국어,영어,국사 출제 예상문제 엄선(78점정도 합격선)

[천둥소리]

 

國  語

 1. 이 글 전체의 논지 전개상, ‘이상-지식’의 관계와 가장 유사한 것은?

   

 사람은 이상을 추구하면서 산다. 그리하여 그것을 실현하려고 한다. 그런데 이상의 실현이라는 것은 그다지 용이한 일이 아니다. 그리하려면 적어도 두 가지 대가(代價)를 치러야 한다.

 그 한가지는 노력(努力)이니, 노력은 두 가지 면에서 생각할 수 있다. 그 일면은 이상을 추구하는 데 필요한 물질(物質)의 축적(蓄積)이요, 다른 일면은 이러한 물질을 활용하는 데 필요한 육체적 부지런이다. 즉 근면(勤勉)이다. 왜냐하면, 아무리 훌륭하고 정교(精巧)한 물질(物質)이 풍부하게 있다 할지라도, 육체적 근면 없이는 그 가치(價値)를 발휘시킬 수 없기 때문이다.

 그리고 둘째 대가(代價)는 지혜(智慧)다. 지혜(知慧)도 두 가지 면에서 생각할 수 있으니, 그 하나는 예지(叡智)요, 다른 하나는 지식(知識)이다. 예지는 사람이 선천적으로 타고나는 것이지만, 지식은 후천적으로 배워 얻는 것이다.

 그런데 예지가 아무리 선천적(先天的)으로 타고나는 것이라 하지마는, 후천적인 지식을 연마(硏磨)하고 수득(修得)함으로써 이것은 계발(啓發)할 수 있는 것이다. 따라서, 인생(人生)에서 가장 필요하고 가능(可能)하고 긴절한 활동은 지식을 획득(獲得)하는 그것이라고 하겠다.

① 건강은 꾸준한 운동을 통해서 얻을 수 있는 것이다.

② 법률과 도덕은 사회 질서를 유지하기 위한 규범이다.

③ 냇물이 모여 강물이 되고 결국 넓은 바다에 이르게 된다.

④ 언어는 인간의 예술적 표현을 가능하게 하는 하나의 도구이다.

 2. 시 전체의 하강적인 이미지와는 다르게 상승적 이미지만으로 구성되고 있는 것은?

   

걸어서 항구(港口)에 도착했다.

길게 부는 한지(寒地)의 바람

바다 앞의 집들을 흔들고

긴 눈 내릴 듯

낮게 낮게 비치는 불빛

지전(紙錢)에 그려진 반듯한 그림을

주머니에 구겨 넣고

반쯤 탄 담배를 그림자처럼 꺼 버리고

조용한 마음으로

배 있는 데로 내려간다.

정박(碇泊) 중의 어두운 용골(龍骨)들이

모두 고개를 들고

   

항구의 안을 들여다 보고 있었다.

어두운 하늘에는 수삼 개(數三個)의 눈송이

하늘의 새들이 따르고 있었다.

① 1행                              ② 2～5행

③ 6～10행                          ④ 14～15행

 3. 김만중이 서포만필에서 ‘우리 나라의 이소(離騷)’라고 극찬한 송강의 작품으로 들지 않는 것은?

① 관동별곡                         ② 속미인곡

③ 사미인곡                          ④ 성산별곡

 4. ㉠을 악용하는 경우를 일컫는 말은?

   

그러나 사람이 가지고 있는 것이 어느 것이나 빌리지 아니한 것이 없다. 임금은 백성으로부터 힘을 빌려서 높고 부귀한 자리를 가졌고, 신하는 임금으로부터 권세를 빌려 은총과 귀함을 누리며, 아들은 아비로부터, 지어미는 지아비로부터, ㉠비복(婢僕)은 상전으로부터 힘과 권세를 빌려서 가지고 있다.

그 빌린 바가 깊고 많아서 대개는 자기 소유로 하고 끝내 반성할 줄 모르고 있으니, 어찌 미혹(迷惑)한 일이 아니겠는가?

그러다가도 혹 잠깐 사이에 그 빌린 것이 도로 돌아가게 되면, 만방(萬邦)의 임금도 외톨이가 되고, 백승(百乘)을 가졌던 집도 외로운 신하가 되니, 하물며 그보다 더 미약한 자야 말할 것이 있겠는가?

맹자가 일컫기를 “남의 것을 오랫동안 빌려 쓰고 있으면서 돌려 주지 아니하면, 어찌 그것이 자기의 소유가 아닌 줄 알겠는가?” 하였다.

내가 여기에 느낀 바가 있어서 차마설을 지어 그 뜻을 넓히노라.

① 狐假虎威                         ② 苛斂誅求

③ 羊頭狗肉                         ④ 指鹿爲馬

 5. 다음 글에서 서술자의 위치와 각도를 고려할 때 관계 깊은 시점은?

   

김 첨지는 십 전짜리 백동화 서 푼 또는 다섯 푼이 ‘찰각’하고 손바닥에 떨어질 제 거의 눈물을 흘릴 만큼 기뻤었다. 더구나, 이 날 이 때에 이 팔십 전이라는 돈이 그에게 얼마나 유용한지 몰랐다. 컬컬한 목에 소주 한 잔도 적실 수 있거니와, 그보담도 앓는 아내에게 설렁탕 한 그릇이라도 사다 줄 수 있음이다.

① 서술자의 시야가 좁은 시점이다.    

② 서술자의 주관과 극중 상황의 객관이 함께 드러나는 시점이다.

③ 등장인물들의 심리를 가장 잘 표현할 수 있는 시점이다.

④ 독자가 등장인물에 대해 친근감을 느낀다.

 6. 다음 글을 인용하여 글을 쓰고자 할 때, 그 주제를 가장 알맞은 것은?

   

  순우 분(淳于棼)은 광릉 사람이다. 그의 집 남쪽에는 커다란 느티나무 고목이 있었다. 분(棼)이 술에 취하여 그 밑에서 잠이 들었는데 두 사람의 사신이 나타나서 말하였다.

  “괴안(槐安) 국왕이 당신을 부르십니다.”

  그래서 분은 사신을 따라 느티나무 굴 속으로 들어갔다. 국왕은 분을 보고, “남가군(南柯郡)의 정사가 어지러우므로 제발 그 곳 태수가 되어 주기 바라네.” 하였다. 분은 명령을 받들고 남가군의 태수가 되었다. 이십 년 동안 정사를 잘 베푼 뒤에 귀향하기를 국왕에게 간청하였다. 이 때서야 국왕은 비로소 그의 귀향을 허락하였다. 분이 귀향하면서 꿈에서 깨어났다. 그런데 분이 꿈에서 깨어나 보니 아까처럼 느티나무 밑에서 자고 있었던 것이다. 분은 매우 이상하게 생각하여 느티나무 구멍을 찾아 내어 들어가 보니 안에 널찍한 터가 있고 한 마리의 커다란 개미가 있었다. 실은 그 개미가 국왕이었던 것이다. 그리고 또 하나의 구멍을 더듬어 가 보았더니 남가(柯는 나뭇가지라는 뜻)를 향해 있었다. 여기가 분이 다스린 남가군이었다. 이로부터 남가의 꿈이란 말이 생겨났다.

