2020. 2. 26.~27.(목,금): 금북기맥 1구간 (백월산-무르티고개)

[퐁라라]

●산행일시: 2020. 2. 26.~27.(수,목)
 - 음력(2. 3.~4.), 일몰 18:25, 일출 07:09
●산행지: 금북기맥 1구간 (백월산-무르티고개)
●산행코스: 백금리-백월산-둔티고개-스무고개-장계제-은고개-물편고개-보령고개-우수고개-가루고개-오서산갈림길(금자봉삼거리)-금자봉-공덕고개-봉수지맥갈림길-신풍고개-꽃밭굴고개-생미고개-3.1운동기념비-도재고개-홍광농장-은퇴농장삼거리-아홉골고개-갈마고개-신성역-꽃조개고개-남산-수리고개-맞고개-하고개-살포쟁이고개-일월산-까치고개-홍동산-수덕고개-덕숭산-나본들고개-뒷산갈림길-한티고개-가야봉-석문봉(석문지맥분기점)-사잇고개-일락산-팔각정-상왕봉-가루고개-모래고개-동암산-무르티고개(서산휴게소)
●먹거리: 생수1,500cc, 떡3조각, 크림빵3, 치즈크래커1, 롯샌2, 샤브레3, 미니아몬드자유시간6, 맥스봉1, 사탕, 칸타타 캔1,봉지1
●준비물: 쟈켓, 바람막이조끼, 충전지, 스틱, 헤드랜턴, 경광점멸등, 손수건, 구급약, 수면용안대, 귀마개, 반장갑, 휴지, 물티슈, 부직반창고, 우의, 예비 양말1, 옷1, 팔토시, 무릎보호대, 방수주머니, 매트, 마스크
●거리: 약 78.76Km
●소요시간: 약 27.38h
●누구랑: 나홀로
●경비: 하행고속10,900, 제육덮밥5,500, 택시17,200, 저녁10,000, 상행고속8,600, 뒤풀이25,000
●날씨: -1~12도
●산행경과:
 - 10:15 : 금곡저수지, 1,500cc
 - 10:57 : 백월산(570m)
 - 11:48 : 스무고개
 - 12:42 : 물편고개
 - 13:30 : 보령고개
 - 13:48 : 우수고개
 - 14:22 : 가루고개
 - 14:47~15:49 : 오서산갈림길
 - 15:22 : 오서산(790.7m)
 - 15:51 : 금자봉(538m)
 - 16:05 : 공덕고개
 - 16:17 : 봉수지맥갈림길
 - 16:58 : 신풍고개, 1,500cc로 보충
 - 17:51 : 생미고개 (신동마을 표지석)
 - 18:48 : 아홉골고개 (홍동면 원천리 중원마을 표지석) 돈사~삼층집
 - 19:05 : 갈마고개
 - 19:55 : 신성역 철도
 - 20:18~21:13 : 꽂조개고개 (마온교차로), 식사, 1500cc로 보충
 - 21:53 : 수리고개
 - 22:27~37 : 하고개
 - 23:15 : 살포쟁이고개
 - 23:51 : 일월산(394.3m)
 - 00:36 : 까치고개 (홍천고개, 고개쉼터)
 - 01:11 : 수리고개
 - 01:43 : 홍동산(308.9m)
 - 02:25 : 수덕고개, 계곡물 1500cc로 보충
 - 03:45 : 덕숭산(495m)
 - 04:26 : 나본들고개
 - 05:27 : 뒷산(449m)
 - 05:46 : 한티고개
 - 08:01 : 가야산(678m)
 - 08:50 : 석문봉(653m)
 - 09:15 : 사잇고개
 - 09:34 : 일락산(521m)
 - 11:37 : 상왕봉(310m)
 - 12:43 : 가루고개 (소중1리 마을 표지석)
 - 13:50 : 무르티고개 (가좌리)

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* 한남금북정맥: 158km (속리산-칠장산)
* 호서정맥: 378.2km (속리산-용당정)
 - 호서기맥: 72.8km (백월산-용당정)
* 금북정맥: 295km (칠장산-안흥진)
 - 금북기맥: 129.4km (백월산-안흥진)

- 백월산~윗갈치고개 82km
- 백월산~생미고개 19.7km
 -. 백금저수지~백월산 2.4km
 -. 백월산~스무고개 2.7km
 -. 스무고개~생미고개 17km
 -. 신풍고개~생미고개 3.2km

- 스무고개~아홉골고개 23.7km
- 아홉골고개~수덕고개 20.4km
- 스무고개~생미고개 17~18km
- 생미고개~하고개 14.7km

- 꽃조개고개~나본들고개 18km
- 하고개~나본들고개 12.8km
 -. 하고개~수덕고개 10.1km
 -. 하고개~까치고개 3.9km
 -. 수덕고개~나본들고개 2.8km

- 수덕고개~윗갈치 41.9km
 -. 수덕고개~개심사갈림길 13.5km
 -. 한티고개~가야산 3.3km

- 개심사갈림길~성연고개 21~22km
- 나본들고개~서산휴게소 21.9km
 -. 나본들고개~가루고개 19km
 -. 가루고개~무르티고개 2.9km

※ 사전정보
- 백금리 금곡저수지~백월산 30분
- 스무재: 보령 청라면~청양군 남양면 경계
- 물편고개: 인가
- 오서산 왕복 3.4km, 1.10h (금북정맥 최고봉)
- 봉수지맥갈림길: 홍성군 진입
- 아홉골고개: 홍성 광천읍~홍성 홍동면
- 갈마고개: 홍성 광천읍~홍동면 경계
- 꽃조개고개: 홍성읍 남장리~구항면 마온리 경계
- 까치고개: 홍성군(홍북읍)~예산군(덕산면) 경계
- 뒷산: 서산시(해미)~예산군(덕산) 경계, 정상 100m
- 가루고개: 서산 운산면 갈산리~태봉리

- 모래고개: 서해안고속도로
- 무로치고개 500m, 서산IC 이마트24(운산마을 APT)

※ 식수조달 가능지역 :

- 신풍저수지 인근 민가
- 신풍고개 콘테이너박스뒤 수도

- 생미고개: 신동마을 진입 하나로마트
- 꽃조개고개: 막퍼주는집 (010-9804-0608, 041-633-0040)
- 까치고개: 고개쉼터 식당(041-633-9309, 갈비탕, 영양탕)
- 수덕고개: 식당가, 육괴정 계곡
- 나본들고개: 광천리 마을 식수보충 가능
- 무르티고개: 충남고속 정비소

* 서울에서 백금리(금곡저수지) 가는길
- 서울(센트럴시티)-청양, 07:20, 2.10h, 10,900원
- 동서울-청양 09:10, 2.15h, 17,400

- 청양~백금리, 10:00, 10:40, 12:00, 14:10, 40분 소요, 청양시내버스터미널: 041-942-2788
- 청양택시: 010-6417-4164, 010-5431-2344, 041-943-2344, 20분 소요, 15,600원

※ 서울 오는길
- 나본들고개~서산(해미): ~13:30, 15:15, 17:00
- 나본들고개~예산: ~14:05, 15:50, 16:15, 17:55, 19:50
- 예산~동서울 15:05, 2.20h, 8,400
- 예산~서울남부 16:00, 8,200
- 예산~센트럴시티 17:20, 20:30, 2h, 12,100(8,200)

- 서산~남서울터미널 15:25, 2h, 8,600

- 서산~동서울터미널 18:50, 2.10h, 8,600
- 서산~센트럴시티 21:20, 1.40h, 12,600(8,400)

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온 나라가 코로나19로 비상체제인데 휴가를 간다하니 이만저만 눈치보이는게 아니었습니다.

그놈의 비는 왜 하루건너 내려가지고 꼭 휴가를 쓰게 만드는지 ㅜㅜ

비상연락에 응소도 못하고 18시까지 연락바란다고 메시지가 있어 연락했더니 어제 일이라고ㅜㅜ
살아있으니 됐다고 하네요. 사고무친인지라... 주위에서 고생이 더 많습니다.

세상 다 잊어버리고 산에 묻혀있다 나오느라,,, 음력생일인데 어제 산에 드는 바람에 축하 해주신 페친님께 답장도 못 드렸네요.

하고개-홍동산-용봉산-수암산-덕숭산-수덕사 종주는 수년전 구룡소고문님을 따라 4050그린산악회에서 다녀와 이번 기맥길 걷는데 도움이 많이 되었습니다.

백월산-오서산-일월산-홍동산-덕숭산-가야산-석문봉-일락산,,, 남산,뒷산... 산위엔 춥던데 내려오니 덥네요.

TV엔 큰 난리라도 난것처럼 바이러스 보도가 넘쳐납니다. 건강한 사람이라도 안전한 장소로의 활동은 지속되어야 경제에 도움되지 않을까요.

금북기맥 1구간의 특징이라면 생미고개(신동마을)~아홉골고개(중원마을) 축산단지 마을 구간 분뇨냄새가 심하고, 도로를 걸어 지루하며, 한티고개~가야산 오름이 조금 빡시며, 일락산~상왕봉까지 신작로 같은 임도와 목장길을 걸어 발바닥이 아프다는 정도입니다.

전날 내린 비로 백월산 들머리, 일월산에서 까치고개 내리막, 육괴정에서 덕숭산 초입의 계곡에 물이 풍족하였고 중간 식당에서 보충까지 가능해 배낭에 1,000cc만 지고 다녀도 충분했지만 1,500cc를 채워다녔습니다. 나본들 상여를 지난 광천리마을에서도 식수 보충이 가능합니다.

금부기 1구간 끝내고 스산에서 올라왔습니다.

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백월산白月山(576m, 청양군)에서 호서정맥과 분가해 북으로 가지 치는 능선이 금북기맥이다. 이 금북기맥이 북진하여 오서산(790m) - 홍성 홍동산(309m) - 예산 수덕산(495m)을 지나 들어 올려놓은 산이 가야산伽倻山 (정상 가야봉, 678m)이다. 가야봉을 뒤로하고 계속 북진하는 금북기맥은 석문봉(653m) - 일락산(521.4m) - 은봉산(286m)에 이르면 서쪽으로 방향을 튼다. 은봉산을 뒤로하는 금북기맥은 서산 금강산(316m) - 태안 백화산(285m) - 지령산(220m)에 이른 다음, 고단한 여맥을 서해바다에 가라앉힌다.

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* 보령시

 충남 중서부에 있는 시로 1995년 대천시와 보령군이 합하여 도농통합도시 보령시를 이룬 지역이다. 서해안에서 가장 규모가 큰 대천해수욕장을 비롯하여 도서지역을 포함, 9곳의 해수욕장이 있다. 매년 7월 열흘간 열리는 보령머드축제는 보령시의 대표 축제이다.

중서부 해안의 거점도시로서 각종 자원이 풍부해 발전 잠재력이 무한한 지역이다. 행정구역은 웅천읍·주포면·주교면·오천면·천북면·청소면·남포면·청라면·주산면·미산면·성주면·대천1동·대천2동·대천3동·대천4동·대천5동 등 1개읍 10개면 5개동이 있다(행정동 기준, 법정동 기준 10개동). 시청소재지는 성주산로이다. 유적으로는 신라시대의 사찰 성주사지가 있다.

1914년 행정구역 개편으로 옛 보령군(保寧郡)·남포군(藍浦郡)·오천군(鰲川郡)이 하나로 통합되어 보령군이 되었다. 옛 보령군은 백제시대에 신촌현(新村縣：또는 沙村縣)으로 통일신라시대인 757년(경덕왕 16)에 신읍현(新邑縣)으로 개칭, 결성군 영현(領縣)이 되었다. 고려초인 940년(태조 23)에 보령현으로 이름을 바꾸었다.

1018년(현종 9)에 홍주의 속현이 되었다가 1106년(예종 1)에 감무를 둠으로써 독립했다. 조선초의 군현제 개편으로 1413년(태종 13)에 현감이 설치되었으며, 1662~65년에 도호부로 승격되기도 했다. 조선시대에는 충청도 수군절도사영(水營)이 위치한 충청도 해안 방어의 중심지였다. 지방제도 개정으로 1895년에 홍주부 보령군, 1896년에 충청남도 보령군이 되었다. 1901년에 전에 수영이었던 지역을 중심으로 오천군을 신설해 금신면을 이관했다.

