2013 제713주기 동안대제動安大祭-35회이승휴제왕운기문화제

2013년35회이승휴제왕운기문화제 제713주기 동안대제動安大祭 삼척 천은사 동안사당｜2013,10,03,11:00｜(사)동안이승휴사상선양회 붙임/이승휴『제왕운기帝王韻紀』   <IMG class=txc-image id=A_2509A74B524D3A0E23508B style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/2509A74B524D3A0E23" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_2509A74B524D3A0E23508B"/> 2013년 35회이승휴제왕운기문화제 -제713주기 동안대제장 동안사당을 오르는 천은사 숲길   <IMG class=txc-image id=A_217AFB47524D3FA314A7D1 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/217AFB47524D3FA314" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_217AFB47524D3FA314A7D1"/> 숲속에 동안사 동안사당인 동안사가 보인다   <IMG class=txc-image id=A_276A9247524D3F991E0931 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/276A9247524D3F991E" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_276A9247524D3F991E0931"/> 이승휴 제왕운기帝王韻紀  원본과 사당 앞 안내판   <IMG class=txc-image id=A_26142947524D3FA6064FCB style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/26142947524D3FA606" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_26142947524D3FA6064FCB"/> 동안사당 앞 숲속의 여울물   <IMG class=txc-image id=A_257A7148524D41130602D9 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/257A7148524D411306" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_257A7148524D41130602D9"/> <IMG class=txc-image id=A_24592348524D410C19A99B style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/24592348524D410C19" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_24592348524D410C19A99B"/> 청량한 태고의 숲의 비밀   <IMG class=txc-image id=A_247D8A47524D3F8F12B768 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/247D8A47524D3F8F12" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_247D8A47524D3F8F12B768"/> 이 물길을 건너면 천은사 경내 동안사당이다.   <IMG class=txc-image id=A_2763FE4F524D38EC205C10 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/2763FE4F524D38EC20" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_2763FE4F524D38EC205C10"/> 동안사당 앞에서 2013년35회이승휴제왕운기문화제 -713주기 동안대제 서막공연   <IMG class=txc-image id=A_217B2B4F524D38D6122537 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/217B2B4F524D38D612" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_217B2B4F524D38D6122537"/> <IMG class=txc-image id=A_211D0A4F524D395E02774F style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/211D0A4F524D395E02" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_211D0A4F524D395E02774F"/> <IMG class=txc-image id=A_242F7F47524D38EF2130CE style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/242F7F47524D38EF21" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_242F7F47524D38EF2130CE"/> 713주기 동안대제가 펼처지는 동안사 안팎   <IMG class=txc-image id=A_2453AF4F524D39612D4926 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/2453AF4F524D39612D" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_2453AF4F524D39612D4926"/> 행사를 진행하는 김도현 박사   <IMG class=txc-image id=A_276E7C4F524D39641F2BCB