춘성 [春城, 1891~1977]
현대의 고승으로 만해 한용운을 모시며 수학하였다. 욕쟁이스님으로 통했으며 평생을 옷 한 벌로 살다간 무소유의 실천가였다. 종교의 참뜻을 깨우친 선승이기도 하다.
속명은 이창림(李昌林)이다. 1891년 강원도 속초시 설악동에서 태어났다. 1901년 13세 때 백담사에서 출가하여 10여년간 만해 한용운을 모시며 수학하였다. 1919년 설악산 신흥사의 주지가 되었고, 1929년 만공의 법을 이어받았다. 1950년 6.25전쟁 때에는 북한산의 망월사를 떠나지 않았다.
육두문자를 거침없이 써서 욕쟁이스님으로도 통했으나 평생을 옷 한벌 바리때 하나만으로 살다간 무소유의 실천가였다. 극락이 마음을 떠나 따로 없고, 종교도 본래 없는 것으로 한번 빠지면 나오기 힘들어 사람을 버리게 된다며 종교의 참뜻을 깨우친 선승이기도 하다. 1977년 불국사에서 나이 87세, 법랍 74세로 입적하였다. 유언에 따라 사리와 재는 서해에 뿌려졌다.
일본 순경이 물으니, “내 본적은 우리아버지 신(腎)두(頭)이지” .. “내 고향이야 우리 어머니 보지 속이지”라는 일화는 유명하다. ,
육영수를 보고 한마디 “입맞추자” 했는데, 나중에 생일 육보실의 초대로 청와대로 갔는데.. 법문을 안하고 10여분 만에 “오늘은 육영수 보살이 지 에미 뱃 속에 들었다가 ‘응아’하고 보지에서 나온 날이다” [여기에 존케이지 보다 더한 것이 있고]
춘성은 경찰에게 “ 이 우주가 감옥이야, 나 같은 늙은 이 잡으려 하지말고 나라에 큰도둑이나 잡지 그랴.”. [루소와 같은 생각이 있다. 혁명은 이런 발상에서 생기는 것인데]
춘성이 처녀와 처녀의 어미(보살)에게 한 말이다.
“네 작은 그것에 어찌 내 큰 그것이 들어가겠는가?”
춘성(무애도인 삶의 이야기) / 김광식 | 새싹 | 2009.02.25
책 소개
춘성(1891~1977)은 근대불교, 현대불교의 격랑의 중심지에서 승려로, 수행자로, 망월사 주지로 그에게 주어진 길을 묵묵히 걸어갔던 자유인이었다. 그리고 한용운의 상좌로, 백용성과 함께 [화엄경]사상을 웅변적으로 전하였던 화엄법사로, 덕숭산 끝자락에서 장좌불와하였던 고집스런 수행자로, 시대의 선승 만공 회상에서 지독스럽게 참선 수행을 하였던 간화선 수행자로, 도봉산 망월사에서 수좌들을 매섭게 지도하였던 어른으로, 서울 시내의 저자거리에서 부처님 말씀을 원색의 언어로 전하였던 스님으로, 수많은 보살들을 부처님 세상으로 이끌었던 큰스님이었다. 춘성 스님의 걸망에는 죽비 하나, 빼놓은 틀니 하나, 주민등록증, 그리고 빤스 하나 남기고, 이 세상을 떠난 무소유의 실천자 였다. 또한 서대문 감옥에서 만해 한용운 스님에게 [조선독립의 서]를 받아서 상해 대한민국 임시정부에 전달케 한 장본인으로써, [조선독립의 서]가 [독립신문]에 게제 된 사실을 우리는 알아야 한다.
만해 한용운의 제자/ 진정한 선승, 호탕한 법문으로 세상을 흔든 큰스님
춘성은 위와 같은 도인, 선지식, 큰스님이었지만, 그간 그의 유언, "나에 대한 일체의 그림자도 찾지 말라"는 분부로 인해 춘성에 대한 정리, 소묘 등은 지금껏 그 누구도 접근하지 못한 미답의 대상이었다.
그렇지만 춘성문도회는 춘성에 대한 그리움을 지울 수 없어, 그의 입적 4주기가 되던 해인 1981년에 그가 마지막으로 주석하였던 봉국사(성남)에 부도와 비석을 세우는 것으로 만족하였다. 그런데, 최근 봉국사 주지로 효림 스님이 취임하면서, 춘성을 다시 찾아야 한다는 움직임이 문도회에서 자생적으로 나타났다. 이에 문도회에서는 춘성 스님을 다시 찾는 작업의 작가로 김광식을 지명하였다.
춘성 스님을 복원시키는 작업을 의뢰받은 김광식(백담사 만해마을 연구실장, 부천대 겸임교수)은 한용운 평전, 백용성 평전을 간행하였을 뿐만 아니라, 근 · 현대 불교사에 대한 다양한 연구 작업을 한 이 분야의 최고 학자이다.
김광식은 지난 2년간 춘성에 대한 문헌자료 검토, 분석을 수행하면서 춘성과 인연이 있는 스님, 재가자 등을 찾아 춘성에 대한 증언을 채록하였다. 그리고 춘성에 대한 수많은 일화도 함께 채록하였다. 김광식은 이 같은 치열한 작업의 바탕에서 "1부 ; 춘성 일대기, 2부 ; 내가 만난 춘성, 3부 ; 일화로 만나는 춘성"으로 구성된 대작불사를 완수하였다.
