안 보이는 다른 글자도 함께 봐야 하겠지만 우선적으로 보이는게 식신생재가 되어 잘 살아 갑니다 여기서 식신은 의식주이므로 의식에 겁살이 붙는 겁니다 이 해석을 잘해야 합니다 식신에 붙은 겁살은 탐욕이죠 생재하는 순간이므로 탐재가 강해서 부지런이 일하게 됩니다 그래서 과할 정도로 재산에 애착을 갔기 때문에 재물 늘리는 데에는 유용한 겁니다
사주는 대운과 원국의 격국 성패로 보는 것이지 신실로만 보는 게아닙니다 격국에다가 신살을 보충해서는 간명할 수는 있어도 격국을 제외한 신살론만으로 길흉판단은 어림없죠
그리고 육신론이 곧 격국론 해설인데 격국은 싫어하고 육신은 좋다고 하니~~ 참 어처구니 없습니다
첫댓글 꼭 명리를 비판하는 애들이 내놓는 지식이란 게 이런 거야.
여기가 창작문화예술회인줄 아나?
굿! 명쾌한 분석입니다. 육해와 겁살 그리고 화개살의 만남입니다. 일간 癸에게 월지와 식신의 변동이 있을 수 있겠습니다.
ㅇ癸ㅇㅇ
ㅇㅇ卯辰+巳
안 보이는 다른 글자도 함께 봐야 하겠지만
우선적으로 보이는게 식신생재가 되어
잘 살아 갑니다
여기서 식신은 의식주이므로
의식에 겁살이 붙는 겁니다
이 해석을 잘해야 합니다
식신에 붙은 겁살은 탐욕이죠
생재하는 순간이므로 탐재가 강해서
부지런이 일하게 됩니다
그래서 과할 정도로 재산에 애착을 갔기 때문에
재물 늘리는 데에는 유용한 겁니다
사주는 대운과 원국의 격국 성패로 보는 것이지
신실로만 보는 게아닙니다
격국에다가 신살을 보충해서는 간명할 수는 있어도
격국을 제외한 신살론만으로 길흉판단은 어림없죠
그리고 육신론이 곧 격국론 해설인데
격국은 싫어하고 육신은 좋다고 하니~~
참 어처구니 없습니다
그냥 봐도. 식관합은 똑똑하고 욕심이 많아
자린고비 라고 해요.
어떤 학술이 답이 그러하다 하면,
그 학인의 술법이니 시시비비를 가리는건 아니고요.
다만, 여러 학술접근이 가능한 정도이기도 하다 정도 겠군요.