① 인생은 이미 운명지워져 있는 것이기 때문에 운명에 순응하면서 살아야 한다.

② 인생의 광대가 행하는 하나의 공연과 같은 것이기 때문에 진지하게 받아들일 필요가 없다.

③ 인생은 성공 여부는 자신의 노력에 달려 있으므로 끊임없이 노력을 해야 한다.

④ 인생은 한바탕 꿈과 같은 것이기 때문에 마음을 상해가면서 연연해 할 필요가 없다.

 7. 언어의 개방성에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 남의 말을 인용, 전달할 수 있다.

② 문장은 길이에 제한 없이 사용할 수 있다.

③ 경험하지 못한 미래에 대하여 말할 수 있다.

④ 언어의 사용으로 무한한 문장을 암기할 수 있다.

 8. ㉠의 의미로 가장 알맞은 것은?

   

언어는 그것을 사용하는 언중(言衆)의 역사와 생활을 반영한다. 그러기에 ㉠언어를 문화의 색인(索引)이라고까지 말한다. 한 민족은 그 민족 나름의 독특한 역사와 문화를 지니고 있으며, 독특한 사상, 감정 및 사고 방식도 아울러 지닌다. 이들은 그대로 언어에 반영되는데, 어휘 부문에서 가장 두드러진다. 국어의 어휘상의 특질에 대해서 살펴보기로 한다.

① 언어로 그 사회의 문자를 묘사할 수 있다.

② 언어는 그 사회의 문화에 속하는 양식이다.

③ 언어에는 그 사회의 문화가 반영되어 있다.

④ 언어는 그 사회의 문화를 창조하는 도구이다.

 9. 표준 발음에 해당되는 것으로만 묶인 것은?

① 끓이다[끌히다], 더럽다[더럽따]     ② 갑갑하다[가까파다], 무릎에[무르페]

③ 꽃말[꼳말], 낱낱이[난나치]         ④ 닭도[닥또], 넓다[널따]

10. ㉠의 결과로 보기 어려운 것은?

   

한여름 밤, 흐린 날은 맑은 날보다 훨씬 무더워 사람들의 밤잠을 설치게 한다. 흐린 날에는 대기 중에 수증기가 많아 지표면에서 방출되는 열이 많이 흡수되기 때문이다. 마찬가지로 탄산가스, 메탄, 프레온, 일산화이질소 등의 기체는 지표면에서 방출되는 열을 흡수하기 때문에 대기 중에 이러한 ㉠온실 기체의 양이 늘어나면 지구의 기온이 그만큼 높아지게 된다. 과학자들은 20～30년 전부터 대기 중의 탄산가스, 메탄 등의 온실 기체 농도를 측정해 온 바, 인류의 산업 활동 결과로 이들의 농도가 꾸준히 증가하고 있음을 밝혀 냈다.

① 강수량의 증가                    ② 생태계의 변화

③ 해수면의 상승                    ④ 열대 우림의 파괴

11. ㉠과 표현 방법이 유사한 것은?

   

노자(老子)는 도덕경(道德經)에서 “성(聖)을 절(絶)하고 지(智)를 버리면 민리(民利)가 백 배(百倍)하리라.”고 하여, 지식이니 학문이니 하는 것의 불필요함을 말하였다. 그러나 딱한 것은 지식이 불필요하다고 아는 것도 하나의 ‘앎’이요, 후세 사람들이 도덕경이라는 책을 읽음으로써 이 노자의 사상을 알 수 있게 마련이니, 노자의 말은 오히려 지(知) 자체를 반성한 지의 지라고 하겠다. 소크라테스는 자기의 무지(無知)를 아는 사람은 그 무지조차 알지 못하는 다른 사람과 다름직도 하다고 하였거니와, 노자는 지의 불필요를 아는 지를 가지고 있었던 것이다. ㉠진리는 말로 표현할 수 없다는 것을 말로 표현하였듯이, 지가 불필요함을 지로써 전하는 것이라 하겠다. 결국 지(知) 이상의 것도 지를 통함으로써만 알 수 있는 것이다.

① 눈먼 아버지를 버리고 죽음을 택한 행위 자체는 효 때문에 효를 버린 불효이다.

② 과학의 언어는 말의 개념 표시에 주로 의존하는데 비해, 시의 언어는 함축에 크게 의존한다.

③ 어린 시설에 대한 추억은 때로 꿀과 같이, 맛으로 치자면 혀끝을 즐겁게 하는 맛이요, 다시 마셔 보고 싶은 맛이다.

④ 토론은 어떤 의견이나 제안에 대해 찬성이나 반대의 뚜렷한 의견 대립을 가지는 사람들이 논리적으로 상대방을 설득하는 논의 형태이다.

12. 다음 작품에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은?

   

창(窓) 내고쟈 창(窓) 내고쟈 이 내 가슴에 창(窓) 내고쟈.

고모장지 세살장지 들장지 열장지 암돌져귀 수돌져귀 목걸새 크나큰 쟝도리로 닥 바가 이 내 가슴에 창(窓) 내고쟈.

잇다감 하 답답 제면 여다져 볼가 노라.

① 풍자와 해학이 돋보인다.

② 일상어가 시어로 사용되었다.

③ 현실 극복에의 소망을 나타내고 있다.

④ 시적 자아의 감정이 솔직하게 표현되었다.

13. 다음 글과 같은 설명 방식을 사용한 것은?

   

관객이나 악사의 개입 또는 그들과 말뚝이의 합작은 서양의 전통적 연극에서는 찾아볼 수 없는 탈춤의 독특한 대사 방법이다. 이 방법은 양반의 생각이 객관적일 수 없도록 하여 그를 우스꽝스럽게 만드는 효과적인 수단일 뿐만 아니라, 그 이상의 의의를 지닌다. 말뚝이와 관객의 합작은 탈춤으로 하여금 현실의 반영이면서도 현실의 연장일 수 있게 한다. 단지 현실의 반영이기만한 서양 연극은 극적 환상을 창조해 관객으로 하여금 이에 몰아적으로 빠져 들어가게 한다. 그리하여 현실을 충분히 재현할수록 현실과는 거리가 먼, 신기하며 흥미로운 별세계를 만들 우려가 있다. 그런데 말뚝이와 관객의 합작은 이러한 가능성을 차단해 버린다.

