01 우리 산상수훈과 함께 다시 시작헤요

[두레사랑]

하나님의 말씀을 찾아보겠습니다 오늘 우리에게 주시는 하나님의 말씀은 마태복음 4장 13절에서 5장 2절 까지의 많습니다 마태복음 4장 23절에 서 5 장 1 절 까지 말씀을 한구절 지키도록 하겠읍니다 예수께서 온 갈릴리에 두루 다니 4 그들의 회당에서 가르치시며 천국복음을 전파하고 시며 백성 중에 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 2 아 갈릴리와 대 값 원리와 예루살렘과 유대와 요단강 건너편에서 수많은 무리가 따르리라 제자들이 나온 것이다 아멘 이제 담임목사님께서 나오셔서 산상수훈 교훈 인가 구원론 인가 이런 제목으로 하나님의 말씀을 선포해 주식에 씁니다 오늘 아침에 제가 일어났는데 [음악] 갑자기 생각이 하나 들어가서 아침 저씨 20분 쯤에 멀티 목사님 한테 전화를 했어요 대전 알겠는데 우리 개가 음 성 도인들이 전체적으로 생성을 잠 잘 하시는데 근데 제가 보니까 학생이 가 문제에요 학생 예 전학생 앱 에 참석해 본 적이 없어서 잘 모르지만 김옥경목사님 이나 교육자 들한테 어 보호를 받은 바르면 학생의 그 때 존은 아이들이 굉장히 많다구요 우리 교회가 안해서 그가 대회를 봐도 그렇고 우리 교회는 아 성도 성전을 가득 메운 성도 중에 조는 사람이 한 명도 없을 때가 대부분이고 만 명 정도가 볼 때가 있고 막 그런데 그 학생들 예배 때 조련 아이들의 굉장히 많다 이 것인가는 거야 학생들은 교회 b 되기 때문에 생각한 것이고 그 다음에 학생들이 어리다면 어린 것 같지만 자기의 영원의 책임을 져야 되는 아이입니다 그래서 뭐 데이터 중요하고 공부도 중요하지만 어 학생들이 지금 죽으면 영혼의 준비가 되어 있지 않으면 어른들과 똑같이 지옥의 던져서 영어를 보내야 되기 때문에 신앙생활은 뭐 베이퍼 9 나서 제대로 해야지 이런 그런 가자 에요 그걸 없어요 신앙생활은 4시간 똑바로 해야 되는 거예요 그래서 갑자기 생각이 들어 오기를 이게 부교역자 들한테 맡게될 부채가 아니다 예 특히 산상수훈 설교는 영혼들에게 너무나 중요한 성격이 때문에 예 오늘부터 예 박새 내 그때 11세 배들이 났었는데 때 학생부 설교를 하지 않고 여러 영상으로 학생들이 보면서 동시에 동시에 배려 드립니다 동시에 뵈러 드리는데 젊은 아무 서영 역장 그래서 절대로 쫄지 말고 그게 말씀을 잘 되시길 바라고 그 다음에 우리 성도 여인들도 자녀들을 위해서 더 기도하시기 바랍니다 더 많이 기도와 쓰길 바랍니다 그리고 여러분들이 요한계시록 시리즈 설교를 듣는 것은 들은 것은 적을 때는 여러 분들에겐 특권이 에요 아 아무도 들어가지 못한 요한계시록이 제대로 풀리는 물론 완벽한 걸을 아닐 수 있겠습니다만 전체적으로 제 루프에 는 요한계시록 설교를 여러분들이 기독교의 역사 성 들었 되는 것은 여러분들에게 엄청난 특권이 고 근데 삼성 손은 종류가 다른 설교입니다 산 성서는 에 산상수훈 시리즈 선교를 준비한다는 것은 여러분들에게 큰 복입니다 평생 신앙 생활하면서 삼성 쓴 쓰실 소개를 제대로 듣지 못하고 중도 사람도 많고 또 많은 교회 드러내서 삼성 소니 윤 해보니까 예산 성수를 강해를 하겠지만 그 의미를 목회자들이 최대로 보내요 a 목회자들이 굉장히 소중 것 같아요 상상 손을 산성 소집 무슨 메세징 가를 몰라 라는 교회 안에서 구원 놀이 무너졌기 때문에 구원 노래에 대한 비오기 정통 교회 안에 들어와 있어서 김세윤 교수 나이든 의식 있는 교수들이 아 줄여가는 것처럼 구원 파하고 교회 하고 다르게 뭐냐 1 정도로 기던 사상이 들어 버렸기 때문에 교회 안에 그래서 우리 교회가 그렇게 권 알을 낳은 거거든요 교회 안에 이던 소설이 들어왔기 때문에 그 이단 사설에 잣대로 보니까 정통 중의 전통이 우리게 구원론 위성 해볼까 그래서 우리를 공격한다 그럼 그 외는 그만큼 전체적으로 전반적으로 잘못되어 이때는 것이거든요 그래서 산상 손으로 설교 해도 산상 손을 목사들이 모르구 설교를 하기 때문에 그냥 도덕적인 교훈을 던져주는 것 처럼 성격을 해서 성도들이 무슨 도덕적인 교훈을 듣는 것처럼 더 편안하게 듣고 의미 없이 듣고 충격도 없이 듣고 그 다음에 변화 되지도 않고 그냥 개 남의 나좀 파악한 아 이익의 대부분에서 상태였구요 으 그러나 이 산성 수를 예수님이 말씀하시는 의도대로 제대로 의미를 더해 가지고 그 성결 듣고 정말 사람에 맞게 해서 하나님의 말씀에 틀 속에서 자기 실체를 보고 그 다음에 충격을 받고 도전을 받고 회개하고 기도하고 아 울부짖어 서 펴라 되요 이런 특권을 리즌 성도들이 참 별로 없다 내 여러분의 영원을 위해서 돌다리도 두두려 보고 가라 그랬는데 아 영혼 구원 보다 중요한 게 없기 때문에 정말 영웅 건물을 중요한 게 없기 때문에 산상수훈 설계로 여러분들이 드는 것을 여러분들에게 다른 복입니다 됐습니까 r 시리즈 설교를 들을 때 마다 여러분들이 기억하실 것은 쓰리 전 설교는 한편에 설계하고 달라 가지고 이렇게 전체를 위해서 설교를 하는 것이기 때문에 어릴 때는 여러분들이 생각하고 좀 상태가 다를 수도 있고 그렇지만 여러분이 1시간도 빠짐없이 끝까지 잘 드셔서 주고 그래서 반드시 변화되기 수기를 바랍니다 반드시 말씀 통해서 자기가 자기를 뭐 라고 생각하던 아무 의미가 없어요 하나님의 말씀이 뭐라 그러나 내 말씀이 곧 우리를 심판 할 것이기 때문에 내가 말이 곧 너희를 신발 하리라 그렇게 말씀에서 가 있으니까 여러분 단서다 법대로 심판은 것처럼 한국판 사들인 것을 아는 것 같애 나쁜 것들이 참 나 너 우리 언제 반감 들이 있다 는 한국의 너무 많아 판세 어택 만 판사들이 지역을 것 같애 그런데 근무 역사서 항상 그랬던 것이고 하나님의 법 에서는 제대로 독한 사람 여는 법 거 주고픈 뜩 11 거 아니에요 판사 라고 자기 만들 결정하는 거 아니죠 1 2도 마찬가지 하나님은 여러분 법을 가지고 심타 라는것 근데 그 법이 하나님의 말씀 해 법이 하나님의 말씀이기 때문에 자유에서 자기를 뭐 어떻게 생각하든 아무런 의미가 없어요 하나님의 말씀에 으 법을 통해서 자기 일을 봐야 되요 그리고 하나님의 말씀을 따라서 준비해야 될 줄로 믿습니다 그래서 다음 준비된 여러분 되시기를 예수님의 이름으로 축복합니다 자 오늘은 아마 태로 5장 1절에서 실제 29절 까지가 전체 상수 본 물인데 산상수훈 전체 제목은 우리 상상 선과 함께 다시 시작해 옵니다 우리 선상 송과 함께 다시 시작해요 오늘 말씀은 상상 선교 운임과 구원 넌 인가 이렇게 져 해봤는데 말씀을 드리겠습니다 저는 울산에서 목격할 때 처음으로 산 상소를 감히 했어요 이번이 두 번째입니다 니까 무려 20년 만에 산상수훈 설교를 다시 하는거 그래서 20년이 됐어요 서울에 올라온 절이기 신이야 이십 년이 안 됐지만 울산에서 제가 처음에 삼성 순 설계할때 대략 개선해 보니깐 벌써 20년이라는 세월이 쓰는 것은 당시 저는 존 회선의 청소 초 증설 계집 상 하권 에 나오는 산상수훈 에 덜한 설교들 읽고 굉장히 감동을 받았어요 굉장히 큰 내려 버렸어요 야산 상 손이 이렇게 중요한 멧세지 었나 피로서 눈이 뜨이게 써야겠어요 아 정말 중요하고 정말 보배로운 것이 산상수훈 지구나 그 다음에 또 로이드 존재 어 삼상 설계 g 의 상하 권을 읽고 그 중요성에 10 그 중요성에 대해서 더 깊이 느끼게 됐어요 사실 어 웨슬리의 설계도 불러 하지만 웨슬리의 산상수훈 보다 훨씬 더 깊이 들어가는 게 led 전주 의 그 삼성 설교집 상하 것 입니다 그래서 로이드 전지의 그 상상 설교집 있고 굉장히 언어를 받으세요 얘도 은혜를 받고 야 이렇게 중요한 것은 성도들에게 반드시 가르쳐야 되겠다 그래서 삼상 손 설계를 처음으로 취작 을 했습니다 일본의 저를 움직인 것은 양녕의 교수님의 탁월한 체 마태복음 어떻게 읽을 것인가 이 책이었어요 제가 최근에 몇 년 건조로 깨어난 주석이나 강아지들을 강해짐 읽으면서 성경공부를 했습니다 그 책도 개인적으로 성경공부 하기 위해서 그래서 그 책을 읽었는데 제가 그 책을 읽으면서 파우더 지 놀라운 사실을 알았어요 그것은 전회 선이나 로이드 존재 또 여기서 배운 산상수훈 에 나타나 있는 구원 너 이게 산상 수훈을 감히 한다고 다 들은 얘기라 등 게 아닌데 어 존 웨슬리는 산상 손 을 강의하면서 구원 5를 얘기야 로이드 존즈 도 산상수훈 을 얘기하면서 구원 노를 외 게 나에게 산상 손석 예를 들어보면 그 목사가 진짜인지 아닌지 알아 뭐 그 목사는 얼 만들지 짓이라고 좋은 목살 수 있어요 근데 산상수훈 을 말하면서 구원 노를 얘기하지 않고 산 성소를 얘기하면서 윤리 도덕 처럼 말한다 그거는 목석 그만둬야 금 가짜에 건 소경 이에요 영혼들을 인도 할 자격이 없는 제 천국으로 어떻게 되는지를 모르는데 무슨 복사를 그만 더 이제 그 여름은 존 의 설리도 로이드 전주 도 어 그 책을 읽어보면 이 산상수훈 을 가지고 막 구원도 를 강제 부어 너를 계속 힘 좃을 역설하면서 그렇게 가르칩니다 전원 그게 예전에 쓸 이들을 끌어 어디 전제로 돌거나 구원론 이렇게 집중돼 있는 소개 자들이기 때문에 저도 마찬가지고 어 그런 속여 드리기 때문에 아마 2분들의 취향 때문에 이렇게 해석을 하는가 보다 그렇게 생 거에요 아이보 자리에 이렇게 해서 갈 수도 있구나 이 구절을 이렇게 해석에서 이룬 개원을 받을 수 있구나 뭐 그런건 줄 알았어요 근데 제가 요번에 명령에 교수님의 책을 보면서 깜짝 놀랜 것은 아 그게 아니라는 거야 그야 아니고 양여 교수님 책을 제가 있다보니까 로이드 존재가 좋은 웨슬리를 통해서 산성 수련의 터는 구원론 을 제가 배우기도 하고 캐치한 것들이 그게 다 능한 에서 게 아니고 이게 은혜롭게 치기 위해서 가능한 해서 게 아니고 그게 그 말씀에 본래 음이 드리는 거야 그 문맥에 의해서 정확하게 보니까 그게 원래 말씀에 본래 입니다 그게 그 말씀에 진짜 합니다 특히 성경이 말하고 있는 자체라는 것을 제가 깨닫게 됐어요 그래서 이건 너무 중요하구요 얼마나 감동이 되는지 나에게 너무 중요하구나 응 너무나 확실 하 구나 그 이게 얼마나 중요한 것인가 그래서 산상 수훈을 다시 설계해야 되겠다 그럼 불같은 소원이 죄 속에서 마 일어났어요 예수님께서는 제자들과 모든 시대의 설교 자들에게 이렇게 명령 하셨어요 맡으면 이식 발전 20대 해보니깐 음 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐서 지키게 하라 내가 너에게 분부 와 모든 것을 가르쳐라 모든 것을 가르쳐 가 그 다음에 그것을 지키게 하라 사도 될 뿐만 아니라 모든 설계 저에게 명령은 것 그런데 상상 수로는 가장 대표적이고 탁월한 예수님의 가르침입니다 그래서 저는 베어 설교 자라서 너무나 무심 했구나 내가 설계에 대해서 너무나 무심하고 내가 설계자로 서너 불안 무책임 있구나 그런 죄책감을 느꼈어요 3 상수도를 다루어지지 않는 것은 설교 절어서 신간 직무유기 다 배우는 잘못이다 쥐에 다 그런 생각마저 들었어요 그래서 회개하는 마음으로 회개하는 마음으로 준비하게 된 것이 에 3 상선 시리즈 설교 입니다 우선 여러분들에게 산상수훈 에 대한 가장 기본적인 설명부터 드리겠습니다 밭에 복음 5장 에서 7장을 산상수훈 이라고 부르죠 또 3선 보온 이라고도 하는데 그 산상수훈 이라고 부릅니다 이 명칭은 북아프리카의 신학자인 싶어 어거스틴 일하고 있는데 그냥 나는 먹었을 별로 안좋아 칼빈 의 아버지가 오스틴이 거다 그건 교회안의 기독교와 4 잘못된 교리를 끊어 등 끌어들인 통로가 어거스트 있냐 그래서 저는 그 사람 별로 안좋아합니다 물론 좋아하는데 이 싶어여 버튼이 삼성 소니 라는 말을 어차 원 사용을 하고 그게 이제 교회 안에 번져 가지고 우리가 산상수훈 일할 용어를 사용하고 있는데요 요래 예수께서 이 설교를 할 때 산에 올라가서 설교를 해 주세요 산에 언론 소설 그랜드 이게 보통 설교하기 다 너무나 뛰어나고 너무나 중요하고 너무나 보배로운 