style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/276E7C4F524D39641F" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_276E7C4F524D39641F2BCB"/> 삼귀의례三歸儀禮   <IMG class=txc-image id=A_2208194F524D39670F0F06 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/2208194F524D39670F" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_2208194F524D39670F0F06"/> <IMG class=txc-image id=A_2402D649524D3C130557BE style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/2402D649524D3C1305" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_2402D649524D3C130557BE"/> 차장섭 교수 심경봉독心經奉讀/이승휴 선생의 약력   <IMG class=txc-image id=A_2211B84F524D396A09C25C style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/2211B84F524D396A09" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_2211B84F524D396A09C25C"/> (사)동안이승휴사상선양회 이원종 이사장 삼척시교육지원청 홍무성 교육장 외 2인에 감사패 전달   <IMG class=txc-image id=A_2107A149524D3C0702B65B style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/2107A149524D3C0702" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_2107A149524D3C0702B65B"/> <IMG class=txc-image id=A_277CC449524D3C0408D302 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/277CC449524D3C0408" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_277CC449524D3C0408D302"/> <IMG class=txc-image id=A_2464EE49524D3C0B186AE4 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/2464EE49524D3C0B18" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_2464EE49524D3C0B186AE4"/> 이원종 이사장 추모사   <IMG class=txc-image id=A_213DB549524D3C0D302E3A style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/213DB549524D3C0D30" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_213DB549524D3C0D302E3A"/> 주문진 삼불산三佛山 대안사大安寺 문일봉 스님 이승휴 제왕운기와 동안대제 소회   <IMG class=txc-image id=A_27656F49524D3C10165815 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/27656F49524D3C1016" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_27656F49524D3C10165815"/>  김대수 삼척시장 축사, 유명호 부시장 대독.   <IMG class=txc-image id=A_262D5C4D524D3C16199256 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/262D5C4D524D3C1619" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_262D5C4D524D3C16199256"/> 천은사 동은 주지스님 말씀   <IMG class=txc-image id=A_26541B49524D3C0121F0DE style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/26541B49524D3C0121" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_26541B49524D3C0121F0DE"/> 홍무성 교육장 제왕운기帝王韻紀 봉독   <IMG class=txc-image id=A_2659384F524D3D563EB97B style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/2659384F524D3D563E" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_2659384F524D3D563EB97B"/> 전원배례全員拜禮   <DIV class=autosourcing-stub><IMG class=txc-image id=A_233A604F524D3D53023E86 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/233A604F524D3D5302" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_233A604F524D3D53023E86"/></DIV> <IMG class=txc-image id=A_210C504F524D3D5A20C741 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/210C504F524D3D5A20" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_210C504F524D3D5A20C741"/> 사홍서원四弘誓願｜중생무변서원도(衆生無邊誓願度)가없는 중생을 다 건지오리다.                            