① 수필은 작가의 체험을 자신의 느낌이나 생각과 함께 고백적 어조로 쓴 글이다.

② 전 세계적으로 연근해에서는 더 이상 고기가 잡히지 않는다고 한다. 한 보고서는 빈번한 어로 작업과 해양 오염 탓이라고 지적했다.

③ 나는 대뜸 달겨들어서 나도 모르는 사이에 큰 수탉을 단매로 때려 엎는다. 닭은 푹 엎어진 채 다리 하나 꼼짝 못하고 그대로 죽어 버렸다.

④ 지구는 공기와 물 등이 있고, 온도가 생명체의 활동에 알맞다. 그러나 화성은 지구에 비해 온도가 현저히 낮고, 대기와 물이 없다. 이런 이유로 지구에는 생명체가 있으나 화성에는 없는 것이다.

14. ㉠이 지시하는 내용과 가장 가까운 것은?

   

재미가 나고 즐거워서라기보다도, 어떤 ⓐ사명감을 느끼며 괴로움도 참고 나아가야 하는 경우가 더 많음직도 하다. 이러한 거북한 처지를 극복하는 데 성공하였을 때, 비로소 재미도 즐거움도 따르는 것이나 아닐까? 그러면 학문의 궁극적 목적은 무엇인가?

 학문이 실생활에 유용한 것도, 그 자체의 추궁(追窮)이 ⓑ즐거움을 가져오는 것도, 모두가 학문이 다름아닌 진리를 탐구(探究)하는 것이기 때문이다. 실용적이니까, 또는 재미가 나는 것이니까 진리요 학문인 것이 아니라, 그것이 진리이기 때문에 인간 생활에 유용한 것이요, 재미도 나는 것이다. 유용하다든지 재미가 난다는 것은, 학문에 있어서 부차적으로 따라올 성질의 것이요, 그것이 곧 궁극적인 목적이라고까지 말하기는 어려울 것이다.

 학문의 목적은 진리 탐구 그것에 있다. 이렇게 말하면 또 진리의 탐구는 해서 무엇 하나 할지 모르나, 학문의 목적은 그로써 족한 것이다. 진리의 탐구로서의 학문의 목적이 현실 생활과 너무 동떨어져 우원(遇遠)함을 탓함직도 하다. 그러나 오히려 학문은 현실 생활로부터 유리(遊離)된 것처럼 보일 때, 가끔 그의 가장 풍부한 축복을 현실 위에 내리는 수가 많다. 학문의 목적은 진리 탐구 그것에 있다. 이렇게 말하면 또 진리의 탐구는 해서 무엇 하나 할지 모르나, 학문의 목적은 그로써 족한 것이다. 진리의 탐구로서의 학문의 목적이 현실 생활과 너무 동떨어져 우원(遇遠)함을 탓함직도 하다. 그러나 오히려 학문은 현실 생활로부터 유리(遊離)된 것처럼 보일 때, 가끔 그의 가장 ㉠풍부한 축복을 현실 위에 내리는 수가 많다.

   

세상에서는 흔히 학문밖에 모르는 상아탑(象牙塔) 속의 연구 생활을 현실을 도피한 짓이라고 비난하기 일쑤지만, 상아탑의 덕택이 큰 것임을 알아야 한다. 모든 점에서 ⓒ편리해진 생활을 향락하고 있는 소위 현대인이 있기 전에, 그런 것이 가능하기 위해서도 오히려 그런 향락과는 담을 쌓고 ⓓ진리 탐구에 몰두한 학자들의 상아탑 속에서의 노고가 앞서 있었던 것이다. 그렇다고 남의 향락을 위하여 스스로는 고난의 길을 일부러 걷는 것이 학자도 아니다. 학자는 그저 진리를 탐구하기 위하여 학문을 하는 것뿐이다. 상아탑이 나쁜 것이 아니라, 진리를 탐구해야 할 상아탑이 제 구실을 옳게 다하지 못하는 것이 탈이다.

① ⓐ               ② ⓑ                ③ ⓒ               ④ ⓓ

15. 다음 중 맞춤법에 맞는 것만으로 묶인 것은?

① 실증, 초점, 회수(回數)             ② 그렇찮은, 생각건대, 요컨대

③ 이마빼기, 닦달하다, 틈틈이         ④ 날카로이, 깨끗히, 봉숭아

16. ㉠에 생략된 전제로 가장 적절한 것은?

   

  전통은 물론 과거로부터 이어 온 것을 말한다. ㉠이 전통은 대체로 그 사회 및 그 사회의 구성원(構成員)인 개인(個人)의 몸에 배어 있는 것이다. 그러므로 스스로 깨닫지 못하는 사이에 전통은 우리의 현실에 작용(作用)하는 경우(境遇)가 있다. 그러나 과거로부터 이어 온 것을 무턱대고 모두 전통이라고 한다면, 인습(因襲)이라는 것과의 구별(區別)이 서지 않을 것이다. 우리는 인습을 버려야 할 것이라고는 생각하지만, 계승(繼承)해야 할 것이라고는 생각하지 않는다. 여기서 우리는, 과거에서 이어 온 것을 객관화(客觀化)하고, 이를 비판(批判)하는 입장에 서야 할 필요를 느끼게 된다. 그 비판을 통해서 현재(現在)의 문화 창조(文化創造)에 이바지할 수 있다고 생각되는 것만을 우리는 전통이라고 불러야 할 것이다. 이같이, 전통은 인습과 구별될뿐더러, 또 단순한 유물(遺物)과도 구별되어야 한다. 현재에 있어서의 문화 창조와 관계가 없는 것을 우리는 문화적 전통이라고 부를 수가 없기 때문이다.

① 현실의 변화는 전통에 영향을 끼친다.

② 인간의 현실과 이상 사이에서 갈등을 겪는다.

③ 인간의 습관은 부지불식간에 언행으로 나타난다.

④ 전통은 현재의 문화 창조에 기여할 수 있어야 한다.

※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

이리하여 봄과 가을의 마을굿에서 맞이하는 주신을 나타내는 탈을 무당이나 마을 사람들이 쓰고 주신과 배신 간의 대무, 대창을 하게 되고, 별신굿 탈놀이 및 마을의 농악대가 풍작(豊作)을 기원하기 위한 모의 농경을 하고 (강릉 농악), 집단의 생명력을 구가하는 성장 의례인 청소년에 의한 씨름이나 줄다리기나 편싸움, 또는 풍년과 자손 번창을 위한 신사 의례(神祀儀禮)가 행해졌으나, 신앙심의 감퇴와 더불어 이들 향연 의례는 주술성을 잃고, 축제성과 예술성이 우세한 것으로 되어 가면서, 신과 무격 사이의 대무나 대창은 축복을 위한 춤이나 놀이가 되고, 씨름 등은 잡기나 희극으로 전화되어 간다.

