성암스님의 49일 지장기도 안내

[도우스님]

지장기도와 자애관 수행 안내

안녕하세요. 이번에 지장기도와 자애관 수행을 함께하게 된 성암스님입니다.

예기치 않은 인연으로 송덕사에 오게 되었고, 또 귀한 인연으로

지장기도 수행을 이끌게 되었습니다.
정근 수행은 몰입하기에 참 좋은 수행법이라 시작하며 기쁜 마음이 컸는데, 생각지도 못하게 많은 분께서 동참해 주신다니 그 기쁨이 배가 됩니다.

동참 기도법 문의가 있어서 곰곰이 생각해보니, 제가 평소 닦는 법을 함께 나누는 것이 좋을 것 같습니다.

여러분께서도 '이근원통(耳根圓通)' 수행과 기도를 병행해보시길 권합니다.

지장보살님의 가피를 입음과 동시에, 소리를 듣는 성품을 되비추는 관법(觀

法)을 키울 수 있으니 매우 좋은 정진이 될 것입니다.

(좌)지장보살님 (우)관세음보살님

1. 지장보살님의 마음과 주파수 맞추기

지장보살님은 ‘대원(大願)’, 즉 가장 큰 약속을 하신 분입니다.

- 1 -

“지옥의 마지막한 중생까지 다 구제하기 전에는 결코 성불하지 않겠다”는 그 자비의 마음은

관세음보살님의 마음과 다르지 않습니다.

"지장보살" 네 글자를 소리 내어 부르거나(칭명염불) 그 이름을 마음속으로

깊이 새길 때 가피는 이미 시작됩니다. 특히 단순히 "나의 죄를 참회합니다"

라는 마음을 넘어,

"나를 포함해 고통받는 모든 중생이 평온하길 바랍니다"

라는 보살님의 대원에 내 마음의 주파수를 맞출 때, 가피는 더욱 크게

다가옵니다.

2. 수행의 깊이를 더하는 법

오랜 세월 쌓아온 악업을 진심으로 참회하는 마음과 모든 중생을 위하는

자비심을 가슴에 가득 채우며 칭명을 이어가십시오. 그러다 마음이 점차

평온해지면,

'소리를 듣는 그 마음'을 가만히 지켜보면서 칭명염불을

이어가시길 바랍니다. 소리를 밖으로 보내는 것이 아니라 안으로 돌이켜

듣는 이근원통의 원리를 적용하면 훨씬 깊은 수행의 맛을 느끼실 수

있습니다.

3. 기도 순서와 시간 배분

전체 기도 시간의 60~70%는 지장정근에 집중합니다.

* 순서: 귀의 → 지장찬 → 지장보살 정근(반복) → 참회게 → 회향게

이렇게 한층 깊어진 마음을 바탕으로 나머지 시간은 자애관을

이어가겠습니다.

4. 행복한 수행, 자애관

자애관은 자신과 타인이 ‘행복하길 바라는 마음’을 키우는 수행입니다. 저는

불교 수행 중 강력하고 행복한 수행을 몇 개 선택하라고 한다면 이 자애관을

꼭 넣을 것입니다. 경전에 따르면 부처님께서도 자애 수행을 특별히

- 2 -아끼셨습니다.

《십지경(十地經)》에서 말하는 불교의 핵심은 보리심입니다. 그리고 보리심의

근원은 자비이며, 자비의 토대는 자애가 됩니다. 즉, 자애는 불교의 가장

핵심적인 토대인 것입니다.

자애관을 꾸준히 하면 성냄이 줄어들고 마음이 평온해지며, 집중력이

좋아지고 안색이 밝아집니다. 또한 수면이 편안해지고 사람과 비인간

모두에게 사랑과 보호를 받으며, 사후에는 범천에 태어나는 공덕이 있습니다.

지장기도로 참회와 자비의 그릇을 먼저 키웠다면, 자애관은 한결 쉬워질

것입니다.

5. 자애관의 응용: 나만의 불쏘시개 찾기

자애관은 나를 중심으로 범위를 넓혀가는 것이 일반적입니다. (자기 자신 →

존경하는 사람 → 사랑하는 사람 → 중립적인 사람 → 미워하는 사람)

순서가 전통적입니다.

하지만 사람마다 성향이 다르므로 적절히 응용한다면 더 효과적일 수

있습니다. 첫 불을 지피는 게 가장 중요합니다. 오늘 본 아름다운 석양,

평화로운 자연, 혹은 바라보기만 해도 행복해지는 반려동물 등 나의 마음을

환하게 하는 어떤 것이든 좋습니다. 떠올렸을 때 즉각적으로 편안함과

사랑이 느껴지는 대상을 '첫 불쏘시개'로 삼으십시오.

