이준목사의 성경66(사탄신학,사탄의종 바울)

요5:1 - 2023. 11. 19 주말씀교회 1부예배 시작의 말씀 시18:16-18 찬송 : 34장신앙고백 : 사도신경교독문: 1. 시1장찬송 : 98장회중기도 :. 말씀봉독 : 요5;1-18제목 : 준 목사의 요한복음 강해 (22)설교, 기도:찬송과 헌금; 510장축원 : 예호바는 너에게 복을 주시고, 지키시기를 원하며, 예호바는 그 얼굴을 네게 비취사 은혜베푸시기를 원하며, 예호바는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를 원하노라서론 : 본론 :요5:1 - 그 후에 유대인의 명절이 있어 예수께서 예루살렘에 올라가시니라 문 ; 명절?▶ 부림절., 유월절. 오순절. 초막절, 수전절 ... 부림절이거나 오순절일 가능성이 크다 문 : 예수님은 절기를 지키려고 가셨는가?? 요5:2 - 예루살렘에 있는 양문 곁에 히브리 말로 베데스다라 하는 못이 있는데 거기 행각 다섯이 있고 / 문 : 헬) 베데스다? ▶ 자비, 은혜 + 성막 = 자비의 집 요5:3 - 그 안에 많은 병자, 소경, 절뚝발이, 혈기 마른 자들이 누워 물의 동함을 기다리니 문 : 물의 동함을 기다리더니?▶ 간헐적으로 땅에서 물이 올라올 때마다 물이 울렁거린다  요5:4 - 이는 천사가 가끔 못에 내려와 물을 동하게 하는데 동한 후에 먼저 들어가는 자는어떤 병에 걸렸든지 낫게 됨이러라 문 : 천사가 내려와 물을 동하다 먼저 물에 들어간 사람은 어떤 병이든지 낫다?▶ 유대인들의 전설이었다.그러나 병이 나은 사람들이 있으므로 사람들이 기다리는 것이다기도원에 왜 가나? 병이 나은 사람들도 있기 때문이다  요5:5 - 거기 38년 된 병자가 있더라?문 : 삽 십 팔 년 된 병자?▶ 요한 저자가 들은 것인가? 성령에 의한 것인가? 요5:6 - 예수께서 그 누운 것을 보시고 병이 벌써 오랜 줄 아시고 이르시되 네가 낫고자 하느냐 문 : 병이 오랜 줄 아시고?▶ 병을 걸리게 하신 분도 하나님이시다 문 : 왜 예수님은 네가 낫고자 하느냐고 물으시는가?▶ 당연한 것이지만 내가 낫게 하실 수 있음을 아느냐는 질문이시다  요5:7 - 병자가 대답하되 주여 물이 동할 때에 나를 못에 넣어 줄 사람이 없어 내가 가는 동안 에 다른 사람이 먼저 내려가나이다문 : 병자는 예수님의 질문과는 다른 답변을 한다. 왜? ▶ 예수님이 자기 병을 고칠 수 있다고 믿지 않기 때문이다요5:8,9 - 예수께서 가라사대 일어나 네 자리를 들고 걸어가라 하시니 / 그 사람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어가니라 이 날은 안식일 이니 문 : 예수님 그저 - 일어나 걸으라 - 라고 하신다..무엇을 의미하나?▶ 말씀으로 천지를 창조하시니라  요5:10 - 유대인들이 병 나은 사람에게 이르되 안식일인데 네가 자리를 들고 가는 것이 옳지 아니하다문 : 안식일인데 네가 자리를 들고 가는 것이 옳지 아니하다▶ 안식일에 걷지도 말라? 안식일에 할례는 왜 주는가?  요5:11 - 대답하되 나를 낫게 한 그가 자리를 들고 걸어가라 하더라 한대문 : 나를 낫게 한 그가 자리를 들고 걸어가라 하더라 ▶ 38년 된 병을 고쳐주신 분이 – 자리를 들고 걸어 가라  요5:12,13 - 저희가 묻되 너더러 자리를 들고 걸어가라 한 사람이 누구냐 하되 고침을 받은 사람이 그가 누구신지 알지 못하니 이는 거기 사람이 많으므로 예수께서 이미 피하셨음이라문 : 너더러 자리를 들고 걸어가라 한 사람이 누구냐 하되?▶ 38년된 병을 고쳐준 사람을 찾는 것이 아니다 문 : 이는 거기 사람이 많으므로 예수께서 이미 피하셨음이라▶ 사람이 많기 때문이 아니라 시비를 거는 유대인들 때문에 피하신 것이다  요5:14 - 그 후에 예수께서 성전에서 그 사람을 만나 이르시되 보라 네가 나았으니 더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범치 말라 하시니문: 더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범치 말라 - 하심은 죄를 지었기 때문에 병이 생겼 다는 말이 아닌가?