이와 같은 향연 제의의 희극으로서의 전화뿐만 아니라, 원령(怨靈)의 진혼 제의의 비극의로의 전화도 ㉠문제가 된다. 원래, 원시 집단에서는 천수를 다한 사자(死者)의 영(靈)은 저승에서 그 집단의 수호신, 즉 ‘조상’이 되는데, 역사의 진전과 더불어 역병, 전쟁 등으로 요절(병사, 전사)한 원혼들은 이들 집단에 해를 끼치므로 이를 잘 달래고 위무해야 한다. 이러한 진혼 의례는 무격이나 승려 등 종교 사제자가 전담하여 오래도록 외포의 대상이 되었다. 그러나 이와 같은 진혼 의례마저도 점차 종교성을 잃게 되어 원귀 기복(寃鬼祈福)의 대무와 대창은 유귀(幽鬼)가 비명에 간 이야기를 보여 주고 들려 주는 구경거리로서 집단의 감상 대상으로 전화된다. 여기에서 비극이 탄생되게 된다.

17. 이 글의 중심 내용으로 알맞은 것은?

① 비극의 개념                      ② 굿의 전화 과정

③ 굿의 종교적 의의                 ④ 굿과 놀이의 차이점

18. ㉡의 문맥적 의미로 가장 적절한 것은?

① 세간의 관심사이다.               ② 주목할 필요가 있다.

③ 해결되지 않고 있다.              ④ 논란거리가 되고 있다.

19. 다음 내용을 글로 쓸 때 동태적 범주의 방법에 해당되지 않는 것은?

① 불국사 기행                      ② 김치찌개 끓이는 법

③ 오존층 파괴의 영향               ④ 제주도 성산 일출봉의 정경

20. 시적 화자의 심리 상태를 바르게 말한 것은?

   

아아, 나는 그대도 없는 빈 무덤 같은 집을 그대의 집이라고 부릅니다.

만일 이름뿐이나마 그대의 집도 없으면 그대의 이름을 불러 볼 기회가 없는 까닭입니다.

나는 꽃을 사랑합니다마는 그대의 집에 피어 있는 꽃을 꺾을 수는 없습니다.

그대의 집에 피어 있는 꽃을 꺾으려면 나의 창자가 먼저 꺾어지는 까닭입니다.

나는 꽃을 사랑합니다마는 그대의 집에 꽃을 심을 수는 없습니다.

그대의 집에 꽃을 심으려면 나의 가슴에 가시가 먼저 심어지는 까닭입니다.

용서하여요 논개여, 금석(金石)같은 굳은 언약을 저버린 것은 그대가 아니요 나입니다.

용서하여요 논개여, 쓸쓸하고 호젓한 잠자리에 외로이 누워서 끼친 한(恨)에 울고 있는 것은 내가 아니요 그대입니다.

나의 가슴에 ‘사랑’의 글자를 황금으로 새겨서 그대의 사당에 기념비를 세운들 그대에게 무슨 위로가 되오리까.

나의 노래에 ‘눈물’의 곡조를 낙인(烙印)으로 찍어서 그대의 사당에 제종(祭鍾)을 울린대도 나에게 무슨 속죄가 되오리까.

나는 다만 그대의 유언대로 그대에게 다하지 못한 사랑을 영원히 다른 여자에게 주지 아니할 뿐입니다. 그것은 그대의 얼굴과 같이 잊을 수가 없는 맹세입니다.

용서하여요 논개여, 그대가 용서하면 나의 죄는 신에게 참회를 아니한대도 사라지겠습니다.

① 주체할 수 없는 격정에 싸여 있는 상태이다.

② 상반된 두 감정을 하나로 통합하고 있는 상태이다.

③ 대상이 지닌 속성에 자신의 감정을 이입시킨 상태이다.

④ 대상과의 합일을 이루어 기쁨을 만끽하고 있는 상태이다.

英  語

[1-3] 다음 밑줄 친 단어와 가장 같은 뜻을 고르시오.

 1. Biologists have ascertained that specialized cells convert chemical energy inot mechanical energy.

① determined                       ② argued   

③ pretended                        ④ hypothesized    

 2. The role of the performing artist is to interpret, not alter, the notes on a printed sheet of music.

① omit                             ② reproduce      

③ compose                         ④ change

 3. They love his sumptuous croon and his songs about eggshell hearts breaking on the stones of romance.

① luxurious                         ② chippy 

③ cheap                            ④ infections            

 4. Tax rates usually need to be raised. One would like at the same time to improve the distribution of income in the country. or at any rate not worsen  it Moreover, people's incomes provide the primary incentive to greater effort and output If this incentive is too much reduced through taxation, the whole effort to raise output may             .

① change                          ② falter

③ intensify                         ④ strengthen

 5. Because a man has his faults it does not follow that what he has produced, sponsored or is associated with is worthless. Likewise,             , it does not follow that his every idea is too good to be looked into.

① because the man is not praisable          ② because the man is beyond praise

③ because the man has no idea             ④ because the man is short-sighted

 6. When we hate our enemies, we give them power over us-power over our sleep, our appetites and our happiness. They would dance with joy if they knew how much they were worrying us. Our hate is not hurting them at all, but it is turning our own days and nights into hellish turmoil. The moral suggested by this passage is             .

① love your enemies

② don't let your hate make yourself unhappy

③ you should not let your enemies have power over you

④ your happy life depends on love, not hate

 7. 다음 글을 쓴 목적으로 알맞은 것은?

  Before people stop by, they should think about what they might be interrupting. We might be in the middle of dinner, playing with the children or relaxing on the couch when all is finally quiet.  The last thing we want to do is put on our "company" face.  We would love to see those who have the consideration to call ahead. It would enable us to sweep up the crumbs and clear the dishes from the sink. Our kids will be small for only a short time, so housework may be done after they have gone to bed.  Common courtesy is not a thing of the past. It would save us much embarrassment if people just stopped and picked up the phone.

① suggesting                       ② warning

③ apologizing                       ④ complaining

 8. 다음의 내용과 일치하는 것은?

  Religions have helped greatly in the development of humanity. They have laid down values and standards and have pointed out principles for the guidance of human life. But with all the good they have done, they have also tried to imprison truth in set forms and dogmas, and encouraged ceremonials and practices which soon lose all their original meaning and become mere routine. While impressing upon man the awe and mystery of the unknown that surrounds him on all sides, they have discouraged him from trying to understand not only the unknown but what might come in the way of social effort.

① Religions have encouraged our curiosity and thought.

② Religions have preached a philosophy of submission to dogmas.

③ Religions have adapted themselves to the changing need of humanity.

④ Religions have brought comfort to innumerable sinners.

9. 다음 글의 상황과 의미가 가장 잘 통하는 것은?

