태어난 지 약 6일 만에 첫 대운에 든 사람

[인당 전우창]

  庚 癸 壬 庚 乾  +1990.07.07. 16:48 

  申 酉 午 午

  60 50 40 30 20 10 0,0,6

  己 戊 丁 丙 乙 甲 癸

  丑 子 亥 戌 酉 申 未

  20대 초반에 좋은 대학에 가고 싶어 공부했다가 허송세월했다.

  丙戌/辛丑31 2021년 32살의 나이로 겨우 공무원 시험에 합격했다.

  출처: 역학동, 2024년 3월.

  대운 수를 계산하고 대운을 적용하면, 대운 교운기를 알 수 있습니다.

  그런데 대운 적용 기산점은 나이가 아닙니다. 생년월일이죠.

  명주는 다음 입절시각(7월 7일 18:02)까지 1시간 14분 정도 남은 시각에 출생했습니다.

  그러므로 출생 후 약 6일 만에 癸未 대운에 들어가게 되었습니다.

  1시간이 약 5일에 해당하니까요.

  명주는 1990년 7월 13일 근처에서 癸未 대운으로 들어가게 됩니다.

  따라서 굳이 나이 계산은 하지 않아도 됩니다.

  10년 후인 2000년 7월 13일 근처가 甲申 대운이 된다는 게 저절로 나오니 말입니다.

  대운 교운기 계산은 이렇게 간단합니다.

  세는 나이, 만 나이, 우리 나이, 태어나서 곧 두 살....... 뭐 이런 거 운운할 필요가 없습니다.

[인당 전우창]

위의 경우에

시중의 컴퓨터용 프로그램에서는, 아마 0으로 표시되어 나올 겁니다.

대운 수를 정밀하게 계산하면 위의 경우와 같이 '몇 개월 며칠'까지도 계산이 되곤 하지만

사실 그 계산 결과 값에 미세한 오차조차 없는 건 결코 아닙니다. 대략 그렇게 나온다는 거지요. 이건 다 아는 사실입니다.

참고가 되었으면 좋겠습니다.

[갑진]

명주는 다음 입절시각(7월 7일 18:02)까지 1시간 14분 정도 남은 시각에 출생했습니다.
그러므로 출생 후 약 6일 만에 癸未 대운에 들어가게 되었습니다.

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이러한 계산법에 따라
대운수가 만나이 계산법에 해당되지 않는다는 점을 분명히 알 수가 있는 겁니다

[갑진]

어느 사람은

대운수 계산법을

대운수와 세운이 기준이 같아야 한다면서
만약 대운수가 만나이라면 세운도 만나이로 대입해야 한다고
주장했던 분들 계시죠

그게 아니라는 점입니다

대운수는 만개념으로 계산하는 것일 뿐이고[만나이가 아님]
만나이는 생알이 지나가야 한다는 원칙이 있기 때문에 사주학이 될 수가 없습니다
만개념으로 계산된 대운수에 당년나이를 대입하는게 사주학입니다
한마디로 퉁치는 겁니다
이러한 이상한 계산법이 사주학 대운수와 세운대입임을 알아야 할 겁니다
어차피 대운수 계산법 자체도 기이한 계산법이죠
3으로 나눠 나버지는 버리고 반올림하고 퉁치고 버린다
이건 산수학에도 없는 사주학에서나 있을 기이한 계산법이니가요

[갑진]

여러분들은 이해가 되십니까?

대운수 계산을 만개념으로 산수적으로 계산한 후에
세운 나이는 퉁치는 당년 나이로 대입한다는사실을 이해 하시나요

그동안 많은 주장들이

대운수를 만나이로 계산했다고 하면
세운도 만나이로 환산해서 대입하는게 일반적인 것이다
라고 주장을 하였지요

그러나 이게 아닙니다
이런 주장을 하는 분든은 산수적인 개념을 가져와 사주학대운을 이해하려는 게 잘못인 겁니다

대운수를 산수적으로 만개념으로 계산 한 후에
당년나이로 퉁쳐서 실수 대입 하는게 사주팔자학입니다

이게 제가 오래전에 깨닫은 사주 대운수법입니다

사람들이 속은게

대운수 만나이=세운 만나이

이런 규칙을 가져와 주장했던 겁니다
이건 신수학에서나 가능한 겁니다

사주학은 이걸 초월해요

대운수 만개념 산수학=당년태세

이게 팔자학 대운수법입니다

[갑진]

