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<p>게시글 제목들을 훑어보니 온통 격과상신 용신이 어떻고 뿐이다</p><p>격이정해지고 상신이정해지고 용신이 정해졋다</p><p>그럼</p><p>그 다음은 어떻게 되었다는말인지 ...</p><p>한문해석 토론이지 명리토론으로는 보이지않는다</p><p>이정도면 중국사람들은 모두 명리박사가 되어있어야한다</p><p>설익은 몇몇학인들이야 모르지만 대부분 학인들은 아무도 관심가지지않는 토론들로 보인다</p><p>몇십년째 햇던말 또하고 햇던말 또하고 ....</p><p> </p><p>하물며 고서에 그런말이 없어니 엉터리다 </p><p>개인 창작이라고 매도한다</p><p>그럼</p><p>심효첨이 격국법을 만든것은 개인 창작이지 무슨 법인창작인가?</p><p>이제는 현 시대에맞는 명리이론을 장작해보는 시대이다</p><p>우물안에 개구리처럼 언제까지 고서에만 파묻혀 만인이 수긍할수있는 통변하나못하면서 짜집기만 할셈인가?</p><p> </p><p>명리란 오행의 원리을 연구하여 깨우처서 그 원리을 응용해서 사람이 살아가는데 어떤영향이 미치는지 비유해보는것이다</p><p>그 원리가 삶에 미치는 영향이 미미하거나 없으면 그 원리는 사이비다</p><p>예을들어 </p><p>신살의 원리을 연구해보라</p><p>그 원리가 삶에 영향을 미칠수 있는지을 ...</p><p>개인적으로 통변시 신살을 들먹이는학인의글은 아에 보지도 듣지도않는다</p><p>원리을 연구헤보니 삶에 꼭 필요한 원리을 찾지 못했기 때문이다</p><p> </p><p>木생火 火생圡 圡생金</p><p>사람이 초년에 하루가 다르게 키가큰다 중년에 성장이 멈처지며 사대육신에 변화로생김새와 미모가 달라진다 장년에접어들면 이 모던것이 중단된다</p><p>그후로 金水로 진행되며 생로병사을 이룬다</p><p>오행의 성향이 삶에 비유하면 직접적인 영향을 미친다</p><p>이것이 오행의 원리에서 나오듯</p><p>원리가 삶에 미치는 영향이 없다면 버려야한다</p><p> </p><p>해서</p><p>상신과 격 용신은 고서에 정해진것에 목매달필요는 없다고 생각한다</p><p>성격이 되었다해도 運에따라 삶이 전혀 달라지기때문이다</p><p>패격이 되었다해도 고단한삶을 살아야한다는 법도없다</p><p> </p><p>술사라면 사주팔자 상황에따라 運을 대입해서 통변을 하는것이 맞지않을까 그리 생각해본다</p><p> </p><p>갑자기 又新님의 댓글이 생각난다</p><p>사주팔자을 보기위해서 격국이있지</p><p>격국에 사주팔자을 끼워맞추라고 있는게아니다</p>
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명리마당
그참!
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24.11.20 13:26
댓글 1
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첫댓글 맞습니다.