  Some years ago I had a thriving construction business, a comfortable home, two new cars and a sailboat. Moreover, I was happily married, I had it all.

  Then the stock market crashed, and suddenly no one was looking at the houses I had built. Months of murderous interest payments ate up my savings. I couldn't make ends meet and lay awake at nights in a cold sweat. Just when I thought things couldn't get worse, my wife announced that she wanted a divorce.

① Look before you leap.             ② It never rains but it pours.

③ Make hay while the sun shines.   ④ It is no use crying over spilt milk.

10. Concepts like passivity, dependence, and aggression may need further research if they are to continue to be useful ways of thinking about human personalities.

   What might need more research?

① human beings                    ② human emotions      

③ human personalities                ④ some concepts       

11. It is because examinations require you not only to know things, but also to have your knowledge ready for instant use, that they play an important part in your training, Examinations help from the habit of             .

① thinking quickly                  ② thinking precisely

③ moving quickly                   ④ second thoughts

12. George told his adviser that he is not interested in taking theoretical courses.

① George told his adviser that theoretical courses are not interesting to him.

② George`s adviser is not interested in his taking theoretical courses.

③ Theoretical courses are not interesting to George`s adviser.

④ George told his adviser to take theoretical courses.

13. 다음 글의 빈 칸에 알맞은 것은?

  Most of the things that we consider indispensable to our existence today, were regarded only as luxuries a few years ago. The radio, for example, has become a part of modern life. The spread of education has sharpened the curiosity of men about world affairs, and the radio has become one of the main sources of information. It also provides much entertainment to all types of people.             , motor vehicles were used at first mainly by rich people and those engaged in trade. Now they are regarded as necessities by almost all working men. This is the result of the great economic and social changes that have occurred in the last few decades.

① In another words                 ② In short

③ In contrast                       ④ In the same way

※ 다음 밑줄 친 곳 중에서 문법적으로 가장 어색한 것을 고르시오.

14. ① Troy is a quiet city with good schools and beautiful parks. In every part of the city ② we can see squirrels around the oak trees. In spring, many pretty birds return to us. Yesterday morning  ③ I saw a robin in an apple tree in our yard. ④ The little bird looked happily and joyously in the sun.

15.              , tiny green plants growing in the cool, wet, shady place or in the woods, or near buildings, have roots that are not like those of other plants. Little hairs at the base of the stem hold the plant upright. These hairs take in water and minerals.

① Flowers                         ② Mushrooms

③ Mosses                          ④ Weeds

[16～17] 다음 문장을 4개의 부분으로 나눈 것 중에서 문법적으로 틀린 부분을 하나 고르오.

16. 

① Travel can be luxurious,

② But in the rich world.

③ travel for pleasure is no more of a luxury

④ than own a television.

17. 

① I was sure

② that Americans all drover their big cars to baseball games

③ every weekend,

④ which they drank beer and ate hot dogs.

18. 다음 글에 묘사된 상황이 주는 느낌으로 가장 알맞은 것은?    

  The grey light of dawn that dropped, cold and glimmering, between the trees revealed the scene tolerably well. There stood the tent behind him, soaked with dew; the dark ashes of the fire; the lake, white beneath a coating of mist; the islands rising darkly out of it like objects packed in wool; and patches of snow beyond among the clearer spaces ─ everything cold, still, waiting for the sun. But nowhere was a sign of my friend. There was not even the sound of disappearing footsteps, nor the echoes of the dying voice. He had gone ─ utterly.

① noisy and busy                    ② exciting and festive         

③ tense and urgent                  ④  lonely and gloomy

19. 다음 글의 빈 칸에 알맞은 것은?

Everyone likes to receive gifts, or to have nice things done for him. But the person who gives the gift, or does the favor, likes to be thanked for it. Often you say "Thank you" to other people, but occasionally it must be written. __________, a brief thank-you letter will do.  When you receive a gift, mention in your letter what the gift was, why you like it, and how you will use it. ___________, don't just say, "Thank you for the gift." But do say, "Thank you for the nice jumper," and tell what you intend to do with it : "I'm going to wear it tomorrow to the school."

Thank-you letters must be prompt. If you have been a visitor in a friend's house for a weekend, you should write a thank-you letter to the host for the hospitality within one week after you return home. It's a convention.

① On the contrary ― Instead                 ② In that case ― For example

③ On the other hand ― For instance         ④ Instead ― For example

20. 다음 문장에 이어질 글의 순서로 가장 적절한 것은?

Most warm-blooded animals do not need to hibernate; they lead an active life which keeps up their usual body temperature even in very cold winter weather.

(A) And then, it has no choice : it must simply lie down and sleep.

(B) But, for a cold-blooded creature such as a frog or a snake, it is a different matter.

(C) When the air temperature is below freezing, the creature's blood temperature drops

    too; it cannot move about in the usual way.

① (A)-(B)-(C)                      ② (A)-(C)-(B)

③ (B)-(A)-(C)                      ④ (B)-(C)-(A)

國  史

 1. 다음은 사림파인 조광조의 개혁 정치를 열거한 것이다. 각 항목에 대한 설명 중 사실과 다른 것은?

   ㈎ 현량과를 실시하여 인재를 등용하였다.

   ㈏ ꡐ소학ꡑ의 교육을 크게 장려하였다.

   ㈐ 향약의 전국적 시행을 추진하였다.

   ㈑ 공납제의 폐단을 시정하려 하였다.

① ㈎ - 사림은 천거를 중시하였다.

② ㈏ - 사림은 유교적 가치관을 중시하였다.

③ ㈐ - 사림은 향촌 자치를 중시하였다.

④ ㈑ - 사림은 부국 강병을 중시하였다.

 2. 다음은 우리 나라 어느 시대에 이루어진 중국과의 무역에 관한 설명이다. 이 시대의 경제에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

  우리 나라는 중국으로부터 비단, 서적, 약재, 악기 등을 수입하였으며 금, 은, 인삼 등의 원료품과 종이, 붓, 부채, 나전 칠기, 화문석 등의 수공업품을 수출하였다.

① 우경에 의한 심경법이 널리 행해졌고, 시비법의 발달로 휴경지가 소멸하였다.

② 관청에 전속된 공장들이 국가에서 필요로 하는 물품과 귀족층의 생활 용품에 제조하였다.

③ 국가는 수도에 경시서를 설치하여 상행위를 감독하고 물가를 조절하도록 하였다.

④ 아라비아 상인들이 수은, 향료, 산호 등을 가지고 중국을 거쳐 우리 나라에 들어왔다.

 3. 다음과 같은 종교 사상이 시작될 무렵의 사회 모습으로 적절한 것을 고르면?

 ․자연 현상이나 자연물에도 정령이 있다고 믿었다.