번뇌무진서원단(煩惱無盡誓願斷)끝없는 번뇌를 다 끊으오리다.                            법문무량서원학(法門無量誓願學)한없는 법문을 다 배우오리다.                             불도무상서원성(佛道無上誓願成)위없는 불도를 다 이루오리다.      <IMG class=txc-image id=A_2215D24F524D3D5D198700 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/2215D24F524D3D5D19" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_2215D24F524D3D5D198700"/> 2013년 제713주기 동안대제를 마치고 점심공양을 위해 동안사에서 천은사 요사채로 오르는 사람들. 이날 동안대제 점심 공양은 사찰비빔밥이 500그릇 하고도 몇 십 그릇이 공양 됐다한다.   <IMG class=txc-image id=A_2337454F524D3D6004C5A9 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/2337454F524D3D6004" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_2337454F524D3D6004C5A9"/> <IMG class=txc-image id=A_23373850524D40303ED2DA style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/23373850524D40303E" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_23373850524D40303ED2DA"/> <IMG class=txc-image id=A_2477BB4F524D3D632B624C style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/2477BB4F524D3D632B" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_2477BB4F524D3D632B624C"/> <IMG class=txc-image id=A_230E714F524D38E408CBD1 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/230E714F524D38E408" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_230E714F524D38E408CBD1"/> <IMG class=txc-image id=A_270C5B4F524D38E809A632 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/270C5B4F524D38E809" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_270C5B4F524D38E809A632"/> 점심공양을 한 요사채 마당에서  '천은사백련차회'에서 백련차와 다식공양을 즐기는 이들과 봉사하는 이들   <IMG class=txc-image id=A_21389947524D3D6932AC21 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/21389947524D3D6932" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_21389947524D3D6932AC21"/> 천은사 자연안반위 맷돌   <IMG class=txc-image id=A_21728747524D3F9C183697 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/21728747524D3F9C18" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_21728747524D3F9C183697"/> 이승휴선생 발자취를 따라서 쉰움산 산행/천은사 11시 출벌,13시 동안사 앞마당에서 경품추첨받은   자전거   <IMG class=txc-image id=A_2222DC48524D41583FA435 style="CLEAR: none; FLOAT: none; CURSOR: pointer" hspace=1 src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/2222DC48524D41583F" width=583 vspace=1 border=0 isset="true" exif="{}" actualwidth="583" id="A_2222DC48524D41583FA435"/> 동안사에서 냇가를 건너는 이들.   붙임/동안 이승휴『帝王韻紀제왕운기』 帝王韻紀 (제왕운기) 動安 李承休(동안 이승휴) 遼東別有一乾坤(요동별유일건곤) : 요동에 따로 한 천지가 있으니 斗與中朝區以分(두여중조구이분) : 두드러져 중국과 구분되어 나누어져있네. 洪濤萬頃圍三面(홍도만경위삼면) : 큰 파도 수 만 이랑 삼면을 두르고 於北有陸連如線(어북유륙연여선) : 북쪽에 육지 있어 실처럼 이어져있다. 