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[산골옹 섭생] 벼와 피의 차이, 피의 시대가 가고 있는가?
참고자료 인용처 : 책, 무궁화 꽃은 지지 않았다- https://www.youtube.com/watch?v=-nTRtOQKgKA
요즘 시골 농촌에는 젊은 부부가 귀하여 초등학교에 입학할 어린이가 없어서 농촌 초등학교들이 사뭇 사라져가고 있다는 소식을 듣고서, 도시에 살고 있는 시골 농촌의 초등학교 동창생들인 한 무리의 노익장 아저씨들이 ‘고향학교 동창회’ 모임이라면서 함께 모여 등산을 하면서 논다랭이 옆 등산길을 지나가고 있는데, 등산길 옆 논배미에서 깨끗한 와이셔츠 차림으로 피(가라지)를 뽑고 있는 사람을 보고서 한 사람이 말하기를,
“논배미에 베(벼)가 이제 막 누렇게 익어가기 시작하는 이 가을에는 논배미에서 피를 뽑는 게 아닌디, 저렇게 깨끗한 와이셔츠 모습으로 피를 뽑고 있는 저 친구는 틀림없이 군대를 안 갔다와서 올출세(일찍 출세)를 한 도시에 농삿꾼일 것이여!”
“오잉? 친구가 그것을 워떻게 알어? 저 사람이 군대를 안 갔다왔는지 아닌지, 그리고 저 사람이 올출세(일찍 출세)를 한 사람인지 아닌지 그런걸 워떻게 알 수가 있느냔 말여? 논배미에서 피사리를 하고 있는 사람이 깨끗한 와이셔츠를 입고 있다고 해서 군대를 안 갔다온 사람이고 또 일찌감치 출세를 한 사람일 거라고 겉 모양을 보고 사람을 판단하는 건 무슨 근거가 있느냔 말여? 사람을 그렇게 겉 모양만 보고서 판단하는 건 위험한 사고방식 아닌감?”
그러자 일행 사람들이 번갈아 말을 주고 받고 대화를 하면서 걸어가고 있어요.
“하이고 이 친구야, 이 가을 논에서 저렇게 일일이 피(가라지)를 뿌리채 뽑으려고 드는건 ‘피사리’가 아니잖여 이 친구야! 추수기가 다가오는 가을 논배미에서 피를 뽑으려고 들면 좀처럼 잘 뽑히지도 않거니와, 엉뚱한 베(벼)들까지 포기채로 흔들려서 다 지은 농사에 쭉정이가 슬게 되는 게 아니던감? 그래서 예로부터 추수기가 다가오는 가을 논배미에서는 피를 뽑는 게 아니라, 피를 밑둥채로 삭뚝 베어(벼)냇뻐리는 게 ‘피사리’인 것이잖여 이 농촌고향친구야!
“맞어 맞어. 사람은 이 사람이나 저 사람이나 겉모양은 비슷비슷한 것이므로 겉모양 만으로 사람을 판단하는 것은 안 될 일이 것제! 그런데 사람마다 행동은 환경에 따라서 전혀 각각 다르게 나타나는 것이거든. 예를들면 우리가 초등학교 땐 말야, 애들이 너무너무 많아서 한 반에 80명~90명씩 콩나물교실 이었지 않았던감? 그래서 그땐 말야, 마치 벼 논배미에 피처럼, 어떻게 해서든지 남들보다 한발 높게 솟아나야만 뽑혀지던 시대였지 않던감?”
“옳아 옳아! 그러고 보니 그 시절엔 모든 게 부족하던 시절이라서 말야, 우리 또래 모두가 사회에 나가 활발하게 활동해야 될 나이가 되었을 때에는 같은 나이 또래들이 한꺼번에 모두 다 군대를 갔뻐리게 되니깐(월남에 파병되어 실제로 죽은 사람도 많음), 같은 나이 또래의 일손들이 저절로 없어져 버리는 꼴이 되어설람, 어떻게든 군대를 가지 않고 남은 사람은 같은 나이 또래의 경쟁자가 전혀 없게 되는 상태가 되었기 때문에 그냥 막 저절로 뽑혀 올라가게 되어서 그냥 막 저절로 ‘올출세(일찍 출세)’를 하게 되었다고 허더구먼. 그래서 그 시절에 군대를 안 갔다온 사람들은 자기가 잘나고 똑똑해서 ‘올출세’를 하게 된 것이 아니라, 마치 논배미에서의 피(가라지)처럼 저절로 올출세를 하게 되얐던 점이 많다고 허더라궁.
