사랑은 없다 (쇼펜하우어 인생론 에세이)

[황금의맥]

책 소개
	'나는 사람보다 개를 더 좋아한다'고 말했던 염세주의 철학가의 사랑과 죽음의 거침없는 인생론, 쇼펜하우어를 읽지 않고는 인생을 논하지 말라!! 지금까지 쇼펜하우어에게는 염세주의 철학자라는 별칭이 붙어 있고, 그의 저서 [의지와 표상으로서의 세계]는 어렵고 형이상학적인 철학 논문들로 꽉 찬 책이라는 인상이 깊어서 일반인들이 쉽게 접근하지 못했다. 따라서 쇼펜하우어에 대한 일반인들의 관점은 다소 왜곡되게 전달되었던 부분이 많다. 그러나 해누리기획에서 지난번 출간된 [톨스토이 인생론 에세이 ]에 이어 두 번째로 출간하는 해외 명작 철학 인생론 에세이 [쇼펜하우어 인생론 에세이 ]는 지금까지 잘못 알려진 쇼펜하우어의 인생론을 아주 쉽고 정확하고 논리적으로 판단할 수 있도록 새로운 기준점을 마련해주고 있다는 점이 가장 큰 특징이다. 이 책은 쇼펜하우어의 저서인 [논문집]과 [인생 철학에 관한 격언집] 가운데 발췌해서 옮긴 것으로 그의 사랑론과 행복론, 죽음의 철학, 그리고 정치와 처세와 종교 등 가장 핵심적인 사상을 정리해놓았다. 따라서 이 책은 쇼펜하우어가 살았던 죄악의 세상에 대한 해부도라고 말할 수 있다. 이제 독자들은 평생을 독신으로 살면서 왜 그가 '나는 사람보다 개를 더 좋아한다'고 말했는지 이 책을 다 읽은 후에 깨닫게 될 것이다.

지은이 소개
	쇼펜하우어 1788년 독일의 단찌히에서 태어난 쇼펜하우어는 1811~1813년 베를린대학교를 다녔고, 1813년 여름 동안에 루돌슈타트에서 박사학위논문을 완성하여 예나대학에서 철학박사학위를 받았다. 베를린대학 재직 시절, 젊은 강사로서 헤겔에 맞서 강좌를 개설했다가 처참하게 실패한 쇼펜하우어는 대학교수직을 포기하고, 연구(특히 자연과학)와 집필에 몰두한 채 28년 동안 프랑크푸르트에서 은둔생활을 했다. 말년에는 저작 대부분에 마무리 손질을 하며 지냈으며, 1860년 프랑크푸르트에서 생을 마감했다. 쇼펜하우어는 헤겔을 중심으로 한 독일 관념론이 맹위를 떨치던 19세기 초반, 이에 맞서 의지의 철학을 주창한 생의 철학자로 우리에게 널리 알려져 있다. 칸트의 인식론과 플라톤의 이데아론, 인도철학의 범신론으로부터 깊은 영향을 받은 그의 사상은 독창적이었으며, 니체를 거쳐 생의 철학, 실존철학, 인간학 등에 영향을 미쳤다. 지은 책으로 [의지와 표상으로서의 세계], [시각과 색채에 대해서], [의지의 자유에 대하여], [독일 철학에 있어서의 우상 파괴] 등이 있다. 특히 그의 대표작 [의지와 표상으로서의 세계](1819)는 생의 철학과 더 나아가 실존철학에의 길을 터놓음으로써 후세에 큰 영향을 끼친 저서로 평가받는다.

목차
	ㅡ 쇼펜하우어 생애와 사상 ㅡ 베를린대학- 그 이후 제1장 : 사랑은 없다 제2장 : 행복이라는 그림자 제3장 : 재산의 조건 제4장 : 명예라는 이름의 독 제5장 : 인간은 본래 이기적 존재다 제6장 : 종교는 신화다 제7장 : 정히는 야성적으로 하라 제8장 : 고뇌는 인간의 벗 제9장 : 절망과 허무 제10장 : 죽음의 행복 제11장 : 처세론