中方千里是朝鮮(중방천리시조선) : 가운데가 천리이니 이 땅이 곧 조선이니 江山形勝名敷天(강산형승명부천) : 강산 좋은 경치 그 이름 천하에 알려졌다 耕田鑿井禮義家(경전착정예의가) : 밭 갈고 우물 파는 예의의 나라이라 華人題作小中華(화인제작소중화) : 중국 사람들은 작은 중화라 부른다네. 初誰開國肇風雲(초수개국조풍운) : 누가 나라 열어 풍운을 열었는가. 釋帝之孫名檀君(석제지손명단군) : 천제의 손자, 단군이라 불렀다네. 竝與帝高興戊辰(병여제고흥무진) : 재요와 함께 무진에 일어나 經虞歷夏居中宸(경우력하거중신) : 하나라를 지나 하나라를 거쳐 임금 자리에 있었다네. 於殷虎丁八乙未(어은호정팔을미) : 은나라 호정 팔 년 을미에 入阿斯達山爲神(입아사달산위신) : 아사달 산에 들어가 신이 되었다네. 享國一千二十八(향국일천이십팔) : 나라 누리기 일천이십팔 년이 되어 無奈變化傳桓因(무내변화전환인) : 변화가 환인에서부터 전해짐을 어이하리. 却後一百六十四(각후일백육십사) : 이 뒤 일백육십사 년에 仁人聊復開君臣(인인료부개군신) : 어진 사람 다시 군신관계를 열었도다. 後朝鮮祖足箕子(후조선조족기자) : 후조선의 시조는 기자인데 周虎元年己卯春(주호원년기묘춘) : 주나라 무왕 호원 원년 기묘년 봄에 逋來至此自立國(포래지차자립국) : 도망하녀 여기에 화서 나라를 세우니 周虎遙封降命綸(주호요봉강명륜) : 무왕이 멀리 봉하는 윤음을 내렸도다. 禮難不謝乃入覲(예난불사내입근) : 예의상 사양하기 어려워 들어가 보니 洪範九疇問彛倫(홍범구주문이륜) : 홍범구주의 떳떳한 인륜을 물었다네. 四十一代孫名準(사십일대손명준) : 사십 일대 손의 이름은 준 被人侵奪聊去民(피인침탈료거민) : 남의 침탈을 입어 백성을 버렸다 九百二十八年理(구백이십팔년리) : 다스린 지 구백 이십 팔년 遺風餘烈傳熙淳(유풍여렬전희순) : 끼친 풍속과 남은 공렬이 화락하고 순수했다 準乃移居金馬郡(준내이거금마군) : 준은 이에 금마군에 옮아 살면서 立都又復能君人(입도우부능군인) : 도읍을 세우고 다시 임금이 되었다. 漢將衛滿生自燕(한장위만생자연) : 한나라 장수 위만이 연나라에 나서 高帝十二丙午年(고제십이병오년) : 고제 십 이년 병오년에 內攻逐準乃奪國(내공축준내탈국) : 와서 준을 쳐서 쫓아내고 나라를 빼앗았으나 至孫右渠盈厥愆(지손우거영궐건) : 손자 우거에 이르러서 그 허물 가득 찼다 漢虎元封三癸酉(한호원봉삼계유) : 한나라 무제 원봉 삼년 계유년에 命將出師來討焉(명장출사래토언) : 장수에게 명해 군사를 내어 와서 토벌하였다 三世?爲八十八(삼세병위팔십팔) : 삼대를 합하여 모두 팔십 팔년 背漢逐準殃宜然(배한축준앙의연) : 한나라를 배반하고 준을 쫓았으니 재앙이 마땅하다. 因分此地爲四郡(인분차지위사군) : 이로 인하여 땅을 나누어 네 고을로 만들어 各置君長綏民編(각치군장수민편) : 군장을 각각 두어 백성 편안케 했다 眞番臨屯在南北(진번임둔재남북) : 진번과 임둔은 남북에 있고 樂浪玄?東南偏(낙랑현토동남편) : 낙랑과 현토는 동남에 치우쳐 있었다. 焉匡以生理自絶(언광이생리자절) : 서로 도와 사는 도리 저절로 끊어져 風俗漸?民未安(풍속점리민미안) : 풍속은 점점 경박해져 백성들은 편치 못했다네. 隨時合散浮沈際(수시합산부침제) : 때에 따라 합쳤다 흩어졌다 부침하는 사이에 自然分界成三韓(자연분계성삼한) : 저절로 경계 나눠져 삼한을 이루었다 三韓各有幾州縣(삼한각유기주현) : 삼한에는 각각 몇 주현이 있었던고 蚩蚩散在湖山間(치치산재호산간) : 어리석어 호수와 산 사이에 흩어져 살았다네. 各自稱國相侵凌(각자칭국상침능) : 각자가 나라 일컬어 서로 침략하고 깔보아서 數餘七十何足徵(수여칠십하족징) : 수효가 칠십이 넘으니 어떻게 충분히 증거하리. 於中何者是大國(어중하자시대국) : 그 중 어느 것이 큰 나라인가 先以夫餘沸流稱(선이부여비류칭) : 먼저 부여와 비류를 일컫는다 次有尸羅與高禮(차유시라여고례) : 다음으로 시라와 고례가 있다. 南北沃沮濊貊膺(남북옥저예맥응) : 남북옥저와 예 맥도 있었으니 此諸君長問誰後(차제군장문수후) : 이 모든 군장들은 누구의 후손인가. 世系亦自檀君承(세계역자단군승) : 혈통은 역시 단군에서 이어 받았다 其餘小者名何等(기여소자명하등) : 그 나머지 작은 것은 이름이 무엇인가 於文籍中推未能(어문적중추미능) : 문서와 책으로는 추구할 수 없으나 今之州府別號是(금지주부별호시) : 지금의 주 부 별칭이 그것이건만 諺說那知應不應(언설나지응불응) : 상말이라 어찌 알겠는가, 맞고 안 맞음을 想得漢皇綬遠意(상득한황수원의) : 생각하면 한 무제가 먼 땅을 편안하게 하려는 뜻과 定想蒸處害黎蒸(정상증처해려증) : 백성을 안정하려는 것이 백성을 해쳤구나. 辰馬弁人終鼎時(진마변인종정시) : 진한 마한 변한 사람 마침내 솥발 같이 맞설 때 羅與麗濟相次興(나여려제상차흥) : 신라 고구려 백제 서로 이어 일어나 自分爲郡至羅起(자분위군지라기) : 저절로 나누어 고을이 되니 신라가 일어나기에 이르렀네. 計年七十二算零(계년칠십이산령) : 햇수로 계산하면 칠십 이년 新羅始祖赫居世(신라시조혁거세) : 신라의 시조는 혁거세인데 所出不是人間系(소출불시인간계) : 나온 곳이 인간 계통 아니었다네. 有卵降自蒼蒼來(유란강자창창래) : 알이 있어 하늘에서 내려와 其大如瓢紅縷繫(기대여표홍루계) : 그 크기는 박만하고 붉은 실로 매이었다 箇中長生因姓朴(개중장생인성박) : 그 속에서 자라고 났기로 성을 박이라고 했다. 此豈非爲天所啓(차기비위천소계) : 이 어찌 하늘이 열어준 것이 아니랴 漢宜五鳳元甲子(한의오봉원갑자) : 한나라 선제 오봉 원년 잡자에 開國辰韓定疆界(개국진한정강계) : 진한이 개국하여 경계를 정하니 風淳俗美都局平(풍순속미도국평) : 풍속은 순후하고 아름다워 나라가 편안하였다. 聖君賢相臨相繼(성군현상림상계) : 성스런 임금과 어진 정승 서로 이어 임하여 羲皇上世何以加(희황상세하이가) : 복희씨 옛 세상이 무엇이 이보다 나을 것인가 朝野肅穆無欺弊(조야숙목무기폐) : 조야가 공경하고 화목하여 속임이 없었고 士女熙熙分路行(사녀희희분로행) : 남녀는 평화스런 모습으로 길을 나눠 다녔다네. 