사회 1학기 요점정리

(사회) ■ 선사 시대 ㆍ선사 시대는 문자로 기록하기 이전의 시대로, 유물과 유적을 통해 그 때의 생활 모습과 일어난 일들을 알 수 있다. ㆍ구석기 시대 : 뗀석기를 이용하였고, 동굴에 살면서 열매를 따거나 사냥을 하였다. ㆍ신석기 시대 : 간석기를 이용하였고, 농사를 짓기 시작하였다. 움집에서 생활하였고, 빗살무늬 토기를 만들어 사용하였다. ㆍ청동기 시대 : 청동기를 이용하였고, 민무늬 토기를 사용하였다. 농사짓기 좋은 평야나 하천에서 가까운 곳에 마을을 이루고 살았으며, 땅 위에 기둥을 세워 집을 지었다. ■ 고조선 ㆍ청동기 문화를 바탕으로 세워진 우리 나라 최초의 국가로 기원전 2333년에 단군 왕검이 세웠다. ㆍ홍익 인간의 정신으로 나라를 다스렸고, 후에 철기 문화를 받아들여 더욱 강해졌다. ㆍ왕 밑에 여러 관직이 있었고, 8조법을 만들어 백성을 다스렸다. ■ 삼국을 통일한 신라 ㆍ신라는 백제(660)와 고구려(668)를 멸망시키고, 676년 신라 문무왕 때 삼국을 통일 하였다. 이로써 단일 민족 국가로의 기틀이 마련되었다. ㆍ신라는 불교를 바탕으로 고구려, 백제의 문화를 통합하여 찬란한 문화를 꽃피웠고, 불국사, 석굴암, 성덕 대왕 신종 등과 같은 문화재를 남겼다. ■ 발해 ㆍ고구려가 멸망한 30여 년이 지나 옛 고구려 장수 대조영이 한반도 북쪽에 `발해`를 세워 고구려의 기상과 문화를 이어갔다. ㆍ발해의 문화와 예술은 고구려 문화의 특색 위에 당의 문화가 더해져 매우 세련되었다. ■ 후삼국을 통일한 고려 ㆍ신라는 견휜이 세운 후백제, 궁예가 세운 후고구려로 분열되었다가 고려로 통일되었다. ㆍ능력에 따라 관리를 뽑는 과거 제도가 실시되었고, 지방 제도가 정비되었다. ㆍ최승로는 `임금이 지켜야 할 28가지(시무 28조)`를 왕에게 건의하여 나라의 기틀을 튼튼히 하고자 하였다. ㆍ고려는 송나라, 일본, 아라비아 상인 등과 무역을 하였고, 무역의 중심지는 벽란도였다. ㆍ고려의 수출품은 금, 은, 구리, 인삼, 종이, 나전칠기, 화문석, 부채 등이고, 수입품은 책, 약재, 비단, 향료, 차 등이었다. ■ 북방 민족의 고려 침략 ㆍ거란과의 싸움 ① 거란의 1차 침입 때, 서희가 외교 담판을 지어 거란을 물러가게 하였다. ② 거란의 3차 침입 때, 강감찬 장군이 귀주에서 거란족을 무찔러 승리를 거두었다. ㆍ여진과의 싸움 : 고려는 윤관으로 하여금 `별무반`이라는 특수 부대를 편성하여 여진족을 물리치고 함경도 지역에 9성을 쌓게 하였다. ㆍ몽고(원)와의 싸움 ① 몽고는 여섯 차례나 침략하였고, 고려는 몽고와 싸우기 위해 강화도로 도읍을 옮겼다. ② 몽고의 침략에 대해 고려는 끝까지 항쟁하였으나, 결국에는 몽고에 굴복하고 약 200년 동안 몽고(원)의 간섭을 받았다. ③ 공민왕 때 원의 간섭으로부터 완전히 벗어나게 되었다. ■ 고려 시대의 문화 유산 ㆍ팔만대장경 - 부처의 힘으로 몽고를 물리치려는 소망으로 16년에 걸쳐 만들었다. - 해인사에 보관되어 있으며, 세계 문화 유산으로 지정되어 보호받고 있다. ㆍ금속활자 : 세계 최초로 금속 활자를 만들어 `직지심체요절`이란 책을 인쇄하였다. ㆍ고려청자 : 맑고 투명한 푸른빛이 돌며 상감이라는 무늬 새기기 방법을 사용하였다. ■ 조선의 건국 ㆍ 명나라를 치러 가던 이성계가 위화도에서 군사를 돌려 반대 세력을 물리치고 새로운 나라를 세웠다. ㆍ 1392년 고조선을 계승한다는 뜻에서 나라 이름을 조선으로 하고, 도읍을 한양으로 정하고 경복궁, 종묘, 학교, 관청 등을 한양에 세웠다. ㆍ 한양은 교통이 편리하고 한반도의 중심에 위치하고 있어 새로운 정치·경제·문화의 중심지가 되기에 적합한 곳이었다. ■ 조선의 새로운 정치와 제도 ㆍ 유교의 정신에 따라 나라를 다스리고 백성을 가르쳤다. ㆍ 백성들이 지켜야 할 법을 기록한 경국대전을 만들었다. ㆍ 남자들은 신분 증명서인 호패를 항상 지니고 다녀야 했다. ■ 조선의 대외 관계 ㆍ 여진과의 관계: 세종 때 여진족을 몰아 내고, 그 지역에 4군 6진을 설치하여 영토를 넓혔다. 