그러나 1914년 군면 폐합 때 보령군의 주포면 일원과 장척면·목충면의 일부를 합하여 주포면으로, 청소면·장척면을 청소면으로, 우라면·목충면을 대천면으로, 청라면·오삼전면을 청라면으로, 남포군의 군내면·신안면·북내면을 남포면으로, 웅천면·고읍면을 웅천면으로, 불은면·습의면을 주산면으로, 북외면·심전면을 미산면으로, 오천군의 천북면은 그대로, 천동면·하남면·하서면을 오천면으로 통폐합하여 면적이 크게 넓어진 새로운 보령군이 되었다. 1963년에 대천면이 읍으로 승격되고, 1986년에 시로 승격, 분리되었다. 1986년에 성주출장소가 성주면으로, 1989년 주교출장소가 주교면으로 각각 승격되었다. 1999년 원동·대관동·대신동·흥덕동·현포동의 명칭이 각각 대천1동·대천2동·대천3동·대천4동·대천5동으로 변경되었다. 1995년 지방자치선거를 앞두고 실시된 전국행정구역개편으로 전형적인 농촌지역이던 보령군과 도시기능을 담당했던 대천시가 하나로 통합되어 보령시라는 새로운 형태의 도농통합시를 이루었다.

* 홍성군

 충남 서해안 중부에 있는 군. 2012년 충남도청이 대전광역시에서 이전해 오면서 도청소재지가 되었다. 예로부터 충청남도 서부지역의 교통·통신·행정·교육 및 기타 서비스업의 중심지로 발달해왔다. 행정구역은 홍성읍·광천읍·홍북면·금마면·홍동면·장곡면·결성면·은하면·서부면·구항면·갈산면 등 2개읍 9개면 336개 동리가 있다(행정리 기준, 법정리 기준 141개리). 군청소재지는 홍성읍 아문길이다. 충청남도 서해안 중부에 있는 군으로 2012년 대전광역시에 있던 충남도청이 흥성군으로 이전하면서 도청소재지가 되었다. 도청 이전과 더불어 내포신도시가 개발되어 인구가 증가할 것으로 기대된다. 특산물로는 김·대하·새우젓·한우 등이 있다. 오관리에는 조선시대 건축인 홍주성의 동문(東門) 조양문이 남아있다.

지금의 홍성군은 조선시대의 홍주목과 결성현이 합해져 이루어진 군이다. 홍주목의 고려시대 이전의 역사는 명확하게 밝혀져 있지 않다. 단지 <대동지지(大東地志)>에는 백제 멸망 후 부흥 운동의 최후의 항거지였던 주류성(周留城)으로, 그후 신라가 임성군(任城郡)을 설치한 것으로 기록했을 뿐이다. 고려초에 운주(運州)가 설치되었고, 현종대에 홍주(洪州)로 개칭되었다. 1356년(공민왕 5)에는 왕사 보우의 고향이라 하여 홍주목으로 승격되었다. 조선말까지 홍주목이 유지되었다. 홍주의 별호는 해풍(海豊)·안평(安平)·해흥(海興) 등이었다.

한편 결성현은 백제의 결기군(結己郡)이었으며, 통일신라시대에는 결성군(潔城郡)이었다. 고려시대인 1018년(현종 9)에 홍주의 속현이 되었다가 조선초 군현제 개편으로 1413년(태종 13)에 현이 되었다. 지방제도 개정으로 홍주목과 결성현은 1895년에 홍주부 소속 홍주군과 결성군이 되었다가 이듬해인 1896년 도제 실시로 충청남도에 소속되었다.

1914년의 군면 폐합에 의하여 결성군이 폐지되어 병합됨으로써 면적을 확대되었고, 결성군의 이름을 합하여 홍성군으로 바꾸었다. 이때 대폭적인 면의 통폐합도 이루어져 홍성군의 16개면이 6개면으로, 결성군의 12개면이 5개면으로 통합되었다. 1941년에 홍성면이 홍성읍으로, 1942년에는 광천면이 광천읍으로 승격했다. 조선시대에 차령산맥 이북의 충청도 서북부의 중심지역이며, 충청도 4대 고을 중의 하나였던 이 지역은 이후 대전(大田)의 성장 등으로 그 세력이 축소되기 시작했다.

1960년대 이후 광천까지 들어오는 내륙 수로 기능의 약화, 안면도의 육지 연결로 인한 도서 지방의 서산 쪽으로의 연계 관계의 증가, 천수만 방조제로 인한 토사 퇴적의 증가와 해양 생태계의 변화로 광천을 중심으로 했던 항구 상업 기능이 쇠퇴했으나, 서해안고속도로의 건설 등으로 새로운 도약을 기대하고 있다.

* 예산군

 충남 중북부에 위치해 있으며 동쪽은 공주시, 서쪽은 서산시, 남쪽은 홍성군과 청양군, 북쪽은 당진시, 아산시와 접하고 있다. 2읍 10면 177법정리가 있으며, 군청 소재지는 예산읍 예산리이다. 군의 동쪽에는 호서정맥이 서쪽으로 금북기맥이 남서쪽으로 달리고 있어 동부와 서부는 산지를 이루며, 중앙부에는 넓은 평야가 형성되어 있다. 동부에는 도고, 덕봉산, 봉수산 등이, 서부에는 수덕산, 서원산, 가야산 등이 솟아 있다. 이들 사이를 삽교천과 무한천이 북쪽으로 흘러 유역에 넓고 기름진 예당평야를 만들고 있다.

예산은 본래 예산군, 대흥군, 덕산군이 병합된 곳이다. 예산은 백제때 오산현이라 하였고, 757년 (경덕왕 16) 고산현으로 개칭 임성군의 영현이 되었다. 대흥은 백제 때 임존성 혹은 금주라 하였고, 경덕왕때 임성군으로 고쳤다. 덕산은 백제 때 마시산군이라 하였다가 경덕왕 때 이산군으로 고치고 웅주에 예속시켰다.
고려시대 고산현은 919년(태조2) 예산현으로 개칭되었고, 뒤에 감무가 파견되었다. 940년 (태조23) 임성군이 대흥군으로 개칭되었다. 이산군은 1018년(현종9) 홍주에 속하였다. 조선시대 1405년 이산현과 태풍현을 합쳐 덕산으로 개칭하였다.
근대 1868년 독일의 상인 오페르트가 덕산현 가야산에 있는 흥선대원군의 아버지 남연군의 묘를 도굴하고 민가를 약탈한 사건이 일어났으며, 이로 말미암아 조선의 쇄국 정책이 더욱 강화되었다. 1895년 홍주부 예산군, 대흥군, 덕산군으로 개편되었다가 1896년 충청남도 예산군, 대흥군, 덕산군이 되었다. 1940년 예산면이 읍으로 승격되었다. 현대 1973년 삽교면이 읍으로 승격되었고, 1983년 오가면 효림리와 월곡리 일부가 월산리로, 좌방리 일부가 방아리로, 삽교읍에 편입되었다.

* 당진시

 충남 서북부에 있는 시. 2012년 당진군 전역이 시로 승격되어 당진시가 되었다. 시의 서북부와 동북부가 해안에 접하여 왜목마을에서는 일출과 일몰을 모두 감상할 수 있다. 주요 농업지역으로서 대규모 간척사업이 이루어져 농경지가 더욱 확장되었다. 행정구역은 당진1동·당진2동·당진3동·송악읍·합덕읍·고대면·석문면·대호지면·정미면·면천면·순성면·우강면·신평면·송악면·송산면 등 2개읍 9개면 3개동으로 구성된다(행정동 기준, 법정동 기준 11개동). 군청소재지는 시청1로이다.

지금의 당진군은 조선시대의 당진현과 면천군이 1914년 통합된 곳이다. 대체로 당진읍과 그 서북부지역은 옛 당진현 영역에, 당진읍 동쪽 지역은 옛 면천군에 해당한다. 옛 당진현은 삼국시대 백제의 벌수지현이었다. 백제 멸망 후 당나라가 이곳에 우래현을 설치하고 지심주의 영현으로 삼았다. 757년에 당진현으로 이름을 고치고 혜성군의 영현이 되었다. 1413년 당진현으로 고쳐 조선시대 동안 유지되었다. 1896년 지방제도 개정으로 충청남도에 소속되었다. 1906년 월경지 정리로 홍주의 두입지 5개면과 아산·덕산·천안의 비입지 각 1개면이 면천에 편입되어 면천군의 면적이 크게 넓어졌다. 1914년 군면폐합에 의하여 당진군 10개면이 3개면으로 폐합되고, 면천군이 폐지되면서 면천군 관할 22개면이 7개면으로 조정되어 당진군의 일부가 되었다. 1917년 마암면이 면천면으로, 1928년 이배면이 당진면으로, 1942년 범천면이 우강면으로 이름이 바뀌었다. 1957년 서산군으로부터 대호지면과 정미면이 이관되었으며, 1962년 당진면이, 1973년 합덕면이 읍으로 승격했다. 2010년 송악면이 읍으로 승격했으며, 2012년 당진군 전역이 당진시로 승격되었다. 1018년 홍주의 속현이 되었다가 1106년 감무를 둠으로써 독립했다. 1413년 당진현으로 고쳐 조선시대 동안 유지되었다. 1895년 지방제도 개정으로 당진·면천이 군이 되어 홍주부 관할이 되었다가 1896년 충청남도에 소속되었다.

서산시와 예산군의 경계를 따라 내려온 금북정맥이 당진 부근까지 뻗쳐서 군내의 고지대를 이루며, 최고봉인 아미산(峨嵋山:350m)에서 그 서쪽은 준평원화되어 이배산(離背山:243m)·다불산(多佛山:325m) 등의 잔구성 구릉이 발달했다. 그밖의 지역은 산이 거의 없고 저평한 야산과 평야지대이다.

삽교천이 예산군을 지나 군의 동쪽을 흘러 아산만으로 유입되며, 삽교천에 접하는 합덕읍과 우강면에는 우강평야가, 북쪽에는 채운평야가 넓게 펼쳐져 있어 주요 농업지대를 이룬다. 또한 상왕산(象王山：210m)에서 발원하여 아산만으로 흘러들어가는 남원천(南院川), 서부지역을 흐르는 염솔천(鹽率川)과 역내[驛川] 유역에도 충적평야가 발달해 있다.

특히 역내는 가야산 석문봉(石門峰)에서 발원하여 서산시 운산면을 지나 당진읍·고대면·정미면에 퇴적평야를 이루면서 서해로 흘러가는데 한때는 학의 도래지로 유명했던 곳이다. 북쪽의 해안은 좁은 만이 복잡하게 얽혀 있는 리아스식해안이지만 간석지가 넓고 조차가 커서 좋은 항구가 없다. 방조제·간척사업 등으로 대호지만 지역은 해안선이 매우 단순해졌다. 해안선 길이는 86km이며, 대란지도·소란지도·대조도(大鳥島)·행담도(行淡島) 등 유인도 4개와 무인도 5개가 있다.

송악면에는 사과 과수원이 많고, 순성면에서는 맛 좋은 순성밤이 생산되고 있다. 그밖에 고대면의 삼베, 신평면의 인삼, 정미면·송악면의 양잠이 유명하다. 수산업으로는 새우·숭어·준치·삼치·조개 등의 어획과 굴·김의 양식업과 염전업이 활발하나, 호수와 둑이 생긴 뒤로 해산물의 생산량이 급격히 감소하고 있다. 광업은 6개소(2006)의 광산이 가동되고 있는데 석회석·장석·고령토 등이 생산되고 있다. 제조업체로는 아산만산업단지와 석문산업단지에 152개소의 중소기업체(2006)가 입주해 있으며, 발전소로 당진화력발전소가 있다. 당진읍과 합덕읍에 상설시장이 열리며, 당진·합덕·신평·송악에서 열리는 정기시장 4개소가 있다. 주요 거래품은 곡물류와 수산물이다.

* 서산시

 충남 서북단에 있는 시로 예로부터 군사 전략 요충지였다. 2000년대 이후 산업단지가 조성되면서 인구유입이 지속되었고, 이에 따라 주거지 개발도 이루어졌다. 서산군에서 분리되어 시로 승격되었다가, 1995년 다시 서산군과 하나로 통합되어 도농통합도시 서산시를 이루었다. 서해안 시대를 맞아 천혜의 조건이 갖추어진 임해공업단지에 국내 최대의 석유화학단지가 조성되었고, 서해안고속도로가 통과해 수도권과 연계된 공업단지로 발전했다. 또한 태안해안국립공원의 배후도시 역할을 해왔다. 행정구역은 대산읍·인지면·부석면·팔봉면·지곡면·성연면·음암면·운산면·해미면·고북면·부춘동·동문1동·동문2동·수석동·석남동 등 1개읍 9개면 5개동이 있다(행정동 기준, 법정동 기준 14개동). 시청소재지는 관아문길이다.