예를 들어 작년 9월부터 시작한다고 하면
올해 9월까지는산수계산법으로는 12개월이 나오죠
이건 산수학의 만개념 계산법입니다

그런데 세운 나이 계산법은
입춘세수설에 따라
작년 9월부터는 퉁치는 겁니다
그레서 1월부터 시작하여 9월가지이므로
9개월이 나타나는데 이것이 사주학 계산법입니다
즉 대운수계산은 만개념으로 12개월로 만들어 놓은 후에
당년태세는 9개월로 계산하여 대운수에 대입한 겁니다
3개월을 살아도 1년시작이고
9개월 살아도 1년시작으로
똑같이 1년을 대입하는 겁니다

산수학 계산법에 익숙한 사람들은

도대체 이게 무슨 산수학이냐고 할 겁니다

이런 기이한 계산법이 사주학입니다

[인당 전우창]

0,0,6 첫 대운은 출생 후 약 6일이 지나면 옵니다.

10,0,0,6 둘째 대운은 출생 후 약 10년 6일이 지나면 옵니다.

20,0,0,6 셋째 대운은 출생 후 약 20년 6일이 지나면 옵니다.

30,0,0,6 넷째 대운은 출생 후 약 30년 6일이 지나면 옵니다.

대운 교체기를 살피는 데 있어서, 나이를 계산할 필요는 없습니다.

대운 기산점만 알고 있으면, 덧셈만 하면 되니까요.

결국은 만 나이로 계산됩니다.
물론 생일이 반드시 지나야만 정수로 계산되는 게 만 나이지만
그러나 계산 원리는 만 나이 계산법입니다.

몇 년 몇 개월
이건 결국 만 나이를 말한 것입니다.

이 개념을 모르면 횡설수설 하게 됩니다.

[명곡(明谷)]

역학에선 만나이로 계산하는 법이 없습니다.

중국 본토도 사주볼때는 한국식 나이로 봅니다.

기본을 흐트리는 주장들은 삼가바랍니다.


庚 癸 壬 庚 乾 +1990.07.07. 16:48
申 酉 午 午



60 50 40 30 20 10 0,0,6
己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
丑 子 亥 戌 酉 申 未

대운수를 만나이식으로 표현한것인데

첫 대운을 0.06? 이라 표현하는것은 잘못된 방식입니다.


대운수도 한국식 나이로 표현해야 합니다.

즉 첫 대운은 1세 11세...표현하는것이 정통적 방식입니다.

몇월 몇일 이후 대운이 바뀐다?

라고 주장하는 사람들은 사주를 보는것이 아니라 산수계산을 하는 자들입니다.

의미없는 짓을 하고 있다는 것입니다.

대운을 월.일까지 계산하면 사주추론에 정확성이 올라갑니까?

[인당 전우창]

대운수의 소숫점 이하를 버리거나 반올림하는 건
대충 계산하는 방식이죠.

엄밀히 계산하려면 소수점 이하를 버리거나 반올림하면 안 됩니다.

몇 년 몇 개월 며칠이라는 계산 결과를 원할 경우에는 세밀하게 계산해 낼 수 있습니다.


물론 대운의 경계라는 것이 두부 자르듯이 뚜렷한 경계를 단정할 수 있는 건 아니지만

대략적으로 그 근처라는 개념은 인지할 수 있는 거지요.

그리고
대운의 기산점이 생년월일이라는 건 분명합니다.

거기에 자꾸 나이 개념을 붙이려고 하니까

횡설수설 하게 되는 것입니다.

[인당 전우창]

대운을 만드는 월령은 한 달입니다.

대운 한 달을 세운 10년으로 본다는 법칙이 있기에

그런 계산이 가능한 것입니다.

여기서 나이를 자꾸 의식하면 안 된다는 말씀을 드립니다.