또한 여진족에게는 각종 회유책을 씀과 동시에 군사적 경계 또한 늦추지 않았다. ㆍ 명과의 관계: 개국 초부터 정기적으로 사신을 보내어 사대의 예를 하였고, 수시로도 사신을 보내 외교 관계를 유지하였다. ㆍ 일본과의 관계: 세종 때 왜구의 근거지인 쓰시마 섬을 정벌하고, 쓰시마 섬 정벌 이후 일본의 요구에 의해 세 개의 항구(삼포)를 열어 무역을 할 수 있게 해 주었다. ■ 조선 초기의 문화와 과학 기술의 발달 ㆍ 세종 대왕이 훈민정음을 만들어 우리 말과 글을 일반 백성들이 쉽게 사용할 수 있게 하였다. ㆍ 농업 발전에 기여한 과학 기구들 : 물시계, 측우기, 혼천의, 간의, 해시계(앙부일구) 등 ㆍ 농사법을 연구한 ‘농사직설’이라는 책을 보급하여 농업 생산량 증대에 도움을 주었다. ■ 조선 시대의 신분 제도 ㆍ 조선 시대의 신분은 양반, 중인, 상민, 천민으로 나누어져 있었다. ■ 임진왜란 ㆍ 1592년 4월에 일본이 우리 나라를 침입해 왔으나, 제대로 준비가 안 된 우리 군사는 처음에는 여기 저기서 계속 지기만 했다. ㆍ 왜군이 한양 부근까지 쳐들어오자, 선조는 한양을 떠나 의주까지 피신하였다. ㆍ 이순신 장군은 학익진 전술, 빠른 조류를 이용한 전술 등을 사용하여 왜군을 물리쳤다. ㆍ 나라를 구해야 한다는 신념으로 전국적으로 의병이 일어나 왜군에 대항하였으며, 대표적인 의병장과 관군으로는 곽재우, 조헌, 고경명, 서산대사, 사명대사 등이 있다. ㆍ 임진왜란 이후 조선은 일본의 요청에 통신사를 파견하여 학문, 기술, 문화를 일본에 전해 주어 일본의 정치 문화 발달에 기여하였다. ■ 병자호란 ㆍ 후금이 명나라를 멸망시키고 청나라를 세운 후, 조선에게 신하의 예를 갖출 것을 요구했으나 조선에서 거절하여 전쟁이 일어났다. ㆍ 인조가 남한산성으로 피하며 대항하였으나, 청나라에 져서 굴욕적인 강화를 맺고, 태자가 인질로 잡혀 가고 청나라의 지배를 받게 되었다. ㆍ 효종은 병자호란의 치욕을 씻기 위해, 청을 공격하자는 북벌 정책을 추진했다. ■ 조선 후기의 농업 기술의 발달 ㆍ 모내기법(이앙법) : 모판에 모를 미리 길러서 물을 댄 논에 옮겨 심는 파종법으로, 2모작을 가능하게 하여 농민의 소득 증대에 이바지하였다. 모내기법이 널리 퍼지게 된 이유는 저수지(수리시설)를 많이 만들었기 때문이다. ㆍ 골뿌림법 : 밭두둑을 높이 만들어 고랑에 씨를 뿌리는 방법으로, 이 방법으로 농사를 지으면 농작물이 추위에 잘 견디고 수분도 쉽게 얻을 수 있으며, 잡초 제거도 쉽다. ■ 조선 후기 상업의 변화 ㆍ 물건을 사고 파는 일은 주로 장시에서 이루어졌다. ㆍ 상업의 발달로 시장이 크게 발달하고, 금속 화폐(상평통보)가 쓰이게 되었다. ■ 조선 후기의 서민들의 문화 활동 ㆍ 서민들이 경제적으로 넉넉해지면서 판소리, 탈놀이, 민화 같은 예술과 문화에 관심을 갖게 되었다. ㆍ 판소리나 민화의 내용은 일상 생활을 풍요롭게 하고 복을 가져다 주며, 출세를 바라는 마음을 담은 것들이다. ■ 실학 ㆍ 뜻 : 실사구시와 이용후생의 이념에 바탕을 둔 학문으로, 백성들이 잘살고 나라가 튼튼해지는 방법을 연구한 학문이다. ㆍ 생겨난 배경 : 당시 유학자들이 이론과 학설에 치우쳐 백성들의 실제 생활에 도움을 주는 학문에 힘쓰지 못했고, 실학자들은 서양 문물의 전래로 새로운 세상에 눈을 뜨게 되었다. ㆍ 실학자 : 토지는 농사짓는 사람이 가져야 