行不齎糧門不開(행불재양문불개) : 여행길 나서도 양식을 싸지지 않고 문도 닫지 않았다 花朝月夕?手遊(화조월석휴수유) : 꽃피는 아침 달 밝은 저녁에 손을 맞잡고 놀며 別曲歌詞隨意製(별곡가사수의제) : 별곡과 가사를 마음 내키는 대로 지었다 或感鷄林或金櫃(혹감계림혹금궤) : 혹은 계림에 혹은 금독에 감응되어 昔氏金氏相承遞(석씨김씨상승체) : 석씨 김씨가 서로 교대로 임금이 되었다 二十九代春秋王(이십구대춘추왕) : 이십 구대 되는 김춘추왕이 請兵於唐平麗濟(청병어당평여제) : 당나라에 청병하여 고구려 백제를 평정하였다 庾信金公是功臣(유신김공시공신) : 김유신공이 곧 공신인데 得妙兵書精患藝(득묘병서정환예) : 병서에 신묘하고 무예에 정통하였다 文章何臣動中華(문장하신동중화) : 문장은 어떤 신하가 중화를 움직였는가. 淸河致遠方延譽(청하치원방연예) : 청하 최치원이 명성을 날리었나니 釋焉元曉與相師(석언원효여상사) : 스님으로는 원효와 의상대사가 있어 心與古佛相符契(심여고불상부계) : 마음이 옛 부처와 서로 맞았다네. 弘儒薛侯製吏書(홍유설후제이서) : 큰 선비 설총은 이두를 만들어서 俗言鄕語通科肆(속언향어통과사) : 속언과 지방말로 과거의 과정(科程)을 익힘에 통하였다 聖賢雜還來贊襄(성현잡환래찬양) : 많은 성현이 여러 번 와서 도와 蠢蠢黔蒼皆踐禮(준준검창개천예) : 어리석은 백성들도 모두 예를 지켰다. 瓜綿楸遠業將衰(과면추원업장쇠) : 세대가 멀어져서 왕업이 쇠해지니 裔萱向上行狂吠(예훤향상행광폐) : 궁예와 견훤은 주인을 향하여 미친 개 짓 듯 하니 群情洶洶未知歸(군정흉흉미지귀) : 인심이 물 끓듯 돌아갈 곳 모르니 金傅大王能遠計(김부대왕능원계) : 김부 대왕은 먼 계책을 알았도다. 後唐末帝淸泰二(후당말제청태이) : 후당말의 황제인 청태 이년 乙未仲冬朝我陛(을미중동조아폐) : 을미 동짓달에 우리 임금께 조회하였다. 妻以長主封尙父(처이장주봉상보) : 낙랑공주를 아내로 주고 상보로 삼았으며 衣冠亦使朝連袂(의관역사조연몌) : 신라 신하도 모두 조정 반열에 두었다 九百九十二年來(구백구십이년래) : 구백 구십 이년 동안 五十六王能稱制(오십육왕능칭제) : 쉰여섯 임금이 조정에 임하였다 至今餘慶猶不窮(지금여경유불궁) : 지금까지도 남은 경사 여전히 다하지 않아서 鸞臺鳳閣流苗裔(난대봉각류묘예) : 난대와 봉각에 자손이 늘려있다 知幾能弱信多哉(지기능약신다재) : 기미를 알고 약한 길 취했으니 참으로 장한 일이로다 嘆未足處臣無替(탄미족처신무체) : 부족한 걸 탄식하며 신하노릇 변함이 없었다. 臨書點檢開闢來(임서점검개벽래) : 글에 임해 개벽 이래의 일 낱낱이 살펴보니 萬有千古無斯禮(만유천고무사례) : 천고 만고에 이런 예가 없었다네. 麗祖姓高諡東明(여조성고시동명) : 고구려 시조의 성은 고씨요 시호는 동명인데 善射故以朱蒙名(선사고이주몽명) : 활을 잘 쏘기로 주몽으로 이름 지었다네. 父解慕漱母柳花(부해모수모유화) : 아버지는 해모수고 어머니는 유화였네. 皇天之孫河伯甥(황천지손하백생) : 황천의 손자요 하백의 외손이라 父還天宮不復還(부환천궁불부환) : 아버지는 천궁으로 돌아가 다시 돌아오지 않고 母在優渤淸江汀(모재우발청강정) : 어머니는 우발의 맑은 강가에 있었다네. 夫餘國王名金蛙(부여국왕명금와) : 부여국 왕의 이름은 금와인데 爲開別館相邀迎(위개별관상요영) : 별관을 마련하고 유화를 맞아 들였다네. 五升大卵左脇誕(오승대란좌협탄) : 닷 되 들이 큰 알 왼편 옆구리서 탄생하니 陰雲之日生陽晶(음운지일생양정) : 흐리고 구름 낀 날도 환한 광채 났다네. 兒生數月能言語(아생수월능언어) : 아이가 난 지 몇 달 만에 말을 하고 漸至壯大才豪英(점지장대재호영) : 차츰 장대해지니 재주가 호방하고 영걸스러웠다네. 時王太子生妬忌(시왕태자생투기) : 금와왕의 태자가 투기 하여 ?令牧馬謳??(참령목마구형형) : 참소하여 말을 기르게 하니 말이 살쪘다 王來欲渡蓋斯水(왕래욕도개사수) : 주몽왕이 도망하여 개사수를 건너려 하니 魚鼈化作橋梁橫(어별화작교량횡) : 고기와 자라가 다리로 변하여 가로 놓였다 漢元立昭二甲申(한원립소이갑신) : 한나라 원제 입소 이년 갑신에 開國馬韓王儉城(개국마한왕검성) : 마한이 왕검성에 개국하였다 天遣人來立宮闕(천견인래입궁궐) : 하늘이 사람을 보내와 궁궐을 세우니 山昏谷?聞丁丁(산혼곡암문정정) : 산은 어둡고 골짜기는 컴컴한데 쩡쩡하는 소리 들렸다 爲七日已雲霧捲(위칠일이운무권) : 칠일이 되자 운무가 걷히고 金碧突兀磨新晴(금벽돌올마신청) : 금벽이 우뚝 솟아 갠 하늘에 닿았다 烏伊摩離與挾父(오이마리여협부) : 오이와 마리와 협부 三臣同德聊贊成(삼신동덕료찬성) : 세 신하가 같은 덕으로 도와 이루었다 沸流國王松讓者(비류국왕송양자) : 비류국 왕 송양이 禮以後先開國爭(예이후선개국쟁) : 개국의 선후로 예를 다투었다 尋爲大雨所漂突(심위대우소표돌) : 얼마 뒤에 큰 비에 표몰되어 擧國款附輸忠誠(거국관부수충성) : 나라 들어 귀순하여 충성을 다하였다 往來天上詣天政(왕래천상예천정) : 천상에 왕래하며 하늘 조정에 나가니 朝天石上麟蹄輕(조천석상린제경) : 조천석 위에 기린의 발굽 가벼웠다 在位十九年九月(재위십구년구월) : 왕위에 있은 지 십 구년 구월에 升天不復廻雲?(승천불부회운병) : 하늘에 올라 돌아오지 않고 수레는 다시 돌아오지 않았다 聖子類利來嗣位(성자류리래사위) : 성인의 자식 유리가 와서 왕위를 잇고 葬遺玉鞭成墳塋(장유옥편성분영) : 남긴 옥 채찍을 장사하여 분묘를 이루었다 枝繁葉茂承承理(지번엽무승승리) : 가지가 번화하고 잎이 무성하여 대대로 이어 다스려 時與江水爭澄淸(시여강수쟁징청) : 때로는 강물과 맑음을 다투었다 蓋蘇文者乘時進(개소문자승시진) : 연개소문이란 자 때를 타서 나와 令色巧言爲寵卿(영색교언위총경) : 웃는 얼굴 교묘한 말로 총신이 되었다네. 姦回掌上弄國柄(간회장상롱국병) : 간사하게 손바닥 위에서 나라권세를 희롱하고 臨事方便誅良臣(임사방편주양신) : 일에 임하여 제 마음대로 충량한 신하를 베었다네. 