설교가 그래서 그러겠다 상상 수원 이라고 그렇게 부르는 거예요 그 산이 어디냐 몰라요 그 사람이 어딘지는 모르고 제가 삼성 나름대로 좋아하는데 그 산의 어디냐 뭐 요즘에 최근의 조사에 의하면 가보다 움 금수 에 있는 어 타브 그 후 타브 그 후 라는 일은 산이다 여기에 이제 의견이 일치하고 있다 그런데 그것도 뭐 배 끌어 좋아하는 것은 아니기 때문에 그 산이 어디인지를 정확하게 모릅니다 그 다음에 뭐 그건 중요하지 않아요 그 선에서 예수님이 뭘 말씀 하셨네 야 뭐 그게 중요한 것이 즐기죠 그 산의 어디냐 이건 구원하고 시장 색으로 아무 상관이 없어요 마태복음에 보면 청 5개의 예수님의 설교 집이 나옵니다 모세로 경우가 유사한 거예요 모세를 통해서 위대한 아님 에서 보세 끝에서 율법을 주시고 그 다음에 모세 우겨 움을 주셨는데 마태 법에는 총 5개 예수님의 설교 저 나와요 그 중에 제일 앞에 나오고 가장 긴 것이 바로 삼상 소원이 데이비드 터너 교수는 산상 소울을 가리켜서 예수님의 대표적인 윤리적인 가르침이다 이렇게 표현해 새 예수님의 대표적 1 윤리적인 가르칩니다 맡기로 만든 말인데 턱없이 부족한 편입니다 턱없이 부족한 편이고 턱없이 부족한 평가 왜냐하면 삼성 주는 예수님의 대표적인 설교를 넘어서서 예수님이 가르치고 전파 했던 진리를 종합적으로 보여주는것 전체적으로 그 핵심을 보여주는 것이 삼성 수딩 이어서 여러번 스캇 맥나이트 가 잘 설명을 했는데 어 잘 들어주시기 바랍니다 마태복음 2 처음 기록되어 쓸 때 있는 당 철 9분이 없었다 고대 세계의 작가들은 내용의 전화를 표시하기 위해 다양한 장치를 사용 했는데 그중 하나가 요약 진술 문이다 4장 23절 기보 절에 있는 마테 요약된 소문은 9장 35절 과 10장 1 짤에 있는 표현과 거의 같다 4장 23절에 힙 5절 예수께서 온 갈릴리에 두루 단 이사 그대로 회당에서 가르치시며 천국복음을 던파 하시며 백성 중에 모든 병과 모든 약한 것을 고티 순이 그 에서 온 이온 소리에 퍼진 지라 사람들이 모든 앓는 자 곧 각종 병에 걸려서 고통당하는 자 귀신들린 자 간질 하는 자 전부 병자들을 데려온 이 그들을 코티지 따라 관리 와 돼 가 분리와 예루살렘과 유대와 요단강 건너편에서 소마는 우리가 달인이라 9장 35절 예수께서 모든 도시와 마을에 두루 단 이상 그들의 회당에서 가르치시며 천국복음을 전 마시며 모든 병과 모든 약한 것을 곧 하시니라 10장 1 잘 예수께서 그의 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 좋다 내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라 위에서 굵게 표시한 부분만 보아도 유사하다는 것이 분명하지만 그리스어로 보면 훨씬 더 확연 1 마태복음의 이 브 리 서 단어들이 함께 사용되는 부분이 오직 2세 봄 뿐이므로 나는 이 사실 때문에 다음과 같이 생각을 하게 되었다 즉 마태복음 4장 20편 저 15 절은 마태복음 5장 으로 그 장에서 마태가 예수님의 사역에 대해 들려줄 내용을 간략히 제시하고 마태복음 9장 35 자른 마태가 가르침 정파 수유 로 구성된 예수님의 삶을 묘사하는 작업을 완료 있음을 알리며 이어서 마태복음 10장 1절은 그렇게 배산 예수님의 사역을 열두 제자가 다른 사람에게 확장할 수 있도록 예수님이 제자들에게 권능을 부유하고 있음을 보여준다 종합하면 다음과 같은 내용을 도태될 수 있다 마태복음 4장 23절 도 그냥 35 절은 예수님의 선교와 사역 을 묘사한다 마태복음 5장 으로 철장 해서 예수님은 가르치고 전파하며 마태복음 8장 에서 구장에서 예수님은 병자를 코 튄다 그렇다면 산상수훈 은 예수님이 가르치고 전파할 때 메시지를 종합적으로 묘사한 부분이라 할 수 있다 이 균을 읽으면 여러분들이 주의력이 좀 떨어지고 이해하는 데도 좀 힘이 등단 이 있는데 그래서 이제 자기 중요한 거구요 그래서 자기의 중요한거 간단하게 말씀드리면 위기가 삼성선물 하잖아요 그게 가 3 정자의 거라는데 아마티 번 4장 23절 또 마태복음 9장 35 절에 보면 3 정서에 게 나와 있거든요 진리를 가르치시고 청구 법을 전파 하시고 모든 병자를 고쳤다 3 중사의 얘기 사장과 구장에 한 번씩 나와있어요 그래서 우리가 성경 공부 할때 많이 들은 얘깁니다 만 이게 2 크루 지오 구조 되는거 잉크 디오 구조다 아 그래서 이제 이 이 말씀은 이 표현들이 이 안에 있는 내용이 뭔지를 말해 줘 예수님 의 삼정 사역을 어 마태복음 어 4장에서 마태복음 9장 그 구절이 나온 그 사이에 설명하고 뜨니까 그 예수님의 상정 사에게 뭐냐 딜레이를 연해지고 천국 보험 족보 하시고 경제를 못 치는 거죠 그렇게 마태 보호 장에서 7장 까지는 바로 진리를 가르치시고 청구 법을 전파할 수능 고어를 보여준 것이다 그 다음에 마태복음 8장 에서 9장 까지 어 9장 35절 에 또 3 정서에 대한 말씀이 나오니까 그래서 여러분 마태복음 8장 가구 저는 예수님이 병거 찍어 사용하신 것을 보여주신 것이다 실제 그렇거든요 거 말씀들 안에 어 마태 보호 장에서 부장이 들어있고 5장에서 7장 까지는 가르치는 것과 참 곧 복음에 대한 내용이고 팔짱 과 구장은 병자를 고치는 것에 대한 돼 이런 구조에서 볼 때 이상 선이라는 것은 그래 예수님의 가장 뛰어난 설욕 단순히 그게 아니라는 거예요 예수님의 가르침을 견 영적으로 보여주는 것입니다 예수님이 가르친 예수님의 가르침 예수님이 전했던 천국 복음 그거로 여러분 어 모델처럼 전형적으로 보여주는 것이 바로 4 상승됩니다 그러니까 삼상 소원이 우리가 생각해 보다 훨씬 중요하다는 것입니다 훨씬 더 같이 갈 때는 그 양녕의 교수님도 똑같은 말을 했습니다 제 설명을 들었기 때문에 이번엔 좀 더 이야기 할 쉬우실 거에요 산 설교는 마태복음 5 가르침 달랑 뜰 좀 첫째 단락 으로서 예수님의 가르침에 힘을 효과적으로 되시 준다 산상 설교 이라는 위 체적 중요성은 산상 설교 뒤이어 나타나는 이야기 달라 깔 간게 비춰볼 때 더욱 돋보인다 많은 학자들이 조모 카드 시 산상 설교 노장 으로 철창은 설정으로 그 잔과 함께 가르침과 행동 나타나는 예수님의 베티아 로써의 사약을 각각 소개해준다 5장으로 그 장의 이러한 상호 연관된 간 기능은 이 달라도 시작하는 4장 23절 과 끝내는 9장 35 처리 예수님의 하나님 나라에서 점포 사역을 가르침과 능력 행함의 내용으로 요약하는 거의 동일한 문구에 인클로저 구조를 이루고 있다는 점에 위에 확고 이 드러난다 이들 토 동일 구절은 마켓 자신의 주석으로 보이는데 이는 인클로저 구조가 마테 자신의 의도적인 구절 숨을 보여준다 이처럼 마테는 산상 설교 가 메시아 예수님 하나님 나라 선포 사역에서 가르침 사역 에 해당하는 것임 을 인클로저 구절을 통해 분명히 밝히고 있는 것이다 더 같은 내용이죠 제가 이게 사선 쓰기 설교를 준비하기 위해서 약 한달 까 은 색만 읽었던 것 같아요 과거에 한 한달 간 에 산성 서원에 대한 대표적인 주석이나 모유 명은 너가 외적 이나 이런 책들을 중요한 것을 전부 사서 그 이제 목표를 딱 세우고 그 한달안에 그걸 갈 거세요 계속 책만 이것의 그 다 읽었는데 그 과정을 통해서 제가 알게 된 게 뭐냐 많은 학자들이 의견에 동의합니다 예수님의 3종 사에 예수님이 하신 서 액은 삼정 400 입니다 5장에서 7장은 예수님이 가르치고 천국 복음을 전한 그것이 무엇인지를 전 영적으로 보여주는 것이고 팔짱 무와 9장에 나오는 많은 체위와 축사와 기적 등 여름 바로 예수님의 병자를 어떻게 고치면서 살 가셨는지 를 보여주는 것일까 그러니까 삼상 소유는 단지 가장 깨어난 설교가 아니고 예수 님이 들으신 청북 뽕 과 질려 들의 핵심을 전체적으로 보여주는 것이다 그래서 삼성 선의 가치는 하네 없는 그 한없이 중요한 것이 바로 여러분 산상수훈 이고 설교 중에 설교가 산 상수 기독교인들이 반드시 알아야 되는 것이 상상 써보니 줄로 믿습니다 그래서 오늘부터 이제 두려움과 기대하는 마음 두려움과 기대하는 마음으로 역 더 인류 역사상 가장 뛰어나 그리고 가장 중요한 설교 인 삼상 손을 우리가 설계해 나갈 것입니다 그런데 저는 세 가지의 첫장을 맞춰서 상상 수원을 설계해 나갈 계획입니다 첫째로 한번 따라해 보겠습니다 아 저는 산상수훈 본래 의미의 가장 초점을 맞출 것입니다 [음악] 상상 저걸 어떻게 설계할 것인가 1st 1st 점은요 산상수훈 벌레 의미에 초점을 맞춰서 산상수훈 본래의 의미가 뭔지 를 드러내면 거기에 목적을 가지고 제가 여러분 삼상 손을 설계해 나갈 거에요 삼성 손은 신자들에게 가장 널리 알려져 있고 또 일소 단 말씀이죠 그쵸 그러나 가장 잘 이해하고 있는 말씀은 아니에요 오히려 수박 겉핥기 식으로 잘못 알고 있는 말씀이 바로 상수 불행하게도 다른 목회자들 까지도 그리고 마늘 신학자들 까지도 삼성 순 에 대해서 너무나 많은 잘못된 견해를 갖고 있고 오히려 하고 있고 착각하고 있어요 그래서 존 스토트 가 이렇게 말했어요 상상 설교는 예수님이 가르친 가운데서 아마도 가장 잘 알려져 있는 분 1급 부분일 것이다 하지만 그것을 이해하지 못하며 또한 가장 순종하지 않는 것일 것이다 예수님의 명령에 기 없다는 부분에 내 아내에게 가르쳐 내가 너희에게 분부한 모든 것은 가르쳐 지키게 가르치 되는 것을 이해하게 됩니다 그래서 3 상수는 널리 알려져 있지만 가장 사람들이 이해하지 못하는게 상승 소 입니다 그 다음에 삼성 수는 널리 알려져 있지만 가장 또 아치 기하라 그런데 가장한 즐기고 있는게 3 상소 입니다 이 보통 신변 환경 입수가 긴 한데 않은 것 같긴 한데 실제로 모르는 거예요 실제로 모르니까 심각하지 않은 거예요 자기가 디오 깔자 이제 도자기가 가짜 인데도 하나님 말씀에 의하면 명백 이 가짜 인데도 성경을 찢어 버리지 없는 자기가 진짜가 될 수 없는 목사들이 수 들어가도 장어 원서 신자들이 수 들어간 데도 두려움이 없는 거예요 각서 미 없는거예요 회계를 않은 거예요 그렇게 평생 보 캐 하고 평생 중직자 호 평생 신앙 사라다 기업가는 사람들이 교회 안에 집이 한 것이 그 수가 무서운 것이 4 장소는 예수님의 대표적인 설교 호 예수님의 가르침을 종합적으로 보여주면 설계입니다 그러니까 마땅히 교회 가르침에 기초가 되었어요 교회 모든 설교 모든 가르침의 기초가 삼성 션 이어서 이드 산사 손에 그 진리가 깊이 스며들 했었어 이드 그러나 교회는 그렇게 하지 못했습니다 그래서 교회들이 5를 날처럼 변질이 되고 약해진 것이 삼상 수업만 바르게 이 해서도 한국교회가 올라 같이 않았을 것이라는 것입니다 삼성 말로 다르게 의해서도 유럽 교회가 저렇게 교회 공동묘지가 되지 않았을 것이다 미국 교회가 잡게 되지 않았을 것이다 열방에 교회들이 오늘날 같지 이렇게 부끄럽고 비참한 상태는 알 것인가 그래서 저는 1 설교를 하면서 여러분들에게 은혜를 개최해 내가 할 수 있는 거 아니에요 4 는 자동적으로 받을 거에요 김승희 아니고 인간이라면 다들 겁니다 은혜는 뭐 자동적으로 받을 것이고 그 다음은 여러분들에게 은행 깨치는 대전은 관심 없어요 저런 상소 노력에 하면서 제일 관심 4개의 뭐죠 산상수훈 각 짜리 자막은 의미가 무엇인가 욕을 들은 찬 사랑스러운 각자 레 정확한 의미 예수님이 진짜 너 마음에 품고 계셨던 거 의도가 무엇인가 여기에 처참할 맞출 것이 현재 8 법 을 시작으로 지키는 자 의 비율이 비해 이르기까지 너무 많은 주장과 해석들이 남모를 하고 있어요 저도 책들을 보면서 굉장히 혼란스러운 때가 많았어요 참 혼란스럽더라도 어제 그저께 따지만 하더라도 지금 제 1호 원걸 을 8 8 벅 중에 마음에 청결한 저에 대해서 지금 쓸 스타일인데 단백 50페이지 정도 를 썼어요 근거를 선 상속에 대해서 그런데 탈북 의 마음에 청결한 자가 과연 예수님이 말씀하신 마음이 청결한 자 라는 것은 구체적으로 어떤 것인가 너무 헷갈리네요 모르겠어서 예수님이 말씀하신 마음에 참기름 