[65] 臨深履薄ㅡ臨(임할 림) 深(깊을 심) 履(밟을 리) 薄(엷을 박)

[螢雪之功/형설지공]

[65] 臨深履薄하고 : 깊은 데에 임하고 얇은 것을 밟은 듯하고

ㅡ臨(임할 림) 深(깊을 심) 履(밟을 리) 薄(엷을 박)

[총설]
깊은 데란 곧 연못을 말하고 얇은 것을 밟는 것이란 살얼음을 밟는다는 뜻이다. 앞서

'蓋此身髮은 四大五常이니 恭惟鞠養이면 豈敢毁傷이라' 했듯이 부모에게서 받은 내 몸을

잘 보호하라는 뜻이다.
曾子(증자)가 임종할 때에 시경의 말을 인용하여

'깊은 못에 임한 듯이 하고 살얼음을 밟는 듯이(如臨深淵하며 如履薄氷)'

부모로부터 받은 자기 몸을 하나도 상하지 않게 했다고 했는데 그것은 곧 부모가 늙어서

수족을 움직이기 불편할 때 내가 건강해야만이 부모를 잘 보살펴드릴 수 있기 때문이다.

그리하여 추운 겨울에는 따뜻하게 여름에는 시원하게(冬溫夏　) 해 드릴 수 있다는 것이다.

이 두 구절은 '孝當竭力하고 忠則盡命'하는 방법을 나타낸 문구이다.


257. 臨(임할 림) : 臣(신하 신)
監(볼 감)의 一과 皿 대신에 品을 넣어 여러 물건을 들여다보다, 바라보다, 임하다는 뜻을 나타냄.
* 臨은 주역의 19번째 괘명으로 위는 세 획이 모두 끊어진 곤삼절( ) 땅괘이고 아래는 위

획이 끊어진 태상절( ) 못괘로 地澤( )은 임한다, 이른다, 군림한다는 뜻이다.

절기상으로는 음력 12월에 해당한다.

258. 深(깊을 심) : 　(水)部
오른쪽의 글자는 본래 로 태내에서 아이를 더듬어 꺼내는 모양을 본뜬 것으로

물이 안쪽으로 깊다는 뜻을 나타냄. 深의 본디 글자는 .

259. 履(밟을 리) : 尸(주검 시)部
尸는 본래 머리가 엎어진 채 배를 깔고 드러누운 모양으로 사람이 죽어 시신이 뻣뻣하게

굳은 주검을 뜻하며 屍(시)의 古字이다. 하지만 문자의 한 부수로 쓰일 때는 인체나 집의

의미로 쓰일 경우가 많다.
여기서도 尸 + 　 + 　(뒤처저 올 치) + 舟(배 주, 여기서는 짚신의 상형으로 봄)의 형태로

천천히 걸어나가는 모습으로 보았다.
* 履는 주역의 10번째 괘명으로 위에는 건삼련( ) 하늘 괘이고 아래에는 태상절( ) 못괘의

天澤( )으로 밟는다, 실천한다, 이행한다는 뜻으로 예절을 뜻한다. 하늘과 못괘가 서로

상하 구별이 되고 초구를 가리고 본 이허중( ) 불괘는 밝게 분별해서 행동에 옮기므로

 예절을 의미한다. 克己復禮의 조목에 대해 묻는 안연에게

공자는 "非禮勿視하며 非禮勿聽하며 非禮勿言하며 非禮勿動이라"하였다.

大壯괘 象傳에서는 非禮不履라고 하였다.

260. 薄(엷을 박) : 　(艸)部
물이 넓게 퍼지듯이 땅 위를 덮고 있는 초원의 모습에서 '얇다'라는 의미를 취했다.

[干將莫耶.]

부모에 대한 효는 끝이 없다.