擅權中外日肆虐(천권중외일사학) : 안팎에 권세를 휘둘러 갈수록 포악하더니 民墜塗炭邦基傾(민추도탄방기경) : 백성은 도탄에 바지고 나라의 기초는 기울었다. 後君高藏又失度(후군고장우실도) : 뒤 임금 고장이 또 법도를 잃어 安能復定輿人情(안능부정여인정) : 민심을 어찌 다시 정할 수 있을 것인가 唐高摠章元伐辰(당고총장원벌진) : 당 고종 총장 원년 무진에 羅王奏乞王師征(나왕주걸왕사정) : 신라왕이 왕사의 정벌을 아뢰어 빌었다 李勣行軍誰敢拒(이적행군수감거) : 이적의 행군을 뉘 감히 막으랴 先聲?及皆奔驚(선성재급개분경) : 소문이 전해지자 모두 놀라 달아났다 共計二十有八王(공계이십유팔왕) : 모두 합하여 이십팔 군왕 七百五年題太平(칠백오년제태평) : 칠백 오년 태평을 누리었다네. 爾後二百三十一(이후이백삼십일) : 그 뒤 이백 삼십 일년 동안 地爲羅人之所倂(지위라인지소병) : 국토는 신라에 병합되었다 羅王景文生庶子(나왕경문생서자) : 신라 경문왕이 서자를 낳았는데 齒有兩重含付聲(치유양중함부성) : 두 겹으로 이가 나서 어물어물하는 소리 相是害君乃放逐(상시해군내방축) : 임금을 해칠 상이라 방축되어 託迹浮圖潛遊行(탁적부도잠유행) : 종적을 절에 의탁하여 가만히 돌아다녔다네. 棲興敎寺邂齋去(서흥교사해재거) : 흥교사에 있으면서 제를 올리고 떠나가 時以應鉢手中擎(시이응발수중경) : 때로 응발을 손 가운데로 받는다 有鳥含落是器中(유조함락시기중) : 까마귀가 물어서 그릇 가운데 떨어뜨린 것 王字鏤在黃牙柱(왕자루재황아주) : 왕이라는 글자가 누른 아주에 새겨 있었다. 中心自奇秘不出(중심자기비불출) : 마음에 신기하여 비밀을 간직하고 方寸盆復藏姦萌(방촌분부장간맹) : 더욱 다시 간흉한 싹을 감추었다네. 名本善宗改弓裔(명본선종개궁예) : 본디 이름은 <선종>인데 궁예로 고치고 投北原賊梁吉兵(투북원적양길병) : 북원의 적 양길 군중에 들어갔다 唐昭大順元庚戌(당소대순원경술) : 당나라 소종 대순 원년 경술에 稱後高麗立王旌(칭후고려입왕정) : 후고구려라 일컫고 왕의 기틀 세웠다 初屯金城日闢土(초둔금성일벽토) : 처음에는 금성에 둔취하여 날로 땅을 넓히고 轉宅鐵郡新開京(전택철군신개경) : 철원군에 집을 옮겨 새로 서울을 열었다 至梁貞明四戊寅(지양정명사무인) : 양나라 정명 사년 무인에 이르러 二十有八年光更(이십유팔년광경) : 스물여덟 연광이 고쳐졌다 莫愧邇來尤暴恣(막괴이래우폭자) : 그 동안 포학하고 방자함에 부끄러울 것이 없었다. 爲我太祖驅蒼生(위아태조구창생) : 우리 태조를 위하여 창생을 몰아주었다. 百濟始祖名溫祖(백제시조명온조) : 백제의 시조 이름은 온조인데 東明聖帝其皇考(동명성제기황고) : 동명성제는 그의 아버지라네. 其兄類利來嗣位(기형류리래사위) : 형 유리 돌아와서 왕위 이으니 心不能平乃南渡(심불능평내남도) : 마음이 불안하여 남쪽으로 건너갔다 漢城鴻嘉三癸卯(한성홍가삼계묘) : 한나라 성제 홍가 삼년 계묘에 開國弁韓原??(개국변한원무무) : 변한에 개국하니 땅이 비옥하였다 天時地利得人和(천시지리득인화) : 천시와 지리에 인화를 얻어 經營不日千官具(경영불일천관구) : 경영한지 며칠 안돼 천관이 갖추어졌다 系將蘭芷衍芬芳(계장난지연분방) : 혈통은 난지 분방을 펼치고 業與松竹同苞茂(업여송죽동포무) : 왕업은 소나무나 대나무와 같이 무성하였다 後主或號南夫餘(후주혹호남부여) : 후대의 왕이 혹은 남부여라 이름하고 或稱鷹?與羅鬪(혹칭응준여라투) : 혹은 응준이라 일컬었는데 신라와 싸웠다 持盈日久及義慈(지영일구급의자) : 성만한 저 날들이 오래되고 의자왕에 이르러 色醉聲?失王度(색취성감실왕도) : 성색에 취하여 왕의 법도를 잃었다 唐高顯慶五庚申(당고현경오경신) : 당 고종 현경 오년 경신에 羅王申奏邀天討(나왕신주요천토) : 신라왕이 아뢰어 당나라에게 토벌을 청하니 命蘇定方下熊?(명소정방하웅비) : 소정방을 명하여 웅비를 거느려 水陸矢石粉如雨(수륙시석분여우) : 수륙으로 화살과 돌이 비처럼 쏟아졌다 幾多紅粉墜淸流(기다홍분추청류) : 얼마나 많은 궁녀들이 강물에 떨어졌던가. 落花巖聳大王浦(낙화암용대왕포) : 대왕포에 우뚝 속은 낙화암 六百七十八年中(육백칠십팔년중) : 육백 칠십 팔년 동안 三十四王受天佑(삼십사왕수천우) : 삼십사 왕이 하늘의 도움을 받았다 爾後二百三十二(이후이백삼십이) : 그 뒤 이백 삼십 이년 동안 地爲羅人之所撫(이후라인지소무) : 땅이 신라 사람 차지가 되었다 加恩縣人阿慈介(가은현인아자개) : 가은현 사람 아자개 生得一兒業農圃(생득일아업농포) : 한 아들 낳아 뱥에서 일을 하는데 置向田頭夫婦耘(치향전두부부운) : 밭머리에 놓아두고 부부가 김을 매면 鳥來舒覆虎來乳(조래서복호래유) : 새는 와서 덮어주고 범은 와서 젖을 먹였다네. 旣壯仕羅造行間(기장사라조행간) : 장성하자 신라에 벼슬하여 항오 사이 나갔는데 才力離倫性雄虎(재력리윤성웅호) : 힘과 재주 뛰어나고 성품이 웅건하고 호방하였다 姓本是李名甄萱(성본시이명견훤) : 성은 본디 이씨고 이름은 견훤 承命出向南方戍(승명출향남방수) : 명령을 받아 나가 남방에 수자리를 살았다 潛合大志何時便(잠합대지하시편) : 가만히 큰 뜻 품어 때를 엿보고 ?士誘民常吐哺(담사유민상토포) : 선비 꾀이고 백성 유혹함에 늘 먹던 밥 토할 정도로 부지런했네 唐?景福元壬子(당소경복원임자) : 당 소종 경복 원년 임자에 據虎珍城初樹羽(거호진성초수우) : 무진성에 웅거하여 처음으로 우익 세웠다. 兵强氣銳恣橫行(병강기예자횡행) : 군사는 강하고 기세는 날카로워 맘대로 횡행하며 名後百濟四十五(명후백제사십오) : 후백제라 이름하고 사십 오년 지냈다 有子不良將奈何(유자불량장내하) : 자식이 불량하니 이를 어찌하리오. 其名神劍乃幽父(기명신검내유부) : 그 이름은 <신검>이라 아비를 가두었다네 金山佛殿戶誰開(김산불전호수개) : 금산 불전에 문을 누가 열었던고 泰華千里當寸步(태화천리당촌보) : 태화 천 리를 촌보 같이 달렸다네. 