서산시 지역은 삼국시대에 백제의 기곡군(基谷郡)이었다. 신라가 삼국을 통일한 후 757년(경덕왕 16)에 부성군(富城郡)으로 고쳐, 지육현(地育縣：서산시 지곡면 일대)·소태현(蘇泰縣：태안)을 영현으로 관할했다. 고려시대에도 부성군이 유지되다가 1144년(인종 22)에 현이 되었다.

1284년(충렬왕 10)에 이 고을 사람 정인경이 왜구 침입 때 공을 세웠다 하여 서주군(瑞州郡)으로, 1308년에 다시 서주목(瑞州牧)으로 승격했으나, 1310년(충선왕 2)에 서령부(瑞寧府)로, 후에 서주(瑞州)로 강등되었다.

조선초의 군현제 개편으로 1413년(태종 13)에 서산군이 되었다. 1695~1713년, 1733~42년, 1776~83년 동안 현으로 강등되기도 했다. 지방제도 개정에 의해 1895년에 홍주부 서산군, 1896년에 충청남도 서산군이 되었다.

1914년의 군면 폐합에 의해 서산군은 태안군·해미군을 합속함으로써 면적을 대폭 확장했다. 이때 면의 폐합도 이루어져, 서산군의 16개면이 8개면으로, 태안군의 14개면이 7개면으로, 해미군의 10개면이 5개면으로 통합되었다. 1914년에 서산군의 군내면·대사동면·율곶면·오산면이 통합된 서령면이 1917년에 서산면으로, 1942년에는 서산면이 읍으로 승격되었다.

1989년에 서산읍이 시로 승격되어 분리되고, 이때 서산군의 서부에 태안군이 다시 설치되어 서산군에서 분리되었다. 1995년 지방자치선거를 앞두고 실시된 대대적인 전국행정구역개편으로 전형적인 농촌지역이던 서산군과 도시기능을 담당하던 서산시가 하나로 통합되어 새로운 형태의 도농통합시인 서산시가 되었다. 1996년 오산동이 폐지되었다. 2011년 7월 대산읍 독곳리를 독곶리(獨串里)로 개칭했다.

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금곡저수지 → 2.4km → 백월산(白月山/570m) → 0.7km → 둔티고개 → 2.5km → 스무재 → 3.0km → 물편고개(610지방도/115m)

 신풍(新豊)고개(84m) → 3㎞ → 공덕고개(340m) → 1km → 오서산갈림길(금자봉,539m) → 0.6km → 가루고개(360m) → 1.6km → 우수고개(177m) → 1km → 보령고개(212m) → 2.4km → 물편고개(610지방도/115m)

신풍(新豊)고개(80m) → 3.2㎞ → 생미(生米)고개(96번지방도/60m) → 1.7㎞ → 84.6봉 → 2.7km → 아홉골고개 → 1.6㎞ → 갈마(渴馬)고개(80m) → 1.6㎞ → 162.4봉

162.4봉 → (2.8㎞) → 꽃조개고개(21번국도/80m) → (3.0㎞) → 하고개(90m) → (2.7㎞) → 백월산(白月山/394.3m) → (1.2㎞) →  까치고개(鵲峴/280m)

까치고개(鵲峴/280m) → (3.5㎞) → 홍동산(弘東山/308.9m) → (2.5㎞) → 육괴정고개(六槐亭-/40번국도/120) → (1.4㎞) → 덕숭산(德崇山/수덕산/495m) → (1.5㎞) → 나본들고개(160m)

나본들고개(160m) → (1.0㎞) → 뒷산(449m) → (0.7㎞) → 한치고개(310m) → (3.3㎞) → 가야산(伽倻山/677.6m) → (1.7㎞) → 석문봉(石門峰/653m) → (1.8㎞) → 일락산(日樂山/521m)

일락산(日樂山/521m) → (2.8㎞) → 358.4봉 → (2.3㎞) → 상왕산(象王山/309m) → (3.4㎞) → 가루고개(90m)

가루고개(90m) → (1.9km) → 동암산(銅岩山/176.3m) → (1.0㎞) → 무르티고개(32번국도/105m) → (1.8㎞) → 은봉산(銀峰山/283.5m) → (2.2㎞) → 간대산(艮大山/198.2m)

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10:10, 백금저수지 들머립니다. 82세 어르신이 모는 개인택시를 탔더니 조금 살살 가네요.^^

들머리엔 차를 세워두고 등산을 준비하는 중년의 부부 한쌍이 계시고, 비온뒤라 계곡물이 좔좔좔~ 소리를 내며 흐릅니다.

10:48, 월산사지를 지나 헬기장을 찍었는데 뒤 배경으로 오서산도 잡혔습니다.^^

10:57, 다시 만난 백월산 정상

11:03, 신 호서정맥과 구 금북정맥이 방향을 달리하는 갈림길입니다. 어떤 분은 구 금북정맥의 최남단이라고 의미를 부여하기도 합니다.

♤ 백월산(白月山/571m)/ 삼면봉

 충청남도 보령시의 청라면에 위치하는 산이다. 동쪽으로는 청양군 남양면과 경계를 형성하고 북쪽으로는 청양군 화성면과 경계를 형성한다. 『신증동국여지승람』에 따르면 백월산(白月山)은 "보령현의 동쪽 25리에 있으며, 이 산에서 대천(大川)이 발원하여 해소포(蟹所浦)로 흘러간다."고 기록되어 있다. 또한, 사나사(舍那寺)가 백월산에 있다. 한편, 『신증동국여지승람』(청양)에서는 백월산(白月山)을 '비봉산(飛鳳山)'이라고도 부른다고 기록되었다. 『여지도서』에 의하면, "백월산은 청양의 월산(月山)에서 산줄기가 이어져 오서산(烏棲山)과 성주산(聖住山)으로 각각 이어진다."고 기록되어 있다. 『대동지지』에서는 "보령현의 동쪽 30리 지점에 있으며 대흥현을 바라보고 있다."는 기록이 있다. 『해동지도』, 『여지도』, 『광여도』, 『1872년지방지도』, 『조선팔도지도』를 비롯한 여러 지도류에서 백월산의 위치를 확인할 수 있다. 백월산은 현재 '월산(月山)'이라고도 불리며, 청양군 남양면에는 산자락에 월산사(月山寺)가 자리하고 있다.

깜박 스무재 이정표를 놓쳤습니다. 울진에서 보령 대천항에 이르는 36번 국도의 4차선 확장으로 스무재에서 무단횡단이 어렵게 되었습니다. 좌측 보령쪽으로 100m 내려서서 고려의마암기도 만나보고 바로옆 지하도로 통과하면 됩니다.

♤ 스무재(甘峙, 111m)/ 보령 청라면과 청양 화성면 경계

 보령군 청라면에서 청양군 화성면으로 넘어가는 고개이다. 「양지편」동북(東北)쪽에서 청양군(靑陽郡) 화성면(化城面)으로 넘어가는 고개를「스무고개」라고 부른다. 이 고개에서는 예산(禮山)까지 40리(里) 장항(長項)까지 八十里(팔심리)가 되는 고개인데 다른 고개에 비해서 가장 높은 고개이다. 고개가 험해서 옛날에는 도적과 산적(山賊)이 우굴거리며 산을 넘어 다니는 행인(行人)을 괴롭혀서 사람들이 이 고개를 넘을때는 장정들 20여명(餘名)씩 몰려서 넘었다하여 「스무고개」라고 부른다. 또한 고개 아래에 마을이 있는데 이 마을도 스무고개 아래에 자리해 있으므로 고개 지명(地名)따라「스무고개」라고 부른다. 「입티」,「입재」,「입티리」라고도 부른다.

♤ 고려의마암갈(高麗義馬巖碣)/ 스무재에서 보령방향 100m

 - 고려충신 김성우(金成雨, 1327~1392)장군과 그의 애마의 충정을 기록한 기념비와 비문

개성 출신의 김성우장군은 고려시대 무장으로 고려시대 전통적인 권문세가로 개성에 뿌리를 둔 덕망이 높은 집안이었다. 장군은 약관 18세인 1345년에 절충장군에 제수되었고, 1350년 충정왕 2년에 도만호 겸 전라충청양호초토사로 이 지역에 출몰한 왜구를 토벌하라는 왕명을 받고 내려와 전주, 나주, 부령(扶寧)등 전라지역의 오랑캐를 무찌르고, 서해안으로 보령지방에 침입하여 백성들을 약탈하고 괴롭히던 왜구를 성주산과 청라 의평, 남포 등지에서 전투를 벌여 크게 무찔렀으며, 1380년(우왕 7)에는 진포구의 왜선 5백여척을 함몰시켰으며 임주(林州), 한주(韓州), 서주두둔의 왜구를 휩쓸었다. 또 다시 내포지역의 급보를 접하고 서해안의 도처에서 대첩(大捷)을 올렸다. 40여년에 걸쳐 왜구의 소굴인 이 지역을 소탕함에 있어 군둔전(軍屯田)으로 군량을 자족하고 군기제조(軍器製造)로 군의 장비(裝備)를 자급하며 군마목축으로 군마를 자축(自畜)하고 생포한 왜구는 군로(軍奴)로 노역에 충당하였다. 이처럼 전라도와 서해안으로 침략하여 백성들을 약탈하고 괴롭히던 왜구를 완전히 축출하여 섬멸한 위대한 장군이었음이 밝혀졌다. 김성우 장군은 고려 말의 최영장군이나 이성계와 동급의 장군으로 오로지 자신과 가족보다는 조국과 백성의 안위만을 염려했던 장군이었다. 40여 년을 고향인 개성을 떠나 보령 땅에 머물면서 왜구의 침략으로부터 보령과 보령의 백성을 지키고자 최선을 다했던 것이다. 이러한 한국 전투사에 길이 빛날 혁혁한 전공을 세운 김성우 장군이 개선장도로 고향인 개성으로 돌아갈 준비를 하던 1392년 이성계의 역성혁명으로 그 길이 영원히 좌절되고 말았다. 만세보령의 터전을 마련한 수호신 김성우 장군은 이성계의 수차례 출사 권고에도 불구하고 청을 거절하고 지금의 충남 보령군 청라면 성주산(680M)일대 은선동(隱仙洞)에서 은거하다 고려에 대한 ‘불사이군’의 충정으로 1392년 65세의 나이로 애마와 함께 현재의 보령시 청라면 스무티 고개에서 자결했다. 묘소는 보령시 청라면 나원리 발산에 위치한다. 이곳은 세칭 고려향 또는 장군동이라고 불리며 재호(齋呼)는 고려의 혼을 사모한다는 의미로 ‘려모재’(麗慕齋)라 하였다.

♤ 은고개(166m)/ 보령 청라면과 청양 화성면의 경계

 보령시 청라면 음현리 신대마을과 청양군 화성면 장계리 금계동(현재 화성농공공단 있음) 마을간을 잇는 옛고개로 은고개 우측은 장계리 '금계동'이다. '금계동'은 金鷄胞卵형의 명당이 있다 해서 얻은 이름인데, 금닭이 알을 품고 있어서 아이를 얻은 아낙네가 천신께 정성을 드리면 그 아들이 크게 된다는 전설이 전해져 오고 있다.

물편고개를 넘어다니는 버스가 반갑네요. 저렇게 민가도 한채 있습니다.

♤ 물편고개(610번 지방도/115m)/ 보령 청라면과 청양 화성면 경계

 보령 청라면 신산리와 청양군 화성면 화강리를 이어주는 고개로 610번 지방도가 지나는 고개이다. 화강리에 있는 물이 좋아 농사 짓기에 좋은 '물펴니 마을'에서 그 이름이 유래되었다. 멀미(원산, 화산) 남서쪽으로 자리한 마을을 <물펴니>라고 부르는데, 화강리에서 으뜸되는 마을로 물이 좋아서 농사 짓기에 좋은 마을이다. 항상 물이 땅 속에서 용솟게 해 물이 흔한 마을이라 물펴니(용강)라고 부른다. 멀미는 뒷산이 머리처럼 되었다 하여 붙여진 이름이다. 물펴니는 물이 좋아서 농사짓기에 편하다 하여 붙여진 이름이다.

왼쪽 보령, 오른쪽 청양,, 청양과 보령의 경계를 계속 지나고 있습니다.

오서산의 모습이 자못 웅장합니다.

여기가 보령고개입니다.

♤ 보령고개

오른편엔 농암리 상월마을입니다.

우수고개 거의 다와서 대정산 뺏지가 들어옵니다. 지도상으로는 조금 더 떨어져 있는데...

우수고개 내려서기 직전 표시기 전시장입니다.

좌우로 아무것도 보이지 않습니다.