▶인간의 모든 질병은 범죄 할 수 있게 지으셨기 때문이다왜냐하면 출15:26 - 가라사대 너희가 너희 하나님 나 여호와의 말을 청종하고 나의 보기에 의를 행하며 내 계명에 귀를 기울이며 내 모든 규례를 지키면 내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병의 하나도 너희에게 내리지 아니하리니 나는 너희를 치료하는 여호와임이니라 문: 예수님이 <다시는 죄를 범치 말라>고 명령하셨다고 다시 죄를 짖지 아니할 수 있는가?▶ 다시 죄를 짓지 않게 하시겠다.. 방법은 성령님이 함께 하시는 것이다 요5:16 - 그러므로 안식일에 이러한 일을 행하신다 하여 유대인들이 예수를 핍박하게 된지라문 : 안식일에 유대인들은 어떤 일을 행하였는가?▶ 38년 된 병자를 고쳐주셔서 자리를 들고 걸어가라 하셨다.. 안식일을 지키지 않는다?? 요5:17 - 예수께서 저희에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다 하시매문 : 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다?⇒ 요14:10-나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐요14:20-그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을너희가 알리라요17:21-아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는것 같이 저희도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서요17:23-곧 내가 저희 안에, 아버지께서 내 안에 계셔 저희로 온전함을 이루어 하나가 되게 하려 함은 아버지께서 나를 보내신 것과 또 나를 사랑하심 같이 저희도 사랑하신 것을 세상으로 알게 하려 함이로소이다문 : 이 말씀이 왜 하나님을 자기의 친 아버지, 하나님과 동등으로 삼으시는 말씀인가?▶nasb But He answered them, "My Father is working until now, and I Myself am working." 요5:18 - 유대인들이 이를 인하여 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일만 범할뿐 아니라 하나님을 자기의 친 아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼으심이러라문 : 하나님을 자기의 친 아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼으심이러라?⇒ 예수님이 누구신지는 구약 성경에 증거하신다그 말씀들을 알지 못하면 마귀의 종들인 것이다사7:14 - 그러므로 주께서 친히 징조로 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라사9:6 - 이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라사40:5 – 여호와의 영광이 나타나고 모든 육체가 그것을 함께 보리라 대저 여호와의 입이 말씀하셨느니라요10:30 – 나와 아버지는 하나이시라 요14:9 - 예수께서 가라사대 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를보이라 하느냐  .....................................2023.11.26요5:18 - 유대인들이 이를 인하여 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일만 범할 뿐 아니라 하나님을 자기의 친 아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼으심이러라문 : 유대인들이 이를 인하여?