스크랩 옥추경 경문과 부적

[법성]

추천 0 | 2008.05.23. 08:19

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옥추부적  48신장 이(靈)실령영부적에 부적쓰는종이는 괴황지에다 써야하며 쓰는시간은 갑자시 12시에서 12시55분까지 부적을 쓰고자 하는 경문독송하데 동쪽을 향해  앉아 정안수와 햐을 피으고 (叩齒七遍)이를 일곱번 딱딱소리가나계 한후에 주문을 외우며  경명주사로 부적을 쓴다. 주문   도휴래미시뇌박산심장진  이주문을 게속 독송하면서  부적을쓴다 괴황지 만드는방법  일식하는날 괴화(槐花)를 다린물에  문종이에다 물을 드린다 (괴화는 느티나무열매) 일식하는날에 괴화지를 만드는것  좋으나  이차 방법은 갑자시에 괴황지를 만들면된다

  

                  옥추경과  도덕경  부적

부적을 교도의 전용물이라고들 알고 있다  사실은 아니다

도교랑 노자도덕경과 장자을  도교사상리라고 한다 도덕경 장자 의 사상은 참으로 심묘하다  도덕경81중 제1장 도가도 비상도 명가명 비상명 (道可道 非常道  名可名 非常名)

이 말은 도라는 것은 말로는 표현이 불가능하다는 말로서  知者不言이요 言者不知라

아는 자는 말을 못하고 말하는자는 모르는자라 라는 말인데 참으로 심묘하다  뜻이다

이심묘한 경전을 2세기말 중국의 장도능이라는 사람이 보고   도덕경과 장자의 사상을  연구하다  이 경전에 의하여 책을 ?p권 쓰고  선교라는  것을 만들어  만은 사람들이 모이니

이중에 질병으로 고생하는 사람들이 만은데 이 경전으로는 병치료하는것이 없어서 옥추경이란 경전을  도교의 경전으로 만든것입니다. 

도덕경과 장자 사상하고는  180도로 다르다  그려면 부적의원조인  옥추경을 간단히 소개할가 힙니다.  서기2세기초에 중국의 백진인라는 사람이 만든책자가  바로 부적과 귀신에 대한 것을 체계 있게 만들은책자이다  쵀초의 책자이다  

옥추경을보면 48장중 지경에 15장이 있는데  15장의 내용이  각각 다르다  즉 질병.소원

기타등등  15장에 대한 부적과 주문은  소개할까합니다  옥추경의 48신장이 있는데 그중에  관운장 장비 여포 제갈량 등등이  신장명으로 나오는 것을 볼수있다  

옥추보경의 주 신장의 이름은 구천응원뇌성보화천존 (九天應元雷聲普化天尊) 구천은 도표와 같이 동.서.남.북.동북간 동남간.서남간.서북간. 그리고 중앙    이것이 구천이고 九天者는 四方四維 中央 이니 乃統 三十六天 之總司 불교에서 말하는  十方世界와 같으나  동서남북 간 8방에  중앙만 있고 상하가 없어서 구천이고 불교에서는 上 下 그래서 十方이다. 구천응원뇌성보화천존이란 우주를 말함이다.