뭔가 그어지고 씨름하고 뭐 참 연구를 많이 했어요 그 하나님의 성령께 도움을 구하면서 내가 모르는 경부 성령님이 하시지 성님이 가르쳐 돼지 때가 연관도 갈 수 있는 것도 아니고 성녀님 의지에서 그러니깐 서사 의 플레이드 그래서 정리 빛 상산 손에 많은 것들이 제가 많은 책들을 읽다 보니까 는 굉장히 혼란스러운 어메 딸릴 때가 많아요 이게 맞는지 찾게 맞는지 참 헌 더니 될때가 많아요 그때마다 저는 다른 분별을 위해서 본문을 문맥에 주위에서 자세히 읽어 봤어 저는 뭇매를 통해서 어느 교회가 성경적인 것인지 분별하고 했습니다 제 경험에 의하면 그렇게 하면 대부분 분별이 되더라구요 그러나 항상 그렇지는 않았어요 때로는 여러 학자들의 주장을 워너 문법이 번역본 그 다음에 관련 성구 들을 하나하나 찾아가면서 또 주석 뜰을 찾아가면서 주도 면밀하게 살펴봐야 만 했어요 그렇게 어렵게 어렵게 노력해야만 겨우 분별할 수 있었던 것이 굉장히 많습니다 제가 산상수훈 원래의 의미를 찾는 일이 이처럼 심려를 기울인 이유는 하나님의 말씀은 그 자체로 완전 하기 때문에 우리 설교자들이 라고 착각을 하는 것 자기가 뭔가 대단한 성기를 만들어 달라구요 잘가 무슨 굉장한 설교를 작성 하려고 해요 강해설교 내 아들이 그런 함정에 너무 많이 빠져 있는 것들 여러분 설교 제가 뭘 만들어 내야 되는 게 아니에요 하나님이 하나님의 말씀을 주셨어요 완벽한 말씀을 해주셨어요 그런 말씀을 제대로 이해 하기만 하면 되는 그 말씀의 의미를 제대로 드럼 에게 말하면 되는 거예요 하나님의 말씀에 완전 하기 때문에 사무엘하 22장 30 이틀 하나님의 도는 완전하고 여호와의 말씀은 되실 하니 그는 자기에게 피하는 모든 자에게 방패 실어다 시편 18편 30절 하나님의 도는 완전하고 여호와의 말씀을 순수한 2 그는 자기에게 편은 모든 자에 방패 시로 다 히 편 19편 7.18 짤 여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성케 익히며 요한의 생가도 확실하여 우둔한 자를 괴롭게 하며 여호와의 교훈은 정직하여 마음을 기쁘게 하고 여호와의 계명은 숨결 하여 눈을 밝게 하시도다 율법 뿐만이 아니라 율법을 비롯해 가지고 성경말씀은 모드가 오 완전 합니다 카멜 비어 예수님이 직접 설교 1 산상수훈 되겠어요 산 상수는 그 자체로 완전 합니다 거의 무슨 설명을 하고 거기에 물 거기서 무슨 새로운 설계를 끌어내야 되고 뭘 새로 깨달아야 되고 그런거 증산 성수의 의미만 정확하게 파악하는데 산사원 의 의미 면장 하게 파 가면 그래 예수님의 설교를 직접 듣는 것이다 예수님이 우리에게 설교하는 효과가 렸던 하나님의 말씀은 그 자체로 완전 합니다 누가 어떤 세계를 하든지 성경보다 완벽할 수는 없어요 성경보다 더 완벽하게 따고 이상의 만들어낸 게 임 아니고 이던 들이 있으니까 성경의 가르침 것을 말하지 않고 성경을 가지고 자꾸 뭔가 제가 생각해 나가지고 취한 것들을 만들어 얘기도 아닌 그렇기 때문에 어 그 의미를 그대로 드러내는 것이 가장 중요한 것입니다 그러나 우리는 산성 손에서 어깨 루 교원을 뿌려 내리고 노력할 필요가 없어요 제가 3장 수은 하면서 산상수훈 가지고 이제 학자들이나 설계자들이 자꼬 교훈을 만들어 내도록 그래서 교훈 그건 다 잘라 그래서 5 가버렸어 뭐 우리가 뭐할라고 9까지 알아야 되느냐 예수님이 뭐라고 말씀하시는지 알면 됐지 우리가 그 흰 합작 그 목사 1 생각을 우리가 알 필요가 뭐가 있느냐 그래서 상상 손에 의미를 그대로 드러내 기만 하면 되는 것이 그러면 그것을 영어를 위한 최고의 설교가 되는 것이라고 저는 믿습니다 하나님의 말씀은 그 자체가 비치의 요 말씀이 떡입니다 말씀이 부리고 방망이 입니다 말씀의 좌우에 날선 검 입니다 그래서 상상 손 의 의미를 제대로 들으려면 그것이고 가장 밝음 피지의 요 씁니까 우리가 빛을 만든 않다가 없어요 그것이 가장 밝은 빛이 그것이고 태상의 떡 이에요 우리가 떡을 빚어 낼 필요가 없습니다 그것을 부리고 방망이 고 그것이 어떤 금 보들 얘기함 자 후에 날숨 거미 되서 우리의 심령을 후버 파고 그 다음에 러분 크게 로 이끈 되는 거예요 변화되게 만든 내는 것이 프레스 한번 예수님이 성경에서 그렇게 말씀 한 거에요 진리로 거룩하게 하려 합니다 7 잃어버리게 됩니다 파울 wrs 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 와서 거룩함이 1씩 말씀이 우리를 깨끗하게 합니다 발생의 우리를 거룩하게 한 듯 그래서 저는 무엇 버려도 산상수훈 본래의 의미를 알아 내기 위해서 노력을 굉장히 많이 했습니다 때문에 전원 감 a2 설계 온 2시리즈 설교가 메시 강 예수님의 설교를 직접 듣는 것 같은 그런 시간이 되기를 기대합니다 음성은 예수님 언성 의원 이래도 예수님의 말씀 하고 자는 그 음이 그 뜻을 제대로 전달 한다면 그것이 여름 예수님의 설교를 듣는 것과 같은 가치가 있는 거 아니겠어요 마치 마리아가 주님의 발치에 앉아서 말씀을 들은 것처럼 여러 예술계를 통해서 실제로 트 님의 음성을 듣고 깨닫고 깨어 지거 변화되는 시간들이 되기를 원합니다 저랑 실제로 많은 분들에게 이번 시리즈 설교 수현이 그런 시간이 될 거라고 믿습니다 완전히 인생을 밖으로는 그 사람을 바꾸어 룬 있습니까 복된 시간들이 될 거라고 뵙습니다 여기서 뭐 성도 여러분 들어보는 큰 관계가 없는 것처럼 보일지 모르지만 설교에 대해서 잠깐 말씀을 드려야 될 것 같습니다 하나님께서 필시 적으로 강력하게 보여주는 설교가 있어요 하나님께서 개입으로 강력하게 보여주는 설교를 제외하고 주재 설교 라는 그냥 바람직하지 않습니다 과거 네 저는 설교를 하면서 크림 2개 시적으로 깨닫게 해 주신 것들을 설계했습니다 그러나 본문의 청신하게 보다는 성격을 만일 금 까닭에 유사 구절들을 많이 사용했어요 창세기부터 계시록까지 관련 구조들이 머리속에서 2 저리 떠올랐기 때문에 그것들을 사용해서 일종의 주재 살결을 해주세요 거기에 여러 책들에서 1건 공감이 가는 해석 뜰 못 국명 이들은 내용들 또 기발하고 참신하고 은혜다 되는 것들을 이렇게 어 종합을 해가지고 그래서 살결 했어 그러나 시간이 흐르면서 이제 보니까 이게 불완전한 설교 방식이 이 불완전한 설경은 주세요 설교를 제대로 하려면 일차적으로 봄 논에 충실해 이 듭니다 범 번 자체야 정확한 의미부터 타행 어여 여러분들이 평생 섭외를 있고 성경을 많이 읽고 더구나 목회자들은 설 좋아하는 사람이 전에 책들도 많이 읽고 까닭에 성격을 안다 고 즐겁게 근데 제가 아니라는것 않으세요 아까 말씀드렸죠 저는 최근에 몇 년 동안 성경을 공부하기 위해서 학자들의 책 주석이나 강해 집 여인을 일지도 나는 어떤 간증 서적도 어떤 일반적인 기독교도 또 의미가 없다 제일 딱딱하고 제일 골치 아프고 제일 어려운 그런 출사가 주선하고 더 유명한 설계로 들 강해 집들 만져 있었어요 왜 성격을 배우기 했어 제가 설교하면서 수 없이 버디 친구는 어떤 구전이 딸기 게 어떤 애미야 내가 생각을 해요 근데 그게 아닌 경우가 너무 많어 근데 평생 크게 그런 의미인 줄 알고 설교로 하는 것 대부분의 목사들은 수준이 그 수질이 입니다 목사들이 성격을 몰라요 그럼 쿠 말이야 목사들이 연구를 안에 목사들이 공부를 다냐 맨날 도에 남 올 겨 다니고 놀러다니고 오르지 답이나 먹으러 돌아다니고 그러지 이 책을 안 읽고 공부를 합니다 목사들의 의외로 성경의 굉장히 부식 합니다 나는 성경을 정말 제대로 하는 목사를 텔로 본 적이 없어 별로 본 적이 없어 얼마나 목사들이 성격이 무지 건지 g 에서 사이에 부실한 지도 모르면서 얼마나 지멋대로 성정을 갖다가 자기 적으로 해서 2 9 그게 맞는지 알고 설계라고 떠들어 대는지 필요나 케냐 사실이오 다른 사람이 아니라 나도 이해가 아닌 나 긁어 내가 어떤 9 들에 대해서 소 10년에 식당 생각했기 때문에 알고 있는 구절이 틴 차근히 가하는 경우가 너무나 많 드립니다 그래서 저는 뭐 옛날에는 내가 설계하고자 하는 본문에 대해서 주석도 를 찾아봤다 그러면 지금은 제가 설교 준비하는 시간이 훨씬 길어졌어요 왜냐 그러면 내가 이미 장 부디 책을 읽고 연구하고 못할 쳐보고 텐가 님 다고 되는게 알지 그래서 그 구절의 의미를 경악에 파고 파란 것이 아니라면 내가 사용하는 본문 뿐만 아니라 설교 시간 테 사용하는 성경 구절 들에 대해서도 처음 5 추석을 찾아봅니다 님 또 주석을 읽는다고 뜻으로 하는 게 아니거든 계속 자체가 우리에게 가르쳐 주면서 어떤 품절의 대상이 것 은 그러니깐 정도 비교하고 연구하면서 어떤 해석이 만나 내서 이거 이 말씀의 의미가 뭔 죄를 타 해줘야 됩니다 뭐 그렇게 작업을 해야 되니까 굉장히 시간이 많이 굉장히 시간이네요 마음이 청결한 자 에 대해서 이틀전에 0 구울 때도 마음이 청결한 자는 마태 보호 자위 나오는 말씀이 전에 구절만 본다고 되는게 아니에요 그 보지를 만 본다고 얘 들어 사도행전 15 전 분들의 믿음으로 저희 마음을 깨끗이 우리 마음을 깨끗이 와서 저희 나 우리나 분간 제안이 하셨느니라 우리 나얼이 되므로 마음을 깨끗게 하실 때 그러니까 마음에 참견하지 이 성경이 모르는 거예요 믿음으로 우리 마음에 깨끗해 때는 것이 정말 우리 마음을 깨끗게 한 것인지 마음을 청결하게 한 것인지 우리 제 4 4회 증거를 그렇게 뜻하는 것인지 우리를 없다는 것을 그렇게 뜻한 것인지 불어 어떻게 하냐 벌 확인해 달라고 벌금 별에 반해 고 분양 뭐 타구 맑아지고 믿음으로 마무리 마음에 깨끗해 왔으니까 마음먹고 이걸 이걸 다 봤는데 마음의 청결한 자 마태 보호 장에는 말씀을 설계하기 위해서 4 장 절 15점 구절의 모든 추석을 바 있다 그러면 70회 이들 여기서 여기서 베드로가 많은 믿음으로 마음을 정결케 될 이 마음을 참 견해들은 2개 점이 구체적으로 본 거 또 디도서 1장 15절 16절에 보면 깨끗한 자들에게는 모든 것이 깨끗하나 라 응 더럽고 미티어 년 자들에게는 방어도 깨끗하지 못하니 오직 저희 마음과 양심이 더러운 지라 또는 여기도 마음과 양심이 태어나 온 터라 끝내 신자들은 깨끗하 가 끔 이것이 진짜 만에 창조 링가 반해 면은 죄 용서 받고 의롭다 말았다는 얘긴가 추석을 경험 부딪혀 봐야 돼 내 혼자 그걸 읽고 의식을 거다 졸거나 그어지고 는 경악한 파악이 안 돼요 그러면 모든 수석을 다 읽어 봐야 돼 그런 4 를 비교해 보고 워너 도 찾아보고 응 전부 분석해 봐야 돼 어떤 그럼 구절들을 여러가지 관련 부전 들을 경부 연구를 해요 그래 진짜 성경을 아는 거예요 그리고 성경을 제대로 알게 되고 성경을 가르치는 거예요 얼마나 노력하지 않고 얼마나 무책임하게 얼마나 목사들이 제 못들어서 이라든지 그래서 얼마나 하나님의 말씀 속에 깊이 못 들어 갔는지 그래서 오직 믿음의 이렇게 유행하고 있는 것은 그래서 한번 구원이 그냥 그럼 풍어 리전 어 그게 정말 성경적인 것인지 한 번도 힐의 본 적이 있어요 한번 들어볼 음 연구의 본 적이 있어야지 그냥 낸 그런 식으로 간주하고 평생을 설계 얻으며 죽는게 목 싸잖아 아 세상에 보니까 목사 보다 엄청 이들이 없더라고 봐도 목소 하지만 내가 세상이라는 목사 하지 못하는 게 엉터리 들이 없어 목사나 만큼 날 먹고 사는 사람들이 없더라고 하나님의 종들이 라도 설교자료 그러면서 성경도 몰라 어떻게 분별해야 된 지도 몰라 어떻게 연구해야 될 지도 몰라요 근데 어디가 얘기 했죠 그때 살결을 제대로 하려면 1차 대로 본문의 충실히 해야 된다 돼지를 받은 것만 가지고 가만 세계를 경험한 가지고 한번 1 예 뻣 한 것만 가져옴 일차적으로 법문에 충실히 법문 자체 정확한 의미에 부터 타게 되는데 이름 학자도 전문적인 학자들의 도움을 필요로 하는 작업이에요 계시 받는 것만 가지고 안되요 벌써 많이 한 것만 가지고 안 돼 성경 만일 그가 망가지거나 안되요 워너 와 문법 그리고 수 마랑 독서와 학문적인 깊음 기계와 연구를 통해서 각 