이런 과정을 거쳐 세상에 나오게 된 이 책은 그간 베일에 가려져 있었고, 아무도 찾으려고 하지 않았던, 찾을 수도 없었고, 그렇지만 반드시 복원시켜야 하는 큰스님인 춘성에 대한 전모를 오롯하게 그려낼 수 있었다. 그러나 춘성 찾기는 몇 가지 측면에서 한계가 있었다. 그는 춘성 당신이 자신의 기록을 일체 남기지 않아 춘성의 실제 행적이 불균형한 것, 춘성 찾기가 늦음으로써 그에 대한 증언이 그의 후대에 머무른 것, 춘성의 수행과정에 대한 자료가 소략한 것 등을 말한다. 이런 문제는 후학, 문도회 등이 지속적으로 고민할 과제이다. 첫 술에 배부를 수는 없는 것이기에 춘성에 대한 종합적인 탐구는 이제부터 본격화 될 것으로 기대한다.
그럼에도 불구하고 이 책은 그간 소문, 전설, 신비, 과장 등으로만 점철된 춘성의 생애를 문헌, 증언, 일화로 통해 복원시켰다는 의미에서 큰 의의를 갖는 것이다. 이로써 우리는 춘성의 진면목에 다가설 수 있는 토대를 굳건하게 마련하였다는 자부심을 갖게 되었다. 이 책은 운수납자의 진정성, 불교 지성, 참선 수행, 수행자의 진면목, 불교 독립운동의 정수를 찾고자 하는 사람들에게는 이정표와 같은 역할을 할 수 있을 것이다. [인터파크 제공]
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작가 소개
저자 | 김광식
충북 음성 출신으로, 건국대학교 사학과에서 석사.박사학위를 취득하였다. 독립기념관에서 근무하면서 연구원, 자료과장, 전시부장 등을 역임하였다. 건국대, 호서대 등에서 강의하였으며, 지금은 백용성 스님의 생애와 사상을 연구하는 대각사상연구원의 연구부장을 맡고 있다. 주 연구분야는 한국불교사인데, 고려시대 불교로 석사.박사학위를 취득하였지만 최근에는 근현대불교를 중점적으로 연구하고 있다. 법명은 지허이다.
저서로 <고려 무인정권과 불교계>, <한국근대불교사연구>, <한국근대불교의 현실인식>, <근현대불교의 재조명>, <용성>, <우리가 살아온 한국불교의 백년> 등이 있다. [모닝365 제공]
목차
스승을 그리며 ‧ 4 펴내는 말 ‧ 7
☐ 춘성 일대기
탑골공원에서 만난 무애도인 ‧ 18
만해를 만나 머리를 깎다 ‧ 24
옥바라지를 하며 배운 독립정신 ‧ 39
저자거리에서 사자후를 하다 ‧ 48
달마는 왜 서쪽에서 왔는가 ‧ 71
도봉산 호랑이가 되어 ‧ 99
돌장승이 아이 낳는 도리 ‧ 125
만해 ․ 만공의 선풍을 잇다 ‧ 142
삼세 불조도 볼 수 없는 곳으로 떠나다 ‧ 162
☐ 내가 만난, 춘성
오직 정진만을 가르친 스승 / 혜성 ‧ 180
대자대비를 실천하신 도인 / 우송 ‧ 194
참된 보살이었던 큰스님 / 혜광 ‧ 206
진정한 무소유 정신을 실천한 도인 / 수명 ‧ 230
참된 염불을 가르쳐 준 스승 / 견진 ‧ 246
60방을 맞고 정신을 차렸지요 / 정일 ‧ 252
그물에 걸리지 않는 바람 같은 수행자 / 대선 ‧ 256
냄새는 바람이 불면 사라지는 법 / 무비 ‧ 269
생사를 벗어나려면 촌음을 아껴라 / 수경 ‧ 276
‘긴 누비파’의 두목이었던 춘성 스님 / 명진 ‧ 288
죽는 날까지 정진하라 / 진관 ‧ 297
좋은 옷은 네가 입어라 / 연호 ‧ 305
호방 질탕한 선승 / 고은 ‧ 310
분별하지 말라 / 박경훈 ‧ 318
우리 시대에 환생한 원효 / 목정배 ‧ 323
스님, 저 막내에요 / 법계심 ‧ 331
내 삶을 지탱해 준 도인 / 평등행 ‧ 342
‘무’자 화두로 삶의 생기를 되찾게 해 준 은인 / 고영희 ‧ 349
이불은 부처와 이별하게 하는 덮개 / 보현심 ‧ 360
세계적인 산의 사나이를 키우다 / 이맹임 ‧ 365
문학을 일러 준 선승 / 이행자 ‧ 374
☐ 일화로 만나는 춘성
아이 똥이 부처님 ‧ 388
공중화장실에서 팬티바람으로 ‧ 390
죽었다 살아나는 것은 ‧ 392
목사를 아들로 둔 사연 ‧ 394
누구냐, 나는 중대장이다 ‧ 396
육영수 여사와의 인연 ‧ 398
속 좁은 딸의 푸념 ‧ 400
춘성의 팬, 노보살 ‧ 402
시어머니와 며느리에게 주는 법문 ‧ 404
문을 잠글까요 ‧ 4410
너는 내 제자가 아니다 ‧ 411
100억 원을 내놓아라 ‧ 413
관음보살을 친견한 이야기 ‧ 415
종정이 될 뻔하였던 춘성 ‧ 417
진관사 대웅전 상량식장에서 ‧ 419
자비심을 나투어 엿장수를 살리다 ‧ 422
보문사 법당을 불구덩이에서 구한 이야기 ‧ 424
영화광이던 노승 ‧ 427
연극으로 되살아난 춘성 ‧ 429
도올, 춘성을 말하다 ‧ 431
春城 노스님의 평전 발간에 부쳐 | 임효림 ‧ 434
☐ 연보 ‧ 439
☐ 참고 문헌 ‧ 443