1--학도희선장 천존언 오시구천 정명대성 매월초륙 급순중순일 감관만천 뷰유삼계 약혹유인 욕학도 욕희선욕관구현 욕석삼재 답명정일도사 혹자동친 우어루관 어가정 어리자 작수권화 과송차경 혹일과 혹삼오과 내지수십백과 즉득신청기상 심광체반 범소희구 실응기삼	신선이되고자 하면 이부을 봉안하고  독경하라
2--소구령장 천존언. 신중구령. 하불소지. 일왈천생. 이왈무영. 삼왈현주. 사왈정중. 오왈결단. 육왈회회.칠왈단원. 팔왈태연. 구왈영동. 소지즉길. 신중삼정. 하불호지. 일왈태광. 이왈상령. 삼왈유정. 호지즉경. 오심번민. 육맥창양. 사지실령. 백절고급. 의송차경           召九靈章第二 天尊이 言하사데 身中九靈을 何不召之리오하시니 一曰天生이며 二曰無英이며 三曰玄珠며 四曰正中이며 五曰孑丹이며 六曰回回며 七曰丹元이며 八曰太淵이며 九曰靈童이라 召之則吉하고 身中三精을 何不呼之리오하시니 一曰台光이며 二曰爽靈이며 三曰幽精이라 呼之則慶하나니 五心이 煩愍하고 六脈이 搶攘하며 四肢失寧하야 百節이 告急커든 宜誦此經이니라	이경을 조석으로 동경하면 불노장수하고  이보통신도 된다는 중요한 장이다
3--오행구요장 천존언 약혼유인 오행기건 구료금기 연봉형충 운치극전 고신과숙 양인검봉 겁살망신 귀문구문 녹조파패 마락공망 동용흉위 행장감남 즉송차경 상천천관 해천액 지관해지액 수관해수액 오제해 오방액사성 해사시액 남신 해본명액 북두해일체액	육축이 죽고 집안이불안하면 부을 봉안하고 3일만 독경하면 유효하리라
4--침아고질장 천존언 참아복침 고질압신 적시불요 구의먕효 오신무주 사대불수 혹시오제 삼관지전 태산오도지전 일월성신지전 산림초목지전 영단고덕지전 성황사묘지전 이향정조지전 사관탐루지전 지부삼십육옥 명관칠십이사  유저원왕 치차견전 혹맹저주 서지초초 칙책타부 상지소치 삼세결혼 루겁홍구 날고기우 고기집대 개당수사 즉송차경	백약이무효하면 이부을 봉안하고 집주위 황토을 뿌리고 21일간 독경하면 유효하리라
5--관부장 천존언 천관부 지관부 년월일시 각유관부 방우향배 각유관부 대즉관부 소즉구설 시유적백 구설지신 이주지범제 동작흥거 출입기거 불지피기 여우관부구설 즉 사인격괄 효야전초 다초순문 면신배기 동치구아 맹신저불 시우방독 종후후지 유시옥송 생언형언존 언약욕탈지 즉송차경 수득구설 전소 관부영식	관재구설 혹은 소송 등이 불절하면 부을봉안하고 21일간 독경하라
6--토황장 천존언 토황구루. 기사. 천이백신 .토후 .토백 .토공 .토모. 토자. 토손 .토가권속 .약태세 .약장군. 약태백 .약구량. 약검봉. 약자웅 .약금신. 약화혈. 약신황. 약당명. 약삼살 약칠살. 약황번표미. 약비렴도첨. 여시등. 토가신살. 약인.흥수복축. 일혹범지.  즉치병환.이홀상망. 자송차경. 즉. 만신개기. 천무기. 지무기. 음양무기.  백무금기.            土皇章 第六壯 天尊이言하사대土皇九壘에其司가千二百神이니土侯土伯과土公土母와土子土孫과土家眷屬이若太歲와若將軍과若鶴神과若太白과若九良과若劒鋒과若雄雌과若金神과若火血과若身黃과若撞命과若三煞과若七煞과若黃旛豹尾와若.蜚廉刀砧에如是等.土家神煞이라若人이興修卜築에一或犯之면卽致病患하야以迄喪亡하나니자誦此經하면 則萬神이皆起하야 天無忌하며地無忌하며陰陽無忌하며 百無禁忌하니라	삼살방.대장군방 오귀방.손재방위등 이사을가서 집안이 불안하고 질병 손재등이 연속부절하면 이부을 집 4방에 부치고 3일간을 독경을 21번식하고  왕소금을 뿌리면 유효하리라 부득이 불길한방위에 이사을 하계되면 이사가서 3일간 독경하면 무사하리라
7--혼합장 천존언 세인부부  기어혼합 혹범함지 혹범천구 삼형육해 격각교가 고음과양 천라지망 간어사식 다시고독 약욕구남 즉송차경 당유구천 감생대신 초신섭풍 수생현자 어기생산지시 태을재문 사명재성 혹유원건 혹유금기 혹유흉액 치령난산 독송차경 즉득구천 위방성모 묵여포송 고득 임분유경 좌초무우 범유영애 재어강보 위전단신 왕자하일 십오종귀 가제뇌해 인다경한 의송차경	부부간에 고과살이 있어 결혼하자마자 가정불화 부부불합 구설이 분분하면 이부척을 봉안하고 7일간 독경하면 무사하리라
8--오서장 천존언 약인거지 오서성요 사충가열 포박척와  경계롱구 요구제사 이지영협몽핍 급어간도이갑 거기소거 이위소혈 수사생인 피옥 정호불청 야소어량 주감기실 우마견가 역조온역 화련골육 재급자생 음사요사 당비신간 조객빈잉 상거첩출 약송차경 즉사귀정멸상 인물함녕