♤ 우수고개(177m)/ 보령 청라면과 청양 화성면 경계

 충청남도 보령시의 청라면 장현리(長峴里)와 청양군 화성면을 연결하는 고개이다. 우수고개는 『한국지명총람』에 따르면 위수고개로도 기록되어 있다. 우수고개라는 지명이 유래한 것은 이 고개 일대의 전설과 관련이 있다. 즉 "이 일대에 사는 사람들이 글을 몰랐기에 말을 타고 지나가는 선비에게 편지를 읽어 달라고 부탁을 하였다. 그러나 그 선비 역시 글을 몰라 단지 '반갑지 않은 편지'라고 말하고 떠나버렸다. 이에 사람들은 선비를 비웃었고 일부는 한양간 선비가 돌아오지 않음을 걱정하여 울면서 살았다고 하여 '울틔'라고 부르게 되었다."고 전한다. '울틔'는 현재 장현저수지 근처에 있으며, '울띄'라고도 불린다. 또한, 사람들은 걱정할 것 없다고 웃으면서 지냈다고 하여 우수고개라는 이름이 생겨났다고 전해진다. 우수고개 아래에 마을이 있는데, 이 마을의 이름도 고개의 이름을 따서 우수고개 또는 위수고개, 위현(渭峴), 위현리(渭峴里) 등으로 불린다. 609번 지방도로가 이 고개를 지난다. 청양군과 보령시의 경계로 인하여 보령시 쪽으로는 포장된 왕복 2차선도로이고, 청양군 쪽은 비포장 편도 1차선 정도의 도로이다.

우수고개에서 여기까지 임도따라 차량이 올라옵니다. 왼쪽 아래로 가깝게 오서산국립자연휴양림이 있네요.

♤ 가루고개(360m)/ 보령 청라면과 청양 화성면 경계

구불구불 오서산 산기슭을 우회하는 차량이 통행하는 임도입니다. 

보령시 청라면 금자동에서 청양군 화성면 화암리를 잇는 고개로 높이는 519m이다.

♤ 오서산갈림길 (금자봉삼거리)

 보령시(청라면), 청양군(화성면), 홍성군(장곡면) 삼군의 경계지점이다. 보령과 홍성의 경계를 따라 오서산을 다녀와서 청양과 홍성의 경계를 따라 공덕고개를 넘는다. 봉수지맥갈림길 387m봉에서 본격적으로 홍성군(광성리)에 들어선 기맥은 예산군 덕산면과 만나는 까치고개까지 홍성군의 면계를 따라 북상한다.

오서산 정상에서 서해를 조망하는 것이 다일까? 역시 그건 아니었습니다. 저기 보이는 성연저수지와 얼마 떨어지지 않은 보령군 청소면 제정리 장항선 철길 옆에 백야 김좌진장군묘역이 있습니다.

오서산 정상에 포스가 느껴지는 한분이 계셔서 혹시 정맥꾼이 아닐까 반갑게 인사를 건넸더니 무뚝뚝~

♤ 오서산 (791m)/ 사면봉 (보령시 청라면, 청소면, 홍성군 광천읍, 장곡면)

 오서산은 충남 보령시의 청라면, 청소면과 홍성군의 광천읍, 장곡면과 경계를 이룬다. 더 엄격하게 말하면 오서산 정상은 보령시 청소면과 청라면의 경계에 있고 정상 아래 785m봉이 홍성과 보령의 경계이다. 오서산의 오서(烏棲)는 '까마귀가 서식하는 산'이라는 뜻이다. 오서산이 역사에 처음 등장하는 것은 삼국시대. 삼국사기 32권 '제사' 편에는 오서산이 전국에 제사를 지내던 명산 중의 하나로 기록되었고 백제 멸망 후 오서산 일대는 복신(福信), 도침(道琛) 등 유민들이 나당연합군에 저항했던 백제 부흥운동의 중심지였다. 오서산성의 흔적을 더듬는다. 성터에 기대 복신과 도침의 일대기에 대해 생각한다. 왕족과 불교지도자였던 그들은 왕조 교체기에 구 왕조와의 의리를 위해 목숨을 던졌다. 왕족들에게 새 왕조는 한편으로 기회였다. 통일신라에 협조만 하면 지방 토족으로서의 지위를 보장받을 수 있었기 때문이다. 그러나 이들은 백제의 정통을 내세우며 산성을 쌓고 피로 맞섰다. 대열을 흩트리지 않고 끝까지 왕조와 운명을 함께했다. 이 또한 굽힘을 모르는 까칠한 산세 탓인가.

풍수가들은 이 산이 지세는 낮지만 여기서 시원(始原)된 물이 북쪽으로 역류해 풍수적으로 강단 있고 지조 있는 인물이 많이 나오는 형국이라고 말한다. 이 때문인지 한용운, 이응로, 김좌진, 윤봉길, 추사 김정희 같은 야성(野性)이 강한 인물들이 많이 배출되었다. 금북정맥의 중심, 호서지방의 최고봉 자랑=금강의 북쪽에서 서해를 향해 달려온 금북정맥은 수몰 직전 산을 하나 일으켜 세우니 바로 오서산이다. 정맥의 적자답게 사방 100리에서 최고봉을 자랑한다. 토정 이지함 선생도 산을 둘러보고 "호서(湖西)의 산 중에 이만한 산이 없다"고 칭찬한 바 있다. 옛날 해도(海圖)가 부실했던 시기에 오서산은 주변을 오가는 선박들의 등대구실을 했다.

삼거리에서 몇걸음 떼자 바로 금자봉 정상입니다.

♤ 금자봉(539m) 청양과 홍성의 경계

 오서산을 감싸고 있는 십이봉은 은자봉이 둘러 있고, 보령청라(保寧靑蘿) 금자봉은 옥계수(玉溪水)로만 둘러 있다고 <경기 뒷산타령>에 나올 정도로 유명한 봉우리이다. 오서산의 금자봉·은자봉은 전부가 기암괴석으로 이루어져 빼어난 경관을 자랑하고 있으며 마을사람들이 신성시하고 있다. 두 개의 봉우리에서는 사계절 맑은 물이 흘러나와 면민들의 식수원이 되고 있으며 대천시민들의 식수원인 청라저수지의 수원지역이다.

♤ 공덕고개(孔德-/340m)/ 청양과 홍성의 경계

 충남 청양군의 화성면 화암리(花岩里)에 위치한 고개이다. 공덕고개는 청양군과 홍성군의 경계를 형성하는 오서산(烏棲山)에서 북동쪽으로 이어지는 산줄기를 가로지르는 고개에 해당한다. 공덕재라고도 불리며, 이 고개의 동남사면에는 공덕 마을이 존재한다. 즉 고개의 이름에서 마을의 이름도 유래한 것으로 볼 수 있다.

♤ 봉수지맥(鳳首枝脈)/ 387m

 오서산(烏棲山.791m) 동북쪽으로 약 3.2km 지점에 위치한 공덕고개 남쪽의 387m봉에서 동북쪽으로 분기해서 초롱산(339.4m), 봉수산(483.4m), 팔봉산(207m), 용산(94.2m)을 거처 예산군 신암면 하평리에서 삽교천에 맥을 다하는 47.5km의 산줄기이며, 서쪽으로는 삽교천 본류에, 동쪽으로 흐르는 물줄기는 예당지가 있는 무한천에 몸을 담갔다가 삽교천에 합류하여 아산만으로 들어간다.

이 산줄기에서 제일 높은 산인 봉수산(鳳首山, 483.4m)의 이름을 따서 봉수지맥(鳳首枝脈)이라 부르며, 무한천의 오른쪽 수계를 이룬다.

♤ 봉수지맥 개념도

16:41, 꽃밭굴고개입니다.

신풍고개인데 이정표도 없고....

컨테이너 박스가 보이는데 지나가다보니 뒤편에 수도가 설치되어 있네요. 벌컥벌컥 500cc 마시고 보충합니다. 주인아저씨?에게 코로나 어쩐지 물어보니 1,000명이 넘었구 천안에도 세명이 추가로 발생했다고 걱정이 이만저만이 아닙니다.

♤ 신풍고개(新豊-/84m)

 홍성군 장곡면 신풍리에 있으며 신풍리와 광성리를 잇는 2차선도로가 있으며, 신풍리 새말에서 장곡을 넘나들던 고개이다.

♤ 신풍리(新豊里)

 충청남도 홍성군 장곡면에 있는 리(里)이다. 장곡면의 남부에 위치하며 상풍 서남쪽에 신풍저수지가 있는 농촌마을이다. 자연마을로는 신리, 상풍, 샘골 등이 있다. 신리는 샘골 남쪽에 새로 생긴 마을이라 하여 붙은 이름이다. 상풍은 신풍리에서 으뜸되는 마을이다. 샘골은 새암골 또는 정동이라고도 부르며 하풍 동남쪽에 샘이 있다 하여 붙은 이름이다. 신리와 상풍의 이름을 따서 신풍이라는 명칭이 생겼다.

05:30, 신풍고개를 지나 만나는 민가입니다. 저 가옥 직전에서 밭둑길을 따라 좌틀합니다.

가까운 아래쪽에 마을이 보입니다. 간판 크기하며 규모로 보아 수퍼(하나로마트)도 있어 보입니다.

오르막길을 타고 조금 오르니 3.1운동 기념비가 있네요.

♤ 생미(生米)고개/ 신동마을

 홍성군 광천읍과 장곡면을 잇는 2차선 도로로 96번 지방도로이다. 오미 서남쪽의 마을을 성산(城山) 또는 산양(山陽)이라고 부르는데, 이 마을 논들은 흙들이 기름진 옥토라 좋은 쌀을 생산하는 고로 이 마을의 쌀을 생미라고 부르며 이 고개를 생미고개라고 부른다.

우사를 많이 지납니다. 홍성한우 유명하죠. 그런데 분뇨 냄새 참 고약하네요. 은퇴농장 삼거리도 지나고 그림같이 잘 지은 삼층집도 지나고 암튼 마을 도로를 따라 줄창 5km는 걷는가봅니다.

♤ 아홉골고개 /원천리중원마을표지석

 충청남도 홍성군 홍동면 구정리에서 광천읍을 잇는 왕복 2차선 도로로 고개마루가 원천리 중원마을로 아홉골이라 한다. 주민들은 이 고개를 아홉거리라 부른다. 아홉고개를 지나는 도로는 갈마고개를 지나는 도로와 월림교에서 합쳐진 후 광천읍으로 가는 96번 도로와 합쳐진다.

동네 도로를 따라 갈마고개 사거리 버스정류장에 도착하니 버스가 양 방향으로 쓕쓕~ 지나가네요.

♤ 갈마(渴馬)고개(80m)

 갈마음수형(渴馬飮水形)의 명당이 있다는 고개이므로 갈매재, 말고개라고 부른다. 이 고개는 홍성군 신성역에서 원천리를 거쳐 광천읍을 이어주며, 월림리 월림교에서 아홉고개를 거쳐 오는 도로와 합쳐진 후 광천읍으로 가는 96번 도로와 합쳐진다.

♤ 학계리(鶴鷄里)

 고려 때는 홍주 고을에 속했었다. 백제 때는 금주군에 속했으며, 신라 때는 해풍현에 속했었다. 조선 때는 초엽에 홍주군에 속했다가 조선 말엽엔 홍주군 주남면의 지역이었다. 1914년 행정구역 개편 때에 왕동(旺洞), 와계리(臥鷄里), 피목동, 학교리(鶴橋里) 및 남산리의 각 일부를 병합, 학교(鶴橋)와 와계(臥鷄)의 이름을 따서, 학계리라 하여 홍양면에 편입되었다. 1940년 10월 1일 읍승격에 따라, 홍성읍 학계리가 되었다.
① 학다리: 옛날부터 지금의 다리부문 냇가에 학이 많이 날아왔는데, 그 자리에 다리가 생기면서 학다리라고 부르게 되었다 한다.
② 피목(皮目): 피목나무가 많았던 마을이라, 피목이라고 부른다.
③ 텃굴: 기곡(基谷)이라고도 부르는데, 이 부근에서 오래전부터 터를 잡은 마을이라, 텃골이라고 부르다가 변해서 텃굴이라고 부른다.
④ 왕동: 조선때 장자가 살아서 세도를 부리던 마을이라 한다.
⑤ 와계: 학계리에서 으뜸가는 마을로서, 금계포란형(金鷄抱卵形)의 명당이 있다고 해서 와계라고 부른다.
⑥ 신대(新垈): 왕동 북쪽으로 마을로, 새로 생겼다고 해서, 신대라고 부르는 마을이다.

광천읍, 홍동면, 구항면의 경계지점인 갈마고개에서, 홍동면을 지나 홍성읍과 구항면의 경계인 장항선 신성역을 지나 곧 꽃조개고개에 이른다.