 ․인간과 영혼 또는 하늘을 연결시켜 주는 존재인 무당과 그 주술의 힘을 믿었다.

 ․자기 부족의 기원을 특정 동식물과 연결시켜 그것을 숭배하였다.

① 의복이나 그물을 만들어 사용하였다.

② 직업의 전문화와 사유재산제가 이루어졌다.

③ 활을 고안하고, 잔석기를 만들어 사용하였다.

④ 동굴에서 살거나 강가에 막집을 짓고 살았다.

 4. 다음은 조선시대의 사실들이다. 이러한 사실들이 나타나던 당시의 사정을 가장 바르게 추론한 것은?

․방군수포가 행해져 군역으로 군포를 납부하였다.

․상인들이 대가를 받고 공납물을 대신 납부하였다.

․의창을 대신하여 상평창에서 환곡을 실시하였다.

① 부역제가 강화되어 재정 기반이 확대되었다.

② 양인의 수가 증가하고 그 지위도 상승되었다.

③ 경영형 부농의 등장으로 계층 분화가 촉진되었다.

④ 농민의 부담이 가중되어 유망하는 자들이 늘어났다.

 5. 다음은 백제의 수도의 변천을 나열한 것이다.  이 지역과 관련이 가장 적은 것은?

위례성 → 한성 →  공주 → 부여

① 고구려 초기 고분과 유사한 형태의 고분이 축조되었다.

② 목조탑 양식의 석탑이 축조되었다.

③ 금동용봉봉래산향로(백제 대향로)가 발견되었다.

④ 남조의 영향을 받은 벽돌 무덤으로 지석이 발견되었다.

 6. 다음과 같은 성격을 지닌 사건의 결과로 정치적 입지가 강화된 나라와 맺어진 조약은?

① 조일통상장정                     ② 제물포 조약

③ 상민수륙무역장정                  ④ 한성조약

 7. 다음은 고려와 조선 시대에 행해졌던 정치 제도에 대한 설명이다. 공통적인 목적으로 적절한 것은?

․중서 문화성의 낭사와 어사대의 관원으로 대성을 구성하고, 서경과 간쟁의 일을 맡게 하였다.

․사헌부와 사간원을 합쳐 양사(兩司)라 하고, 이 곳의 관리들로 하여금 정책 결정과 집행과정의 착오와 부정을 방지하였다.

① 왕권 강화의 제도적 뒷받침        ② 귀족 연합 정치 체제의 유지

③ 지방 세력의 대두 방지            ④ 권력의 남용과 횡포에 대한 경제

 8. 고려 시대에 있었던 다음과 같은 사실에서 공통적으로 파악할 수 없는 것은?

․거란이 대규모로 침략해 왔으나, 오히려 국경선을 압록강 유역까지 확대하였다.

․여진족이 고려를 위협하자, 고려는 여진을 정벌하고 9성을 쌓았다.

․몽고족의  여러 차례 침입이 있었으나 고려는 40여 년간이나 저항하였다.

① 고려 태조가 천명한 북진 정책의 정신이 반영되었다.

② 당시 지배층은 고구려 계승 의식을 표방하였다.

③ 북방 민족에 대한 고려인의 문화적인 우월감이 작용하였다.

④ 고려와 송의 군사적 동맹 관계가 전쟁을 유발하였다.

 9. 역대 각 공화국의 주요 정책을 바르게 연결한 것은?

① 제1공화국 - 한․미 행정협정      ② 제2공화국 - 지방자치제 실시

③ 제3공화국 - 6․23선언            ④ 제4공화국 - 3선 개헌

10. 다음의 조선 후기 정치 형태에 대하여 그 목적을 가장 바르게 지적한 것은?   

  ․숙종은 인사 관리에 주목하여 능력 중심으로 인재를 등용하였다.

  ․영조는 그를 지지하는 탕평파를 육성, 그들로 하여금 정국을 주도하게 하였다.

  ․정조는 벽파를 물리치고, 시파를 고루 관직에 등용하였다.

① 민의의 반영                      ② 붕당간의 균형 파괴

③ 약화된 왕권의 강화               ④ 유능한 인재의 등용

11. 조선 시대 사회 운영의 기본 원리를 설명한 것이다. 이와 같은 가치관이 반영되어 있는 역사적 사실은?

  조선 시대 사회 운영의 기본 원리인 성리학에서의 모든 인간 관계는 충효를 핵심으로 하는 수직적 질서를 바탕으로 하고 있다. 즉, 명분론(名分論)을 내세워 누구나 그 신분이나 직분에 있어서 분에 넘치는 행동은 하늘의 이치에 어긋난 것으로 여겼다.

① 마니산에서 초제를 올려 단군을 민족 시조로 받들었다.

② 중농적 실학자들은 자영농 육성을 주장하였다.

③ 송시열, 송준길, 이완 등은 북벌을 추진하였다.

④ 강홍립은 실리 외교 정책을 추진하였다.

12. 조선 시대에 다음과 같은 기능을 가진 두 기구를 설치한 결과 나타난 의미로 가장 적절한 것은?

(가) 향촌의 덕망 있는 인사들이 구성하였으며, 수령을 보좌하고 향리를 규찰하면서 지방 행정에 참여하였다.

(나) 초기부터 수도에 설치되어 향촌과 정부 사이의 연락 기능을 맡게 함으로써, 중앙에서 향촌을 직접 통제할 수 있게 되었다.

① 인구의 증가와 자연 촌락의 성장에 따라 면․리가 정착되었다.

② 백성이 지방 세력가의 임의적 지배로부터 벗어나게 된 것을 의미한다.

③ 향촌 자치를 허용하면서도 중앙 집권을 효율적으로 강화하였다.

④ 군현의 지배권을 가지고 있던 향리를 배제하고, 양반 중심의 향촌 사회를 확립하였다.

13.다음 역사서들이 가지고 있는 내용 가운데 공통적인 특징이라고 할 수 있는 것은?

․통일 신라 - 화랑세기, 계림잡전, 고승전, 한산기

․고려 - 동명왕편, 해동고승전, 삼국유사, 제왕운기

․조선 - 고려사, 동국통감, 고려사절요

① 지방 문화를 발전시켰다.           ② 중국 문화를 소개하였다.

③ 설화 문학을 집대성하였다.         ④ 전통 문화를 정리하는 경향이 있었다.

14. 다음은 문화통치기 국내에서 제작․살포된 격문의 내용이다. 이와 연관된 설명으로 타당하지 않은 것을 고르면?

(가) 조선 민중아!

    우리의 철천지 원수는 자본․제국주의 일본이다.

    이천만 동포야! 죽음을 각오하고 싸우자!

    만세 만세 조선 독립 만세.

(나) 학생, 대중이여 궐기하라!

    검거된 학생은 우리 손으로 탈환하자.

    언론․결사․집회․출판의 자유를 획득하라.