▶ 요5:17 - 예수께서 저희에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다 하 시매문 : 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일을 범할 뿐 아니라?▶ 요5:16 - 안식일에 이러한 일을 행하신다 하여 유대인들이 예수를 핍박하게 된지라주 : 안식일? ▶율법을 하나님이 지키게 하셔야 지키는 것이니, 안식일도 하나님이 지키게 하셔야 지키는 것이다,1. 구약적 안식일 ....처소에서 나오지 말라(출16:29,20) /네 문안에 유하는 객이라도 아무 일도 하지 말라(출20:8-11) / 안식일에 쉬라(출31:16,17) / 쉴 안식이이라 성회 라(레23:3) / 스스로 괴롭게 하라(레23:32) / 안식일을 지켜 더럽히지 않으며, 손 을 금하여 모든 악을 행치 않는 자(사56:2-7/ 여호와 앞에 경배하라(겔46:3)2. 신약적 안식일... 유대인들,,안식일에 소나 말은 물을 먹인다(눅13:14-17) / 안식일에 회 당에서 가르치다 (막6:2) / 안식일에 선을 행하라(마12:12) 안식일은 사람을 위 하여 있는 것이라(막2:27)문 : 하나님을 자기의 친 아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 여김이더라?▶ 아버지가 일하시니 나도 일한다 요5:19 - 그러므로 예수께서 저희에게 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아들이 아버지의 하시는 일을 보지 않고는 아무것도 스스로 할 수 없나니 아버지께서 행하시 는 그것을 아들도 그와 같이 행하느니라문 : 아들이 아버지의 하시는 일을 보지 않고는 아무 것도 스스로 할 수 없나니? ▶예수님은 하늘나라에서 보았다는 것이다 문 : 아버지께서 행하시는 그것을 아들도 그와 같이 행하느니라? ▶아버지께서 행하시는 대로 예수님이 행하시는 것이다 - 요10:30(아버지와 나는 하나이다) 요5:20 - 아버지께서 아들을 사랑하사 자기의 행하시는 것을 다 아들에게 보이시고 또 그보다 더 큰 일을 보이사 너희로 기이히 여기게 하시리라문 : 아버지께서 아들을 사랑하사 자기의 행하시는 것을 다 아들에게 보이시고?▶ 예수님이 지상에서 하실 일들을 다 기록되여있다 --- 요19:30(다 이루었다)요17:4(아버지께서 내게 하라고 주신 일을 내가 이루어 아버지를 이 세상에서 영화롭게 하였사오니) 문 : 또 그 보다 더 큰 일을 보이사 ▶ 이미 작정하신 계시록 ---하실 것을 미리 말씀하신 것이다문 : 너희로 기이히 여기게 하시리라 ▶ 하실 일들(계시록)은 인간들로 기이히 여길 수 밖에 없다  요5:21 - 아버지께서 죽은 자들을 일으켜 살리심같이 아들도 자기의 원하는 자들을 살리느니문 : 아버지께서 죽은 자들을 일으켜 살리심같이?신32:39 - 이제는 나 곧 내가 그인 줄 알라 나와 함께 하는 신이 없도다 내가 죽이기도 하며 살리기도 하며 상하게도 하며 낫게도 하나니 내 손에서 능히 건질 자 없도다창2;17 - 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시 니라창6:17 - 내가 홍수를 땅에 일으켜 무릇 생명의 기식 있는 육체를 천하에서 멸절하리니 땅에 있는 자가 다 죽으 리라민26:65 - 이는 여호와께서 그들에게 대하여 말씀하시기를 그들이 반드시 광야에서 죽으리라 하셨음이라 이러므로 여분네의 아들 갈렙과 눈의 아들 여호수아 외에는 한 사람도 남지 아니하였더라민21:8,9 -여호와께서 모세에게 이르시되 불뱀을 만들어 장대 위에 달라 물린 자마다 그것을 보면 살리라 / 모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 물린 자마다 놋 뱀을 쳐다 본즉 살더라신4;40 - 오늘 내가 네게 명하는 여호와의 규례와 명령을 지키라 너와 네 후손이 복을 받아 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 한없이 오래 살리라문 : 아들도 자기의 원하는 자들을 살리신다?