신성역은 그저 철로를 다리위로 통과하는 지점일뿐 인가 몇 채 외엔 아무것도 없습니다.

마온아파트가 있는 좌측으로 내려서니 식당이 여러 곳 보입니다.

바로 앞에는 도로를 건너는 지하도도 있네요.

♤ 꽃조개고개

 만해(萬海) 한용운(韓龍雲, 1879-1944) 동상이 있다. 홍성읍을 우회하는 홍성남부순환도로가 이 일대로 개통되면서 꽃조개고개에서부터 수리고개에 이르는 구간에는 마온터널이 생겨났다.

지하도를 통과해 남산으로 오르면 초입에 만해 한용운선생 동상이 반깁니다.

♤ 남산(222m)/ 홍성읍과 구항면 경계

 충청남도 홍성군 구항면 동쪽 마온리의 뒷산에 해당하는 산으로 높이는 222m이다. 남산은 『1872년지방지도』에 처음으로 등장하는데, 당시 홍주읍의 남쪽에 위치하며 이 산을 경계로 홍주읍과 현재의 장곡면 전신에 해당하는 오사면이 나뉘었다. 이 산이 서쪽으로 뻗어서 일월산(日月山)이 되고, 남쪽으로는 구항면 보개산(寶蓋山)이 된다. 『구한말지형도』, 『조선지형도』 등에서도 남산을 확인할 수 있다. 우리나라에서 가장 많은 산은 봉화산이고, 남산은 5번째로 많다고 한다. 그런데 면의 동쪽 마온리 마을의 뒷산을 남산이라고 한 이유는 풍수지리적 사고방식과 밀접한 관련이 있다고 한다. 그러고 보면 우리 나라에는 북망산을 상징해서인지 북산이 드물다.

대충산사 산꾼님의 표지판이 반갑습니다.^^

♤ 수리고개/ 홍성읍과 구항면 경계
 충남 홍성군의 홍성읍 옥암리(玉岩里)와 구항면 마온리(麻溫里)를 연결하는 고개이다. 수리고개는 홍성읍의 남쪽에 있는 남산과 서쪽의 일월산을 가로지르는 고개이며, 홍성읍의 옥암리와 남장리에서 구항면 마온리의 수리 너머로 가는 고개라 하여 수리고개라고 불리게 되었다. 『한국지명총람』에서는 서낭댕이고개라고도 부르는데, 이는 고개에 서낭당이 있었다 해서 붙여진 이름으로 서낭당고개라고도 부른다.

10:03, 맞고개를 지납니다.

하고개 도로로 내려서 지하도를 통과해 그냥 트랙을 따라가는 건데, 병오의병주둔유지비 한번 찾아보겠다고 도로 옆으로 붙어서 본격적인 산길을 다시 잡기까지 테마박물관에서 동물이동로 위로 접근해 휀스를 뛰어넘느라 10분을 허비했습니다.

♤ 하고개

 홍성군 홍성읍에서 구항면을 오가는 구길 2차선 도로이며, 그 밑 터널은 신도로 29번 4차선이 지나가는 고개이다. 하우고개, 황우고개라고도 부르는데 옛날에 홍성의 옛 이름인 홍주(洪州) 목사(牧使)가 홍주읍내(洪州邑內)를 바라보기 위해 자주 올랐던 고개이며, 홍주를 지나 서산으로 가는 행인들이 쉬면서 말과 소에게 풀을 먹이고 한숨 돌리던 고개라 하여 하고개, 하우고개, 황우고개라고 불렀다고 한다. 지금은 의병 기념비와 안내문이 설치되어 있다.

신도로가 생기기 이전에 방문한 곳이라서 여기를 찾아볼려도 쉽지않았습니다. 테마박물관을 만날 필요없이 지하도를 통과해서 약간 직진하여 신도로에서 조금 멀리 떨어져 산으로 휘어져 붙는건데...

♤ 홍주병오의병 주둔 유지비

  이 기념비는 홍주의병들이 홍주성 공격을 앞두고  집결하여 주둔했던 장소를 기념하기 위하여 1986년 11월 14일 홍성군에서 건립했다. 홍주의병은 1906년 을사조약이 강제체결된 다음해에 일어났으며 의병들은 홍산, 서천, 남포, 보령을 거쳐 광천에 이르러 대부대가 되었고 이 본진 부대는 구항 마온리를 지나 신당골을 거쳐 하우고개에 당도하였으며 또 다른 부대는 천북, 결성, 서부에서 궐기하여 서산도로로 우회해서 역시 하우고개에서 본진 부대와 합류하게 되었다. 그리하여 이 곳에서 홍주성 공격을 알리는 진군 나팔이 올려 퍼지자 병오의병의 거사가 시작되었으며 이 곳은 호서지방 의병들의 첫 주둔지로서 이를 기념하기 위하여 세운 비이다.

♤ 황곡마을

 황곡마을은 본래 광양현 동면(東面) 골약리(骨若里)지역으로 추정되며 1700년대 초기 이후에는 골약면(骨若面)지역에 속하였음. 1789년경(호구총수)에는 광양현 칠골약면 황곡촌(黃谷村)지역이었으며 1872년 왕명(王命)으로 제작된 광양현 지도에는 골약면 황곡리(黃谷里)로 표기되었다. 1912년(지방행정구역명칭일람) 왜정시대 행정구역 개편이전에는 광양군 골약면 황곡리(黃谷里)라 하였는데 1914년 행정구역 개편으로 장길리∙황곡리∙현곡리∙통사리∙벌등리와 병합하여 골약면 황길리(黃骨里)에 속하였다. 한편 광양군지(’83년) 및 마을유래지(’88년)에는 당시 주민들의 전하는 이야기를 인용, 사람이 이곳이 명지(名地)라 하여 처음 정착하였다고 기록되었는데, 이 내용은 잘못된 것이라고 이야기되고 있다. 황곡이름 유래는 이 지역이 봉화산의 광맥(광구)에 속한 지역이라 옛부터 사금을 채취하기 위해 한때는 많은 사람들이 이 고장을 찾았었는데 사금이 많이 나는 고장이라고 알려져 ‘누룬실∙누루실’이라 하였는데 한문식 표기로 황곡(黃谷)이라 하였다고 전하며 한편 다른 마을에 비하여 농토가 비옥한 고장이라 누런 곡식이 많이 나는 마을이라 하여 황곡(黃谷)이라 했다고도 전한다.

♤ 살포쟁이고개

 충남 홍성읍 월산리(月山里)와 홍성군 구항면 황곡리(篁谷里)간의 임도길이며, 일월산 줄기의 남쪽을 가로 지른다. 옛날 이 고개에서 죄인을 죽이거나 가축을 도살하였던 고개라서 지어진 이름으로 살포티(殺捕峙)라고도 한다. 현대의 일부 지형도에는 삼포쟁이고개라고도 기록되어 있기도 하다.

홍성읍의 야경을 감상합니다.

월산이라고도 한다죠.

밤에 일월산에서 바라보는 용봉산입니다. 좌측이 덕산, 우측이 내포신도시네요.

♤ 백월산(白月山/394.3m)/ 삼면봉

 충남 홍성읍 월산리, 구항면 오봉리, 홍북읍 중계리에 걸쳐 있는 산이다. 정상석의 “白月山” 밑에다가 (日月山)이라고 표기를 해놓았다. 정상에는 돌탑이 있고, 조망은 사방이 막힘이 없다. 정상부 기암괴석에는 ‘누어백월산기암벽상(樓於白月山奇岩壁上)’이라고 새겨 놓은 비가 있다. 상봉에는 이몽학(李夢鶴)의 난을 평정한 홍주목사 홍가신(洪可臣)을 기리기 위해 세운 사우(祠宇) 홍주만전묘(洪侏晩全廟)가 있다. 아래에는 팔각정이 있다.

코끼리바위라고 표지판을 붙여놨는데 제가 보기에 이게 전설에서 나오는 그 강아지바위입니다.

♤ 강아지바위 전설

 백월산과 앞에 있는 용봉산 사이에 소향리라는 마을이 현재까지도 있는데 이 마을에 소향이라는 어여쁜 아가씨가 살고 있었다. 백월산 장수와 용봉산 장수가 소향이라는 아리따운 아가씨를 서로 차지하기 위해 싸웠는데 이 인간들의 싸움은 자기 산에 있는 바위를 상대방의 산에 던지는 것이었다. 백월산의 장수가 자기 산에 있던 바위를 모두 던지고 바위가 떨어져 더 던질 수 없게 되자 자기가 키우던 강아지 마저 바위로 만들어 던지려는 순간 용봉산 장수가 나 졌소 하고 항복했다고 한다. 그 때의 백월산의 장수가 키우던 강아지는 바위로 변해 아직까지 있다는 것이다. 싸움에서 이긴 백월산 장수는 소향 아가씨를 얻어 잘 살았단다. 지금의 용봉산은 아름다운 바위들로 절경을 이루고 있고, 백월산에는 강아지 바위 정도만이 멋을 내고 있다.

문만 열리면 들어가서 한숨 자겠더라는...

♤ 홍주청란사( 洪州淸亂祠)중수비

 홍주청란사( 洪州淸亂祠)는 1596년 임진왜란으로 나라가 혼란한 시기에 이몽학이 주동이 되어 충남 부여일대에서 일으킨 반란으로 홍산,정산등을 점령하고 한양으로 진격하기 위해 홍주성을 침범,공격할 시 홍주목사 홍가신 목사가 능란한 진두지휘로 란을 평정하는데 최고의 공을 세워 청란공신으로 책록되어 이를 기리기 위해 세운 청란사를 세웠다. 백월산 정상부와 마주하는 봉우리에는 산신각이 세워져 있는데, 현판에는 홍후만전묘(洪侯晩全廟)라 새겨져 있다. 홍후만전묘는 이몽학(李夢鶴)의 난을 평정한 홍주목사 홍가신(洪可臣)의 사당으로 목상(木像)과 청난5공신의 위패가 모셔져 있다.

코뿔소바위였던가? 여튼 이 정자에서 까치고개로 내려섭니다. 기억을 되살려 어렵지 않게 입구를 찾습니다.

♤ 이몽학의 난

 임진왜란으로 인해 농촌은 황폐화되고 은결은 증가되었으며, 관리·토호들의 부정행위가 속출하고 일본의 재침략에 대비한 산성의 축조 등으로 농민들은 피폐해 있었다. 이몽학은 아버지에게 쫓겨나 충청·전라 지방을 전전하다가 호서지방의 모속관 한현과 함께 반란을 모의하고, 충청도 홍산 무량사에서 의병모집을 구실로 동갑계회라는 비밀결사를 조직해 군사 조련을 실시했다. 한현이 아버지의 상을 당해 홍주로 가게 되자, 스스로 선봉장이 되어 1596년 7월 홍산현을 습격해서 함락시켰다. 이어 정산현·청양·대흥을 함락시킨 뒤 홍주성을 공격했으나 관군에게 패하고, 자신의 부하들에게 죽음을 당했다. 한현은 홍주에서 수천 명을 모병하여 이몽학군과 합세하려 했으나 관군의 공격을 받아 패주하다 잡혀 서울로 압송되어 처형당했다.

쓰레기매립장 정문까지 도로를 따라갑니다.

♤ 까치고개(鵲峴)/ 홍성군 홍북읍과 예산군 덕산면 경계

 충남 홍성군 홍북읍 중계리(中溪里)와 예산군 덕산면 낙상리(樂上里)의 경계에 있는 고개로 13번 군도로가 지난다. 일월산 북쪽, 구한말 지형도에는 작현(鵲峴)으로 표기되어있다.

까치고개에서부터 홍동산 지나 모래고개로 빠지는 290m봉까지 군계를 따르다 덕산면으로 완전히 진입하며 이후 뒷산에서 서산시와의 군계를 만나 북상하다 석문봉에서 일락산을 향해 서산시로 본격 진입한다.

본격적으로 홍동산에 달라붙는데 수리고개가 또 나옵니다.

지나온 홍성읍 야경을 다시 돌아봅니다.

홍동산에는 변변한 정상석 하나 없습니다.

홍동산에서 용봉산쪽으로 빠지는 갈림길입니다.

♤ 홍동산(弘東山/308.9m)/ 홍성군 홍북읍과 덕산면의 경계

 충남 홍성군 홍북읍과 덕산면의 경계에 위치하며, 내포권 금북기맥의 기준이다. 보령과 홍성 일대 비산비야의 야트막한 구릉지대가 끝나는 지점이자 덕숭산(495m), 가야산(698m), 일락산(521m) 등의 웅장한 산줄기가 시작되는 지점에 솟아 있기 때문이다. 동쪽의 넓은 산이란 뜻의 홍동산 정상부는 능선으로 이루어져 있고 특출하게 솟아있는 봉우리가 없다, 정상에서는 덕산리, 복당리, 대동리, 육나리의 전경이 보인다.