하며, 신분 차별을 없애야 하고, 지방 관리들은 백성들을 위해 일해야 한다는 등 여러 분야에 걸친 개혁을 주장하였다. ■ 실학자들의 분야별 활동 내용 및 업적 ㆍ 농사 기술 분야 : 유형원, 이익, 정약용 등(토지와 세금 제도 개혁) ㆍ 상공업 분야 : 박지원(열하일기 저술), 박제가(상업 활동 장려) ㆍ 과학 기술 분야 : 정약용(거중기 발명), 홍대용(지동설 주장) ㆍ 지리 및 역사 분야 : 김정호(대동여지도 완성), 안정복(동사강목 저술) ■ 민간 신앙 성행 및 새로운 종교 출현 ㆍ 신앙 및 종교가 성행한 이유 : 조선 후기 사회 불안으로 정신적 돌파구를 찾기 위해 백성들이 신앙이나 종교에 의존하는 경향이 많았다. ㆍ 민간 신앙 : 특별한 교리나 종교 조직 같은 것은 없다. 자연물 신앙, 미륵 신앙, 동물 신앙, 가신 신앙, 풍수 신앙, 무속 신앙 등 ㆍ 천주교와 동학 : 동학은 서학(천주교)에 대응하여 생겨난 종교지만, 천주교와 동학 모두 하늘을 섬기며 모든 사람들이 평등하다는 정신을 내세우고 있다. ■ 흥선 대원군의 개혁 정치 : 인재 등용, 서원 정리, 경복궁 중건, 양반에게 세금 부과 등 ■ 병인양요 ㆍ 원인 : 나라에서 천주교를 금하면서 프랑스인 신부와 천주교도들을 처형한 사건 ㆍ 경과 및 결과 : 병인년(1866년)에 프랑스 함대가 강화도에 침입하였으나, 양헌수를 중심으로 한 조선 군대가 정족산성에서 용감히 싸워 물리쳤다. ■ 신미양요 ㆍ 원인 : 미국 상선 제너럴 셔먼호를 평양 군민이 불태운 사건 ㆍ 경과 및 결과 : 1871년 미국 군함이 강화도를 공격하여, 초지진 등을 점령하였으나, 어재연 장군이 이끄는 조선군이 강력하여 저항하여 미군을 물리쳤다. ■ 서양 세력 침입 후의 조선의 모습 ㆍ 흥선 대원군은 전국 곳곳에 척화비를 세워 서양과의 접촉을 막으려고 하였다. ㆍ 서양에 대한 경계심과 멀리하려는 생각을 가진 사람들이 생겼다. ㆍ 서양의 기술을 익혀 나라의 힘을 길러야 한다고 생각하는 사람들이 늘어났다. ■ 강화도 조약 ㆍ 1875년 일본 군함 운요호가 강화 해협에 침범하여, 초지진 포대를 무너뜨리고 영종도에 상륙하여 양민들을 죽이고 관청을 불태웠다. ㆍ 운요호 사건이 구실이 되어 1876년 조선은 일본과 최초의 근대적 조약이면서 불평등 조약인 강화도 조약을 맺게 되었다. ■ 갑신정변 ㆍ 급진 개화파(김옥균, 서재필, 박영효 등)들이 근대 국가를 빨리 이룩하고자 일본의 도움을 받아 우정국 개국 축하연을 기회로 삼아 정변을 일으켰다. ㆍ 개혁안 내용 : 청나라에 바치던 조공 폐지, 신분 제도 폐지, 부정한 관리 처벌 등 ■ 동학 농민 운동 ㆍ 서양 세력의 침략과 조정의 자주적 개혁 실패는 종교로 시작된 동학을 사회·경제적 개혁 운동으로 발전시키게 하는 계기가 되었다. ㆍ 개혁 요구 : 부정한 관리 처벌, 신분 제도 개선, 불법적으로 거두어들이는 세금 폐지 등 ■ 갑오개혁 ㆍ 개화당이 집권한 이후 조선의 전통적인 제도를 근대적 국가 형태로 고친 일 ㆍ 개혁 내용 : 청나라에 의지하지 않고 자주 독립을 지향, 과거 제도 폐지, 나라의 공식문서에 한글 사용, 근대식 화폐 제도 채택, 신분 차별 없앰, 조혼 금지, 과부 재혼 허용 등   ■ 독립 협회 : 한국 최초의 근대적인 사회·정치 단체로, 나라의 자주 독립을 목적으로 한 구국 운동을 펼쳐 나갔다. ■ 대한 제국 : 자주 독립국임을 선포하고, 고종 황제 즉위식을 거행하고, 자주 국가로서 필요한 여러 가지 개혁을 추진하였다. ■ 개화 정책에 따른 근대 문물과 제도 ㆍ 근대 사립 학교 설립(원산 학사), 근대 화폐, 신문 발행, 우체국 설립, 서양식 병원 설립(광혜원), 전기와 전화 가설, 전차·기차·자동차 등 새로운 교통 수단