구절이 어떤 의미인지 경화하게 알 수가 있기 때문에 그 1등을 해야만 돼요 그렇기 때문에 학자들의 책들을 겨 끅 역으로 활용해 가지고 법문에 정확한 의미를 파악해야 됩니다 그렇게 파란 것을 설계의 기본 제조 로서 너희들 설계의 기본 재료 설계 히 번 토대로 3회 그 위에다가 독서를 그려서 둔 다양한 자료를 첨가하고 시대 상황이나 성도들의 생각에 맞는 실제적인 교훈 들을 거기에 또한 추가 해야 되요 그래야만 성경적 이면서도 성도들의 최고로 유이 간 영양 만점에 설교가 될 수가 있는 것이 제가 이것을 깨닫고 난 다음에 책 읽는 것이 달라졌어요 전에는 뭐 그냥 말 해긴 목사님 책은 요즈리 탁월하고 가치가 있습니다 뭐 예를 들어서 10s 에겐 이나미 쪼이 너 나 뭐 성령 험담하는 책이나 예 으 지금은 아니까 타겟 목사님 책만 그건 여전히 같이 힘들 못하 다벋은 것 은 릭 처리가 책 같은거 그런거 는 같이 겁 아닐 거야 영서 운동 대부분의 의 이런 책들은 나 아예 안 읽어 읽을 가치가 없어 1 그 카지 그 일반적으로 먹이 독해 써야 말은 수많은 책들이 어 일금 같이 거죠 수만 한번 강해서 이어질 이런거 이렇게 같이 거 따 학자 들의 전문적으로 연구한 책 마니까 학자로 그래서 교수 라 그래서 교수 아니고 학자 레와 떠다니고 목사라고 복사합니다 정말 실력있고 정말 연구하는 학자 뭐 예를 들어 김세윤 교수 같은 그런 학자 등 그러 학자들 탁자 들려서 개 된 탁자 들의 책만 에그 다해 설계 중에서 우리나라 어디에 떠 주의 이런것들은 말고 정말 뭐 제대로 된 세계적인 강해서 그 저도 최대로 성경을 연구하고 깊이 알고 있는 사람들 그런 사람들의 책방 이거 그래요 내가 성적으로 알겠더라 고 내가 살결을 잘하겠다고 어느해 받겠다고 수많은 책들을 무자 길을 걷는 그게 결국 나는 성경을 평하게 알려주는 게 아예 거라고 내 참고로 읽어도 흥정을 진짜 깨닫게 되는게 아니라고 성장은 내가 결단하고 정말 공부하는 것처럼 연구해야 된거죠 그래서 그 다음부터는 그럼 q 상 많이 있는걸 주소 뭐 유명한 학자 도대체 그런 테마인 그 설교의 패턴의 바뀌었어요 과 거리는 주제 설교 를 주로 했어요 그러나 지금은 번만 각 국 테레 의미가 뭔가 예수님의 복음 바울의 정확하게 무슨 이동 무슨 의미로 의 말씀을 하셨을까 이거를 탁한 한테 최 심려를 기울입니다 법문과 관련이 있는 유사 부절 일도 많이 읽어보고 살펴 보지만 그것도 어느 정도 필요하지만 튀어 돈 악한 심히 많이 떨어졌어요 비슷한 성 전구들이 곳곳에 있지만 단지 에비수 닯은 똑같은 것을 말하고 요의 있지 않은 것이 굉장히 많아요 칵 뭇매 속에서 각 문맥 속에서 실제 말하고 있는 4사의 흐름이 다르기 때문에 그것보다는 2구 들에서 예수님과 성경 재료들이 실체가 말하고 있는 것이 정확하게 무엇인가 그거를 파악하기 위해서 싫증을 하고 있어요 그것을 탁해서 그 기초 위에서 설교를 나는거 반드시 그 기초 위에서 설교를 그럴 때로는 인간의 생각에 섞이지 않은 다른 성경적이고 건 저를 설교가 되고 성도들에게도 가장 필요하고 유익한 설계가 된다는 것을 즐거운 경험을 통해서 체득한 것입니다 차 수십 년 동안 목회 하는데 안 오던 달게 된 것을 가르쳐 주지 않았어요 어떤 시작되어 교수도 어떤 목사도 나에게 이런 것을 가르켜 주지 않았어 모델이 될 만한 사람도 거의 찾아볼수가 없었어요 수십년의 경험을 통해서 더디게 더디게 체득하는 것이 아 설교는 이렇게 해야 되는 거구나 다 성정 연구는 이렇게 되고 설교는 이렇게 되고 이렇게 하는 것이 진짜 설계하거나 설계자들은 목회자들은 지금 제가 하는 말을 잘 들으시기 바랍니다 앞으로 설계를 준비할 때 각 구절에 정황은 의미를 파악하는 데 포커스를 맞춰 새 1 에게서 어떤 깨달음을 주시고 게시 해주시고 살게 하기 를 감동을 주십니다 그런걸 요약설교 준비 해 놓고 거기에 관련된 본문과 관련 구절들을 여러분 전문적인 주석과 학자들의 책을 통해서 비교하면 술 읽어가면서 여러분 그 경악한 의미를 파악하는데 퍼서 를 마치 되는거 그렇지 않고 설교를 하면 세월이 흘러도 이 사람은 발전이 없어 원로목사 라고 설계 잡티 까 여러분 그 늙은 것 뿐이야 된거 충 실려 목회 했다 설 결 들어보면 은 빌려 목회 못한거 같아 넘 언론 5 사당 설교일 돌아볼 뜻을 몰라 머서 조 평생 좋은 난 설치기 있다는데 이름 마라 내지 많네요 단 솔직히 기어 교육 의 유명한 원로 무슨 설교를 거 보고 뭐 화나는 거 이겨 인간의 평소에 무하고 상부 해주고 빨리 목사라는 게 평상 구하고 살아가지고 줘 지금 설교라고 하고 있는것 통해 솔져 에 초기 구성 키스의 있어 조기 부산 하나님의 말씀을 제대로 께 작은 읽고 분별력 있고 뽕을 되어 있고 용어들을 살게 되고 꼬리 팔수 를 넘었는데 통가 도대체 평소에 무한 걸까 여러분 그런 방식으로 설계하며 는요 3월에도 발전이 없어요 제가 말한대로 설계를 준비하면 같은 역량을 내진설계 들어도 미래는 차원의 다른 설교자가 됩니다 2 재설계 가 강 해석 이라는 것에 비해서 전문 자게 남자들의 더 맵 어려서 설녀 법문과 사용하는 구절 들의 의미를 자학의 파다가 면서 이들은 설교자를 발전시킬 설교자를 생상 식기도 설교자를 자락에 만듭니다 전자는 잡다한 성정 지식만 더해줄 뿐 이 확인되지 않은 분별 되지 않은 드럼 풍 원 시계 답 딴 성경 지식만 더해지고 실제 말씀 속으로 kfa 들어가질 못합니다 그래야 후자는 시간에 그림의 어릴 수록 점점더 성경을 경화 하고 깊게 보고 다르게 해석할 수 있게 해줍니다 그래서 당장은 차이가 없는거 같애 그러나 어떤 방식으로 설계 아느냐 노력없이 설계한 테리 거야 하는 것들이요 연구 없이 우리에게 목회자들도 정신 바짝 차려야 돼 내가 테러 보낸 연구 아가페 노래가 없애 목사 너네 타이틀 했는데 목사는 아니고 양들을 먹일 능력은 없고 노력없이 3 0 9 5 3 평 서버에서 어 몸부림 살까 오실 그냥 테런 품어 에서 머리에서 짜내 그걸 설교라고 하고 영혼들이 뭘 먹고 사냐고 그 설교를 듣고 어떻게 사냐고 배가 고파서 도대체 짜 원 당장은 차이가 안나 보여도 그런 식으로 설계 하지 말고 본문 자체의 의미부터 탁자 질을 통해서 분명하게 연구와 사용하는 모든 부절 강장 보든 성경 구들을 다 할 순 없어도 그 설계의 주로 사용하는 모든 부상 틀에 대해서 혈 득할 명 의 연구에서 그 호텔에 의미를 내가 알고 있는게 맞는 게 아니니까 정말 이 구제 되면 뭘까 1 10m 위원회는 몰카 2 2000년 차례 젖어 가지 구요 우리가 말하는 거고 빠 라는 방식이 틀려요 많은 방송에 그래서 빨리 구절에 한국말 뜻이 이거 니까 이걸 말하는 것이 아닌 경우 들이 너무 많아요 아는게 옷 일검은 그 이거는 성적 많이 한다고 되는게 아니라 전문적으로 연구하지 않으면 경험 한 의미를 파악할 수 없게 되어 있는게 성격이 믿어요 제 풀장의 개성적 이 목사도 아무 힘이 없어 정말 여러분 탁자들은 책을 읽고 전문적으로 연구 하지 않으면 알수 없는게 성경의 그래서 그런 식으로 설교를 해야 되는거 그런지 그로써 일해서 구경 5년이 직접 되나요 이거는 설경은 5년 1 개헌이 나 내가 성경공부를 운연 한 거야 대종 불어 운영한 거야 설교만 손실 미안하다 갖추는 목사들의 얼마나 나오나요 정말 이게 심판 받을 것이오 용도 하지 않고 몰 켜 다니면서 어 철자 만 솔직히 해라 다가올 넘어서 된 그런 착잡 아니까 들이 얼마나 빠른지 물론 투여 아니고 여러분 설교한 만큼 그 해소 크게 관이 연구가 돼 자기가 배우 자기가 판별하고 자기가 깨닫고 자기가 물어볼 침 그러면서 우현이 되면 이 사람아 여러분 철학으로 완전히 다른 목사입니다 다른 설계자 입니다 이 사례는 설계는 5년전 하고 같을 수가 없어요 카테 수가 없어 그럼 보통 설교들 하면 10년 전 설계나 20 년후 설계가 빗을 때 시대 자격이 없는 사람이에요 너무 악하고 게으른 쫌 러너 끔 게 없죠 색 땅을 그런식으로 하면 다 망아지 그 2가 오겠어요 그런 식으로 설계한 10년을 해보세요 이걸 완전히 차원이 다름 없습니다 딸은 목사 우럭 완전히 차원 사람입니다 그렇죠 이 신전이 됩니다 그건 까는 설계자 나 따른 목사 그런 완전히 탈은 차원의 다른 못사고 여러분 차원의 다른 설교를 할 수가 있게 된 그래서 설계해 약간은 지금 되게 하는 말을 귀담아 들어야 마 책의 싶다 목사 금 토 새끼 시계 무슨 목소리의 형태 끼 싶은데 연구 당 2시는게 뭘 해줄 거야 대학교수 처럼 탱탱 노름 어떤 9 대학교 전학년 각장 시킬 때 공부 열심히 하고 그 다음에 학생들 맨날 바뀌니까 그냥 탱이 모르게 대학교수 아닌 교수님 1 계시니까 미안합니다 그러면 목사나 밝히며 안되죠 뭐 4 4회 만에 바뀌고 성도가 4년마다 괴담 따라 보험금이 힘들어서 도 못 하겠어요 목사의 흐름은 30년 사실 누워 싶네요 60년을 바깥은 소외 장치 되는거 목사가 사실이야 무슨 국시로 결국 해야 용 부 하자고 공부하지 않고 뭐라 그래서요 책의 깨지는 사람들은 우리에게 부모 사들 다 목사들 금 토 찾기 전언에 수행해서 전부터 차지 맡았던 씨 노래 너무 하겠소 시작해 다 바쳐 뭐 하겠어 너는 뭔가 해야 됩니다 공부 해야 됩니다 있습니까 그렇게 하던 설교를 준비해 보시면 나중에 실력있는 목사다 하루아침에 되는게 아니야 진짜 실력에 넘어서도 될 줄 믿습니다 워낙 사람들이 상당히 드림에서 아무리 뭐 싸도 안돼 왜 설교에 대해 얘길 이렇게 못했던 트럭이 되나 여러분 지금 1만 목회자 되게 만 중요한게 아니에요 성도들에게도 굉장히 중요한 것이 여러분도 재단 쓰겠지만 교외 손톱은 배우자 선택 하는거 못지않게 그 이상으로 중요한 겁니다 11 1 교회 선택이 더 중요합니까 배우자 선택에 더 중요합니다 [웃음] 그러면 탈색과 책의 형제교회 선택이에요 대우 새는 잘 너 선택에 더 년 평생 좀 불행하게 삶은 테 잡고 무기로 게임이 원할 수 있나요 되네 팔자다 드럽다 또 빨 봤다 그 삶은 데크 돼 온 교회의 선택 잘못 되어 지고 보물 제대로 아루 어 그냥 총재 있는 살 때까지 옷감의 영원히 지옥 불에서 뒹굴어 일대 태우자 선택 보다 훨씬 더 중요한 것이 여러분 교회 선택이에요 교회 상태 그런데도 대 다소 성도님들이 교회 선택을 너무 아 너 생각 없이 요 교훈 아편 와 직장을 다니기 위해서는 이사도 마다 하죠 어 좋으랴 표 나온 게 뭐 뭐 얼마나 큰 읽을지 더있다 내 살 때 채 직접 잘하고 돈 좀 잘 보게 되고 그 이상도 있어 결혼 점자 해주고 구조 근데 그 위에 천국과 지옥을 갈라 놓습니다 까 좋은 책사 의 다 핸들은 게 결국 형성 범하고 5월 교체 많이 받고 그 회복 열고 있어요 그 여러분 천국의 추억을 가라니까 근데 초원 학교 다니기 해서 좋은 직장을 다니기 위해서는 이사도 마다 하잖아 서울대학교 붙었는데 는 부산 회사라 너무 거리가 말한 담부턴 때 달래 이러닝 글을 본적이 없어 그쵸 상상의 취득에 됐는데 우리집에서 너머로 날은 쩍 더파티 제치고 때문에 일어서야 모두 본적이 없어 빤히 조언 학교 좋은 직장을 통해서 또 예술이 이사도 마다 자르면서 교회를 찾는 데는 19.9 m 언더로 o 너 인간이 학교를 집근처 학교마다 씁니까 어허 인간이 돌아간 책상을 집근처 직접 만 찾음 가 목사님 그래요 안 그래요 택배도 여러분 빨리 교회를 잘 내고 는 집근처 많다죠 딸 이 갔다와서 탠 해볼라고 나도 테리의 욱 안 돼 또 해 같아서 태닝 야 이게 말이 안 된다는 얘기야 말이 안돼 교회를 얼마나 편리하게 만달 되는 사람들이 많은지 그래서 앱은 교회들을 제모 때로 선택하고 분별력도 없고 그래서 여러분 잘못 신앙생활을 기업가 든 사람들이 얼마나 취역 에서 영어 리 후회하고 뭔 부리는 사람들이 얼마나 많은데 우리가 알아야 돼 사람은 여러분들은 교회의 선택할 때 뭘로 선택하 줘 대개는 설계를 받아 선택하 줘 그저 설계를 들어보고 어떤 사람은 교회 규모를 보고서 어떻게 장사한다고 성도들은 고객으로서 물로 어떤 사람은 교회 잘 지었는데 선택해 건축 