▶ 나인성 과부의 아들을 살리시다(눅7:15) / 나사로를 살리시다(요11:43) / 야이로의 딸 (막5:35) / 회당장의 딸(마9:18)※ 영생 - 마19;29, 마25;46, 막10;30, 눅18;30, 요3;15, 요3;36, 요5;24, 요5;40,요6;40, 요6;47, 요10;28, 요17;2, 요17;3, 행13;48(누가) 요5:22 - 아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니문 : 심판을 다 아들에게 맡기셨으니?▶ 요5;27 - 또 인자됨을 인하여 심판하는 권세를 주셨느니라- 요9;39 - 예수께서 가라사대 내가 심판하러 이 세상에 왔으니 보지 못하는 자들은 보게 하고 보는 자들은 소경되게 하려 함이라 하시니행10;43(베드로) - 저에 대하여 모든 선지자도 증거하되 저를 믿는 사람들이 다 그 이름 을 힘입어 죄 사함을 받는다 하였느니라 요5:23 - 이는 모든 사람으로 아버지를 공경하는 것같이 아들을 공경하게 하려 하심이라 아들 을 공경치 아니하는 자는 그를 보내신 아버지를 공경치 아니하느니라문 : 이는 ▶ 죽은 자를 살리시는 것 문 : 모든 사람이 아버지를 공경하는 것같이 ▶ 믿지는 않으나 공경한다? 문 : 아들을 공경하게 하려 하심이라 ▶ 공손히 섬기다문 : 아들을 공경치 않는 자는 그를 보내신 아버지를 공경치 아니하느니라▶ 아들을 공경치 않는 자는 아들 안에 있는 하나님을 부정하는 것이다(유대인들) 요5:24 - 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라문 : 내 말을 듣고? ▶ 하나님이 예수님의 말씀을 듣게하시고문 : 나 보내신 이를 믿는 자는? ▶ 하나님께서 사7:14, 사9:6, 사40:5절을 믿게 만드실 떼 문 : 영생을 얻었고? ▶ 하나님 나라에서의 영생 hath everlasting life, and shall not come into condemnation문 : 심판에 이르지 아니하나니? ▶ 영벌에 들어가지 않는다 shall not come into condemnation;문 : 사망에서 생명으로 옮겼느니라?but is passed from death unto life.▶ 영생하는 천국의 백성들이 되었다는 것이다  요5:25 - 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이때라듣는 자는 살아나리라문 : 죽은 자들이? ▶ 영벌에 들어 갈 수 밖에 없는 자들이문 : 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니? ▶ 하나님께서 하나님, 예수님의 말씀을 듣게 하실 때가 오나니... 마13:16,17 - 그러나 너희 눈은 봄으로, 너희 귀는 들음으로 복이 있도다 내가 진실로 너희에게 이르노니 많은 선지자와 의인이 너희 보는 것들을 보고자 하여도 보지 못하였고 너희 듣는 것들을 듣고자 하여도 듣지 못하였느니라문 : 곧 이때라? ▶ 하나님께서 듣게 하실 때 문 : 듣는 자는 살아나리라? ▶ 하나님이 듣게 하신 자들은 영생을 얻게 하신다...............................................2023. 12.3 요5:26- 요5:30 서론 : 성경적 구원론(신학의 구원론과 바울의 구원론은 사기다) 마1:21 – 자기 백성들을 구원하려 오셨다 ▶ 요17:6,9(아버지의 것), 단12;1(책에 기록된 모든 자가 구원받는다=계3;5. 계13:8,계17;8(창세 이후로 생명 책에 기록되지 못한 자)계20:12.15,계21:27)눅19:10 – 인자의 온 것은 잃어 버린 자를 찾아 구원하려 오심이라 ▶ 아버지의 것으로서 생명책에 그 이름이 기록된 자들 요5:25 - 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는 자는 살아나리라▶ 죽은 자들이 아들의 음성을 듣다? 