대운 교체기 측정은 단순한 덧셈입니다.
나이 계산이 아니란 말이죠.

[명곡(明谷)]

양력 1월생들은 태어나자 마자 1세
입춘지나면 2세가 됩니다.

즉 한달만에 나이를 한살 더먹게 됩니다.

현대적 방식으론 납득하기 어렵지만,
역학이란 것이 단순 산술적 해석으론 해석할수 있는 학문은 아닙니다.

거의 이천년 이상을 사용한 방식인데,

임상적으로 만나이 계산이 적중률이 높다는 수많 사례들이 객관적으로 확인될때 구설을 바꿀수도 있지만..

개인적으로 이것은 불가능합니다.

각자의 간법들이 다르기 때문이고
주관성이 강하기 때문입니다.

[인당 전우창]

자꾸 나이를 운운하면 대운 교체기에 대한 개념 이해가 어렵습니다.

[대운 기산점]

이 용어를 이해하지 못하면 모든 게 이해 불가능입니다.
나이든 뭐든.

[명곡(明谷)]

자꾸 서양식 나이 계산법 논리를 드리되시는데,

삼명통회의 대운계산법은 왕정광 선생의 저술입니다.

지금 인터넷 만세력이 왕선생 방식으로 대운을 적용시킨 방법인데,

왕선생은 약 1000년전? 인분이고
자평학이 아닌 록명신을 쓰신는 분입니다.

왕선생의 계산오류는..

대운을 나이가 아닌 년 단위 사용함으로 오류가 발생한것입니다.

또한

즉 대운. 태세 와 小運을 사용하시는 분 인데,


소운은 출생하면 1세,
0.2세 이런것 없습니다.

남명은, 1세 병인 2세 정묘...60세 을축

이미 천년전에 지금 인터넷 방식의 대운계산법을 내어 놓았지만,

아무도 왕선생 방식으로 대운을 사용하지 않았습니다. 천년동안..

[갑진]

庚 癸 壬 庚 
申 酉 午 午

60 50 40 30 20 10 0,0,6
己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
丑 子 亥 戌 酉 申 未

오오가 재격인데
금수가 득세하니
가신이 진신을 훼방하죠
가란진이란 겁니다

사주에 가란진이 믾은 사람은
성사가 늦고 일패도지가 믾습니다
따라서
이런 사주는
진신득용이 되야 발복합니다

병술운에
병화가 투간하고 오술합국하니
재성이 국을 이루어 재격패인
당연히 병술운에 성취가 있다
그러나 국이 투쟁하니 운세가 순조롭지 않다

[인당 전우창]

대운의 10년은 월령 1개월이죠.
즉 약 3650일을 약 30으로 나누는 게 대운수입니다.

그래서
3일은 대운수 1년으로
2일은 대운수 8개월로
1일은 대운수 4개월로
1시간은 대운수 5일로 나옵니다.

이게 무얼 뜻하는지 모르고 있는 역술인이
너무도 많습니다.

이 대운수를 오로지 나이에 갖다 대고만 있기 때문이죠.

생년월일에 갖다댈 줄 모른다는 겁니다.

이 원리를
도무지 이해를 못하고
자꾸
나이 타령만 합니다.

안타깝고도 부끄러운 일입니다.

[명곡(明谷)]

이미 왕선생이 이방식으로 기술한것이 삼명통회 입니다.

1달 10년은..

1달 10세-=즉 10살로 계산해야 합니다.

10년으로 계산하니 뒤죽박죽 혼란이 생기는 것이죠.

왕선생의 착각입니다.

그래서 1000년동안 이방식을 사용하지 않았다 봅니다.

[인당 전우창]

대운 기산점은 나이가 아닙니다.
생년월일입니다.

그러므로 대운수는
교운이 시작되는 싯점의 년월(일)이 언제인지 따지는 이론이며

나잇살 따지는 이론이 아닙니다.

[konan]

이 주제는 인당님의 의견이 맞는 것으로...
30일이 대운 10년이 되는데,
이 10년은 아마 점성술에 기원이 있을 것입니다