언급 안 할라고 근데 가져가지 않은 어 때로는 대개는 끈이 사리가 안들이고 대개는 미사일이 많어 여러분 대개 를 살게 되더라도 선택합니다 6회까지 는 좋아요 문제는 설계를 평가하는 기준 입니다 야설 제란 나아질 거라고 애기한테 근데 왜 외 장소 8 같은 목사도 이렇게 많죠 근데 왜 개그맨 같은 목사들이 개방 거 그렇게 왜 우측에서 얘를 겸 분 적으로 짜내는 목사들이 먼지 청도 들의 취향을 하는 거야 성도들의 취업문 성도들이 본론 1 들어가는거 거기에 목사들이 저걸 할 거에요 철교는 나 즐겨라 듣는거 아니에요 그건 코미디 프로 보면 되요 나의 영혼을 좌우할 생명의 말씀을 듣기 위해서 설교를 듣는거 또한 성경적인 참지 들에 깨닫고 초범 논으로 들어오셔서 좁은 길로 가라 다 거래하면서 신랑 샐러드가 하나님 앞에 가기 위해서 그래서 를 설정하게 는거 그래서 설교를 듣고 교회를 선택할 때 사람들이 바 해보는 게 아님을 잘 농가 응 짤 짤 살기로 길마 아주 몸 사들이 초 넌 석궁 단색 길어져 텐데 을 6보다 지쳐요 된 날인데 사실 뿐인데요 3만 1시간 30분 3 있수 잘 건강 키움 과 재미있나 감동적인 아 합격 인가 많은 정보를 제공해주는 기거 책읽기 어 많은 정보를 제공해준 아 이런 것들이 기질 되면 안된거 뭐가 계주 해야 되느냐 진리를 웃게 분별해서 교리가 아니라 성경 말씀 그대로 선포 하는가 2 우리 사회를 좌우하게 뜬 죽고 사는 거죠 사안의 눈치 보지 않고 딜리 를 조금 더 태아 받지 않고 담대하게 내 치는가 그 다음이 성장 의 가르침을 받을 뿐만 아니라 충분한 연구를 통해서 성령 법문의 정확한 의미를 이해하고 설교 하는거 이것을 파야 되는 것이 단순히 재담 이나 간증 이나 흥미로운 비해 하다가 대한 설교가 아니라 어렵더라도 그랜 설교를 좋아하고 그래서 혈통에서 은혜 받는 성도가 되어야 되는 것이 요런 믿습니까 그래 여러분 거짓 선지자들이 계속 째 않은 수가 있습니다 그 다음에 명목상의 신 절하 위 시간은 제가 되지 않고 하나님이 기뻐하는 참 흰자가 될 수가 있습니다 그러므로 여러분들이 것을 명 힘 하고 또 한 명의 심하게 되시기를 바랍니다 자 두 번째로 이게 이제 설교를 산상 설교 오늘은 3 성숙은 안들어와요 그래 산상수훈 설교를 음 앞으로 어떻게 할 것인가 세가지에 초점을 맞춰서 산 선수 운석 일을 해나갈 것이다 거름 말씀을 드리는데 오늘은 두 근 두 개의 바뀌기 못해 그 다음의 세 번째를 얘기하면서 산삼 수 탈 복에 대해서 묻도록 아 그 찬영이가 라고 하는 자는 복이 있나니 천국이 저희 지모 터라 뭐할 더 있다 가면 되요 111 이제 팔복 에 대해서 또 서론 쪽으로 말씀드릴까 또 여러 분들이 굉장히 귀한 시간들이 될 겁니다 믿습니까 전원 3 떼 없는 얘기를 안 해 4 예 다 필요해서 지금 이런 얘기들을 지금 복선을 깔고 있는 거지 저는 대 놓은 이름은 정말 안 좋아야 대로 힝 약 때론 부 양태로 끔 개나 줘버리고 좀 하략 대로 뭐 누가 쏟고 뭐 벤 전도의 손해가 알게뭐야 뭐 어디서 썼고 아기 왜 라는 성경 본문 자체를 좋아해요 그냥 그 삭제를 차단 복잡한 워터 다우 다운로드은 바울이 수 없구나 4 그래 그러고 배 절로 썼구나 뭐 이미 청년들이 속해 t 무 팔레스타인 땅에서 속해 찌 어 그걸 뭐 여기서 좀더 알아 조금 더 숨과 1 그게 무슨 200여 있어 그래서 저는 그런거 별로 안 제 그 제아 면서도 대런 채 긴 얘기를 안 하잖아요 근데 본 번에 들어가기도 왜 이런 얘기를 하는 것은 필요하기 때문에 하는 것입니다 있읍니까 저는 굉장히 실용적인 사람 영적인 실용주의적 영적인 실용주의 자 저희 검은 시작 7화 께 대가인 정리 야경 그 유저 키 있어 수영하거나 음 굉장히 유교적인 사람이 아니고 온 굉장히 이렇게 시각적인 상 개 선교 성경 도 마찬가지야 저는 굉장히 필요한 얘기하는 말합니다 그래서 여러분들이 크게 있고 됐습니까 믿고 뭐 처음부터 막 산산 숨어 파괴 법을 내게 주고 일을 생각하지 말고 그냥 그냥 주는 데는 먹고 따라오면 여러분들이 다 정신 차리게 되어 있고 혜택이 도 있고 변화 되겠고 눈에 열리게 돼 있고 됐으니까 으 천국가는 티를 가게 되는 줄 믿습니다 자 두 번째로 따라 이름이 있습니다 저는 산상 손에 들어오는 2 앞날에 초점을 맞출 것입니다 타 번째로 345 숙일 때 본문 자체에 의미가 뭔가요 걸 드러내는 데 초점을 맞춰서 3 성소를 설계 할 것입니다 두번째로는 상상 수원의 드러난 9 억 년의 첫째 하에 맞춰서 그거를 밝게 보여 드리는데 목적을 가지고 설교 없구요 제가 양녕의 교수님이 맡아본 어떻게 읽을 것인가 이 책을 읽으면서 한번은 거 산상 수원을 설계 되겠다 그렇게 느꼈어요 왜 그렇게 했겠나 그러면 산상수훈 을 통해서 구원론 을 정확하게 보여주기 위해서 아 지금까지 우리 교회가 강좌 버전 외의 9 눈이 너무 성경적인 걸맞는 것이고 세상 누가 뭐래도 이름 게 없다 이것이 정말 성장의 말하면 참된 729 나 얼마나 큰 복 인가 그것을 산상수훈의 예수님의 말씀을 통해서 100% e100 털어 상 대표로 증명하는 게 가능하도록 그래서 산상수훈의 말씀을 통해서 구원 뭐 늘 올바름 건너니 뭔지 구원을 제대로 보여주기 위해서 반드시 1 삼성 손을 설계하게 되겠다 그게 되겠어요 다만 따라 에어컨 상선은 단지 뭐 틴 교훈 이 아니다 사서는 구원 원이다 믿습니까 3 상수는 단순히 교훈 야 참 선수는 구원론 그러나 많은 사람들이 많은 목회자들이 산성수 오늘 너무 교훈 적으로 설켜 왔어요 그래서 여러분 구원론 의 관점에서 상상 수원을 다시 설계된 필요가 있는것 반드시 그릴 된거예요 이거 섀딩 아 삼성 순을 구원론 의 관점에서 설교라고 하는 이유입니다 여러분 제 말을 오해하지 마시기 바랍니다 산성 예수님이 말씀하신 산성 소원이 있어요 예수님의 말씀은 상상 선이 있는데 이 산성 순을 여러 관점에서 설계할 수가 있는데 난 구원론 의 관점에서 설계하게 따 이런 말이야 이런 뜻이야 산상수훈 은 원래 가 구원입니다 산이 경 여러분들이 약간 지금 제 우리에게 뿌리가 깊지 않은 성분들은 약간 지금 지금 헷갈리기 시작해요 태 알아서 굉장히 들어본 적이 없기 때문에 어 상상 순위 구원이다 그 예수를 믿어라 그러면 더 내 직후 언어들이 빼앗기고 탄 상권을 구원론 이다 돈을 구워 나온 어 설교 끝나기 전에 생각에 따라 때입니다 11 산상 수 없는 구원 면이 원래가 건너니 차원 부터 예수님이 부 엄만 의 관점에서 산상 수훈을 설계 하신 거예요 님이 어 소개해드린 것처럼 밭에 보여 사다 23 질과 9장 35 들의 어 삼정 사역의 나오잖아요 그렇게 잉크로 지우 구조라 그랬죠 임 그러지요 그쵸 그래서 그 안에 어 있는 내용이 뭐예요 그 안에 있는 내용은 예수님이 들어 친 올바른 진리와 형 극복법 있습니까 예수님이 가르친 올바른 진리와 청보 보험을 전체적으로 그 핵심을 봐야 된게 삼성 씁니다 그러면 산 사손은 단순히 진리를 가르치는 것 뿐만 아니라 산 성서는 노래는 거예요 천국 복음이 되는 거예요 이해가 되십니까 산 상 수 훈 은 청구 복음과 함께 예수님이 가르친 길리 가 중앙 비대 입니다 3 소외감 애 복음과 가르침이 이렇게 유아기 된 이해가 되십니까 이룬 그 걸 아실 그래서 산 성서에는 원래부터가 구원론 인거 때론 이 구조의 함축된 의미 가 그것인데 많은 사람들이 걸 보지 못하고 있어요 그런데 헤르만 리델 보스 라는 학자는 자원 해결을 개최해서 그리고 이렇게 썼습니다 저자 밑에는 사전 12 전류의 15절에서 주께서 갈릴리의 공식 추장을 준 이후 그가 하신 말씀 사회과 행위들을 포괄적으로 서술하였다 5장 이후 에서 그는 계속하여 예수님의 가르침과 이 적들에 대한 부담 자세한 얘들을 개략적으로 묘사한다 예수님의 교육 활동은 산상보훈 에서 이 적들은 그 다음에 계속되는 일 년에 이적 뜰에서 발견된다 그러므로 선상 보우 는 4장 12절 5 25 절의 매우 간략히 묘사된 예수님의 사역 초기 동안에 그 다해 내신 교육활동이 예시로 간주할 수 있다 이것은 꽃 산상보훈 에는 천국 선포의 특징 이 있다는 의미다 사전 책 7 짧아 23절에 는 예수님의 척이 가르침 내용의 특징 2 다음과 같이 묘사되어 있다 천태 천국이 가까왔다 는 삼포 23절에 는 복음이 라플라타 둘째 천국 톨의 관점에서 요구된 회개의 요청 이 두 가지 사실들이 한상 보호 4 아세아 게 묘사되었다 천국 복음이 산상 본가 계명과 훈계 나타난 회계의 요청 속에 건재 히타 이 주제들은 참극의 근접성 과 관련하여 청중들에게 어떤 결단을 요구하는 것들이야 자이링 크루즈 구조를 통해서 이거를 밝혀낸 것이 u 를 끌어 낸 것인데 산상수훈 결국 형 국보급 이사 아 청구법인의 산성 소음과 개명 거 훈계 나타날 회계에 요청 속에 건재했다 여름 삼성 수년 꼭 복음이 등 사상 수는 가르침과 함께 보험 을 선포하고 있든 단순히 가르칠 만이 아니라 또 하나의 보검 일은 여러 분석한 맥나이트 도 이거를 캡쳐 했어요 그 이렇게 말을 했습니다 산소는 이론이 아니다 사상 손 자체가 복음을 전파한다 상상 손이 예수님의 어떤 분인 뒤 그리고 그 왕국의 백성이 삶에 대한 예수님의 비전이 무엇인지 제시했다 면 여성 예수님은 청중을 똑 바로 쳐다보며 자신을 따르지 rt 상태가 라고 여탕 한다 그럼 거세요 유명한 교수는 대 뭐라 래서 상선의 이뤄내야 아니라 3선 손 자체가 복음을 전파했다 사소한 수 자체가 부음을 점한다 여러번 산 성서는 전체적으로 구원해 그러나 교회들 안에서 구원론 1 생각에 해서 니드 스 생각에 왜곡이 됐어요 그래서 대다수의 학자들과 설교자들이 그거를 눈치를 캐지 못하고 있는것 사선의 단순히 교회 아니라 복음 이런거 구원 어휘를 그래서 많은 설계자들이 구원 너네 관점이 아니라 도덕이나 윤리 적 인간 점 에서 산소 1 순을 설계하는 우를 범하는 것이 찬성 손을 설계도 완전히 틀려요 이걸 단순히 여러분 교훈 으로 선택하면 그렇게 살면 도 좋지만 뭐 그렇게 살지 않아도 괜찮은 이게 선택할 수 있는 거야 되는거예요 그래서 수많은 기독교인들이 선택하며 사는 거예요 목사들 중에 팔목의 사람들을 거야 타드 볼 수가 없다는 거에요 장로들 중에 군사들 중에 팔복 의 사람을 통해 찾아볼 수가 없 되는 거에요 그런 선택적인 교훈 이라는 걸 목사들 중에 소 대형 도발에 이전보다 그 언니가 남자들을 통 찾아볼 수 없게 되니까요 일부러 반주 여죄 가는게 아니라 좁은길 걸어 한해서 아버지의 말씀대로 사는 사람들을 뭐 일하던 속에서 조차 찾아오게 힘들 되는것 당도 들 중에서도 광 섬일주 했어도 선교 배어나는 센스도 살거라 미덕을 하면서 왜 교내 버린걸 통 그럼 삼성 소니 교훈 이 아니라 산삼 손이 복음이 고 상산 손이 국론 이라는 걸 알게 되면 정신이 번쩍 나는 거예요 다 치료 깍이는 힘드니까 저도 믿는 사람이면 다 청도 까불이 싶으니까 터뜨렸다 싶은 거예요 내가 팔 복의 사람의 아니면 크랙 하는구나 내가 설령 도발에 의한 보다 더 나음을 개처럼 이거 정말 탄 일이구나 내가 지옥 갈 수 있겠구나 to 교외 누구나 내가 입으로만 주여 주여 하고 아버지 말씀대로 살 자르면 당한 치료 칼은 존재라 예수님이 어 아버지의 뜻대로 헬렌 점은 들어간다 그랬으면 그런 거지 목회자 뭐라고 떠들던 교단이 뭐라고 떠들던 담아 상 갈아서 옛일 나도록 되어 줘야 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다낭 타 글에 계신데 아버지 테테 한잔에 들어가려 그러면 그게 만든 것입니다 믿습니까 여러분 괴담은 산성수 여느 처음부터 끝까지 라 불러 논의의 요구 워머 있으니까 부은 원입니다 요놈 d 것을 자꾸 목회자들이 겨운 적을 가르침이 까 성도들이 안 바뀌는거 변화가 안되는 거에요 이 해로운 구원 몸이 될 줄 알고 구원론 턱에 관점에서 산 상수를 가르쳐요 여러분 교회가 달라지는 겁니다 성도들의 달라지는 겁니다 람들은 달라질 것입니다 있으니까 완화 우리 이제 검찰 못합니까 뭐 언어인 제공처 못해 용 