세례(회개하고 세례를 받은 것이 아니고. 죄를 고백하고 받았다). / 의를 이루는 것이 합당하다(마3;15) / 산상수훈은 9복이다(마5:11,12) / 율법은 폐할 수 없다(마5:17)/ 율법을 일점일획도 빠짐없이 다 이룬다(마5;18) 하나님처럼 온전하라(마5:45) / 무엇을 먹을까 마실까 염려하지 말라(마6:25- 거짓신학, 오류, 사울(바울)의 거짓말을 왜 말하지 못하는가?) / 대접 받고자 하는 대로 대접하라(마7:12) / 율법을 지키면 영생(마9:17) / 아버지께서 예수님을 믿게 하신다(요6:37,39,44) / 아버지께 듣고 배운자가 아니면 예수님을 믿을 수 없다(요6:45) / 너희는 아버지의 것이다(요17:6,9) / 하나님과 예수그리스도는 아는 것이 영생이다(요17:3) ------  본문 : 요5:26 - 아버지께서 자기 속에 생명이 있음같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨고문 : 생명이 있음같이?공동) 아버지께서생명의 근원이신 것처럼 아들도생명의 근원이 되게 하셨다.주) 생명 = 살다, 히) 2416(하이= 살다, 생존하다, 생명을 주다, 생명을 찾다 / 2421(하야=출3:14- 스스로 있는 자) 살다, 생존하다, 살게하다, 부활하다 / 5315(네페쉬 = 영혼, 마음 / 7307(루아흐= 영, 영혼, 심령, 호흡, 생기, 생명, 마음)▶ 첫째 만물을 살아있게 하시다둘째 하나님은 인간으로 천국과 음부에서 영원히 살게하신다셋째 예수님도 인간과 생물의 생명을 하나님처럼 주관하게 하셨다 요5:27 - 또 인자됨을 인하여 심판하는 권세를 주셨느니라 문 : 인자됨? = because he is the Son of man.? like the Son of Man▶ 하나님이 인간처럼 되심으로문 : 심판하는 권세를 주셨느니라▶심판 즉 영생과 영벌을 주관 하시는 권세를 하나님이 주셨다 요5:28,29 - 이를 기이히 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니 / 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라문 : 이를 기이히 여기지 말라▶ 예수님이 심판하는 권세를 가졌다고 이상하게 생학지 말라문 : 무덤 속에 있는 자가▶ 모든 인간은 <죽음으로 가는 >즉 <영벌에 들어가는 것> 이다문 : 다 그의 음성을 들을 때가 오나니▶ 아들의 즉 예수님의 음성을 들을 때가 온다 . 예수님의 음성을 들을 때가 온다...⇒2천년 교회가 예수님의 음성을 듣지 못하고 사울(자칭 바울)이라는 인간의 말만 들은 것이다예) 천국은 침노해서 빼았는다(마11:12) 천국을 침입힌다(눅16:16) , 율법은 폐할 수없다(마5:17)율법을 일점일획돟 빠짐없이 다 이루다(마5:18), 율법을 지키면 영생한다(마9:17)십일조도 율법도 행하라(마23:23) 죽은 즉시 부활시킨다(마22장, 막12장 .눅20장)※ 유대인들은 하나님의 음성을 듣지 못한 것이다 (요6:45) 예) 창15:1, 창15:6, 창17:1, 창26:5, 창26:24,창28:13, 출3:6, 출3:15, 출6:3, 출20:6, 출33:19, 출34:7, 신30:6, 시9:17, 시32:1, 시33:15, 시37:23, 시37:30,31. 사6:9,10, 사7:14.9,6,사40;5, 사43:21. 사43:25, 사44:22, 겔11:19,20, 겔18:9, 겔36:25, 겔36:26,27 문 : 선한 일을 행한 자▶ 선한 일 = 율법을 지키는 일(암5:14) ,, 여호와의 율법은 영혼을 소생한다(시9:17)문 : 생명의 부활로▶ 죽은 즉시 하나님 앞에 올라가 영생한다(한편강도-눅23:43)문 : 악한 일을 행한 자▶ 율법을 어기는 자⇒ 시9:17(음부로 돌아갈 자) / 의인은 마음에 율법이 있는 자(시37:30,31 / 사51:7/ 렘31:33)문 : 심판의 부활로 나오리라▶ 영벌 – 계22:12,15- 보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그의 일한대로갚아 주리라 / 개들과 술객들과 행음자들과 살인자들과 우상 숭배자들과 및 거짓말을 좋아하며 지어내는 자마다 성밖에 있으리라 요5:30 - 내가 아무 것도 스스로 할 수 없노라 듣는대로 심판하노니 나는 나의 원대로 하려하지 않고나를 보내신 이의 원대로 하려는고로 내 심판은 의로우니라문 : 내가 아무 것도 스스로 할 수 없다?