거 참, 말이 이상하네 그려. 아무려면 사람이 똑똑하지 않은데도 저절로 ‘올출세’ 가 되얐을 리가 있을라궁. 오잉? 그런데.... 듣고 보니, 내가 군대 갔다와서 복직(復職)이 영 잘 안되었던 것도 그런 이유 때문이었는지도 몰겄넹. 나는 내가 좀 모자라서 복직이 잘 안되었는가- 하고 생각했었는데 그게 아니었을지도 모르겠는걸?
그러니께 내가 말야, 학교를 졸업하고 회사에 들어가 2~3년동안 평사원으로 근무하고 나서 막 승진을 하려는 참에 군대영장이 나와서 ‘입대휴직’을 하고 군대를 가서 꼬박 34개월 동안 전방부대에서 복무를 하고 제대하여 회사에 복직신청을 했는데, 차일피일 복직이 이루어지지 않더니만 한참 지난 다음, 군대가기 전 내가 근무하던 부서가 아닌 전혀 엉뚱한 다른 부서의 말단사원으로 복직되었단 말야.
나중에 알고 보니까 입대전에 나보다 몇 개월 늦게 내 밑으로 입사한 후배가, 군대를 요리조리 빠져서 안 가고 대신 회사를 다니면서 몇 개월 방위근무를 한 다음, 또래 나이 사람들이 모두 군대간 사이에 승진할 사람이 부족해져서 저절로 승진을 거듭하다보니 부장이 되어져 있었는데, 그 친구가 자기 부서(내가 입대전에 있던 부서)에는 TO(자리)가 없다면서, 내가 입대전에 있던 부서로 복직하는 것을 반대했다는 거야. 그래서 나는 어쩔 수 없이 군 제대를 한 후에 마치 그 회사를 새로 입사한 것처럼 전혀 다른 부서의 말단 사원에서부터 업무를 새로 시작해야 됐던거였어. 그러니 그 시절에는 군대 갔다온 사람이 군대를 안 갔다온 사람에 비하여 사뭇 뒤처지게 될 수 밖에!
그래 그래. 우리네 인생의 그 모양새는 말야, 마치 한 논배미에서 함께 살아가는 베(벼)랑 피(가라지)의 모양새와 똑 같은 것이여! 한 논배미에서 피와 함께 살아가는 베는 키가 자라날 때에 그 머시냐-, 태어날 때부터 허약한 몸의 피(가라지)가 뒤처지지 않게 해 주기 위하여, 앞 뒤 좌 우의 다른 베(벼)들의 사정을 잘 보살펴 가면서 키가 마치 칼로 싹- 베어(벼)낸 것처럼, 앞 뒤 좌 우의 베들과 똑 같을 만큼만 스스로 극력 절제하며 다 같이 함께 자라나는 것이지 않던감?
맞어 맞어. 그런데 피(가라지)는 말야, 모양새가 얼핏 보기에 베(벼)와 구별이 잘 안될 만큼 겉 모양이 똑 같게 생겨져 있는데도 불구하고, 씨(種子)가 본디 아주 잘디 잘은(작고 작은) 것이기 때문에 새싹기의 어릴 때에는 베(벼)보다 훨씬 허약해 빠진 가느다란 모습으로 숨어 있다가 한 여름 다른 초목들이 모두 왕성하게 자라날 때에는, 수단과 방법을 가리지 않고 자기만의 세(勢)를 욕심껏 앞다퉈 키워서, 앞 뒤 좌 우 사정 봐줄 것 없이 다른 베(벼)들보다는 반드시 한층 더 높게 높이 자라며 목을 길게 빼 올리고서 그 잘디잘은(작고 작은) 씨앗을 맺는 하는 것이지 않던감? 그 잘디잘은 씨앗들은 먹잘 것도 없으면서 말야!
