인왕산 무속 철폐기도 공청회 후 종로구청 및 관계기관에 제안!

인왕산 용궁 무속 철폐기도 공청회 후 제안     제안: 공무원님들! 외래종교와 그들이 왜곡하는 우리한국, 바로 당신의 원 종교와 역사를 차별하지 말 것!      1. “무속금지” 팻말을 제거하라.(수천 년 동안 섬기고 지켜 온 무속) 2. 관광객도 많이 찾고 있으니,관리실을 3평짜리라도(옆 절에 허가한 것처럼), 친한국적으로 설치하라  (예)광화문 네거리 중앙 친한국형 기와 관리실  3. CCTV 제거(종로구청이, 똑 같은 자연물 기도 행위에 대해 절에서 운영하는 행위 에는 제외하고,            무속기도 행위에만 감시 차원에서 2013년 12월초에 설치) 4. 인왕산과 그 일대의 무속문화를    유네스코 무형문화유산으로 등록하라 5. 무교교육 및 복지를 위해 법적, 교육적 제 요건을      지자체 및 국회, 국가가 적극적으로 입안하라    한반도의 역사와 같이 해 온 한민족의 산신신앙과 돌신앙과 용궁신앙은     자연에 감사하고 기원하는 생존 그 자체였고     인왕산의 기이하고 영험한 바위와 자연물들은 한반도의 역사와 같이한다.     인왕산은 도시 서울의 신시神市이고 소도蘇都이다.           한민족의 무속 및 신교신앙에 대해 더 이상 폄훼하지 말라.    외래종교 및 각 정권들과 국회, 지자체의원,공무원님들! 제발 당신과 조상님들의 한국의 근본을 다른 외래 종교와 차별하지 말라    (그동안의 우리 친자식같은 역사종교와 서자 종교를 차별해 온     국가와 사회, 외래종교가 반성하고  1.신교, 무교에 대한 왜곡과 박해, 차별해 온 잘못에 대한 보상   2.사회통합과 종교간의 갈등 완화를 위해 3.미래창조한국의 발전을 위해   4.제일 중요한 것은, 당신이 제 정신과 제 얼을 찾아,    한국인 당신!의 조상과 역사가 무엇이며, 당신이 누군가를 바로 알면서 바르게 살다 가서, 우리 조상님을 제대로 만날 수 있기 위해...   --------------------------     <위 제안을 하기까지>   인왕산 문제로 공청회가 있으니 11시반까지 좀 와 달라고 했는데, 조금 늦을 것 같에 택시타고 갔는데, 시간이 관공서쪽에서 늦추어졌단다.   올 해 서울에서 가장 많은 눈이 원래 공청회를 약정한 시간(1시경)에 내렸다. 바로 전날 오후에 공무원들이 한 시간을 늦추어 두 시로 하자고 했다고 한다. 시간이 늦추어져서 미리 두시로 변경된 것을 알리지 못하여 무님들은 12시경에 모이기 시작했다. 눈길에들 오시니 용궁관리자들은 간단한 점심을 제공했다.   "눈이 너무 많이 오는데 그냥 진행하겠냐"고 구청쪽에서 전화가 온 모양이다. 이 쪽 대답이 "원래 우리쪽에서 천천히 하자고 했는데 구청쪽에서 꼭 빨리 회의거쳐서- 철거하는 등 천만원 예산을 처리해야한다"고 했던 모양이었다.   이 쪽에서는, 미리 며칠 후로 미루자 했더니 구청에서 고집세워 날을 빨리 잡은 것에 대해서도 또 눈온다고, 바쁜 사람들 멀리서도 와서 모여있는데 자기들 뜻대로 연기하려는듯 보이는 그 태도도 못마땅해했다. ...어쨌던 진행하기로 하였다 하여 인왕산을 올라가는데   가파른 인왕사 일주문 부근 경사진 언덕에 이미 눈이 한 삼센티경씩 쌓여 있었다.   70세가 넘으신 정여사님! (공무원인 남편과 함께 한국의 사찰 큰일을 많이 하신 고명하신 분으로 중재에 나서신) 을 모시고 올라가는데, 눈이 많이 쌓여 올라가기도 힘들고 내려 올 때는 못 내려 오겠다고 하며 그래도 올라가야한다 하며 올라갔다.  나중도 걱정이고 하여 한 스님이 바로 한 50 미터 앞 종무사무실에 들어가는게 보이길래 -한 열번 불러 빗자루를 한자루 빌렸다.   70넘은 여사님은 다른분과 같이 올라가시게 하고 혼자 썰어내려갔다. 