한번 자애의 불이 붙으면 점점 강해지는 특징이 있습니다. 그때는 어떤

대상을 향해도 흔들리지 않습니다. 마음이 매우 충만해지면 미운 사람뿐

아니라, 고인(故人)이나 이성 등 전통적으로 권하지 않던 대상에게도 순수한

자애를 보낼 수 있게 됩니다. 이 수행에 관심을 가지시고 연구하며

즐기시기를 권합니다.

- 3 -지장 기도 수행법

귀의(歸依)

모든 중생을 보살피는 큰 서원을 세우신 남방화주 지장보살님께 지극

한 마음으로 귀의합니다.

지장찬(地藏讚)

지장보살님의 위신력은 오랜 세월 동안 말하여도 다하기 어렵습니다.

그 분을 보고 듣배하기만 해도 세상에 한없는 이익을 주시니, 이제 일

심으로 귀의하고 예배합니다.

지장 보살

참회게(懺悔偈)

모든 세계 유정들이 다겁생래 지은 죄업을 저 이제 참회하며 예배하길

원합니다. 모든 죄업 사라지고, 세세생생 보살도를 행하게 하옵소서

(3번 반복)

회향게(回向偈)

중생의 행복을 위해 보리심을 일으킨 뒤

스승님과 붓다의 정등각正等覺을 닦아 얻은 뒤,

언제라도 일체에 수순隨順하는 교화敎化사업으로

모든 유정有情들을 해탈解脫시키기를 서약誓約하옵니다!

- 4 -자애관 수행법

* 준비: 허리를 반듯이 세우고 가슴을 펴세요. 그리고 힘을 빼십시오.

이것이 힘들다면 의자에 기대어도 괜찮습니다. 피곤하면 몇 분간 누워

서 하셔도 좋지만, 어떤 자세를 취하든 가슴을 활짝 펴는 것이 큰 도

움이 됩니다. 가슴 부근에 의식을 모으고 긴장이 느껴진다면 내려놓으

십시오.

* 4가지 문구 읊조리기: (문구는 본인에게 맞게 수정 가능)

1. "내가(타인이) 원한과 위험에서 벗어나기를"

2. "내가(타인이) 마음의 고통에서 벗어나기를"

3. "내가(타인이) 몸의 고통에서 벗어나기를"

4. "내가(타인이) 평온하고 행복하기를“

* 대상 넓히기: 나 자신부터 시작해 스승, 가족, 이웃, 그리고 미워하

는 사람을 거쳐 온 우주의 모든 생명(일체중생)에게 자애의 빛을 보냅

니다.

* 핵심 팁: 단순히 문장을 읽지 마세요. 내용과 적절하게 가슴 속에서

따뜻한 온기나 밝은 빛이 피어오르는 것, 내가 사랑하는 사람이 행복

에 겨워 웃는 모습 등을 이미지로 그리는 것이 도움이 됩니다. 억지로

하기보다 미운 사람 단계에서 막히면 다시 '나'에게 돌아와 스스로를

충분히 다독여주어도 괜찮습니다.

함께 정진하는 이 시간이 여러분의 삶에 큰 평온이 되길 발원합니다.

[승혜(온라인학교)]

네 스님 감사합니다 _()_ 꼼꼼히 읽어보고 실천하겠습니다. 기도해주셔서 감사드립니다 _()_

[정단의(淨斷疑)]

감사합니다 스님_()_

[기재사 지무등]

감사합니다_()_

[평상심]

감사합니다_()_
나무불법승_()_

[제마존]

감사합니다 스님_()_

[오주영(無崖)]

감사합니다 스님 _()_

[김미자]

감사합니다.스님_()()()_

[사자번]

감사합니다 스님_()()()_

[수미겁]

감사합니다. 스님 _()_

[신갑숙(감로광)]

감사합니다._()_

[세공양(世供養)]

자비롭고 자세히 설명해주셔서 고맙습니다. 덕분에 기도가 기복이 아니고 수행이 될 수 있을 것 같습니다. 감사합니다. 스님_()_

[무진향]

스님 감사합니다. _()()()_

[사자협]

넵 ㆍㆍ 스님!
감사합니다 ☺️

[해탈광]

감사합니다 스님_()_

[황금빛자재명]

거룩하신 부처님을 뵙습니다_()()()_. 반짝이는 매력적인 진리를 펼치심에 합장공경 저또한 발원합니다_()()()_

[축원기도 덕원스님]

성암스님, 감사합니다. 나무아미타불 _()_

[감로성]

친절하고 자비롭게 기도 안내해주셔서 감사합니다. 저뿐만 아니라 제 눈에 비친 모든 이들이 평온하고 행복해질수 있도록 지극한 마음으로 기도하겠습니다.감사합니다_()_

[무량상(無量像)]

자비로운 가르침에 감사드립니다_()_