허- 그러니까 말인 즉슨, 군대 갔다온 사람은 논매미에 베(벼)와 같고, 요리조리 빠져서 군대를 안 갔다온 사람은 마치 논배미에 ‘피(가라지)’ 같은 사람이다- 허는 그러헌 주장인 모양인디, 그러고 보니까 말야, 내가 군대갔을 때, 훈련병때부터 자대에서 상병(上兵)생활 할 때까지 일과 끝나고 밤에 툭-하면 으슥한 곳으로 ‘집합’을 당해서 소위 “줄줄이 빠따”라고 하는 것을 무척 많이 맞기도 하고 “대가리 박어! 원산폭격” 같은 기합들도 무척 많이 받곤 했었는데 그때마다 아주 재밌는 것은, 상급병이 하급병들을 계급순으로 실컷 ‘줄줄이 빠따’를 때리거나 ‘줄줄이 기합’을 주게 시켜놓고 서는, 잠시 후에 다른 상급병이나 분대장이 와서는 아주 친절하고 부드러운 말씨로 “어떤 애로사항이든지 무슨 말이든지 다 들어주고 해결해 줄 터이니 기탄없이 이야기를 해 보라” 면서 “혹시 누군가로부터 부당하게 매를 맞거나 억울하게 기합을 받은 일은 없느냐?”고 다정한 말씨로 꼬시는 거야.
그러면 순진한 고문관 같은 신병(新兵)은 ‘줄줄이 빠따’를 맞고 ‘줄줄이 기합’을 받은 그 사실을 미주알 코주알 다 불 잖여. 그러면 그 신병인 나불댄 말을 다 듣고 간 다음엔 내내 한 통속인 또 다른 상급자가 와서 그 분대를 계속 또 집합을 시켜가지고 설ㄹ마, ‘줄줄이 빠따’ 며 ‘줄줄이 기합’을 계속 해 댐으로써, 예컨대 장차에 있을 지도 모르는 차후의 실제전투에서 만약 적군(敵軍)에게 생포를 당했을 때에도, 우리편 아군(我軍) 전체의 생존을 보살피지 아니하고 자기 혼자서만 살고자 우리편 아군(我軍)의 정보를 쉽게 불어 버리는 인성(人性)을 싹- 고쳐주고자 하였던 것이잖어? 그렇기 때문에 순진한 고문관 같은 신병이 들어온 그 분대는 참 오랫동안 고달프게 되었던게 사실이었거든.
그렇기 때문에 가장 의기 활달할 젊은 나이에 군대를 가서, 모진 추위를 견뎌내어 참아가며 밤새껏 보초를 서는 인고(忍苦)의 세월을 거쳐보고, 엄청난 폭발력을 가진 수류탄을 2~3발씩이나 가슴에 달고서, 실탄이 장전되어 있는 총을 손에 들고 있으면서도 자기 스스로가 참고 참으면서, 분별없이 함부로 사용하지도 않고, 탈영하지도 않는 그런 인고에 군생활의 세월을 거친 사람이야 말로, 마치 논배미의 베(벼)처럼 항상 좌 우 전 후의 사람들의 삶을 잘 보살펴서 신중하게 행동하는 바람직한 인성(人性)이 되어지는 것이잖여?. 그것은 마치 자석(磁石)과 그냥 쇠덩이(鐵)는 겉보기에 똑 같은 모양이지만, 일정량 이상의 전기적 쇼크를 견뎌낸 쇠덩이 가 자석(磁石)이 되어서 다른 쇠들을 끌고 갈 수 있는 힘을 가지게 되는 이치와 같은 것이것제!
그에 비하여 군대를 갔다오지 않은 사람은 예컨대 그러한 인고(忍苦)의 세월을 거치지 않은 경우가 대부분인 것이므로, 오직 자기 혼자만이 좌 우 전 후의 남들보다 한발이라도 더 앞서고자 하는 욕심이 항상 앞서게 되기 쉬운 것이라서, 그 욕심이 제대로 성취되지 않을 때에는 순간적으로 큰 좌절감을 잘 떨쳐내지 못하게 되는 것도 바로 그처럼 마치 논배미에 피(가라지)와 같은 인성(人性)때문인 것이잖어? 그러므로 요리조리 피하여 전기적 쇼크를 전혀 받지 않은 일반 쇠덩이가 결코 자석이 될 수는 없는 게 아니던감?