눈발이 차츰 약해지기 시작하였다. 한 50 미터쯤 쓸어 내려가니 아는 분 한 분이, 한 두어시간이 연기되어 다른 약속이 바빠 내려가며 설명도 하고 어디선가 나와 녹화도 하고 거의 끝나간다고 했다. 나는 당사자들끼리 잘 타협이 되면 좋으련만!-절이 있으니 이렇게 빗자루도 빌리고 서로 공생하는 마음을 가지면 좋으련만! 하며 눈을 마냥 쓸었다.   누군가 지나가며 "혼자 쓸고 계셔서  미안해서 못 지나가겠다"고 하며 맑은 인사를 건넸다. 또 어떤 성불암 절의 할머니 신도도 내가 눈쓰는 길로 가시겠다고 기다렸다 걸어내려가기도 했다. 눈 그치기를 기다렸는데 안 그쳐 할 수 없이 위험한데 내려간다고 조심스럽게 기다시피 가셨다. 몇 사람이 지나가시며 "누가 이렇게 좋은 일도 하는가" 하고 얼굴을 들여다 보셨다. ... 구청에서 때마침 제설차가 와서 위에서 쓸어가고 있는 나보고 자기들차를 피하라고 했으나 내가 보기에 못 올라 올 것같아 손을 저어 주었다. 그래도 올라온다고 확성기로 비키라고 하더니 아니나다를까 2미터도 못 올라오게되니.. 돌아가며 내려가는 길이라도 제설 작업을 조금 하는 모양이었다. (구청직원들이 올라올 수 있도록 제설작업 하려고 시간 맞춘 듯했다)   차가 돌아가버려 쓸던 것 끝까지 쓸어야겠다고 쓸고 있으니 두 분이 올라오는데 용궁 서류를 든 것이 보였다. '수고한다'고 중얼거린 것 같아 나도 웃으며 '무당대표요!'하고 농담 한마디 했다. "그러세요" 누군가 했다. "자칭요"  듣는둥 마는 둥 올라가는 사람들을 향해, 그냥 웃으며 끝까지 쓸었다. 태어나 눈 그렇게 길게 -한 100미터- 쓸어 본 것은 처음이다.   아래서 짚고 올라올 스텐 가도 손잡이의 눈까지 치우고 눈에 좀 젖은 가방을 들고 올려가려는데 용궁관리자가 "공청회서 용궁을 대표해야 할 분이" "다들 찾는데, 여기서 뭐하냐"며 화를 내며 소리를 질렀다. ... 인왕사 새 주지스님이 부임한 지 약 8년 되는데 바뀐 이후 몇 년 안되어 종로구청에서 나와 "무속행위금지" 팻말을 용궁 바로 앞 입구에 붙였고 이어, 철거 운운 하는 공문을 보내기 시작하여 몇 년간을 매 번 속끓이며 철거방지를 위해 여기저기  부탁하려고 쫓아다니고 최근에는 CCTV를 용궁에만 설치하여 며칠 후부터 감시하려고 하고 있고 12월초 이젠 며칠 후 철거하겠다고 구청에서 경고장 붙이고 그 용궁관리자들 입장에서는 여러 가지로 화가 나게 되어있다는 것을 누구보다 내가 잘 알고 있어 공청회 현장에 처음부터 참가 않고 눈을 쓸고 있은 나에게 화를 내는 것을 당연히 생각하고 잘 받아들였다. (아니나다를까-공청회를 마치고 내려오면서는 "선견지명이 있으셨네요" 하며 눈길에 70노인을 치워 놓은 길로 자신이 직접 모시고 내려오며 소리친것을 사과하고 고마워하였다) ----------- 좀 올라가니 서로 소리를 지르는 게 들렸다. 국사당앞에 모여,   구청 직원 두 분, 스님 한 10 여 명과 무님들 한 삼십 여 명   무교 관련 신문사 사진기사와 두 세 분 등이 촬영하고   무속방송인이 인터뷰를 하고 있었고 서로 소리를 높여 싸우고 있었다. 앞은 모르겠으나, 오고가는 내용은   ∽스님들의 무한한 욕심 몇 가지!-"굴러 온 돌이 박힌 돌 빼내려는"    스님들의 몇 년에 걸친 아주 야심차고? 주도면밀한 음모와 추악함이    한 시간안에 드러났다.      1.전통사찰 오백미터까지는 그 사찰이 관리권을 갖는다며    답: 책임있는 누군가가 그것은 거짓말임을 알려주었고    2.용궁 근처 정비사업을 처음에 이천만원들여서 스님들이 했다고 하니    답: "그런 거짓말 하지말라. 어느 대통령께서 하셨다",       고 큰 소리로 자신이 아는 바를 설명 하였다.    3.