淸泰三年丙申春(청태삼년병신춘) : 청태 삼년 병신 봄에 偸渡碧江歸我祖(투도벽강귀아조) : 가만히 강을 건너 우리 태조께 돌아왔다 對以王禮慰於朝(대이왕예위어조) : 왕의 예로 대접하여 조정에 위로하고 往討賊子尸諸路(왕토적자시저로) : 도둑 같은 자식을 가서 쳐서 길에서 죽였다 臨薨歐血那可追(임훙구혈나가추) : 죽음에 임하여 피를 토하나 어찌 미치랴 美矣羅王知去就(미의나왕지거취) : 아름답다 신라왕의 거취를 안 것이여. 前麗舊將大祚榮(전려구장대조영) : 전 고구려 장군 대조영이 得據太白山南城(득거태백산남성) : 태백산 남쪽 성에 웅거하였다 於周則天元甲寅(어주칙천원갑인) : 무칙천 원년 갑인에 開國乃以渤海名(개국내이발해명) : 나라 열고 <발해>로 이름 지었다. 至我太祖八乙酉(지아태조팔을유) : 우리 태조 팔년 을유에 이르러 擧國相率朝王京(거국상솔조왕경) : 온 나라가 서로 거느려 왕경에 조회하였다 誰能知變先歸附(수능지변선귀부) : 누가 변을 알고 먼저 돌아와 의탁하였는가 禮部卿與司政卿(예부경여사정경) : 예부경과 사정경이었다 歷年二百四十二(역년이백사십이) : 연조를 거친 것이 이백 사십년 共問幾君能守城(공문기군능수성) : 그 동안 몇 임금이 수성하였던가. 自古受命君(자고수명군) : 옛부터 천명 받은 임금님들 孰不非常類(숙불비상류) : 누가 비상한 부류가 아닐까마는 惟我皇家系(유아황가계) : 우리 황가의 가계는 於此尤奇異(어차우기이) : 여기서 더욱 기묘하고 이상하다 唐肅潛龍時(당숙잠룡시) : 당나라 숙종이 잠룡으로 있을 때 遊賞東山水(유상동산수) : 우리나라의 산수를 유람하였다 禮彼八眞仙(예피팔진선) : 저 팔진선을 순례하고 寄宿松山趾(기숙송산지) : 송악산 밑 양자동 보육의 집에서 머물러 잤다 聖骨將軍孫(성골장군손) : 구룡산 천왕인 성골장군의 손자에게 有女聖而美(유녀성이미) : 딸이 있는데 어질고 아름다웠다 遂合生景康(수합생경강) : 마침내 합하여 경왕을 낳았는데 善射無倫比(선사무륜비) : 활을 잘 쏘아서 비교할 사람이 없었다. 欲覲天子父(욕근천자부) : 천자인 아버지 뵈려고 寄達商人艤(기달상인의) : 장사꾼의 배에 몸을 붙여 탔다 及至海中央(급지해중앙) : 바다 가운데에 이르니 舟乃旋流止(주내선류지) : 배는 곧 빙빙 돌며 멈추었다 商人怪其然(상인괴기연) : 장사꾼들이 그 까닭을 괴이하게 여겨 且卜而且議(차복이차의) : 점쳐 보고기도 하고 또 의논해보기도 했다 扶出置孤石(부출치고석) : 붙들어 내어 외딴 바위에 두고 舟行如過?(주행여과지) : 배는 지나가는 독수리처럼 떠나가 버렸다 尋卽龍王出(심즉용왕출) : 조금 뒤에 용왕이 나와 披誠陳所以(피성진소이) : 성의를 보이며 까닭을 말했다. 爰有老野狐(원유노야호) : 늙은 야생 여우가 있어 時時忽來此(시시홀래차) : 때때로 갑자기 이곳으로 와서 詐現佛威儀(사현불위의) : 거짓 부처님의 모습으로 현신하여 ?經紛說似(발경분설사) : 요망한 경문을 어지러이 말하는 것 같았다 我卽發頭痛(아즉발두통) : 나는 곧 두통이 일어나 此思難堪矣(차사난감의) : 이 생각에 어지러워 견디기 어려웠다 願子彈神弓(원자탄신궁) : 원컨대, 그대는 신궁을 당겨서 爲我而除彼(위아이제피) : 나를 위해서 저것을 없애다오 하니 果如其所云(과여기소운) : 과연 그가 말한 것과 같아 斃之以一矢(폐지이일시) : 화살 하나로 죽이었다 龍王復出謝(용왕부출사) : 용왕이 다시 나와 사례하며 引入深宮裏(인입심궁리) : 깊은 궁궐 속으로 끌고 들어갔다 遂妻以長女(수처이장녀) : 마침내 맏딸을 아내로 주니 乞與金毛豕(걸여금모시) : 금털돼지 주기를 빌었다 兼以七寶隨(겸이칠보수) : 겸하여 칠보도 딸려주기를 빌었다 載送西江?(재송서강사) : 따라서 서강의 물가에 실어 보냈다 還來居松嶽(환래거송악) : 돌아와 송악에 살며 於焉誕聖智(어언탄성지) : 얼마 뒤에 성지를 탄생했다. 聖母命詵師(성모명선사) : 성모가 도선대사를 명하였는데 指此明堂謂(지차명당위) : 이것을 가리키며 명당이라 일렀다 斯爲種?田(사위종제전) : 이것이 기장을 심는 밭인데 因以爲主氏(인이위주씨) : 이로 인하여 왕씨가 되었다. 世祖於羅時(세조어라시) : 세조는 실라 때에 金城承錦寄(금성승금기) : 금성의 부탁을 받았었다 弓裔自北原(궁예자북원) : 궁예는 북원에서 와서 開國於是地(개국어시지) : 이 땅에서 나라 얻었다 移都鐵原郡(이도철원군) : 철원군으로 도읍을 옮기고 官人以百揆(관인이백규) : 백성을 백관으로 임명했다 因仕裔之朝(인사예지조) : 인하여 궁예의 조정에 벼슬하여 太祖除元帥(태조제원수) : 태조가 원수로 임명되었다 不戰服諸方(부전복제방) : 싸우지 않고 사방을 복종시키니 功業昌而熾(공업창이치) : 공업이 창성하고 성하였다 裔乃日肆虐(예내일사학) : 궁예는 날마다 방자하고 포학해지니 民心如鼎沸(민심여정비) : 민심이 솥에 물 끓는 듯하였다 惟時四功臣(유시사공신) : 이 때 네 공신들이 深嗟塗炭墜(심차도탄추) : 도탄에 떨어지는 것을 깊이 탄식하였다 契丹神冊三(거란신책삼) : 거란의 신책 삼년 朱梁貞明四(주량정명사) : 주량의 정명 사년 戊寅六月望(무인육월망) : 무인 유월 보름날에 端然同擧義(단연동거의) : 과감하게 함께 의거 일으켰다 詣我太祖家(예아태조가) : 우리 태조의 집에 나아가서 推戴卽大位(추대즉대위) : 추대하니 대위에 올랐다 不期而會者(불기이회자) : 약속하지 않고도 모인 사람이 三千步與騎(삼천보여기) : 보병과 기병이 모두 삼천이나 되었다 若旱之望雲(약한지망운) : 가뭄에 구름 바라보듯 하여 四方爭?喜(사방쟁혜희) : 사방이 다투어 기다리고 기뻐하였다 ?征十八年(조정십팔년) : 정벌을 시작한 십 팔 년만에 三韓同一軌(삼한동일궤) : 삼한이 통일되었다 垂衣八年間(수의팔년간) : 옷 드리운 지 팔 년 동안 文物禮樂備(문물예악비) : 문물과 예악이 갖추어졌다 惠定及光宗(혜정급광종) : 혜종과 정종 그리고 광종은 皆是祖之子(개시조지자) : 모두 태조의 아들이다 或三或五年(혹삼혹오년) : 혹은 삼년, 혹은 오년 或三九臨位(혹삼구임위) : 혹은 이십 칠 년 임금 자리에 있었다. 