    식민지 교육 제도를 철폐하라.

 ① (가)와 (나) 사이에 민족주의계와 사회주의계의 통합에 의한 단체가 조직되었다.

 ② (가)와 (나)를 통해 학생들이 독립 투쟁의 주역으로 성장하였다.

 ③ (가)는 민족주의 계열, (나)는 사회주의 계열이 추진하였다.

 ④ (가)와 (나)는 일제의 수탈과 식민지 교육을 배경으로 발발하였다.

15. 다음은 고려시대의 사회문화와 관련된 사실이다. 이와 같은 사실이 나타나게 된 공통적 배경은?

․고려시대에는 승려들의 묘탑인 부도가 유행하였다.

․고려 후기에 불교계의 타락을 정화하고 수행을 강조하는 신앙결사운동으로 수선사가 조직되었다.

① 불교가 국가의 보호로 크게 성장하였다.

② 고려시대에는 호족적인 문화가 발달하였다.

③ 불교의 세속화를 비판한 개혁운동이 활발하였다

④ 선종계통의 불교운동이 활발하게 전개되었다.

16. 다음에서 설명하는 두 운동에서 공통적으로 추진되었던 개혁의 내용은?

․삼남 지방에서 발생한 우리 나라 최대의 농민 운동으로서 근대 사회로 전환을 촉진하였다.

․일본은 청‧일 전쟁에서 유리하게 되자, 조선 정부에 압력을 가하여 내정 개혁을 실시하도록 하였다.

① 일본 세력의 배척                 ② 토지제도의 개혁

③ 신분 제도의 폐지                 ④ 신식 학교의 설립

17. 다음 내용의 조항과 관련이 없는 것은?

(가) 조선국은 자주의 나라이며, 일본국과 평등한 권리를 가진다.

(나) 청에 잡혀간 흥선대원군을 곧 돌아오도록 하게 하며, 종래 청에 행하던 조공의 허례는 폐지한다.

(다) 청에 의존하는 생각을 버리고, 자주 독립의 기초를 세운다.

① 강화도조약                       ② 상민수륙무역장정 

③ 갑신정변의 14개조 요강           ④ 홍범14조

18. 다음은 어느 시대의 지배 계층에 대한 설명이다. 이와 관련된 내용으로 틀린 것은?

 ㈎ 토착적인 지방 세력과 중앙에서 지방으로 내려간 진골과 6두품들이 있다.

 ㈏ 호족 출신과 신라 6두품 계통의 유학자들로 구성되었다.

 ㈐ 주로 원의 세력을 배경으로 등장하였으며 대농장을 소유하였다.

 ㈑ 하급 관리나 향리 집안에서 주로 배출되었다.

① ㈎ - ㈏ - ㈐ - ㈑ 의 순서로 출현하였다.

② ㈏는 진골 귀족보다는 능력을 중시하는 개방적 존재였다.

③ ㈐는 음서와 공음전을 세력 기반으로 하였다.

④ 고려말에 ㈐와 ㈑는 정치적으로 갈등 관계에 있었다.

19. 조선 후기 향촌 사회의 모습으로 보기 어려운 것은?

① 향반이나 토반들은 향안을 작성하고 향회를 통해 지배권을 강화하고자 하였다.

② 농민층의 성장으로 지방관과 향리들의 통제권은 약화되었다.

③ 국가에서는 재정 확보를 위해 공동납제를 강화하고자 하였다.

④ 경제적으로 성장한 농민들이 기존의 양반들과 향촌의 주도권을 놓고 대립하기도 하였다.

20. 다음은 조선 후기 5군영의 편재를 나타낸 것이다. 잘못 설명 한 것은?

군  영	설치시기	병 종
훈련도감 어 영 청 총 융 청 수 어 청 금 위 영	임진왜란 중 이괄의 난 후 이괄의 난 후 정묘호란 후 숙종 때	장번급료병 농민 번상병 속 오 군 속 오 군 농민 번상병

① 15 세기에 정비되었던 5위제는 왜란을 당하여 결정적으로 붕괴되었다.

② 훈련도감의 설치는 농병 일치제가 무너지고 용병제가 출현하는 계기가 되었다.

③ 5군영은 대외 관계 및 국내 정세의 변화에 따라 임기 응변으로 설치되었다.

④ 남인 정권을 유지하기 위한 군사적 기반으로서 새로운 군영이 설치되었다.

 모의고사 정답 및 해설

國  語

 1. ①  이 글의 전체 논지로 볼 때, 지식은 이상 실현을 위한 전제라 할 수 있다. 즉, 지식이 있어야 이상을 추구하고 실현할 수 있다는 것이다. 이렇게 볼 때, ‘이상-지식’의 관계와 가장 유사한 것은 ①의 ‘건강-운동’의 관계다. ② ‘법률-도덕’은 대등한 관계‘도구’의 하나이므로 포함 관계가 된다.

 2  ④  작품은 황동규의 ‘기항지’로 항구가 있는 어떤 여행지의 밤 풍경의 묘사를 통해 삶의 쓸쓸함과 황량함을 간접적으로 표출하고 있다. 전체적으로 ‘내리다, 낮다, 내려가다’ 등 하강적 이미지가 중심을 이루는데 비해, 마지막 부분에서는 ‘하늘, 새’ 등 상승 이미지가 드러난다.

 3. ④  굴원의 ‘이소’라는 작품에 비견할 수 있다고 하여 ‘관동별곡, 사미인곡, 속미인곡’을 극찬하였다.

 4. ①  비복은 상전으로부터 힘과 권세를 빌려 가지고 있는 것이 반드시 나쁜 것은 아니지만, 악용하는 경우도 있다. 이러한 상황을 빗대어 표현하는 말은 ‘호가호위(狐假虎威)’이다. 이것은 여우가 범의 위세를 빌려 호기를 부린다는 뜻으로 남의 힘을 빌려서 뽐냄을 뜻한다.

 5. ③  예문은 현진건의 ‘운수 좋은 날’로 전지적 작가 시점에 의해 씌어졌다. ① 서술자의 시야가 좁은 시점은 1인칭 관찰자 시점이고, ② 서술자의 주관과 극중 상황의 객관이 함께 드러나는 시점은 1인칭 관찰자 시점, ③은 전지적 작가 시점이고 ④는 1인칭 주인공 시점이다.

 6. ④  이 문제는 주어진 자료를 바탕으로 하여 앞으로 쓸 글의 주제를 추출하는 문제이다. 인생의 부귀 영화는 헛된 꿈에 불과하기 때문에 집착할 필요가 없다는 정도의 글을 이끌어 낼 수 있다.