선바위 인왕산에 불교가 들어 온 것이 먼저냐, 무속이 들어 온 것이 먼저냐 하는   스님들의 1492년 설(이성계 조선개국 무학대사 언급)에 대해 무식한 욕심 드러내기 질문에 대해   답:: 무학대가 오면서 인왕산 선바위와 모든 자연물을 만들었다고 생각하는가? 세계 고인돌의 70%가 한반도에 있어 한국의 고인돌이 유네스코 인류무형유산에 등록되고, 홍산문화부터 고구려 및 한반도에 적석총이 한민족의 표식으로 증명된  것에서도 알 수 있듯 돌숭배신앙은 이미 단군조선이전부터 한민족의 신앙이었기에 서울에 대표적인 기암괴석신앙지는 이 곳에 백년전에 혹 근세조선이 들어오기 이전부터 인왕산은 한민족의 무속 신앙지였다..  인왕산은 기록으로도- 강화도 마니산처럼 한국의 12대 명산에 들어가- 단군(11대도해)시대부터  천제를 지내고 제사와 기도를 드리는 한민족 고유신앙 신교,무교의 신령스런 산이었다...  무학대사와 함께 이 신령스런 산이 생겼는가고 반문! -한국 역사 공부 좀 하시지요. 스님들께서 남 무속의 잿밥에만 관심두시지 말고요. (스님들이 관리하는 주수입원인 선바위에 시주돈과 제물을 바치는 분들은  모두가 무속인이나 신교인이다. 그것도 감사하셔야지 더 이상의 욕심까지!)     4.스님들께서 무인들에게 '수양이나 하지' 라고 하며,  평상시 스님들이 무님들에게 하던 고자세 그대로 무님들을 핀잔주려했으나     답:  "석가부처님께서, 무속인들이 선바위에 기도하며 가져다 바치는    돈과 제물만이라도 감사하며 살아라고 하시지 어디 그 옆에 처량하게 버티고 있는    우물에 기도하신 무님들의 돈과 제물까지 스님들께 욕심 내라고 하시더냐고..    수양에나 공부에나 신경쓰셔야 할 분들은 사회적으로 존경받는? 스님들이 먼저 해야 할 것 같다.."   5. 공청회하게 만든 장본인이 스님들이면서  한 스님이 "이렇게 시끄럽게 하니 경찰을 불러야겠다"고  구청직원 앞에서 무님들에게 공갈까지!   답: 제발 부르시라고- 어떤 스님들이 선바위 바로 옆에다 알미늄샷시로 관리실 짓고 무속인들 기도비와 제물 올리면, 무속인을 위해서는 한 푼도 쓰지 않고 다들 착복하는지 또한 그간 민원을 올린 용궁잿밥에 대한 관심과 야심도 좀 밝히게...    ------- 말도 안되는 스님들의 욕심에..  서로 언성이 오고가고 설왕설래하는데 --하늘도 혼내주시려했는지   우뢰같은 뇌성벽력이 쳤다.   12월에 함박눈에 뇌성벽력에 우박이라!!!   (황극공유-참으로 감사하기도 하고 해석하기도..민망!!).    "저런 거짓말쟁이 스님들 누구신지 사진이나 찍어서 나중에 우리 한민족 얼을 파괴시키는 자료 책이라도 내자고 해서.. 무님들! 핸드폰들 다 꺼내서 찍자고 하여, 다들 찍기 시작하자, 스님들 얼굴 가리고 도망가기 시작...벼락소리 사라지듯 금시 다 사라져버렸다. (선바위에 무님들 갖다 바치는 돈, 사찰에서 다 가져가 쓰면 고마워해야지  그것에다 더 욕심을! 끌끌! 다들 혀를 찼다.)   ▣ 무님들은 아직 눈이 오는데도 스님들에게 분이 안 풀리고, 눈앞의 이익과 시속에 움직이는 그들에 동승해    그간 종로구청이 가해 온 압박 등에 화가 나서,     "사찰에 주는 자유대로 우리에게도 주고,  우리 무속에 가하는 잣대대로 절에도 가해라!" 고 (1,2,3..) 누가 호통을 치니.    " 이어 종로구청으로 가서 항의 합시다!" 하는데      무님들 쪽의 몇 몇 분들이 "일단 오늘은 이 정도 해두고    다시 회의를 하고 행동하자"고 말렸다.   -눈을 웃으며 쓸면서 나도 빗자루 빌려준 부처님께 감사하고,    마음 수양 좀 한 모양이다.   ▶구청쪽에서 일전에 경고문에 민원내용으로 보낸 것은 대충   1. 자연파괴-우물 옆에 기도터 2미터 정도에 세멘트 바른것- 그것은 지금이라도 복구가 가능하다.      (인왕사의 자연파괴가 더 크다) 2.. 