景是光之子(경시광지자) : 경종은 광종의 아들인데 七載作天吏(칠재작천리) : 칠년 동안 왕위에 있었다. 有繼得追封(유계득추봉) : 이음이 있으면 추봉을 받았으니 祖子戴安是(조자대안시) : 태조의 아들 대종과 안종이 그들이다. 戴子曰成宗(대자왈성종) : 대종의 아들이 성종인데 臨軒十七祀(임헌십칠사) : 왕사위의 임한 것이 십 칠 년이었다. 景子穆十三(경자목십삼) : 경종의 아들 목종 십 삼년 金致陽 ? 姿(김치양요자): 김치양은 음란 방자하였다 康兆西京來(강조서경래) : 강조가 서경에서 오니 安子顯宗起(안자현종기) : 안종의 아들 현종이 일어났다 中興二十三(중흥이십삼) : 중흥하여 이십 삼년 後有王聖嗣(후유왕성사) : 뒤에 어진 임금이 왕위를 이었다 德何止四年(덕하지사년) : 덕종은 어찌하여 사년에 그쳤는가. 彩羽來呈瑞(채우래정서) : 봉황새가 날아와 상서를 바쳤다. 靖享十三秋(정향십삼추) : 정종은 십 삼년을 누리었다 國家閑無事(국가한무사) : 국가가 한가하여 별 일이 없었다. 文三十八年(문삼십팔년) : 문종은 삼십 팔년을 누리었다 四方歌旣醉(사방가기취) : 사방이 노래하고 취하였다 文子順四朔(문자순사삭) : 문종의 아들 순종은 넉 달 동안이었고 其弟宣一期(기제선일기) : 그 아우 선종은 십 이년을 누리었고 宣子憲二年(선자헌이년) : 선종의 아들 헌종은 이 년을 누리고 讓向肅宗委(양향숙종위) : 숙종에게 양위하여 맡겼다. 文子肅膺圖(문자숙응도) : 문종의 아들 숙종이 왕위를 받아 十一年恭己(십일년공기) : 십일 년 동안 몸을 공손히 하였다 肅子睿十八(숙자예십팔) : 숙종의 아들 예종 십팔 년을 누리었다 朝野多奇士(조야다기사) : 조야에 기이한 선비가 많았다 睿子仁五五(예자인오오) : 예종의 아들 인종 오십 오년을 누리었다. 見逼資謙李(견핍자겸이) : 이자겸에게 핍박을 받았다 仁子毅明神(인자의명신) : 인종이 아들 의종과 명종 그리고 신동이 卽祚序鱗次(즉조서린차) : 차례로 왕위에 나갔다 毅享二十五(의향이십오) : 의종은 이십 오년을 누렸는데 鄭忠輔禍始(정충보화시) : 정충보의 화가 시작되어 衣冠委灰塵(의관위회진) : 문신이 잿더미로 되었다. 至今說庚癸(지금설경계) : 지금 경계의 난을 말한다. 慶大升誅凶(경대승주흉) : 경대승이 흉도를 베었으나 李義門逃避(이의문도피) : 이의문은 도망하여 피하였다 悲夫我命短(비부아명단) : 슬프다, 우리 명이 짧아 致爾復來肆(치이부래사) : 저것이 다시 와서 방자하게 되었다 期二十三年(기이십삼년) : 명종은 이 십 팔 년을 누리었다. 見遜罪在爾(견손죄재이) : 폐위를 당한 것은 그 죄가 자신에게 있다 爾惡豈一時(이악기일시) : 자신의 죄악이 어찌 일시적인 것이랴 權臣起何自(권신기하자) : 권신이 어디로서 일어나겠는가. 神御八星宿(신어팔성수) : 신종은 팔년 동안 임금 자리에 있었고 其子熙亦爾(기자희역이) : 그 아들 신종도 또한 그러하였다. 熙後明宗 ? (희후명종주) : 희종 뒤에 명종의 아들이 子子享天意(자자향천의) : 대대로 하늘 뜻을 받았다 康三後高宗(강삼후고종) : 강종이 삼 년 동안 임금 자리에 있은 뒤에 四十七年理(사십칠년리) : 고종이 사십 칠 년을 다스렸다 元臨十六年(원림십육년) : 원종은 십육 년 동안 임금 자리에 있었는데 林衍中廢置(임연중폐치) : 임연이 중간에 폐위시켰다 是時今陛下(시시금폐하) : 이 때 지금의 폐하께서는 春宮挺英偉(춘궁정영위) : 동궁으로서 영특하고 위대하였다 往聘於中朝(왕빙어중조) : 중국 조정에 가서 문안하여 國美揚遐邇(국미양하이) : 나라의 아름다움을 널리 드날리었다 還及鴨江頭(환급압강두) : 다시 압록강에 이르러 風表傾天耳(풍표경천이) : 풍표가 천이를 기울였다 遣人遍推求(견인편추구) : 사람을 보내어 두루 구하였다. 尋得告奏使(심득고주사) : 고주사 곽여필을 찾아 얻었다 返?告天皇 (반패고천황) : 다시 들어가 천황께 아뢰었으니 肅肅承兵衛(숙숙승병위) : 엄숙하게 군사 호위를 받았다 徵問亂所由(징문난소유) : 난이 일어난 까닭을 불러 물으니 元廟復神器(원묘부신기) : 원종이 신기를 회복하였다 勢似再乾坤(세사재건곤) : 형세는 세상이 다시 만들어진 것 같고 事未論脣齒(사미론순치) : 일은 위급함을 의논할 수 없었다 晉覇在巡遊(진패재순유) : 진 문공의 폐업은 순유함에 있었고 舜功彰歷試(순공창력시) : 순임금의 공은 고루 시험한 데서 나타났다 尋承釐降寵(심승리강총) : 조금 뒤에 하가의 은총을 입었으니 盛矣賓王利(성의빈왕리) : 성하다, 빈복(賓服)한 왕가의 이익이여 躬行居震孝(궁행거진효) : 몸소 장남이 된 효도를 행하여 膺受當?祉 (응수당리지) : 남쪽으로 면하는 복록을 받았다 密勿啓風雲(밀물계풍운) : 천자의 옆에 있어 풍운을 열고 憂勤闡經緯(우근천경위) : 근심하고 부지런하여 경륜을 널리 나타냈다 天妹理宮 ? (천매리궁위) : 공주는 궁위를 다스리고 帝孫作儲貳(제손작저이) : 황제의 외손은 세자가 되었다 祖業更輝光(조업갱휘광) : 조종의 기업은 다시 빛나고 皇恩遠漸漬(황은원점지) : 황제의 은혜는 멀리 젖었다 靑史頌康哉(청사송강재) : 청사에는 편안한 것을 찬양하고 蒼生歌樂只(창생가락지) : 백성들은 즐거움을 노래할 뿐이다. 惟願億萬年(유원억만년) : 오직 원하노니, 억만년 동안 長守富與貴(장수부여귀) : 이 부귀를 오랫동안 지켜가소서. 梁唐晋漢周(양당진한주) : 양나라와 당나라, 진나라와 한나라 그리고 주나라 宋金皆失? (송금개실비) : 송나라와 금나라는 모두 고삐를 잃었도다. 歷遠御群民(역원어군민) : 오래도록 많은 백성을 통치한 仁邦能有幾(인방능유기) : 어진 나라가 몇이나 있었더냐. 自慶逢明時(자경봉명시) : 밝은 때를 만난 것을 스스로 경사로 삼아서 臣承休謹記(신승휴근기) : 폐하의 신하 이승휴는 삼가 기록합니다.