▶ 사람으로서의 예수님은 함께 계신 하나님이 죽게 하신다... 겟세마네 동산의 기도문 : 나는 나의 원대로 하려하지 않고?▶ 육신의 예수님은 완전한 인간과 같다. 즉 모든 인간은 하나님이 그 마음과 걸음을 주관하신다마26:39 - 조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 가라사대 내 아버지여 만일 할만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고문 : 나를 보내신 이의 원대로 하려는고로 내 심판은 의로우니라?▶ 예수님이 사시는 것은 아버지의 뜻을 행하실 때 까지다요4;34 - 나의 양식은 예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을온전히 이루는 이것이니라요5;19,20 - 그러므로 예수께서 저희에게 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아들이 아버지의 하시는 일을 보지 않고는 아무 것도 스스로 할 수 없나니 아버지께서행하시는 그것을 아들도 그와 같이 행하느니라아버지께서 아들을 사랑하사 자기의 행하시는 것을 다 아들에게 보이시고 또 그보다더 큰 일을 보이사 너희로 기이히 여기게 하시리라 2023. 12. 10요5:30 - 내가 아무 것도 스스로 할 수 없노라 듣는대로 심판하노니 나는 나의 원대로 하려하지 않고 나를 보내신 이의 원대로 하려는고로 내 심판은 의로우니라요5:31 - 내가 만일 나를 위하여 증거하면 내 증거는 참되지 아니하되 요5: 32 - 나를 위하여 증거하시는 이가 따로 있으니 나를 위하여 증거하시는 그 증거가 참인줄 아노라 요5: 33 - 너희가 요한에게 사람을 보내매 요한이 진리에 대하여 증거하였느니라 요5: 34 - 그러나 나는 사람에게서 증거를 취하지 아니하노라 다만 이 말을 하는 것은 너희로 구원을 얻게 하려 함이니라 요5: 35 - 요한은 켜서 비취는 등불이라 너희가 일시 그 빛에 즐거이 있기를 원하였거니와   요5: 36 - 내게는 요한의 증거보다 더 큰 증거가 있으니 아버지께서 내게 주사 이루게 하시는 역사 곧 나의 하는 그 역사가 아버지께서 나를 보내신 것을 나를 위하여 증거하는 것이요 요5: 37 - 또한 나를 보내신 아버지께서 친히 나를 위하여 증거하셨느니라 너희는 아무 때에도 그 음성을 듣지 못하였고 그 형용을 보지 못하였으며 요5: 38 - 그 말씀이 너희 속에 거하지 아니하니 이는 그의 보내신 자를 믿지 아니함이니라 요5: 39 - 너희가 성경에서 영생을 얻는줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다 요5: 40 - 그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다   요5: 41 - 나는 사람에게 영광을 취하지 아니하노라 요5: 42 - 다만 하나님을 사랑하는 것이 너희 속에 없음을 알았노라 요5: 43 - 나는 내 아버지의 이름으로 왔으매 너희가 영접지 아니하나 만일 다른 사람이 자기 이름으로 오면 영접하리라 요5: 44 - 너희가 서로 영광을 취하고 유일하신 하나님께로부터 오는 영광은 구하지 아니하니 어찌 나를 믿을 수 있느냐 요5: 45 - 내가 너희를 아버지께 고소할까 생각지 말라 너희를 고소하는 이가 있으니 곧 너희의 바라는 자 모세니라  46 - 모세를 믿었더면 또 나를 믿었으리니 이는 그가 내게 대하여 기록하였음이라47 - 그러나 그의 글도 믿지 아니하거든 어찌 내 말을 믿겠느냐 하시니라