여러분 이제 산성 소속의 똑같아 들어요 4 상수 엮어갈 다들 뭐 막 이새끼 한다면 변화 드렸고 뜻입니까 때 많은 성도들이 산 상수를 교훈 쪽으로 설계하는 더 발 드리니까 그렇게 하려면 성도들이 실제로 걷고 있는 기름 멸망으로 한다는 넓은 길이 근데 자기에게 색맹이 점이 있는 것 그래서 지역과는 목사와 신자 들이 주식 있을까 일부가 아니라 부 직 했을까 얼마나 비극적인 것이고 얼마나 여러분 안타까운 일입니까 그런데도 제가 삼성 손을 구원 들의 관점에서 설계 하겠다 이렇게 하면 ol 사람들이 굉장히 많아요 왜 는 이런 생각이 많아 올라온다고 어 구원은 은혜로 받는 것인데 뭐 구원은 믿음으로 받는 건데 왜 산상수훈 대로 살아야 천국 간다고 말하지 왜 산상수훈 이 구원 원 이라 그런지 으 이러면 이런 어머니 막 올라 오전에 이게 다 무지에서 준거 무죄 스크 난 원치 잘못된 발길로 많이 들어서 근거 너는 걱정하지마세요 산상 손을 구원론 의 관점에서 설비 한다는 말은 은혜로 구원 받는다 혹은 믿음으로 구원받는다 이거 하고저 하며 머슴 되지 않습니다 조금 더 무서운 때 초 조금도 창달 대전 그걸 여러 가지로 설명할 수 있겠지만 이건 설명할 수 있는 방법 중의 하나다 사람들이 구원 돈의 범위를 너무 한정시키고 있어 너 마한 점이에요 때나 내가 옛날에 4 층에 화성을 영화에 대해서 것들이 그 준영 아니던 선에 끝내기 하나가 앞에 허 목사는 뭐 구원을 3반 받는다 그런데 커크 주제 크게 어떻게 못사요 어떻게 크게 2잔이 약국에 바로 그 인간이 있 아니야 아니 뭐 좋은게 다해서 비행기 타고 한다 올라가는 따라 od 그것들이 간에 우리 결합형 걸 그렇게 힘이 행 만한 것들이 튕 에서 영화는 요 조직 신학의 나오는 거에요 그건 에러 책에서만 영화가 구원론 이라는 것은 그런 여러분 기본적이 것이에요 군대 모르더라 고 박형택 그 하시네 박종태 기 야 진짜 그렇게 엇 안아봐도 사도가 아니래도 성 정도 아니고 만나봐 중요성 도 하는데 어 이런 것들이 무슨 마 미술 목사들을 판단한다고 뭐 사랑한게 이단이라고 티가 이더니 지 어떻게 우리가 이러니까 여러분 음 단 한국교회 침체기가 먹길 요지경 사정해 요 쏘 근무 떨어져서 그냥 목사들이 귀로 일드 인접해 것들이다 활개를 치는 거야 * 것들이 떠오른 2구 원만 의 법이 가 여러분의 생각보다 훨씬 더 넓어요 엘에이에서 2장 8절에 우리 끔 너희는 그 은혜로 인해 믿음으로 말미암아 구원의 받았으니 그랬어요 클리퍼 3장 22절에 보면 어 무 아 다 있을 때 뿐만 아니라 어 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라 두렵고 떨림으로 며 자체가 칼리는 틀렸다 그렇게 바울이 합니까 됐으니까 빨리 한 번 구원은 영원한 구원 인데 투여 께 뭐 있어 떨리 캡 5가 있었구요 응칠 전체 걸렸어 왜 통 타보고 조롱거리가 보장되어 있는데 왜 들여 왜 떨어 벌이 밖에서 쓰니까 두려워 하는 거 아니에요 내가 다른 사람의 도움을 좀 푼 뒤 다른 버림 애들 겉으로 똑같은 거 아니에요 믿습니까 한번 부어 영어랑 거나 이런거 아니에요 그 다음에 키보드 설렘 18절에 보면 주께서 나를 모든 악한 일에서 건조해지고 또 그의 천국에 들어가 시도로 구원할 세린이 깔게 다 구원 구원 구원 인데 구원을 얻었으니 과거 스 되잖아요 예 회개하고 예수 믿는 순간 구원을 받잖아요 그죠 과 것이 되잖아요 구원을 이룬 하 현재 시켜서 4 그러나 예수님이 끄러운 다음에 웰 신앙을 살면서 구원을 이루어 가야 되는 거죠 천국에 들어 가시도록 구운 사실이니 미래 시 되잖아요 얘기 중 생사와 영화를 말합니다 출 학적으로 는 구원의 서적이란 되죠 중생 성화 형 중생으로 구원의 완성 된 것이 아니에요 최대 내고 통해 를 받고 중생 했을 때 구원을 받은 거죠 이 사람이 그대로 찍으면 참 북한은 거죠 및 합니까 그런데 이 땅에서 계속 산다고 구원받은 상태로 그냥 딱 찍는게 레이 땅에서 산다고 거기서는 구원을 이루어 가야 되는거예요 듀오 틀리므로 구원을 이루어야 들고 다하면 안 되는걸 다시 통한 거 먹고 다시 돼지처럼 부동의 된걸로 안되는걸 믿습니까 여러분 그런 사람들이 마지막 인거 한국에 들어가는 것이라고요 생 이랑 중 색만 구원론 이 아니라는 거예요 성화와 영화까지 머더 구원이 되 거야 그런데 산상수훈 은 단수 다산 상선의 모든 말씀이 취미를 다루고 있는 건 아니죠 상선의 모든 말씀이 중생을 다루고 이거나 그런 산상 순항 바로 트레이와 성화와 영화를 다루고 있다 있으니까 어떤 사람의 구한 받은 사람이 구원 받은 사람은 어떻게 신앙생활을 결국 어떤 사람의 참극 들어가는거 예 층이 성화 정하자 그의 살상 승언리 다루고 있는 주제 이것이 산 상선에 짜 깔려 있는 거에요 그러니까 되면 산상 서현 보다 찬성 수능 단순히 윤리 다 도덕의 아래 이거 산상 성향 품어야 되는 거야 여러분 이해가 되십니까 다 잘 이해할 수 있도록 제가 더 설명해 드릴게요 먼저 산상수훈 의 서론에 뭡니까 산산 수원에서 로는 달 법입니다 탈 복하고 최근과 빛의 거류 빨리 세상의 소금이다 빨리 세상의 빛이 마라 요기에 러분 산 상선의 서로를 및 뭘 말해 주는 것 하세요 침이 폭언 중생 과 관련이 있는 말씀이 트리 형은 평생을 맡으면 3색 2절에 보면 3류 아님 얼리면 크게 하라 천국이 가까이 왔느니라 바탕은 사장 17절에서 이제 예수님이 똑같이 말 쓰겠어요 회개하라 천국이 가까이 왔느니라 씁니까 3개 1 청도 이 가까이 압니다 여기 참 그건 뭐에요 죽어서 가는 천국이 아니야 죽어서 가는 정분 가까이 않어 근데 천국이 가까이 왔다 그랬어요 천국의 가까이 한테 청도 1 영어 선택해 보면 내 손자는 대화 있던 그러니까 선택할 수 있도 내가 잡은 써있다 내가 소리 할 수 있다 그럼 있습니까 어떤 편곡에 가까이 왔느니라 그것을 하는 천국이 아니야 내게 이 말은 참 뭐 내 마음에 이 많은 종목이 이 세상에 임하는 천국이 있습니까 그 그런 전북 2 0 예수님이 용 하심으로써 그 천국에 가까이 왔다 그리고 회개하는 자들은 그 청 벽을 얻을 수 있다 있습니까 그래서 여러분 예수님께서 같애 볼 11장 12절에 선물한 말씀드리면 세례 요한의 때부터 지금같이 천국은 채널을 나만한 이 책만은 자랑 빼앗는 이라 세례가 아니어서 모르세 회개하라 천국이 껏 그 다음에 예수님이 다시 패기 알아 형국이 학과 천국에 대해서 얘기할 적에 총독에 되죠 그 예수님은 재료 4 때부터 천국은 7로 를 단도 희망은 작업해야 맡기라 제 참극을 어떻게 챙겨야 되겠어요 파일 열고 독해 들고 총독이 야 이 참극을 어떻게 찾나요 대개 함으로써 내 죄를 핵 양 내 죄를 회개하고 버림으로써 그리고 예수님을 받아 들입니다 믿습니까 그러면 다 그 천국을 얻을 수 있는 근데 이 참 그 분 와 탄창 거긴 야 내서 게임 않은 전국 이고 예수님이 나의 주인이 되고 내가 그분의 총이 되는 그 불에 백성이 되는 창법이 이제 바로 그런 사람이 어떤 사람입니까 계획의 하셔서 정권을 그 짧은 사람 통보를 선량한 사람 경교 백성 이란 사람 표현 애를 쓰게 된 사람 그 사람들은 어떤 사람들일까 그걸 보여주게 될 이해가 되십니까 그래서 팔목에 차트 자 뭐야 생명에 관한 들은 복 인간이 딴 얘기하는 천국이 저희 것임이요 창 탈북 의 마지막에 머니 또 잉크 루주 구조에요 어리 약 이빨 받는대로 보기에 말이 턱 꾸게 될 것입니다 통 보게도 거냐 그거 보여준 게 불법입니다 아우 럽게 살아야 돼 성결하게 써야 돼 이런 얘기 하는 거 알아요 통돌이 두고 간 야 누가 1904 기냐 교회다니는 사람인거 세례받은 사람인가 방언은 사람인거 담론과 묵상 것 같아 않다 누구도 빨아 사람이냐 누가 청도 깨서 아니라 8 보겠습니까 믿습니까 그런데 탈북 의 사람이 목사들 중에서도 그를 찾아 볼 수가 없다 8 9 개 사람들을 그만큼 경북과 사람이 별로 없다는 얘기에 제가 한국교회 안에 달 은 칼 박음 당회 번 캐기 하라니까 말씀을 받아들이고 평복을 얻은 사람 있으니까 천국이 저희 것이 그 사람의 특징을 8가지 로 보여준 것입니다 그러니까 행위를 보여주는 누가 유럽 다운의 보면서 아닌가 누가 경색 것 없는 사람인가 누가 구원받은 사람인가 누가 하나님의 백성입니다 너희는 생산을 처음이다 너희는 세상의 빛이 더 8 국에 사람이 되어 세상의 소금이 되지 탈 보게 사람이 되어 세상의 빛이 되지 목사회 무슨 세상의 빛이 돼 소금이 되고 얼마가 지금 달 피고 있는데 기독교인이 뜻은 세상의 소금이 야 의 바라 짓밟히고 있는데 탈북 의 사람이 세상에서 옵니다 탈 보게 사람이 세상에 빛이 또 여러분들은 소금이 되어야 되요 여러분들은 7 에이드 때 베어서 5장 8절에 나오는 너희가 차례로 등 거대 이제 레주 하면서 폐지 가 피해야 델에 내줘 라 난 빛이 안 탁 같잖아요 교인이 아니야 구원받은 사람이 아니야 목사들은 총회장이 된다 소림사 또 여러분 달 복 들어가면 심각해집니다 여러분 빨리 교회안의 많이 가능하지 않은 사람들이 얼마나 많은지 몰라 막 피를 토하고 싶은 심정이 안하는 교회를 보면서 요원들을 보면서 어 어떻게 그렇게 심령들이 가능하지 않은지 봐 코롤라 하니까 금방 한다고 하니 겁니다 으 코오롱 라한이 거 믿음 틀에서 텔미 보듯이 긴장 뭐 과일도 먹다 가끔 되있다 시켜볼까 그 택할 때가 설교학 내려지고 끝내려고 4 어야 하라 사람들이 심정이 간음을 잡은 지 얼마나 사람들이 10년이 가능한 사람 여러 이해가 되십니까 왜 산상 논산 상선이 구원론 이르렀는지 탄로 그 다음에 서 검게 떠 네오 얘길 여러분 산상수훈 이 서로 냅니다 근데 이거는 2가 구원과 된 자인가 앱에서 이정 8 점 믿음으로만 구원을 얻었으니 누가 가라앉아 인과 고을 보여주고요 여기 드십니까 아멘 이시죠 마스 극히 셔서 도암면 이시죠 그 다음에 로 두 번째로 그러면 산성 손에 벌러 멉니까 산성 손에 폴라는 율법의 대한 설명과 가르침들이 율법에 대한 설명과 가르침 예수님은 율법을 폐하러 오지 않았어 자꾸 율법과 복음을 가 끄세요 목사들이 무지에서 올해 를 벗고 복음을 자꾸 각을 세우면서 그냥 바 우리는 율법의 의로운 받는게 아니고 리듬으로 곰 받는 건 때에 무슨 해남 있어야 되냐 이건 타 목사가 아니야 음 다 가짜 먹었어요 소속 영들이 가속 영 목사 자격이 없는 것들이 소경이 된 기본 adc 복음의 이것이 또 모릅니다 어릴 율법에 기록 구한 받는게 아니고 믿음으로 구원 봤지만 리듬으로 그건 받을 때 성령이 우리 속에 오셔 가지고 우리를 거두며 결심으로 써 율법을 행할 수 있게 하시는 것입니다 하나님 말씀대로 살 수 있게 예수님은 율법을 패한 것이 아냐 1.1 법을 완전케 해 오셨소 예수님이 율법을 완전케 어떤 것은 율법의 의미를 향해 보여 들어왔다 그럼 왜 달라져요 구약 쓰기도 하는데 내세 명암 율법을 패러 지 않고 율법의 의를 완전히 틀어 들에게 오셨어요 왜 그렇게 하세요 율법대로 살아야 되니까 있습니까 타임 에 대해서는 탈북 에서는 제보 때로 삶은 안되고 율법대로 살아야 되니까 그러니까 예수님께서 너희가 서기관과 바리새인 더 낫지 못하면 처럼 왜 갑자기 설경을 서현과 바리새인들이 율법을 알리신 이미지 킬라 그래서 놈이죠 근데 왼쪽으로 만족했어요 채널의 붙이기 보다는 그러니까 이렇게 재개 만화 있는 체험이다 크롬에서 살인하지 말라 간음하지 말라 그러면서 서영 가 바리새인과 다르게 1 말씀이 침체 우리에게 요구하는 것일 본가 1 뭉쳐 속에도 있는 침체 통일의 뭔가 예수님의 의도가 뭔가 그거를 보여주시면서 이렇게 살아야 이게 신앙 생활이다 교회 다니게 시간 생활이 아니다 살인하지 말라 며 열매 마 날 유혹해 지키며 사는 게 신앙심 합니다 다음 하지 말라는 계명 을 요렇게 지키며 사는 게 수랑 생활이다 여러분 믿습니까 마태복음 5장 실적 내가 율법이나 선지자나 폐하러 율법이나 선지자를 합니다 밭에 원 7장의 시절의 내는 내가 원하는 드럼 담백해서 황금 들어본 이것이 율법이 우선 채 자 이게 링크 