불교 경전에는 비유가 무수히 많이 나온다. 일체 여래께서 다 함께 말씀하시기를 중생들의 업보가 불가사의하다. 모든 용도 그 변화가 자유자재하다. 부처님도 자유자재하시다. 보살의 신력도 불가사의하다. 그래서 그와 같은 불가사의한 내용을 비유로써 나타낸다고 하더라도 불가능하다는 것이다.
<2> 지혜로운 이는 비유로써 안다.
욕이비유이현시 欲以譬喩而顯示인댄
종무유유능유차 終無有喩能踰此어니와
연제지혜총달인 然諸智慧聰達人은
인어비고해기어 因於譬故解其義니라
비유로써 나타내 보이려 해도
마침내 능히 이것을 비유할 비유가 없거니와
그러나 모든 지혜 있고 총명이 달통한 사람은
비유로 말미암아 그 뜻을 아나니라.
그러나 보살의 삼매의 작용이 무진하다는 것을 비유로써 나타내더라도 마땅히 비유가 없다. 그래서 비유가 어떤 법을 설명하는데 정확하게 딱 들어맞는 것은 아니지만 "모든 지혜 있고 총명이 달통한 사람은 비유로 말미암아 그 뜻을 아니니라."라고 하였다. 그래서 무형의 진리를 이해시키려고 수많은 비유를 들어 보인 것이다.