육괴정의 고목...

덕산 충의사쪽에 딸기 비닐하우스가 많습니다. 주인만 있으면 조금 사먹는건데....

울타리는 왜 있으며 좌측으로 가는게 빠른지 우측으로 가는게 빠른지...

시그널을 따라 우측으로 갈까하다가 좌측으로 울타리를 통과해 계곡을 따라 올라갔는데 무조건 올라가다 10여분 알바했습니다. ㅋ

♤ 육괴정(六槐亭/120m)/ 수덕고개

 충남 예산군 덕산면 사천리에 있는 고개로 수덕사를 넘나드던 고개라고 하여 이 지역사람들은 수덕고개라고 하며, 해미에서 홍성 갈산면과 예산을 잇는 2차선 40번 국도가 지나는 곳이다. 노거수 느티나무 6본이 보호수로 지정되어 고갯마루에 있으며 수덕사 입구와 2~3분 거리이다. 1982년 10월 2일 보호수로 지정된 느티나무(수령250년) 여섯 그루와 정자를 합한 지명이다. 여섯(六) 그루의 괴목(槐木)이 있는 우물(정)터다. 지금은 보호수 괴목나무 옆에 수도꼭지가 설치되어 있다. 여기서 고개 아래로 조금만 더 내려가면 수덕사입구, 그리고 수덕저수지도 있어서 여기를 수덕고개라고도 한다.

육괴정이란 조선 중종 14년(1519)에 기묘사화로 중심으로 지차주의와 현상정치를 추구하던 신진사류들이 몰락하고, 이때 난을 피해 낙향한 남당 엄용순이 건립했다는 정자이다. 육괴정이란 이름은 당대의 명현인 모재 김안국을 비롯 규정 강은, 계산 오경, 퇴유 임내신, 두문 성담령, 남당 엄용순 등 6명의 선비가 모여 시회와 학문을 강론하며, 우의를 기리는 뜻에서 정자 아래에 못을 파서 연을 심고, 각자 한 그루씩 여섯 그루의 느티나무를 심었다는 데서 유래되었다. 그러나 세월이 지나 연못은 매워지고, 여섯 그루의 느티나무 중에 세 그루가 또한 고사하여 후손들이 다시 심어 지금도 그 푸르름을 자랑한다.

수덕사는 가본지라 오늘은 통과하기로 합니다.

♤ 수덕사(修德寺)

 대한불교조계종 제7교구의 본사이다.〈삼국사기〉에 의하면 백제말 숭제법사가 창건하고 고려 공민왕 때 나옹이 중수했다고 한다. 일설에는 백제 599년(법왕 1)에 지명법사가 창건하고 원효가 중수했다고도 한다. 조선시대 말에 경허가 선풍을 일으킨 뒤 1898년(고종 35) 그의 제자인 만공(滿空)의 중창으로 번성하여 현재 36개 말사를 관장하고 있다.

서해를 향한 금북기맥이 만들어 낸 덕숭산(德崇山)은 북으로는 가야산(伽倻山), 서로는 오서산, 동남간에는 용봉산(龍鳳山)이 병풍처럼 둘러쌓인 중심부에 서 있다. 이 덕숭산 자락에 많은 고승들을 배출한 한국불교의 선지종찰(禪之宗刹) 수덕사가 자리하고 있다. "백제는 승려와 절과 탑이 많다"라고 중국사서(史書)인 '북사(北史)' , '수서(隨書)', '주서(周書)'에 기록되어 있다. 그 문헌에 나타난 백제 사찰로는 흥륜사(興輪寺), 왕흥사(王興寺), 칠악사(漆岳寺), 수덕사(修德寺), 사자사(師子寺), 미륵사(彌勒寺), 제석 정사(帝釋精寺) 등 12개가 전하지만 현재까지 큰 규모를 유지하고 있는 사찰은 수덕사 뿐이다. 백제사찰인 수덕사의 창건에 관한 정확한 문헌 기록은 현재 남아있지 않으나, 학계에서는 대체적으로 백제 위덕왕(威德王, 554~597) 재위 시에 창건된 것으로 추정되고 있다. 또한 수덕사 경내 옛 절터에서 발견된 백제와당은 백제시대 창건설을 방증할 수 있는 자료이다.
수덕사의 고려시대 유물로는 충렬왕 34년(1308)에 건축된 대웅전과 통일신라 말기 양식을 모방한 삼층석탑, 수덕사 출토 고려자기, 수덕사 출토 와당 등 있다. 임진왜란으로 대부분의 가람이 소실되었으나 수덕사 대웅전은 다행히 옛모습을 그대로 유지하고 있다.1937~40년 보수 당시 발견된 대웅전 동측 내부 전면에 기록된 단청개칠기 (丹靑改漆記)에 의하면 중종 23년(1528)에 대웅전 색채보수, 영조 27년(1751), 영조 46년(1770)에 대웅전 보수, 순조 3년(1803)에 대웅전 후면의 부연보수와 풍판의 개수 등 4차례 대웅전 보수가 있었음을 알수 있다.1673년 조성된 수덕사 괘불과 18세기 제작된 수덕사 소종은 조선후기 수덕사의 꾸준한 불사활동을 보여주는 유물들이다.

* 주요문화재
- 수덕사대웅전(국보 제49호)
- 수덕사3층석탑(지방유형문화재 103호)
- 수덕사7층석탑 육괴정, 황하루, 근역성보관, 사리탑 외

* 전설
백제시대에 창건된 수덕사가 통일신라시대에 이르기까지 오랜 세월이 흐르는 동안 가람은 극히 퇴락이 심해 대중창불사를 하여야 했으나 당시의 스님들은 불사금을 조달하기에 많은 어려움을 겪고 있었다. 그러던 어느 날 묘령의 여인이 찾아와서 불사를 돕기 위해 공양주를 하겠다고 자청하였다. 이 여인의 미모가 빼어난 지라 수덕각시라는 이름으로 소문이 원근에 퍼지게 되니, 이 여인을 구경하러 연일 인산인해를 이루었다. 그중 신라의 대부호요 재상의 아들인 '정혜(定慧)'라는 사람이 청혼을 하기까지에 이르렀다. 이 불사가 원만성취되면 청혼을 받아들이겠다고 하는 여인의 말을 듣고 이 청년은 가산을 보태어 10년 걸릴 불사를 3년만에 원만히 끝내고 낙성식을 보게 되었다. 낙성식에 대공덕주로서 참석한 이 청년이 수덕각시에게 같이 떠날 것을 독촉하자 '구정물 묻은 옷을 갈아 입을 말미를 주소서'하고 옆방으로 들어간 뒤 기척이 없었다. 이에 청년이 방문을 열고 들어가려하자 여인은 급히 다른 방으로 사라지려 하였다. 그 모습에 당황한 청년이 여인을 잡으려하는 순간 옆에 있던 바위가 갈라지며 여인은 버선 한짝만 남기고 사라지니, 갑자기 사람도 방문도 없어지고 크게 틈이 벌어진 바위 하나만 나타나 있었다. 이후 그 바위가 갈라진 사이에서는 봄이면 기이하게 버선모양의 버선꽃이 지금까지 피고 있으며 그로부터 관음보살의 현신이었던 그 여인의 이름이 수덕이었으므로 절이름을 수덕사라고 부르게 되었다고 한다. 여인을 사랑한 정혜라는 청년은 인생 무상함을 느끼고 산마루에 올라가 절을 짓고 그 이름을 정혜사라 하였다고 한다.

덕숭산에서 바라만 보았던 가야산 정말 가보고 싶은 산이었는데 오늘 처음 밟아봅니다.^^

♤ 덕숭산(德崇山/수덕산/495m)/ 충남 예산군 덕산면

 수덕산(修德山)이라고도 한다. 금북기맥 줄기로 예산읍에서 서쪽으로 약 20㎞ 떨어진 지점에 있다. 높지는 않으나 아름다운 계곡과 각양각색의 기암괴석이 많아 예로부터 호서(湖西)의 금강산이라 불려 왔다. 문화재로는 한국에 현존하는 가장 오래된 목조건물인 수덕사대웅전(국보 49호)과 수덕사노사나불괘불탱(修德寺盧舍那佛掛佛幀:보물 1263호)이 유명하다. 수덕사의 대웅전은 봉정사 극락전, 부석사 무량수전에 이어 오래된 현존 목조건물이다. 수덕사는 백제 위덕왕 때 고승 지명이 처음 세운 것으로 추정한다. 충남 일원의 36개 말사를 관장하고 있으며 우리나라 불교계 4개총림의 하나인 덕숭총림이 있는 조계종 제7교구 본사로 충남 일원 36개 말사를 관장하고 있다. 100대명산으로 선정되어 산꾼들과 수덕사 관광객들이 수덕사에서 동쪽으로 4km 떨어진 산 아래 덕산온천과 함께 발걸음을 잇고 있다. 수덕사 창건설화에서는 수덕도령과 덕숭낭자의 사랑이야기가 전해 내려오고 있다. 그 밖에 승려 김일엽(金一葉)이 기거하다 입적했다는 비구니 도량 견성암(見性庵)이 있고, 산 정상에는 수덕사와 1,020개의 돌층계로 이어지는 정혜사(定慧寺)가 있다. 1973년 3월 덕숭산과 인근 가야산(伽倻山:678m) 일대가 덕산도립공원으로 지정되었다.

무서운 상여집이지만 안들리고 갈 수는 없지요.

연천에서 대원군의 아버지 남연군묘를 이장할때 상가리 이르기 전 광천리 청년들이 상여를 메어줍니다. 그 답례로 왕실에서 사용하는 상여를 영구 보존토록 하였습니다.

♤ 남은들/ 나본들고개 (160m)

 충남 예산군 덕산면 대치리와 광천리를 잇는 고개로 45번 국도가 지나는데 새로운 도로명은 윤봉길로이다. 이 고개(45번 국도)를 가로지르는 신도로명은 남은들로이다.

남은들이라는 명칭은 지금의 충남 예산군 덕산면 광천리를 가리키는 옛 명칭이었으며, 민속문화재인 남은들 상여는 1847년 흥선대원군의 부친인 남연군묘 이장 시 사용되었던 조선황실에서 제작한 궁중식 상여로 조각, 매듭 등 의례 풍습연구에 귀중하고 유일한 자료이다. ‘남은들’ 또는 ‘나븐들’이란 명칭은 지금의 덕산면 광천리로 당시 남연군의 묘를 이장한 후 상여를 남은들 마을에 보관한 데서 유래했다. 나븐들마을은 광천리에서 으뜸되는 마을로 넓은 들이 있다하여 붙여진 이름이다.

한편, 충남 예산군의 동부 대술면 화산리 능미 북쪽에 있는 고개로 『1872년지방지도』(신창) 위쪽 예산 경계에 '납운현(納雲峴)'이 확인된다. 『조선지형도』(예산)에는 대술면에서 아산 도고면으로 넘어가는 고개에 수록되어 있다.

개가 짖어대는 동네를 지나고 뒷산 본격 진입하는 곳에서 잡목 사이로 입구를 찾지 못해 조금 헤맸습니다.

♤ 뒷산(449m)/ 서산시(해미)와 예산군(덕산)의 군계

 충남 서산시 해미면 대곡리와 예산군 덕산면 광천리에 걸쳐 있는 산이다. 서산 해미에서 볼 때 뒷산으로 여겨진다. 뒷산의 고개는 한티, 한치, 대티, 홍주한치 등으로 불렸다. 한티, 한치, 대티는 큰 고개라는 의미이며, 홍주한치란 조선 시대 내포 지역의 중심지였던 홍주[지금의 홍성]로 가는 유일한 길이라는 의미에서 붙은 이름이다. 뒷산 밑의 삼거리라는 지명 또한 덕산과 홍성, 해미로 간다는 의미에서 생겼다. 뒷산은 백두대간 금북기맥 가야산의 줄기로, 가야산과 뒷산이 이어지는 중간 지점은 산세가 낮아서 예부터 서산에서 홍성으로 가는 고개로서의 역할을 하였다. 뒷산에 있는 바위는 신선이 와서 놀았다고 해서 신선대라고 하였으며, 뒷산 서쪽 골짜기에는 사기를 굽던 흔적이 남아 있다. 뒷산의 경사는 해미 방향의 서쪽이 동쪽보다 완만하다. 뒷산 줄기의 고도가 낮은 북쪽과 남쪽에 고개가 발달되어 있다. 뒷산은 양질의 화강암으로 이루어져 있어서 대규모의 석산 개발에 의해 절반 이상이 잘려 나간 기형적인 모습을 띄고 있다. 뒷산의 남쪽 삼준산과 이어지는 고개에는 해미터널이 있으며, 산의 서쪽 경사면에는 채석장이 있다. 이 채석장에서는 2002년 채석장 확장 공사 부지에 대한 문화 유적 지표 조사가 진행된 바 있다.