줘 여기까지는 개념을 실제로 다루던 안 다루던 를 법이 요구하는 게 뭔가 바꿔 마를 거예요 율법 아래 나게 하나님의 뜻이 뭔가 카라의 뭐 우리가 어떻게 살기를 원하는가 하나님이 우리가 어떻게 생생할 원하시는 가 곡우 를 보여준 것이 한상 수온의 본론 이라는 말입니다 음 사회 마테오 5장 17절에서 마태복음 7장 12절 거지 리플로 끄 해보겠어요 총맞은 송어 구원을 이렇게 이루어 나가야 되는 것을 두렵고 떨림으로 구원을 이렇게 이뤄나가는 삶을 살아야 돼 드릴것을 구매해 벌어진 것 그러면 산소 넥 여름을 산상 손에 결론은 흰판 에 대한 말씀들이 영화와 관련이 있는 말씀드리지 그 안에 보면 젊은 거들어 들어라 교배 기력을 하거나 그런데 그것만 뒤 아뇨 그러면 이게 소와 로 똑같은거 갔지 근데 그게 아냐 돌고 물은 * 감으로 해놓아 토 도 건물을 생강을 의도한 더 이해 되십니까 여러분 거짓 선지자들을 삼가라 그 루프 전래 맺어 너가 풀러 사라고 될 것이다 그 다음에 우리가 잘아는 마태복음 7장 21절 아버지 떨어요 들어가니까 21조 제 3 철사 시안으로 독일 접음 그저 그럼에 지키는 자라 푱 말씀을 듣고 a 게 말하면 안되고 이 말씀을 산행도 옛일이 말한 것처럼 내가 맑게 품 부아 모든 것을 가르쳐서 새 케이지 1 이거 지켜야 된다 이같이 체결해 간다 이렇게 살아야 된다 그렇지 않으면 다물어진 다시 상생으로 뭐 뒤집지 있는거잖아 괴성 성도 11조 한거 봉 사 항 거기도 한거 헌금 한 곳 전도 안보 달라질까 다 것이 더 내가 말씀대로 살지 않으면 다 꼬시다 네가 이 산소 내 말씀대로 살지 않으면 다 알아보고 또 사용이 없다 니가 신앙 고백을 했던 어 세례 바랐던 십일조를 드렸던 귀성 순례 등 찬양팀을 해서 태안 책을 했던 어 장로도 목사 덧니가 선교사 당 따로 사용이 없다 부 말씀하고 그거 선포 함께 산 상순에 결론 쓰네 마태복음 7장 13절에서 27 짤 2 계산 상승 4 결론 이 뭐가 게이밍 영화와 관계가 있는거죠 천국에 들어가게 하시리니 궁극적인 구원과 한때가 있는 거에요 또는 보십시오 3 순이 어디 가니 것에 윤리 도덕 입니까 이것이 무슨 태고 에도 덕질 가르침 입니까 찬성 수는 구원론 입니다 있으니까 설운도 구워 뭐 언론도 구워 뭐 결론도 9 목 특히 참 병어 국내 소정을 따라서 그닥 9 날 예수님께 소희 옥 같은 경우를 두고 있는 것이 바로 여러분 산상수훈 이 되는 거예요 산상수훈 은 실제로 전체가 구원론 님 그래서 산상 수훈을 절대로 단 질 윤리가 교우 도록 7부 에바비바 안 되는 거예요 산상 거니 구원론 이를 깨닫고 예수님이 산성수 를 통해서 드러내고자 하실 극우 모를 산상수훈 설교 평에서 보여줘야 되는 것입니다 이해 되십니까 여러분 그걸 3명은 뺀 나 3선 서강의 한테 이게 뭐 하는 거냐고 뉴지 도덕 식으로 설녀 이제 뭐 하는거 내부 탄산수 눈이 구원 몸이기 때문에 예수님이 산성 수원 을 통해서 차가운 계신 청구 보고 있습니까 예술의 비산 상술에 비해서 드러내기 신부 엄호를 성령 악의 보여줘야 드린 거예요 그게 7차 산상수훈 강해 온거예요 그래서 내가 산상수훈 설경을 반드시 해야 된다 그렇게 느끼는거 반대해서 구문이 보신 절벽에 보여줘야 된다 여러분 산 상수를 이렇게 설계함으로써 서 한선수 레리 가 생명인 생각해 사랑하게 만듭니까 그래서 실 요원들을 키 흔들 벗게 하고 그래서 이런 생명의 좁은 길로 걸어가도록 앉거나 게 등 더 벌게 만들어야 되는 것입니다 나는 생성 손을 이렇게 설계하면 일들이 본래 의도하신 대로 각 구절에 절대적인 지었어 수 있어서 들어 수 있는 게 아니에요 중론 회사 하는데 믿습니까 천국이나 지옥 인해 생명이나 멸망하여 이러니까 가꾸자 에 절대적인 챙겨서 그 힘 각성 그 샐 아람 그리고 여러분 위에 말씀 드리지는 충격에 5 사람입니다 이 말씀드려 든 형제 길에서 나소 조금도 약화되거나 해독되지 않은 상태로 탄 상수원 외 탐 말씀한 말씀에 우리의 심령을 당하게 되는 거예요 그때 체력 회복도 가짜 힘들때 로꼬 자격 달의 힘으로 부탄을 깨닫고 자유와 지옥 갈 저희 둘째 놓고 해제하고 보내라고 두려워도 다니라고 월도 기도하고 태어나 되게 될 것입니다 여러분 제가 탄 상순 설계를 하기로 잡자 기후가 표 하십니다 의원은 물론 천국의 섬 들이 많지만 돌파 두드려도 이제 많이 한 애들의 8 북에서 롬이 아니고 많이 하네 내가 스톤 풍경과 바로 세운다 도 5일간 차가 아니고 말하는 내 더 넓어 비결 어느 적어 아버지 10.2 아니라서 지옥 간 돈 다음 부수 소영이 자구 클리어로 부품주 이고 445 무슨 저희과 불교 성격을 다 벗어 사용량 내가 남에게 보험을 좀더 한테 나는 도리어 보 레벨에 따라 표 암의 로더 도대체 무서워해요 그래서 이런 제가 자 힘 아버 산상 설교를 타고 있는 것이 그래서 한번 산상 설교를 때 마음을 여러분들이 담가 지질 피하시기 바랍니다 2 터져 생각하실 겁니다 말씀으로 버터 저생각 음 그 얘기하고 깨어지고 부서지고 편하 됐으니까 있으니까 그렇게 하시기를 바랍니다 여러분들이 엉 다른 짖어 마음이 가난한 정도 되게 많이 가라 는 이제 그 설계부터 가칭 차 산상 쓸게 으 그 1 투투 식은 후에 나올 것 같은데 마흔에 가능한 부터 그래 통하는 작 그리고 오니 가짜 우려한 저거 뭐임 나중에 보니까 하나님의 말씀을 의 저 사람들이 하나님 말씀에 얼마나 화를 많이 했죠 사랑 앞에 오지 않고 단순히 말하는게 아니야 4 여기서 마이 말해 봐야 돼 여러분 마지막으로 말씀드리고 싶은게 있어요 제 마지막인데 저는 이번에 산상 설교를 하기 위해서 많은 책들을 읽다가 깜짝 놀랐어요 정말로 놀랬어요 왜냐면 제가 생각한 것보다도 산성 손이 구원론 이라는 것은 대체 학자들이 굉장히 많더라 언어지도 돌렸어요 다음 다만 하는지 알아보자 근데 내가 생각한 것보다 산상 손이 구원론 이라는 걸 개최한 세계 테마 짜도 3대 선택에 목사 지도 모르지 왜 근데 우린 그런 소리를 들을 수 없죠 으 하는 거예요 연구라는 그러니까 목사 자격이 없다는 거야 0 불론 용구를 착하다 인데 또 하나는 교만 한거예요 1 바리새인들이 예수님 절교 등도 예수님이 틀렸던 거죠 세례요한 설교도 세레머니 트림이 7 들이 맞다 그렇죠 바우덕이 어디로도 바울 선교 틀리는지 드림 어떤 목사들이 갑자기 야 고지의 믿음이 지 한번 구원은 영원한 구원이 말같이 더 하는 헛소리를 하고 있으면서 책을 않는 죄 하는 거야 이 뭐 2d 소속 영들이 외출해 가 맞는지 없는거예요 뒷 읽어도 다 선별해 버리고 받아들이지 않고 그래서 이 모양인 9패 까는 다솜 덧 있잖어 어 그 목사 설교 그대니까 은퇴 5 증가하게 신앙 4 레터 영원히 성도들이 지어 큰 거 그래서 예수님의 말씀은 신구 내일이 맹 인도하는 음 냉이 되어 냉이를 님 냉이를 딸이면 둘다 그런데 뭐 조심히 아물어 따르면 안 된다 아무 교회나 가면 안돼 나무 설계나 들어 고안된 목사라고 다 목사가 아니까 그런 믿습니까 그 제가 빠루 돌려서 야 이렇게 많은 학자들이 걸 알고 인데 컨텐츠의 목사 들어 모르는건 도대체 왜 모르는거 자 여러분 이런 것이 여러분들에게 굉장히 더 큰 힐리 아가마 누구 안정감을 가지고 있습니다 그래서 제가 그 중에 몇가지를 소개해 드릴 원합니다 먼저 놀라운 하나님의 사람 존 웨슬리를 이렇게 말했어요 그러면 산상 서운해 내용은 무엇입니까 1 하늘로부터 오신 성자 는 우리를 위해 준비하신 그 하늘 즉 창 센의 상 재선에 가지 어떤 그 영광스러운 하늘로 간 한계를 우리에게 가르쳐 주려고 오신 것입니다 그냥 11 생명의 길 즉 형 것과 4개를 우리에게 가르쳐 주시는 것입니다 1 길 유의 다른 길은 없으니 다른 기른다 멸망으로 인도하는 뿐입니다 이게 존 웨슬리가 삼성 손에 대해서 각 찬 상소는 뭐냐 하늘 가는 길 천국같은 를 보여 줄 것이오 우리를 천국으로 인도하는 것이다 1 길 외에 다른 길은 없다 상상 흔히 마랑 길 외에 다른 기로 다른건 다 가짜다 목사가 딴 소리 하면 산상수훈 하고 따라서 다는거 닦았 좋다 그건 멸망 입니다 얼마나 5분 분명한 얘긴 페름 또 헤더 망 리델 벗어나 이렇게 말했어요 예수님의 천국 설교가 d 님 복음은 그 복음의 걸맞게 산상 보온을 8가지 버그로 시작된다 산상보훈 의 이런 허 2는 산상보훈 전체의 특성을 결정하여 오전 13 절로 7장 20절 절에 나타난 예수님의 경영에 천정 안 의미를 이것의 비춰서 만 이해될 수 있다 처음 8 보기에는 또 다른 의미에서 제일 성이 있다 즉 매 구절 하반 절에 언급된 부품들은 3 들과 10자리 쓴 지칭 된 천국에 대한 상세한 설명 이라는 점에서 그런 것이다 이 천국의 도래는 예수께서 팔복 에서 약속하신 것에 대한 기초이다 그러므로 8 북에는 천국 복음이 들어 있다 일반적으로 예수께서는 이 곳에서 천국에 들어갈 자들의 구비 요건 에 대하여 묘사하고 있다고 말할 수 있다 이런 스카웃 라미야 r2 도 이렇게 말했어요 예 마태복음 4장 23절 로 25절 과 고장 35 자른 마테 내러티브 안에서 예수님의 가르침과 설교 휴 삶을 소개하는 역할을 한다 사상 손을 이 4장 23절 25절 과 9장 35절 이 제시하는 특정한 맥락을 가서 삼아 읽어보면 선상 손이 예수님과 그분의 윤리적 비전 을 설득력 있게 제시하는 부분임을 알 수 있다 다른 차원에서 이야기하자면 이 말은 곧 산상 손을 1 거 나 가리키거나 설교하는 사태가 복음 전파 라는 의미이다 거 마이크를 밀크 손을 일으켜 버렸습니다 상상 손에서 예수님의 가르침이 초도 제자들을 위해서 계획 되었기 때문에 그것을 제자도 훈련 이라고 채택할 수 있다 선상 손은 예수님에게 헌신한 사람들에 대한 첫번째 근본적 2d 템이 고 하나님나라 복음 에 대한 선포 다 아울러 상상 손은 어떤 점에서 하나님 나라에 들어가도록 뭐 리드를 초청하는 내용을 담고 있다 마지막으로 하나 소개해 드리는 요 w 시 그대 편히 김지석이 wbc 마테오 추석에 보니까 더 날 때 해 그 너가 이렇게 썼어요 그러므로 복음 및 이제 막 동 터오는 하나님 나라의 그는 기쁜 소식 이라는 맥락을 벗어나서는 결코 이 산성 소울에 참된 의미가 박 될 수가 없다 복음이라는 맥락을 벗어나서는 상상 수준에서 미를 바꿀까 산상수훈 결국 천국 복음의 대해서 말하고 있는 거죠 그럼 있으니까 산상수훈 그리고 총각 보험을 말 있는 것이다 예수님이 그냥 나를 믿어라 뒤에서 믿어라 이런 말씀을 한 게 아니라 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 덮칠 것입니다 자기 소유를 다 버리지 못하면 너희들 제가 되지 못한다 어 아들이나 딸이나 어미 나 아디나 받아서 산전 데 제가 되지 못한다 자기 생명을 비교하지 못한 누구든지 자기 새 이걸 비워야 하는데 이게 더 복음 이거든요 사세요 그렇잖아요 그래 산 상술 이해하지 못하고 얻으려면 달 얘기 같아도 1 하고 드리면 2 다보 금액 이런거 사람들을 구원하고 천국 데려가기 위해서 예수님께서 천국 복음을 이런 방식으로 산파 걸 때는 것을 말씀합니다 산상 승리 결국 구원론 이렇게 많은 학자들 타액 이름 4 상승 건 굉장히 많죠 그 장착 놀랬어요 더 놀라운 것은 그런데 어떻게 구원 표적인 왜곡된 구원이 한국교회의 이렇게 바닥에 탁자 있으세요 그 전 세계 교회 이렇게 파악에 퍼 주세요 그리고 어떻게 많은 교단들이 기억에 가는 크리스천들은 차이 책 꽃 제 설교를 율법 키 이단 이라는 말도 한테는 누명을 쓰고 줍니다 이단은 때 가보니까 질 들이 이 다니거나 히들이 무 율법주의에 다닌것 지 드리니 골라 당장 책들이 구원 풀고 예수님의 말씀이 이렇게 성령 한데 그죠 불교에서 전하는 구원의 멧세지 들이 정말 성경적 이 가발은 내 3지구 그냥 말씀이 아니라 생명의 말씀이 생명의 말이지 우리의 선포되는 말씀 정말 생명의 말씀 영생의 말씀 되돌아 그렇지만 영산의 말씀이 여기 있습니까 우리가 4개를 우리 까 정말 여러분 교회를 떠날 수도 없는 그런 형성에 만 쓱 그래 사람이 