역학동

庚甲壬壬  午寅寅辰   己戊丁丙乙甲癸  酉申未午巳辰卯   [적천수천미]  同邑王姓造。俗以身强殺淺論，取庚金爲用，謂春木逢金，必作棟梁之器，勸其讀書必發；至三旬外，不但讀書未售，而且家業漸銷，囑餘推之。觀其支坐兩寅，乘權當令，干透兩壬，生助旺神，年支之辰土，乃水之庫，木之餘氣，能蓄水養木，不能生金，一點庚金，休囚已極，且午火敵之，壬水泄之，不惟無用，反爲生水之病。大凡旺之極者，宜泄而不宜克，宜順其氣勢，弗悖其性也。以午火爲用，將來運至火地，雖不貴于名，定當富于利，如再守芸窗，終身誤矣。彼卽弃儒就經營，至丙午運，克盡庚金之病，不滿十年，發財十余萬，則庚金爲病明矣   원문 요약: "丙午 대운에 庚을 제거하였기에 크게 발재하였다. 그래서 庚이 病이란 게 명확해졌다."    1. 십신법으로 보면  칠살 庚이 왜 병이겠습니까? 상관 午에 좌하여 맥 없는 처지인데요. 그렇지 않습니까?  丙午 대운은 비겁의 힘을 빼앗았고, 또한 재성을 강화하였기에 돈을 번 것이 분명합니다.  이처럼, 격용을 보지 않아도 재물 운을 바르게 해석할 수 있습니다.   2. 격국법으로 보면  록겁용살에 상신은 午가 됩니다.  격국법은 지지의 십신을 쓰지 않는 것이 원칙입니다. 그러나 지지라도 合한 것은 쓸 수 있습니다.  위 사주는 寅午 합이 있으므로 비로소 지지를 쓸 수 있습니다. 動했으니 쓰는 겁니다.  (합하지 않은 지지 辰을 무턱대고 쓰는 역술인은 격국 사이비입니다)   "禄劫用煞以食制 食重煞輕 則運宜助煞 食輕煞重 則運喜助食" - 자평진전  "록겁용살에 식상의 극제가 있는 경우, 식상이 중하고 칠살이 경하다면 칠살을 돕는 운으로 가야 마땅하고, 식상이 경하고 칠살이 중하면 식상을 돕는 운이 좋다."라고 책이 논했는데, 전혀 안 맞습니다.   이처럼, 격국법의 취운법은 현실과 잘 맞지 않습니다. 위 사주가 그 증거입니다.