한치고개를 넘어 사형장으로 끌려가는 초기 천주교 신자들의 역할은? 평생 골방에 갇혀사는 조선의 하층민에게, 벽에 구멍을 뚫어 밝은 세상(근대 개념의 평등과 인권을 추구하는 종교)을 보여주고,,, 어쩌면 종교전쟁에 내몰린 그들을 천주교 입장에선 순교자로 보아주나 그걸로 신원이 될지는...

♤ 한치고개(310m)

 한티고개는 해미고개라고도 하며 해발 200m 정도로, 충청남도 서산시 해미면 대곡리에서 예산군 덕산면을 연결해 주는 고개이다. 과거에 주막이 위치해 있었고, 천주교 박해 당시 청양, 대흥, 덕산, 홍산, 예산 지역의 천주교 신자들이 체포되어 해미로 압송될 때 반드시 거쳐야 했던 곳이다. 한티고개는 양질의 화강암으로 이루어져 있어서 대규모의 석산 개발에 의해 절반 이상이 잘려 나간 기형적인 모습을 띄고 있다.  넓고 큰 고개, 천주교 해미순교 성지, 정자가 있음. 신유, 기해, 병오, 병인박해 등 천주교 박해기간 동안 내포지방에서 체포된 천주교 신자들을 해미고을 군졸들이 압송해 가던 고개 한티고개는 1. 아래의 산지락은 대규모의 석산개발이 이뤄지고 있다. 석산개발이 이뤄지는 계곡은 뿌연 돌먼지로 뒤덮여 있고 수 만평의 돌산은 잘리고 깎이고 뚫린 채 고통의 신음을 토해내고 있다. 한티고개를 이루는 산은 절반이 잘려나간 채 기형적인 모습을 하고 있다. 산이 아니라 거대한 비석의 모습이다 2. 한티고개 맞은 편의 제비바위라는 뜻의 연암산(441m) 아래로는 예산에서 시작된 국도 확장공사가 진행되고 있다. 덕분에 연암산 자락은 1km 정도가 깎여나간 채 흉한 모습을 드러내고 있다. 이 공사 현장에서도 한티고개의 석산개발 현장이 눈에 들어온다. 멀리서 보니 한티고개는 일그러진 표정이다. 3. 해미 성지에서 또 하나 빼놓을 수 없는 성지는 한티 고개이다. 이 고개는 당시 죽음의 길로 악명 높던 순교자들의 압송로로 달레의 "한국 천주교회사"에도 그 기록이 나온다. 충남 예산군 덕산면과 서산군 해미면을 가르는 가야산의 끝자락에 자라잡은 한티고개는 교우들이 무리지어 살던 면천의 황무실 마을과 덕산의 용머리 마을, 배나드리 마을 등지에서 집단으로 체포된 천주교 신자들을 (1870~1880년, 3,000여명) 군졸들이 압송하던 고갯길이다.

한티고개에서 가야산 오르는데 2시간이 넘게 걸렸어요. 힘들었다는 기억은 없지만 그만큼 경사가 심했거나 봉우리가 몇 개 있었다는 얘기겠죠. 정상을 좌측으로 우회하는 데도 15분은 걸리고요.

♤ 가야산(伽倻山, 677.6m)/ 서산시와 예산군 경계

 합천의 가야산과 동명이산(同名異山)으로 충남 예산군의 서부 덕산면과 서산시 운산면· 해미면에 걸쳐 위치한 산이다. 백제시대에는 상왕산(象王山)이라 불렸는데, 신라통일 후 산 아래에 가야사(伽倻寺)를 세운 뒤 가야산이라 하였다 한다. 가야산은 충남 북부지방 북·남 방향으로 뻗어 있으며 규모는 작지만 금북기맥이 서해로 잦아들기 직전 마지막으로 솟구친 주변에 많은 문화유적을 간직한 제법 큰 명산이다. 주봉인 가야봉을 중심으로 원효봉(元曉峰677m), 석문봉(石門峰653m), 옥양봉(玉洋峰621.4m) 등의 봉우리가 있다. 백제 때 상왕산(象王山)이라 불렀는데, 신라통일 후 이 산 밑에 가야사를 세운 뒤 가야산이라 하였다. 가야산은 북쪽으로는 일락산(日樂山, 521m)·상왕산(象王山, 307m)· 아미산(峨嵋山, 350m), 남쪽으로는 삼준산(三峻山, 490m)· 결봉산(202m)에 이어진다.

능선에서의 조망은 서해 쪽으로는 서산과 태안, 천수만과 서해가 보이고, 내륙 쪽으로는 예당평야가 넓게 펼쳐져 있다. 가야산에는 백제시대 마애석불의 최고 걸작으로 손꼽히는 국보 제84호 서산마애삼존불상을 비롯한 보원사지, 개심사, 일락사 등이 자리 잡고 있다. 가야산 최고봉 가사봉은 충남의 해안에 솟은 산 중 오서산 다음으로 높은 곳으로 옛날 중국으로 오가는 뱃길에서 중요한 지표역할을 맡기도 하였다. 백제시대 마애석불의 최고걸작으로 손꼽히는 국보 제84호 서산 용현리 마애여래삼존상을 비롯한 보원사지, 개심사, 일락사, 수덕사 등이 가야산 자락의 품에 자리잡고 있다. 1973년 덕숭산 등과 함께 덕산도립공원으로 지정되어 있으며 서산시에서 조성한 가야산 일원 내포문화숲길과 아라메길을 통하여 해미읍성, 해미순교성지, 용현자연휴양림 등 유서깊은 문화유적과 수려한 자연환경을 감상 할 수 있다. 지금은 여러 통신중계소가 정상을 차지하고 있다.

가야산 연봉 중 하나인 원효봉 중턱에 암자를 짓고 살았다는 원효대사는 그의 저서 원효결(元曉訣)에서 "오서산과 성주산 사이(烏聖之間)는 산 모습 물줄기가 가장 뛰어나 나라의 內腸部와 같아 內浦라 한다" 라는 기록을 남기고 있다. 내포라 함은 충남지방을 북동쪽에서 남서쪽으로 대각선으로 양분하는 호서정맥의 서쪽인 아산만과 천수만 사이 가야산의 앞뒤에 있는 10고을(당진·면천·서산·태안·해미·덕산·홍주·결성·대흥·보령)과 청양 일부를 말한다. 지금도 가야산을 중심으로 하는 문화영역을 내포문화권이라고 부르고 있다. 내포문화권의 핵심지역으로 국보1점, 보물6점, 기타문화재 4점 등을 비롯한 각종 문화재가 산재해 있다. 산 북동쪽 상가리에는 조선조 흥선대원군의 부친인 남연군(南延君) 묘가 있다. 『신증동국여지승람』(덕산)에 "현 서쪽 11리에 있다. 해미현에도 나와 있다." 또한, "가야사(伽倻寺)는 가야산에 있다."라고 기록되어 있고, 『여지도서』(덕산)에도 "관아의 서쪽 10리에 있다. 대치(大峙)에서 뻗어 온다."라고 설명되어 있다. 『해동지도』(덕산)에서 가야산과 가야사가 확인된다. 『1872년지방지도』(덕산)에도 가야산 지명과 산세가 뚜렷하게 표현되어 있다.

가야봉에서 바라보는 석문봉으로 가는 능선, 우측 봉우리는 옥양봉입니다.

거북바위

소원바위

♤ 가야산 가야봉에서 석문봉으로 가는 길에

석문봉 가는길에 우측으로 남연군묘가 있는 상가리저수지가 보여야 되는데 안개가 짙게껴서... 반대편으로 가야산 아래 한서대학교는 보이던데...

서산시 해미면과 운산면의 경계와 만나는게 석문봉인지 일락산인지 헛갈린다. 용현자연휴양림이 운산면이니 석문봉이 삼면봉인듯 싶다.

♤ 석문봉(石門峰/ 653m)

 충남 서산시 해미면 산수리에 있는 산으로 가야산을 중심으로 북쪽으로 1.7㎞ 떨어진 곳에 있다. 거대한 암석이 드러나 있는 석문봉의 정상에서 남쪽으로 가야산과 북서쪽으로 일락산이 보이고, 서쪽 해미 방면으로는 서해가 내려다보이며 북쪽으로는 일락산으로 이어지는 능선이 있다. 석문봉 서쪽으로 뻗은 능선은 점차 고도가 낮아지면서 넓은 골짜기를 이루고 있다. 또한 석문봉은 천수만으로 유입되는 해미천 지류의 최상류 지역으로 일락산, 가야산과 더불어 해미천 유역의 분수계가 된다. 석문봉 일대는 덕산도립공원으로 지정되어 있다. 북쪽 옥양봉과 일락산 사이에 형성된 용현계곡에는 삼림욕장이 조성되어 있으며, 동쪽 골짜기에는 예산 가야사지(伽倻寺址)[충청남도 기념물 제150호]가 자리하고 있다. 이곳에는 흥선대원군 이하응(李昰應)의 아버지인 남연군의 묘가 자리 잡고 있다. 남쪽으로 국도 45호선, 동·서·남쪽으로는 지방도 609호선, 지방도 647호선, 지방도 618호선이 지나며, 특히 서쪽에 서해안고속국도 해미IC가 있어 접근성이 좋다.

♤ 석문지맥이란

 가야산의 주봉인 가야봉으로부터 북쪽으로 1.7km 지점에 위치하는 석문봉은 전망이 빼어난 봉우리로 가야봉에 비해 그 높이는 조금 낮으나 산세 등으로 보아 주봉의 역할을 한다. 석문봉은 석문지맥(石門枝脈)의 분기봉이기도 하다. 석문지맥은 삽교천의 서쪽 분수령으로 석문봉에서 시작하여 옥양봉(953m), 서원산(472.7m), 오봉산(224.1m), 웅산(254m), 몽산(290m), 오룡산(114m), 철마산(89.8m), 망객산(64m), 야굴산과 석화봉을 거쳐 충남 당진군 신평면 매산리 아산만에서 맥을 다하는 48.3km의 산줄기이다.

♤ 석문지맥 개념도

♤ 사잇고개

 솟대는 마을 어귀에 장대를 높이 세우고 그 위에 오리나 새 모양을 얹어 놓아 마을의 재앙을 막아주길 기원하는 수호신 역할을 하는 민간신앙인데 저 새는 따오기일까요 왜가리일까요 궁금하네요.

석문봉에서 내려가다 일락사에서 올라온다는 젊은 남녀 보았고요. 일락산에서 쉬고 있는데 저수지에서 올라온다는 당진에서 왔다는 사람 한분 보았습니다.

♤ 일락산(日樂山/521m)

 충남 서산시 운산면 용현리와 해미면 황락리의 경계에 걸쳐 있는 육산이다. 가야산(678m)을 중심으로 한 덕산도립공원에 속하며 석문봉(653m) 북쪽 옆에 자리잡고 있다. 일락산(日樂山)은 일악산(日岳山)이라고도 불린다. 일락산이란 볕을 즐기는 산이라는 뜻을 가지고 있다. 주변의 다른 산에 비해 널리 알려지지 않았고 산행도 석문봉을 오르는 중간 지점으로 알려져 있다. 급경사인 동북사면에 용현계곡이 있고 건너편은 옥양봉(621m)이다. 서쪽에 648년(백제 의자왕 8년) 혜감대사가 창건한 고찰 개심사가 있고, 완만한 남서쪽 계곡에는 신라시대에 창건되었다는 일락사라는 비구니 사찰이 있다. 문화재로 개심사대웅전(보물 143호)을 비롯하여 용현계곡을 내려가면 보원사지, 보원사지5층석탑(보물 104호), 보원사 절터 아래 백제의 미소라는 서산마애삼존불상(국보 제84호), 용봉산마애석불 등의 문화재가 넓게 분포되어 있다.

유홍준의 나의문화유산답사기에 소개되어 더 유명해졌고 봄에 여러종류의 꽃들이 만개하는데 그 중에 청벚꽃이 인기가 많다는군요.

