2025년 12월 2일 대림 제1주간 화요일 ＜아버지의 선하신 뜻이 이렇게 이루어졌습니다.＞

[김유정]

이사 11,1-10; 루카 10,21-24

+ 찬미 예수님

오늘 제1독서에서는 메시아에 대해 예고하고 있는 이사야서 11장의 말씀을 들었습니다. 단순히 메시아가 올 것이라는 예고가 아니라 메시아의 다스림에 대해 말하고 있는데요, 메시아께서 다스리심으로 인해 가장 약한 이들이 보호를 받게 됩니다.

메시아는 자신을 특권층으로 인식하지 않고, 자기 백성의 복지와 안녕을 가장 우위에 두는 책임감 있는 인물로 그려집니다. 그는 백성들을 지배하기에 너무 약해서가 아니라, 지배할 필요를 느끼지 않을 만큼 강하기에 백성들의 종이 될 것입니다.

제1독서의 말씀을 한 구절 한 구절 살펴보겠습니다. (J.N. Oswalt, 277-284)

“이사이의 그루터기에서 햇순이 돋아나고 그 뿌리에서 새싹이 움트리라.”라는 말씀으로 시작됩니다. 여기서 ‘이사이’는 다윗의 아버지의 이름으로서, 모든 임금의 조상입니다. 그런데 그 임금들이 잘려 나가기 때문에 그루터기만 남는데, 거기에서 햇순이 돋아납니다.

이어서 “그 위에 주님의 영이 머무른다”는 말씀이 나오는데요, 메시아는 자신의 능력이 아니라 주님의 영에 의지하여 다스리는 인물입니다.

“그는 … 힘없는 이들을 정의로 재판하고 이 땅의 가련한 이들을 정당하게 심판하리라.”는 말씀으로 이어집니다. 부정한 재판관들은 힘없는 이들을 가혹하게 재판하고 힘있는 자들은 함부로 풀어주는 등 불공정한 재판을 합니다. 그러나 메시아는 오히려 가난한 사람, 도움이 필요한 사람, 버림받은 사람들이 특별한 보호를 받도록 정의와 공정으로 재판할 것입니다.

그 다음 구절은 다음과 같습니다. “그는 자기 입에서 나오는 막대로 무뢰배를 내리치고 자기 입술에서 나오는 바람으로 악인을 죽이리라.”

이 말씀은 어떠한 지상의 압력에도 굴복하지 않는 지도자가 가진 도덕적 힘을 표현합니다. 그의 말씀 자체가 무기가 됩니다. 우리는 이 분이 바로 예수님이시라는 것을 알고 있습니다.

“정의가 그의 허리를 두르는 띠가 되고 신의가 그의 몸을 두르는 띠가 되리라.”

정의는 모든 상황에서 올바른 일을 할 수 있는 능력이며, 자신의 약속을 지키는 것을 포함합니다. 신의는 참되고 믿음직하다라는 말에서 유래합니다. 그러므로 정의와 신의는 완전한 신뢰성을 가져오는 진실성과 일관성의 개념입니다. 정의와 신의는 이스라엘 백성들이 자신들의 왕에게서 보기를 원했고 열망해왔던 특징들입니다. 이사야서가 묘사하고 있는 것은 신적인 성품을 인간적 존재 안에 결합한 그 누군가입니다.

다음으로 “늑대가 새끼 양과 함께 살고 표범이 새끼 염소와 함께 지내리라. 송아지가 새끼 사자와 더불어 살쪄 가고 어린아이가 그들을 몰고 다니리라.”라는 말씀이 나오는데요, 여기서 동물들이 아이의 인도에 의존하는 존재로 묘사됩니다. 거만한 통치자가 아니라 이 아이가, 하느님께서 택하셔서 세상을 다스리게 하신 인물입니다.

“젖먹이가 독사 굴 위에서 장난하며 젖 떨어진 아이가 살무사 굴에 손을 디밀리라.”라는 말씀으로 이어지는데, 이로써 모든 피조물의 화해가 이루어집니다.

그리스도인은 메시아가 오심으로써 이러한 세상이 온다는 것을 믿는 사람들이고, 이미 시작되었음을 믿는 사람들입니다. 대림 시기는 이러한 세상을 고대하며, 메시아의 다스리심에 협력하는 것이 우리의 본분이라는 것을 더욱 깊이 깨닫는 시기입니다.

우리는 지금의 세상이 그러한 방향으로 나아가고 있는지 성찰하기 위해 깨어 있어야 하며, 예수님의 다스리심이 온 세상에 이루어지도록 우리의 온 삶으로 협력해야 합니다.

이러한 우리를 두고 예수님은 말씀하십니다.

“아버지, 하늘과 땅의 주님,

지혜롭다는 자들과 슬기롭다는 자들에게는 이것을 감추시고

철부지들에게는 드러내 보이시니, 아버지께 감사를 드립니다.

그렇습니다, 아버지! 아버지의 선하신 뜻이 이렇게 이루어졌습니다.”

존 어거스트 스완슨, 평화의 나라, 1994년
출처: Peaceable Kingdom – John August Swanson Studio