남편 사망 수가 보이는가

[인당 전우창]

  己 辛 戊 丙 坤

  丑 酉 戌 午

  67 57 47 37 27 17 6,8

  辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁

  卯 辰 巳 午 未 申 酉

  정보: 丙申/辛未25 신미년에 남편이 교통사고로 뇌수술 후에 사망했다.

  출처: 해주물상활용비법

  대운의 천간과 지지는 사건의 인과관계를 알려주므로 간지를 반드시 붙여서 간명해야 합니다.

  만약 아래와 같이 대운의 천간을 빼버린다면, 인과관계가 단절되어 바른 간명을 하기가 어렵습니다.

  ◯ ... 己 辛 戊 丙 坤 

  申 ... 丑 酉 戌 午

  "申 대운에 남편이 사망했다." 이런 식으로 대운을 적용해야만 한다면

  남편 사망의 암시가 대운 지지 申에 있어야 하는데, 과연 申으로써 설명이 되겠습니까?

  이런 명리를 하면 안 됩니다. 용 빼는 재주를 가지지 않았다면 말입니다.

  천간 없이 지지만 들어올 수 있는 운은 없습니다.

[인당 전우창]

명리는 어려운 학술입니다.
편법을 쓰며 쉽게 배우려 해서는 안 됩니다.

고서의 글을 맹종하지 마십시오.
이론의 합리성을 먼저 살펴야 합니다.

고서는 神이 지은 게 아닙니다.

[려니秀]

좋은 자료 입니다

이건 규칙입니다
통변에 있어 생극제화가 시초이나
인사에 먼저 나타는 게 合沖입니다 뒤로 생극제화를 따집니다
통변의 원칙입니다

그리고 난 후 지지와 연결성을 봅니다

지지 또한 공간성이지만 천간이란 시간이 존재 하므로
천간을 봐야 합니다

이는 하도낙서에서 주문 했던 내용들입니다

[려니秀]

申酉戌 서방금을 짜면
그 이유가 여럿 있습니다
여기선 단 한 가지 예로
서방전토는 귀신들이 득실된 곳들입니다
잘못 하면 사람도 귀신 되기 좋은 곳입니다

丙辛合에는 좋고 나쁜 점이 상존합니다
대체로 鬼神들이 설쳐된 곳을 행합니다

이미 누군가 하나 보내야 합니다

특히 戌未는 일전에 설명 했으니 생략하고
午未合에 대해
丙火가 통근돼 未土에서 丁火로 물형을 바꾸는 과정입니다
이땐 丙火가 주도권을 갖습니다
<이건 규칙 들입니다>

일전에 말 했지요
午火에는 육체적 이별을
딱 그 초식입니다

그러니 초자들 눈에 보일턱도 없지만
그 누구도 풀지 못합니다

[모모미]

맞습니다. 자오묘유는 이별

[태양 [sun]]

좋은사준데. 官庫를 일찍만난케이스죠
계사 갑오운에 분명 재혼 하여 잘 살고 있을듯 하며 자식은 없다고 볼수 있네요
申. 대운 이라. 하더라도. 태세를 잘못만나면. 없던病도. 생길수있는터라
申을 볼 필요가 없음이죠
축술미 동하니. 관고와 일지궁. 酉금까지도
위험한거로 봐야됩니다.

[태양 [sun]]

덧붙히면
申대운. 금다화식 이
발생 되는거죠
이것도. 일조 하는겁니다.

[인당 전우창]

대운을 건너 뛰어 세운이 독단적으로 작용하는 일은 없습니다.

대운은 환경 변수이고 세운은 그 환경 안에서 영향을 받으며 작동하게 되어 있습니다.

그러므로 중대 사건은 반드시 대운에서 암시가 있습니다.

그렇지 않다면 대운은 존재해 있을 필요가 없는 이론이 되겠지요.
세운만으로 다 해결된다면 말입니다.

[갑진]

제목: 관고(官庫)를 가진 팔자는 부부인연이 박하다
역시 태양님이 정확하시네요

이미 팔자 원국에 남편 사망의 배경이 강하게 나타나죠
그럼 말해야 합니다
-부부 인연이 박하네요

고전에 배운대로 하면 희기가 바로 나오죠

배운대로 하시면 되요

[태양 [sun]]

그렇죠
사 고장지 입묘고론 을 봐야되는것이죠
그걸안보면 답이 안나오죠

[갑진]

신대운에 일어날 일

신유술방국을 결성하죠

-어이쿠 신금대운 위험하네
-전도현상으로 누군가 죽겠어여

그 시기는 어느 해가 될 것인가

신미년
병신합거 발생-정관제거됨 그리고 오미합이니
범태세에는 정관이 없는 육친이 된다 또한
축술미삼형으로 육친을 뺑뺑이 돌리네
-일간고/정관고 모두 작동하네
그럼 답이 나오잖아요

[태양 [sun]]

申대운에 원국 무재성 이니 관 생조 없어
金多火熄 일어나면서 허약해진 관성이
未운을 만나 불상사 가 터졌네요

[갑진]

네 항시 정확해요
저와 비슷합니다

이 사주는

관고를 가진 팔자로 부부인연이 박하네요
그런데 신금대운에
신유술방국을 결성하면
금이 국을 이루고 토는 금을 생조하니
토금이 세력을 얻어
병화가 회화(晦火)당할 운명이로군요.
언제 회화가 일어날가

신미년 26세에
다시 병신합거와오미합이니
병화가 회화 운명인데
축술미 삼형으로 운명의 수례바퀴가 돌아가니
일간은 고지에 빠지고 정관도 고지에 빠진다
남편을 잃고 일간의 슬픔이 느껴지지 않습니까

[태양 [sun]]

관고 와 더불어
일지궁. 까지도. 이것도 배우자 이니
일간 슬픔 에. 빠지겠죠

[갑진]

인당님\
신미년은 26세인데
만나이로 25세로 간명하면
시간예측에 실패합니다

사주학에서는
당년 나이로 하셔야 시간예측이 정확하답니다

당나이 당사주라 했듯이
동아시아에서는 만나이 개념 자체가 없어서
당나이로 창안이 된 것이 사주팔자학입니다

만나이가 왜 들어가는지
모르겟네여

사주학은 양력과 음력만 사용한다고 해서
태음태양력입니다

이게 만나이가 왜 들어가야 하는지
궁금하네요

만나이는 동양학 문화에는 없는 시간입니다

[賀 崙 之 山]

항상보면, 인당님은 스스로 엉뚱한생각에 잘못 풀어놓고 다른사람보고 풀어보라하는것은무슨 행위인지요?

지금껏 인당님이 통변한것은 스스로 꿰어맞추기를 했다는 뜻입니다. 앞에댓글에 丙申대운으로 丙辛합으로 사망했다고 글을쓴 분도 똑같이 꿰어 맞추는 것입니다(러니? ). 그럴듯하게 형충을 설명하면서..... 일간과 합하는데 남편이 죽는다면 10년마다 남편이 죽는다는건데 이런허망한 통변들을 하며 우기고 있으니...
어찌한단 말인가요?

제가 항상 인당님께 드리는 말씀입니다.

이젠 자기가 풀었다느니, 맞다느니, 격국론이 틀렸다느니.... 허망한소리 제발 그만 하시기 바랍니다.

거듭말씀드리면, 인당님이 지금껏스스로 맞다면서 풀어온것은 스스로 꿰어맞추기 함정에 빠진것이라는것입니다. 고집에서 오는 선입관념 때문이지요