♤ 개심사(開心寺)

 개심사(開心寺)는 충남 서산시 운산면 신창리 상왕산 자락에 자라잡고 있는 사찰로 마음을 연다는 의미의 개심(開心)이라는 이름에 잘 어울리는 편안하고 아늑한 사찰이다. 백제 의자왕 14년(654년)에 창건된 1000년이 넘은 고찰로 처음 절을 지었을 때는 이름을 개원사(開元寺)라 했다가 고려 충정왕 2년(1350년) 중건하면서 이름을 개심사로 고쳤다 전해지며, 굽은 기둥들이 자연스러운 가람이다.

상왕산 개심사(象王山 開心寺)라 부르는데, 이는 상왕산의 모습이 코끼리의 형국이라 부르게 되었으며 코끼리의 갈증을 풀어주고자 연못을 만들었다 전해진다. 개심사의 대웅보전은 보물 제143호로 조선 초기의 건물이라 하며, 여러 환란으로부터 피해를 입지 않아 조선 초기의 건물이 남아 있는 중요한 사찰이다.

일락산에서 상왕산에 이르는 산길이 매우 길어 지루합니다. 서산시에서 아라메길을 조성한다고 정맥 띠지를 제거했던데 임도처럼 큰길을 따라 일자로 쭉 따라가면 됩니다. 이 전망대에서 유일하게 좌틀합니다.

상왕산 정상에도 아무것도 없습니다. 백보드판에 써있는 글씨도 다 지워지고....

♤ 상왕산(象王山/310m)

 충남 서산시의 운산면에 위치하고 있는 산이다. 남쪽으로 수정봉과 이어지며, 산 정상에서 서산 일대를 조망할 수 있다. 산의 서쪽에는 삼화목장과 문수사가 있으며, 동남쪽에 서산마애삼존불(국보 제84호)이 있다. 또한, 산의 남쪽에 있는 보원사지(사적 제316호)에는 석조(보물 제102호)와 당간지주(보물 제103호) 등 유적이 있다.『신증동국여지승람』(서산)에 "군 동쪽 30리 해미현과 경계에 있다."는 기록이 있으며, 『여지도서』(덕산)에는 "관아의 서북쪽 10리에 있다. 가야산에서 뻗어 온다."고 수록되어 있다. 산 모양이 상아 뿔과 같아서 상왕산이라는 이름이 붙여졌다.

고풍저수지를 내려다보는 정상의 나무들이 산불로 다 탔네요. 정맥은 여기서 고풍저수지에 막힌 것처럼 90도 좌틀합니다.

♤ 고풍저수지(高豊貯水池)

 충남 서산시 운산면 고풍리에 있는 농업 관계용 1종 저수지이다. 1967. 4. 5일 착공하여 1975. 12. 31일 완공, 동아건설이 공사했다. 총 저수량은 836만 톤이며, 유효 저수량은 7,821,800톤, 사수량은 538,200톤이다. 가뭄 빈도는 10년이며 홍수 빈도는 100년으로 서산지역에 있는 저수지 중에서 면적과 저수량이 가장 크다. 2010년 8월 서산지역 집중호우에 큰 효과를 발휘하였다. 베스, 붕어낚시로 꾼들에게 잘 알려져 있으며 인근에 서산마애삼존불과 용현자연휴양림이 가깝다.

♤ 서산목장

 충남 서산시 운산면에 있는 이 목장은 3공 시절 국무총리를 역임했던 김종필씨의 ‘삼화목장’으로 처음에 목장을 만들 때에는 해미연의 해미읍성까지를 잇는 관광도로를 뚫어 관광지로도 만들 계획을 세웠으나 10.26사태 후 신정부에 의해 부정축재자로 몰려 이 농장의 소유권을 사회에 바친 뒤 지금은 농협중앙회 가축개량원 목장이 되었다. 넓이는 638만평으로 강원도 삼양목장을 능가하는 우리나라 최대 규모의 목장이다. 1960년대 말, 호주를 다녀온 고 박정희 대통령의 농가소득 증대와 낙후된 지역 개발, 국민체력 향상을 목적으로 목장을 개발하라는 지시로 조성된 곳이 삼화목장이고 지금은 농협 한우 개량사업소이다. 당시 김종필 총리는 지시를 받고 여러 날 고민 끝에 육사 8기생이 중심이 되어 모임을 갖고 목장 조성을 시작하게 되었다. 서산군 운산면 신창리, 용현리, 태봉리, 거성리, 원벌리 일대 여섯 마을의 땅을 사들여 목장으로 개발하는 사업이 활발하게 전개되었다. 서해안고속도로가 뚫리면서 우리에게 더 많이 알려진 목장이다. 서산목장은 한우의 우수한 품종을 육성하기 위하여 한우개량, 사양관리, 기술 지도를 목적으로 농협에서 직접 운영하는 목장이다. 농촌진흥청 소속의 국립축산과학원과는 달리 오로지 한우의 육종과 개량을 목표로 하는 곳이다. 서산목장은 농촌진흥청산하의 국립축산과학원에 비하면 비교적 출입이 자유롭다. 또한 어마어마하게 넓은 부지를 모두 통제할 수 없기에 민간인이 출입하는 것을 철저히 통제하기는 힘들다. 구제역 발병 시기에도 이러한 제약들을 무시하는 사람들이 있는데, 한우 개량을 위해서 엄선된 개체들이 있는 사업소이니 구제역 등의 가축전염병이 있는 시기에는 통제에 따라야 한다.

가루고개엔 이쪽저쪽 보이는게 아무것도 없습니다.

♤ 가루고개(90m)/ 소중1리

 충남 서산시 운산면 소중1리에 있는 고개로 647번 도로가 지나간다. 버스정류장과 소중1리 표지석이 있고, 운산면 갈산리에서 태봉리로 넘어가는 고개로 주변에 칡이 무성했다고 한다. 

가루고개란 이름은 예전에 이 부근에 가래나무가 많아서 가래고개란 이름이 붙었는데 세월이 지나면서 가루고개로 변음이 되었다고 한다. 지금은 이곳에서 가래나무를 볼 수 없지만 가래나무는 우리나라의 약간 추운 중북부 지방에서 원래부터 자라고 있었던 토종 나무다. 맛이 더 좋은 호두가 들어와 자리를 빼앗기기 전까지 가래는 고소하고 영양가 높은 간식거리로 사람들의 사랑을 받았다. 청동기시대나 삼국시대 초기의 옛 생활터전에서 가래가 다른 유물과 함께 널리 출토되고 있음이 이를 증명한다. 가래나무의 원래 한자 이름은 추자(楸子)다. 이름의 유래를 찾아보면 옛 농기구인 가래를 나타내는 초(鍬)에서 ‘쇠금 변’을 ‘나무 목’으로 바꾸면 ‘가래 추(楸)’가 된다. 이는 가래나무 열매가 농기구인 가래와 모양새가 닮았다 하여 추자라는 이름이 붙여진 것으로 생각된다.

서해안고속도로가 쌩쌩 날라다니는 모래고개 들머리에 잘생긴 청기와집이 한채 서있네요.

♤ 모래고개(沙峴, 94m)

 충남 서산시 운산면 갈산리에서 가재울로 넘어가는 고개로 모래가 많아 여름 우기에는 사태가 난다고 한다. 모래고개로는 서해안고속도로가 통과하고 그 아래로는 마을도로가 개설돼 있다. 기맥길은 서해안고속도로 굴다리를 통과한다.

처음 계획은 윗갈치였습니다만... 속도도 나지않고 성연고개까지로 줄어들더니 서서히 그 의지가 지구력처럼 약해지다가 급기야 발가락이 아프다는 핑계로 마음속으로 타협을 하기 시작합니다.

♤ 동암산(銅岩山, 176.3m)

 충남 서산시 운산면 가좌리와 갈산리에 걸쳐 있는 산이다. 서해안 고속도로를 지날 때 서산 IC 뒷산이 동암산이다. 서산시 운산 읍내가 내려다 보이고 우측으로 서산의 들녘과 성암 저수지가 보인다. 정상에는 간단한 운동기구와 의자가 놓여있는 쉼터로 조성되어 있다.

무르치고개에 내려서니 버스가 잔뜩 서있어서 이게 웬 떡인가했더니 충남고속 정비창입니다. 주유소는 망한거 같고, 터널 아래로 내려가 아파트입구에 있다는 이마트24시도 확인해볼려 했는데....

서산으로 가는 버스는 30분에 1대꼴로 자주 다닙니다. 도로 건너편에서 타면 종점인 고속버스터미널까지 20분 정도 걸리나봅니다.

♤ 무르티고개(32번국도/105m)/ 서산휴게소

 충남 서산시 운산면 소재지에서 국도 32호선을 따라 2㎞ 정도 가면 갈산리 무르티고개가 나오는데, 무르티고개를 넘기 전 북쪽에 있는 자연 마을이 바로 갈산1리의 산막마을이다. 풍수지리상 고개의 모습이 노인이 춤추는 형국이라 하는 무르티고개는 일본서기에 기록돼 있는 백제 난민들의 최종 집결지였던 ‘무테’를 일컫는 것이라는 학설이 있기 때문이다. 최근에는 호산록을 통해 상왕산의 상왕이 실제 인물로 밝혀지면서 갈산1리를 비롯한 운산면 일대가 백제부흥운동(663년)의 거점이었던 사실을 증명해주고 있다. 이런 역사적 중요성에 비해 아직까지는 연구가 많이 부족해 주민들은 앞으로라도 갈산1리를 비롯한 인근지역에 숨겨져 있는 역사의 비밀이 밝혀지기를 기대하고 있다. 무루티고개에는 서산휴게소가 금북기맥을 짓누르고 있다. 대전에서 태안 만리포에 이르는 32번 국도는 185.6km일반국도로 공주 유구의 차동고개에서 만나고 이곳에서 다시 만난다.

다음 구간을 생각해서 힘들더라도 조금만 더 걷고 싶었지만 이 이상은 물집이 생기고 발톱이 흔들려야 가능한데 도저히 의지가 약해서리....^^

백월산, 오서산, 일월산, 홍동산, 덕숭산, 가야산군.... 한눈에 보이는군요.

저녁 먹는데 한시간 쉬었고, 나머지는 틈틈이 앉아서 물마시고, 허기 채우며 잠깐잠깐 쉬는데 1시간이 소비되었나봅니다. 여기저기서 가져와 짜집기한 긴글 끝까지 읽어주셔서 감사합니다.^^

[산 조아]

고생많으셧습니다
대단하세요

[퐁라라]

조금만 더 가면 다음 구간이 편한데도 그러질 못했습니다.^^ 감사합니다.

[happy마당쇠]

백금저수지와 어우러진 마을풍경과 마을을 감싸안으며 돌아가는 능선길~ 눈에 선합니다 시작이 반이라는데 한방에 80km 가까이 소화하셨네요 대단하신 퐁라라님 고생많으셨습니다.

[퐁라라]

넵 happy마당쇠님! 두방이면 갈 수 있을것 같습니다. 도로를 따라 걷는 길이 많아 수월했습니다.
다음 구간은 10km정도 짧고 도로를 많이 따른다니 한밤중엔 잠좀 자고 진행하는 방법을 찾아보고 있습니다.^^

[에이원]

예전에 금북정맥하면서 지나던 순간들이 떠오릅니다.
오서산도 다녀오시고.. 친숙한 지명의 모습들이 반갑기만 합니다.
거침없는 질주로 만만치 않은 여정 이어지셨습니다.
이어지는 안전하고 멋진 추억길 되시길 바랍니다.
수고많으셨습니다.

[퐁라라]

네 방장님! 오서산, 일월산, 홍동산은 등로가 유순하고 덕숭산, 뒷산, 가야산은 까칠하더군요.^^
오서산은 전망이 좋았고 가야산도 올라가며 날이 밝아 그런대로 만족했습니다.^^

[세르파]

금북정맥 백월산 오서산 가야산 구간 멋진구간입니다 항상 안산 즐산하세요 화이팅입니다 ~~~

[퐁라라]

감사합니다. 세르파님!
기회되면 일반산악회를 따라 상가리에서 원효봉 들러 가야산을 한번쯤 더 가보고 싶습니다.^^

[부뜰이(윤종국)]

이번에도 80km에 가까운 장거리를 단숨에 걸으셨네요.
풍광도 좋고 볼거리도 많은 구간이죠.
이틀의 걸친 산행길 수고많으셨습니다.

[퐁라라]

넵 부뜰이 운영자님!
배낭이 크게 무겁다고는 보지않는데 목디스크탈출증이 생겨 교정치료를 받고 있습니다.
무게보다는 장거리를 걷다보니 영향이 있을 수 있고요.
평소 핸드폰을 장시간 본다든지, 컴퓨터 모니터가 낮다든지 배게 높이가 맞지않다든지 하는 습관의 문제가 있는것 같습니다.^^