많습니다 자료 특히 교회 단 의 냉이 돼 가지고 매일 인도하는 목사들이 도 이게 너무 충격적 까 일이 너무 충격적이고 이런 목사들에게 소가 가지고 평생 신앙생활 하고 뒤쪽과 송도 들은 생각하니까 마음이 무너지는 거 탄식이 나오는 도저히 경고하지 않을 수 가 없어 마태 멋이 g 14 자 8일 매일이 되면 인도하면 둘이 다 부러움 등 일빠 지리라 만일 맹인이 맹인을 인도하면 둘이 다 불어 웅덩이에 빠져 해라 으로 우리 5를 들은 말씀 뛰어가면서 하나님 앞에 기도하겠습니다 우린 첫 10일까지 오늘 딱 날보다 제가 좀 길게 생겼어요 오늘자 시간인데 팔 복의 구원의 찬 상수 우리 구원의 릇 올해도 람은 팁에 가서 개 가끔 않게 됐든 마태 보호 장비도 7장 꼭 읽어보기 번 평 격입니다 같은거 일구어 놓은 이라는 거 으 1 구원받은 제가 없던 자 인제 1 구원받은 자도 어떤 삶을 통해서 자기 구원을 이루어 가야 되는지 결코 없든 사람들이 천국 가는 지를 보여주는 거 이 말씀 하나하나가 힘 격전 입니다 이 말씀을 거울 삼아서 나는 누군가 나는 들어 제 하나님의 말씀에 비추어 볼 때 어떤 존재인가 내가 나를 뭐라고 생각하든 사람들이 나라 모르고 폼 커도 하나님이 나를 볼 때 이 말씀을 하신 예수님이 흰판 속에서 풀 때 나는 과연 어떤 조치를 것인가 내가 정말 청구 까시면 사람인거 아니면 히오 깐 사람인거 도움에 힘들고 진지하게 살펴보세요 두려움이 몰려옵니다 가능성에 일어납니다 애통 일을 합니다 표 얘기하지 않을 수가 없습니다 하나님 앞에 엎드러져 할 수 없습니다 이 셀에 먼저 대단한 만큼 우리가 하나님 앞에 엎드려서 자리를 구하고 위원회 를 구하고 자기 저를 혈 될 하고 교회를 시켜달라고 8 북에서 폐해를 돌라고 3개 한겹 a 형보다 다들 다른 사업에 달걀 갈라고 아버지의 특별하게 제가 택해 달라고 우리 시간에 기도하겠습니다 우리세상 청하기도 했습니다 j 야 아 아 예 아아 최 아아 아 그냥 님 하나님의 말씀을 통해서 우리를 진리 요 생명 으로 무의식 주행성을 떴습니다 4 출입구 실패없는 될까 아 아 아 올 카 색깔 듣고 할까 아 에 october 9 아 아울러 3살 먹고 잘 거야 착각도 케프 알던 같이 어플 부족해 떨어져 l [박수] 아아아 지라 whoo whoo 아 yahoo 2 골드 리예한테 소교 씰 하나 더 예수님의 그 말씀에 떨고 5 예수님의 빈 말씀을 대 학습을 찍고 막 진짜일까요 roper [박수] who 수업 욕들 별로 뒀어 [박수] 2 이꼴 술 안 힘든거 이걸 7 뭐 안 될까 으 법입니다 일이야 멀리 짜리 구긴 들고 아찔 쌀까 [박수] woo 5 woo 좀 할배 보안 씰 싶어 될 듯 좀 1 소재를 frame to 5 [박수] we a port 아아 오 오 오 오 er 왜 자 down [박수] loop 꼭 울아가 모이고 어 센 3 yoo 덧셈 무티 또 아아 맞잖아 커널 입 알수 레 떨 뻗어 줍니다 허리가 1 고객들 포기하 부터 느끼는 기회가 없을 때 그 학교 아예 쭉 또 뭘 우리 아이옷 갖추며 거기 갚고 말해 때보다도 않은데 [박수] 너는 살 봤던 밟아 깨달아 할인가 으 으 생명의 총계를 수익은 오버 꾸린 더 안 따져 앞인 어쩐지 아니라 지금 뽑고 있다 며 를 압도 제 틀 때 더 짧고 있고 또 말씀도 안 뜨는데 가 아니라 실제 짧게 끝날 때 아 아 아 올 때 노트 2 높이고 올 놈들 더 말씀 잘 될텐데 녀 아래 제타 아 wee 구리 바 것도 반 뒤 댓글 써 또 14번 싸자 누 박사 떠밀어 예 선상 쌩얼이 너를 편 원 논 이구요 진로 점과 악보 허리가 탈모 말씀 앞에 덜 쓸 일이 될 거 지금 데 세트 겔 뭐 취하기 위한 십 년 넘게 듣기 및 빛을 고 더불어 m 높이로 지금이 많게 하여 주시옵소서 coho woo woo woo woo woo woo woo woo hoo 3d wonho choi 우리 식당을 2 정액 who got the power [음악] 아 아 아 아 아 we we we 사업들이 될 ww2 [음악] we woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo hoo 으 하나님의 말씀을 하나님이 벌수 보고싶어 슨 그 뜨 둬 하나님으로 헬갤 how 때로 한마디 오랜 생각 혐의로 하핫 색깔에 맞춰 탐험에 그 축여 도를 깨닫고 썰 깨닫고 [음악] woo hoo 하시옵소서 wep 괜찮아 그냥 태생 who all we 포수 제 성령으로 to know we will 카카오톡 타 라 럼 펌 썼어 하나님 준비 들게 하여 주소서 하나님 이 말씀을 통해서 서울대 서일 실체를 예수 대인 사실을 통해서 말 모습을 보여줬을 때 후 다 잃을 수 있도록 올해 건평 할꺼 깨고 15평 되고 있을 s 통해 실제 할지 필수 되게 찾아가 찰 때 반대 배우 거창 액스 재밌고 더 빨리 센 써서 솟대 있어야 아 더해 굴삭 100일도 춥게 고 의견 꺼져라 내 한번쯤 악 말 쓰기 속구 할 될 떄 말씀을 통해서 내가 변화 되길 원합니다 내가 새롭게 닭이 울 안되서 말을 깨워 아저씨가 * 하시겠습니다 이것들 어찌 다들 3 또 성경에 5대 거점 또 좀 비싸죠 되게끔 수 느껴 안됐을 등 궂은 비 되는 젖산 알수있도록 주고 하려고 날 깨워 어쩔 수 없어 term 이씨가 절실한 마음으로 실버 괜찮을 겁니다 창파 카드 줄 맘이 나를 타 돼 대단히 심각한 4 핑크 젤 와우 wow 우리의 싶어 세우게 할 지 오래라 줬다 감동 적인 싸우다가 돼 있어 바로 진짜 받아 대짜 제자 산업대 못합니다 열대어 짓이었다 개발 습에 제도를 말합니다 mrl 삽화 개발에 처치 단 돼 zr1 합니다 빨간 토 가구 풍 땅 밑에 하다 다시 또 그렇지도 않군 제 않으면 저한테 리스 5 다들 바쁘다 아딸 따라갔을 때 낫게 하시고 how 채로 우리들 썼더라 더 많은 밤 낮이 만나서 됐소 4 저들은 새로운 창업에 북경으로 뭐래 뭐가 시켜 어쩔 수 없었어 정말 곡인지 하나님이 답지는 않게 해주소서 선물이 되게 둔 쏘 걸쇠를 듯 할 때 까만 쓰고 희 를 넣어 r 제안될 바로 절대 라고 재차 떨어 문을 수건 깨워 줄 수 없었어 [박수] cpu 넣어주세요 3 펌웨어 hot 딜 하나님의 미안해 색깔 표면 3 [음악] we we we 있습니다 how to co2 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 로 하나님께 시간 신교대 시 주님을 바라봅니다 1 우리 실력을 만져 주시옵소서 또한 우리를 위해서 책을 마친 예수 그리스도 그 분을 믿음으로 바라봅니다 하나는 추리 레만 지 심히 지금 있게 되길 원합니다 2시간 예수 그리스도의 이름으로 선포된 우리 모든 연약함 될 질병들 동 총 될 지금 즉시 떠나 발전 되어 일 수도 있어서 파미 지금 실 병들은 느낌을 받을지 어가 각종 아문 향기에 숨길 수 있는 성격이 치운 될지어다 2 다음 패 음 유건은 창과 갑상 더 각종 아 7 지금 소멸 퇴치 어 다 예술이 쓰고서 판 뒤 지금 마비를 주로 실제 가 10장 차원에서 자유 께 펼쳤다 sd 리드가 불편과 왔 제가 피코 짐 모두 식염수 결정과 으 안녕하세요 지금 상태의 설치하되 교수님의 있으므로 지금 검사 남의 쌓아 짧게 대체 아가 예수님의 이름을 앞에 와 돼요 으 태안 파 나 메 설치점 잘게 될지어다 예수님의 이름으로 지금 모든 보질 차게 체험에서 잘게 찧어 나요 예수님의 이름으로 뇌출혈과 뇌경색으로 인한 모든 마디 듯 팡팡 된 밥이 될 지금 꿀릴 지아가 예수님의 이름으로 친구 보라 지금처럼 해서 짧게 대체 하다 일시 매일 물어 발전 판 항쟁 체어 결전 층에서 증언 찰 때 뚫지 여다 예수님의 이름으로 모든 면에 팜에서 지금 짤 때 될 지어다 기술이 개입으로 모든 층을 지금 완전히 소멸될 체어 덩크 통증 될 지금 사라질 지원한 움직 은 공짜 게 사라지는 것을 느끼고 있습니다 일쑤 리베로 얻은 출정 등 떠나 팔찌 원한 특별히 신장의 기능이 저하 는 두고 등 들의 치료 회복 됩니다 예수님의 그 로진 짱 지능은 지금 해도 대치하다 개선이 매어진 땅에 뻗은 일행들을 지금 돌아 올지 어나 예수님의 이름으로 뼈와 민 데 문제 지금 회복 될지 원함 지금 치우 될지 허나 예수님의 이름은 골절된 뼈 는 지금부터 뛰어난 제가 짐 일대는 지금 코털 지어다 예수님에 대해서 모든 관절과 교육의 문제 지금 치우 철저히 어느 성경책에 치워 펼쳐갈 예식에 바로바로 혀를 된건 모두 7경 들에 떠나 펼쳐 답해 별이다 이시각 예수님의 를 벌어 치욕 열차가 결의 소개 인도하게 수치들이 정상이 될 지어다 향한 10컷 등의 2시간 깨끗하게 치우고 될 차단은 결코 혈관의 골 열심히 해 버렸지 금 치유될 치어 닭 눈 요약한 들의 지금 떠날 컬쳐 가 여 쪽에 달 동안 실제 호텔을 지금 수유 개최한 연습 에러가 군 시온과 원식의 지금 사라의 출전 아 멍멍 top 원성 챙의 직업 c5 결정할 예수님의 롭게 채워진 것들이 지금 정상으로 내 추워질 차가 적 출 현 재 c 리 시간 열정 일과 이름으로 치우 결쳐 달 영업기획 모자 통증 될 지금 살찔 처단 연골과 환자를 볼 때 들도 예컨대 쉬워 떨쳐 다 re 타임으로 눈은 열릴 치아당 해석이나 힘으로 누르는 별일 지어다 피난 열릴 지어다 특별 결제 1 예수님의 힘으로 모든 피부 질환 치료 풀치 하다 0.1 살아 출제하고 아 예수님이 타입으로 퍼거슨 소멸 쿨 치어가 모든 호흡기질환 혜숙이 밝음으로 때 끝이 채워 둘째 아담 예수 맵으로 공항 상 애들 9개 역시 & 우울증 들 불면 쯤 조연 층 지금 떠나 발찌 어장 주님의 생명의 지금 임하게 될 지어 당 주둥이가 치유를 리듬으로 봤습니다 예수님의 이름으로 기도합니다 아멘 [음악] 이제 담임목사님 나오셔서 들어 제부리 위해서 축복해 주시고 축도로 주일 예배를 마치겠습니다 테토 하겠습니다 금 아웃이 나머지 암살하게 내 사랑과 은혜를 생각할 때 감사드리고 장성 드립니다 앞에서 말씀드린대로 요한계시록 설교를 들은 것은 우리의 특권이 얻고 삼성 순 3개를 듣는 것은 우리에게 큰 복입니다 아버지의 축복을 절대 놓치지 않는 성도들 되게 하여 주시옵소서 그리고 듣기만 하지 말고 반드시 아버지의 댔던 하는 사람으로 바뀌지 않아요 주시옵소서 그 내가 경 많게 하여 주시옵소서 즉 아버지 죄를 감사해서 하는 업데이트를 드렸습니다 주 이런건 10의 줘 감사 헌금 북경의 물을 조합의 올려드렸습니다 영광 받으시고 높인 받아 주시옵소서 사라는 성도들을 했으므로 축복합니다 제 버릇 을 능력을 부어 주시옵소서 신들은 풍성하게 거두게 해 주시옵소서 아브라함의 돌 보셔서 복의 근원 들 얘기 하여 주시옵소서 무엇보다 성령을 보아주셔서 아버지 말씀대로 살 수 있게 해 주시옵소서 성령을 보아 주셔서 우리를 경결 하게 하소서 거룩하게 하소서 사랑하게 하소서 뒤에 말씀대로 살아낼 수 있게 하여 주시옵소서 성령 정만 주시옵소서 경영 전반 짜증만 주시옵소서 병든 모든 사람들 만져 주시고 고쳐주시고 아버지의 뭐든 퀘스트에서 빡 은 깨어지게 하여 주시옵소서 잘게 돼지 때 주시옵소서 예수님의 이름으로 캐어 될지어다 예수님의 이름으로 케어 될 케어 다 성도와 목회자들 가운데 감염된 사람 한 사람 돕도록 전체 교회를 지켜 주시고 걸어나가 속히 종결 되게 하시고 그래서 예배하고 자사 뭐가 재개되고 아프리카 선교 가 적혀 계획에 되게 하여 주시옵소서 예수님 에도 걸어 나는 종식 될지어다 예수의 이름으로 걸으라 는 살아 즐겨 다 예수님의 이름으로 축복하며 기도하옵나이다 아 네 지금은 우리 주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 마루 제 사람과 성령님의 교통 하심이 거룩한 줄만 있어 주님을 예배하고 돌아오는 사람은 성도들의 실명에 가족과 자녀와 사업이 몸된 교회와 소유 시민과 폭력도 의 굶주린 동포들이 이스라엘과 아프리카와 10 분들 위해 이제부터 영원토록 캄 데 있을 지어다 아멘 [음악] 오오오 으 으 으 으 [음악] 아 으 으 으 으 으 [음악] 5 으 으 으 [음악]