제주문화의 인문학 이야기 - 결론: 제주인의 문화문법

[어름비]

제주인의 문화문법

강 봉 수 (제주대교수/제주대안연구공동체 연구원장)

구 분	무속신화	가족제도	의생활	식생활	주생활
평등성	•가진자와 못가진자 간 •남녀 간 •막내 중심주의	•균분상속 •제사분할상속(돌림제사) •부부중심가족제도 •차별없는 처첩제도 •겹부조 등 여성지위	•갈옷: 일 년 중 가장 흔하게 누구나 입는 옷	•소박한 밥상 •일가족이 장유구별없이 둘러앉아 식사 •반 태움의 문화	•두거리, 세거리, 네거리집은 빈부차이를 증거하지 않음 •큰구들과 작은구들 •여성전용공간: 챗방, 안뒤
현세성	•내세보다 현세를 다스리는 신이 되려함	•문전제 •조왕신와 고팡신 •사혼의 관습	•봇뒤창옷(배냇저고리) •호상옷(저승옷, 장옷)	•고시래 문화 •제례 떡과 무속 떡	•집안 곳곳에 신이 존재 (상방은 집안 신들의 중심, 문전신, 조왕신, 안칠성, 밧칠성, 주목지신, 정살지신, 눌굽지신, 울담신, 오방토신, 칙로부인, 삼신할망, 구삼실할망)
합리성	•본매본장 •수수께기 •꽃가꾸기, 오줌싸기내기	•장남분가 •부모독립성 •연애결혼과 재가허용 •비혈연 양자제도	•소중이 •물옷(해녀옷):전문직 옷 •갈중이 •가죽옷 •우장옷(비옷)	•단순 조리법(냉국, 물회, 쌈 등) •된장 위주의 단순 양념 •제철 재료 이용 요리법 •구황음식, 민간요법용 음식	•초가집 지붕의 새와 벽돌의 현무암 •축담 •우영밭 •돗통시 •쇠막
온정성	•설득, 용서, 사랑	•괸당문화 •삼춘호칭문화 •수눌음 문화	•곡선미를 갖춘 옷 형태	•공식(나누는)문화 •해녀공동체(상군의 역할) •통물(우물)과 물통(용천수) •방아계와 장례계	•상방 •올래(공동사용) •두 올래길 •옹기종기형 마을구조
묘합성	•유불선을 가리지 않은 신명들의 출현	•친가, 외가, 처가를 두루 포함하는 친족제도	•머리수건: 일할 때, 땀닦을 때 이용하지만, 예의용(모자)이기함 •가는 대구덕: 물건을 담아는 두는 것이지만 핸드백이기 함 •갈옷: 일상 옷이면서 일옷(작업옷) •우장옷: 비옷이지만 겨울외투이고 돗자리이고 이불이기도 함	•상차림의 묘합성 •밥은 낭푸니(공동), 국은 사발(개별) •잡곡밥, 범벅류, 국류 등이 발달	•안거리와 밖거리 •지붕의 곡선미(용마름없음)와 내부공간의 직선구조 •정지: 취사, 요리, 난방 •올래: 사적 공간이면서 공적 공간이기도 함 •한질에서 안뒤까지 완충공간을 고려한 배치구조 •주거공간 배치: 문간(혹은 정낭), 안거리, 밖거리, 정지거리, 장항굽, 쇠막, 통시, 눌왓, 안뒤, 우영밭

※참고문헌: 강봉수, “왜 제주인의 문화문법인가?”, <제주문화의 인문학 이야기> 강의자료 (제주대안연구공동체 외 공동주최, 2014. 9. 24).

현진숙, “제주 옷의 특성”, <제주문화의 인문학 이야기> 강의자료 (제주대안연구공동체 외 공동주최, 2014. 10. 8).

양상호, “제주 주거, 건축문화의 이해”, <제주문화의 인문학 이야기> 강의자료 (제주대안연구공동체 외 공동주최, 2014. 10. 15).

양용진, “제주의 향토(전통) 음식문화”, <제주문화의 인문학 이야기> 강의자료 (제주대안연구공동체 외 공동주최, 2014. 10. 18).

[어름비]

제주문화의 인문학 이야기 6강을 종합하여 제주인의 문화문법을 정리하여 보았습니다. 제줏말과 문법에 대한 이해부족으로 여기에 종합하여 담지 못한 것이 못내 아쉽습니다.

[사람]

재밌습니다. ㅎㅎ