옳아 옳아. 참 옳은 말일세 그려! 그러고 보니 우리가 고향에서 농사를 지을 때에, 논배미의 베(벼)들이 앞 뒤 좌 우의 사정을 스스로 잘 보살펴가면서, 모두가 다 함께 똑 같이 자라난 베를 수확한 열매는 우리의 삶에 식량으로써 1년 내내 우리 몸을 살찌우게 하는 양식이 되고, 그 베를 수확하고 난 벳짚(볏짚)은 겨우내 소도 먹이고, 초가지붕도 해 일(덮)고, 새끼줄도 꼴 수 있고.... 하는 것이지만, 오직 자기 혼자서만 남보다 훨씬 더 많이 크겠다고 욕심부려서 쑥쑥- 높게 자라난 피(가라지)의 열매는 그 크기가 너무너무 작아서 먹잘 것도 없고, 그 핏짚은 또 똑똑 부러져 새끼줄을 꼴 수도 없고, 이영을 엮어 지붕을 해 덮을 수도 없는 것이지 않던감? 그래서 피(가라지)처럼 자기 혼자만 남보다 더 잘 살겠다- 허고 욕심부려 행동하는 사람을 일컬어 우리말로 “피(가라지)처럼 해를 준다” 는 뜻으로써 ‘피해를 준다’ 고 말하지 않던감?
그런데 요즘 세상에는 ‘베 논배미(벼 논)’ 속에 서 있는 피(가라지)처럼 다른 베(벼)들보다 우뚝 높게 솟아있는 사람, 예컨대 순진한 남자들이 모두 다 갔다 온 군대를, 서울대 나온 사람 끼리끼리, 법대 나온 사람 끼리끼리, 법조계에 있는 사람 끼리끼리, 서로가 한 통속이 되어서 자기들과 가족들은 요리조리 다 빠져 군대도 갔다오지 않은 채로, 그 유명한 우리나라 서울대를 썩어빠지게 만들고, 법조계를 썩어빠지게 만들고, 교육계를 썩어빠지게 만들고.... 하는 그런 ‘피(가라지)’ 같은 사람들이 판치고 있다고 하지 않던감? 이러다가는 자칫 나라를 망치게 되는 게 아닐런지 원.....
아무렴 그렇지. 그러기에 추수기가 가까워지는 가을 논배미에서 피를 뽑았다가는 자칫, 그 잘디 잘은 피의 씨앗들이 한꺼번에 우수수 논배미에 떨어지게 됨으로써, 내년도의 논배미에는 온통 피투성이가 되어 그 소중한 벼농사가 온통 피농사로 변질되어 ‘피농(廢農)’하게 될 우려가 있을 터인즉, 정말로 추수기가 가까워지는 “가을 논배미에서는 절대로 피(가라지)를 뽑지 말라-” 하고, 새하얀 와이셔츠 차림으로 논배미를 휘젓고 다니며 일일이 피를 뽑으려 들고 있는 저 농부에게 진실한 마음으로 꼭 알려주고 싶네 그려.
그려 그려, 그렇구 말구. 정말 그런 마음일세 그려! 황금같이 누런 논배미에서 고개숙인 벼들보다 훨씬 높게 목아지를 길게 빼고 꼿꼿이 머리를 세운 채로, 논배미 수평선이 시꺼멓도록 잔뜩 늘어서 있는 저 피들을 보면서, 내년도에 이 논배미의 모습이 어쩔거나- 하고 정말로 저 농부에게 꼭 알려주고 싶네 그려.
“여보시오 농부님네! 추수기에 가까운 논배미에서는 피를 뽑지 말고, 피의 밑둥을 삭뚝 베어(벼)내는 ‘피사리’를 하세요. 그리고 너도 잘 하세요. 껄껄껄....” 하고 시골 농촌의 고향학교 동창생이라는 노익장 아저씨들이 한바탕 자기들끼리 떠들썩하게 말하고 껄껄껄 웃으며 지나가고 있네요.
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2021. 11. 27.
아라리오 홍사권 올림
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