촛불기도로 인한 화재 위험- 그것은 사찰이 관리하는 선바위앞에도 촛불 키는 것은 마찬가지고      또 상호 촛불 키는 스텐함 속에 키고 관리 인이들이 24시간 지키니 별 문제 없고     (우물인 용궁에서 화재난 적이 없으니)-실제로 화재 위험은 우물과 먼거리에 있는 인왕사가 더 크다      실제로 인왕사 연계 건물에서 화재가 발생하여 건물 한동이 다 탄 적이 있다.) 3. 용궁우물에서 기도 하신 분들이 기도제물, 쌀 조금 사탕, 과일 , 술, 관리 수고비로 몇 천 원씩 올리고 간 것    용궁  관리인, 개인들이 가져간다는 점을 민원한다고 했다.   ■구청 담당자들은 이 모든 정황을 다 보고나선 현장에서는- "무속행위를 금지하는 것은 아닙니다. 예전부터 하시던 것 하셔요."           (답: 그러면 '무속행위금지' 간판은 떼어가시야지!),                        3번으로" 민원을 계속 올리기 때문에 공무원으로서는 할 수 없으니                  그 점만은 용궁에서 개선하여야 한다"고 했다.   무님들의 답: "기도처로 24시간 관리해주셔서 고맙다고 몇 천원 놓고 가는 것 관리인들이 나누어 가져가는 것도 보기 싫다면 절처럼 복전함을 놓겠고 단체나 법인이 하기를 원하면 그렇게 하겠 다"고도 했다.  사탕이나 술 쌀 봉지 제물들 -(선바위에 놓는 것은 절에서 다 가져가면서도)  그것은 경로당이니 노인정, 쌀 나누기 등에 나누고 있는데도..                  ◆ 인왕산 용궁무속 철폐안(사찰 민원에 따른  종로구청안) 1차 공청회를 마치고       한반도의 역사와 같이 해 온 한민족의 산신신앙과 돌신앙과 용궁신앙은     자연에 감사하고 기원하는 생존 그 자체였고     인왕산은 도시 서울의 신시神市이고 소도蘇都이다.     인왕산의 기이하고 영험한 선바위가 생긴 것은 한반도의 역사와 같이한다.     한민족의 무속신앙에 대해 더 이상 폄훼하지 말라.-외래종교 및 각 정권들과 공무원들      다른 외래 종교와 차별하지 말라            1. 무속금지 팻말을 제거하라.      2. 관리실을 2평짜리라도 친한국형으로 설치해 줄 것       3. CCTV 제거      4.법적, 교육적 제 요건을 갖추게 지자체나 국가가 적극적으로 입안하라         (그동안의 무속 차별이라는 잘못에 대한 보상과          사회통합과 종교간의 갈등 완화를 위해          미래창조한국의 발전을 위해          제일 중요한 것은         한국인 당신이 누군가를 바로 알면서 살다가기 위해)       ......   ★ *곰무원님들이여! 제발 그대도 한국인이라는 점- 제정신 차리시고                             제발 부탁컨대!           외래종교(그 신에는 사대하고)하고      우리 종교(신과 조상은 무시)하고      제발  차별하지 말라!      중국과 일본이 한국 역사 왜곡하고 무시하는 것에          대항하기도 힘든데, 우리 내부까지...제발!   -----------------    11대 도해 단군때  유위자(有爲子)라는 태자대부를 하신 眞人께서는         “西方과 한자문화권이 팽창되어 우리나라를 뒤덮게 되면     우리나라는 사대주의자로 분열되고     우리문화를 잃게 되어 망국일로로 간다"고 예언하였다.     이 때에 태학관(太學館)을 세웠다. ( BC1833-12세 단군 아한2년)                 송호수,『 단군은 실존인물이다』, 개천대학출판부 한터, 2004, 127쪽참조.      ....몇 년간 사태를 보며    참으로 "유구무언" 이다 하고 방관하고 싶었지만,    철거에 임박해서 자세히 물어 보시는 분들이 많아        몇 자 적었다.