9--벌묘견숭장 천존왈. 구천뢰공장군. 오방뢰공장군. 팔만운뢰장군. 오방만뢰사자. 뢰부총병신장. 막잠판관. 발호시령. 질여풍화. 유모가별. 유단가격. 유요가제. 유숭가견. 계세말법. 다제무격. 사법유행. 음사염도. 시고.상청. 내유천정.금귀록간지정. 제유속요고사지방. 능송차경. 기응여향            伐廟遣崇章第九 天尊曰 九天雷公將軍과 五方雷公將軍과 八方雲雷將軍과  五方蠻雷使者와 雷部總兵神將과 莫賺判官이 發號施令을 疾如風火하야 有廟可伐하며 有壇可擊하며 有妖可除하며 有崇可遣하나니 季世末法에 多諸巫覡하야 邪法流行하며 陰肆魘禱하니 是故로 上淸에 乃有天延禁鬼.錄奸之庭과 帝猶束妖.考邪之房하니  其應如響하리라	집안이 불안하고 귀신이 나타난다고 하고 몸이불편하고 잠을잘못자고  마음이불안 이부척을 봉안하고 또한 몸에지니고 조석으로 독송하면 유효하리라
10--고로채장 천존언 천온지온 이십오온 천고지고 이십사고 천채지채 삼십육채 능송차경 즉사온황 청정고독소제 노채평복 역유기유 혹자선망부련  혹자복시고기 혹자청송묘주 혹자사혼염아 혹자시기감초 범차귀신 혹비사 혹애한 결연집중 병연주사  승극사간 내득기편 고차경자 상통삼천 하철구천 가이추천혼상 초도조현태상견 소거백마대장군 이감지	전염병이 돌면 부을 봉안하고 7일간 독격하면 유효하리라
11--원행장 천존언 약혹유인 치장원행 적도빈간 오병가해 육행즉 호랑소 마기아 수행즉 교룡원타 장기이혹탄뢰유 유황지온 혹풍도 유겁수지회 전망후화 착생대사 능어차경 귀명투성 고득 수륙평강 행장협길	원행을 하려면 부을 몸에지니고 7일간 독경하면 무사하리라
12--향향우택장 천존언 항양위학 우택건기 계상차경 응시감주 적음위려 위수칩흠 계상차경 응시랑제 축융선화 비화민거 적서유성 경설려서 차경가이양지 해약설경 어별망행 홍수도천 민생점익 차경    가이지지
13--면제횡장 천존언 세인 욕면삼제 구횡지액 즉어정야 게수북신 북신지상 상유삼태 기성병전 형어쌍독 첩위삼급 이복두피 시명천게 약인견지 생전무형 수지우 신우불윤 몰지고 두중부유존제이섬 대여거륜 약인견지 유형주세 장생신선 귀명차경 투심북극 즉유명감 두위천추 중유천강 재내즉위렴정 재외즉위파군 뇌성십이문병수천  강지수지 강성지축 기신재미 소지자갈 소재자흉 의위개연 수가천세	선천적으로 체질이 미약해서 질병이 생기는 사람 부을봉안 혹은 몸에지니고 조석을 수지독송하면 100수하리라
14--오뢰참감장 천존언 세쇠도미 인무덕행 불중군왕 불효부모 불경사장 불우형제 불성부부 불의붕우 불외천지 불구신명 불레삼광 불중오곡 신삼구사 대칭소두 살생해명 인백기천 간사사음 요무반역 종미지서 삼관고필 태을이문 즉부오뢰 참감지사 선참기신 후감기형 참신주혼 사지전도 인소비천 인소겸해 인소원학 이치감형진시 사지붕열 구기권수 역기구거 월회순교 부유고략 일문차경 기죄즉멸 약혹유인 위로소신 기시불거 수화불수 즉칭 구천응원 뇌성보화천존 작시염언 만신계수함청오명
15--보경공덕장 천존언 차경공덕 불가사위 왕석겁중 신소옥청진왕 장생대제 소희선설지사 수경개당 전금치패 맹천이전 뢰사호응 장궤배웅 중백천존언 시경제처 당령토지사명 수소수호 뢰부안림 이시계심 약인가유차경 지지성안봉 즉득  상연만정 경운음헌 화탄불맹 길복퇴치 우기망몰 불경지옥 소이자하 사즉왕생 생기전도 용천존력 유차령통 출입기거 패대차경 중인소흠 귀신소외 우제험란 일칭오명 구천응원뇌성보화천존 심득해탈           寶經功德章第十五 天尊이 言하사대 此經功德은 不可思議라 往昔劫中 에 神宵玉淸眞王과 長生大帝의 所曾宣說하시니  至士-授經하고 皆當剸金置幣하야 盟天以轉하라 雷師晧翁이 長跪拜興하시고 重白하시대 天尊이 言 하사대 是經在處에 當令土地司命으로 隨所守護하고 雷部按臨하야 以時稽審하나니 若人家에有此經하야 至誠安奉하면 卽得祥煙이 滿庭하고 慶雲이 蔭軒하야 禍亂이 不萌하고 吉福이 來聚하며 于其亡歿에 不經地 獄하나니 所以者-何오 死卽往生하고 生歸善道하야承天  尊力하야 有此靈通하니 出入起居에佩帶此經하면衆人이 所欽하며 鬼神이 所畏하고 遇諸險難커든一心稱名호대    九天應元雷聲普化天尊이라하면 悉得解脫하리라	매사불성 사업실패-부을 봉안하고 혹은 몸에지니고 수시독송하면 염험이 불가사의 하리라
보계장 어시 뢰사호응 대천존전 이설계왈 무상옥청왕통 천삼십육 구천보화군 화형시방계 피발기기린 즉각석츠빙 수파구천기 소풍편뢰정 능히지혜력 섭복제마정 제도장야혼 이익어중생 여피은하수 천안천월순 서애미래세 영창천존교 시뢰사호응 설시계이
보응장상 천존언 차경 전세인미지 오금소치 구천뇌원 부부유구천 뢰문사자 이규록전자 렴방전자 좌지부유사자 일왈약잉사 이왈적제사 삼왈유왕사 사왈보응사  각유대부 이장기사 오지소리 경사사상 함찬원하
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