 7. ④  ※ 언어의 개방성에 관한 교과서 본문

        

우리는 언어를 사용하여 문자 그대로 무한(無限)에 가까운 생각들을 표현할 수가 있다. 우리는 조금만 노력하면 다음과 같은 말을 쉽게 지어 낼 수 있는데, 이 말은 끝내지 않고 마냥 이어 갈 수 있다.

“노을이 물든 하늘 아래에, 푸른 솔들이 자라고, 길게 누운 산맥의 등성이마다에는 이른 잠을 깬 산새들이 지저귀는 소리와⋯⋯.”

이 때, 이러한 말을 우리가 암기해서 표현하거나 이해하는 것이 아니라는 점이 중요하다. 말하는 사람은 이와 똑같은 문장을 어디선가 들어 본 적이 없는데도 새로이 만들어 낼 수 있으며, 듣는 사람 역시 그 의미를 금방 이해해 낼 수가 있다. 이러한 점에서 언어를 개방적 체계라고 부른다.

언어의 개방성은 위에 든 예처럼 문장의 길이에 제한이 없다는 것만을 의미하는 것은 아니다. 개방성이라는 의미 속에는 언어로 말미암아 우리의 사고가 미치는 범위에 제한이 사라지게 되었다는 사실까지도 포함된다. 가령, 말이나 글이 없다고 했을 때, 다음과 같이 간단한 내용을 전달하는 것도 얼마나 고역스런 일일까 생각해 보자.

“나는 투명 인간을 보았다.”

“투명 인간은 보이지 않는 인간이라는 뜻인데, 그것을 보았다니 말도 안 되는 소리.”

“누구든지 자신의 미래를 예측하고 싶어한다.”

“조국은 여러 젊은이들의 어깨에 모든 희망을 걸고 있다.

언어는 개방적이고 무한한 체계이기 때문에 우리는 언어를 통해서 반드시 보았거나 들은 것, 존재하는 것만을 이야기하는 데 그치지 않고, ‘용, 봉황새, 손오공. 유토피아, ⋯⋯’ 등 과 같이 현실에 존재하지 않는 상상의 산물이나, 나아가서는 ‘희망, 불행, 평화, 위기, ⋯⋯’라든가, ‘의문, 제시, 제한, 효과, 실효성, ⋯⋯’ 등과 같은 관념적이고 추상적인 개념까지 거의 무한에 가깝게 표현할 수가 있다.

 8. ③  ‘색인(索引)’이라는 것은 ‘책의 내용이나 항목 등을 찾아보기 쉽게 꾸며 놓은 목록’을 말한다. 따라서 언어, 특히 어휘를 하나하나 살펴보면 그 사회가 가진 문화적 요소들이 고스란히 드러난다는 뜻이다. 그러므로 ㉠은 언어에 언중의 생활이 반영된다는 사실을 비유적으로 표현한 것이다.

 9. ④  ① 끓이다[끄리다]     ② 갑갑하다[갑까파다]     ③ 꽃말[꼰말]

10. ④  예문 뒤에 이어지는 내용은 다음과 같다.

        슈퍼컴퓨터를 이용한 대기 순환 모델의 수치 실험 결과에 따르면, 인류의 산업 활동이 현재와 같은 추세로 유지될 경우, 2030년경에는 대기 중의 탄산가스 농도가 산업화 이전의 두 배로 늘어나게 되어, 지구 대기의 평균 기온이 현재보다 2～5도 높아질 것으로 예측된다. 평균 기온이 높아지면, 극지방의 빙산이 녹아 해수면이 수십 센티미터 높아져 부산이나 도쿄와 같은 해안 도시의 많은 면적이 물에 잠기고, 또 해수면의 온도가 높아져 태풍의 발생 빈도와 세기가 커지고, 강수량이 많아지는 등 기상 변화가 초래되고, 기온 상승에 따른 농업과 생태계의 큰 변화가 예상된다.

11. ①  ㉠은 역설적 표현으로 이와 같은 표현 방법을 사용한 것은 ①이다. ‘효 때문에 효를 버린’이라는 표현은 일반 상식으로는 이해할 수 없는 모순된 표현을 담고 있는 역설적 표현이다.

12. ①  사설시조 중에는 풍자와 해학을 특징으로 하는 작품들이 많다. 풍자는 현실의 부정적 현상이나 모순 따위를 빗대어 비웃는 공격적인 의도를 표현하는 방법이고, 해학은 대상을 익살스럽게 표현하는 방법이다. 예문은 시적 자아의 심정을 ‘방(房)’에 비유하고, 답답한 심정에서 탈출할 수 있는 통로를 ‘창(窓)’에 비유한 것으로, 해학적 표현이 돋보이는 작품이다. 풍자의 기법은 사용되지 않았다.

13. ④  예문에서 탈춤이 관객과 악사의 개입 때문에 현실의 반영이면서 현실의 연장이 될 수 있다는 것을 설명하고 있다. 이 과정에서 서양 연극과 탈춤을 대조하고 있다. 따라서 인과와 대조의 방법이 사용되었다고 볼 수 있다. ④도 지구에 생명체가 있는 이유가 물과 공기가 있고 적당한 온도가 유지되기 때문이라고 하면서, 화성은 그런 조건을 갖추지 못했기 때문에 생명체가 없다고 하였다.

14. ③  ㉠은 학문을 탐구함으로써 얻을 수 있는 실용적 효과를 말한다.

15. ③  ① 싫증, 횟수(回數)

        ② 그렇잖은

        ④ 깨끗이

16. ③  ‘전통은 몸에 배어 있는 것이다. 전통은 현실에 작용하는 경우가 있다.’로 간략하게 정리할 수 있다. 이러한 논리 전개를 완전하게 하려면 ‘몸에 배어 있는 것’과 ‘현실에 작용하는 경우가 있다.’의 논리적 관계를 밝히는 전제가 필요하다.

17. ②  예문은 굿에서 희극과 비극이 발생했음을 밝히고 있다.

18. ②  앞문단의 내용에 이어 더 해명해야 될 것임을 나타낸 것으로서, 연구 과제로서 주목할 필요가 있다는 뜻이다.

19. ④  동태적 범주는 시간성을 중시하는 전개 방법으로 ‘서사, 과정, 인과’가 있다. ①은 서사, ②는 과정, ③은 인과 ④는 묘사의 진술 방식이 적절하다.

20. ②  ‘즐거움’과 ‘슬픔’, ‘눈물’과 ‘웃음’을 동시에 느끼고 있는 것으로 보아 시적 화자가 상반된 두 개의 감정에 휩싸여 있음을 알 수 있다. 그런데 시적 화자는 논개의 정신을 향한 ‘즐거움(웃음)’과 현실 인식에서 비롯된 ‘슬픔(눈물)’이라는 상반된 감정을, ‘웃음이 겨워서 눈물이 되고, 눈물이 겨워서 웃음이 됩니다’라는 표현으로 통합시키고 있다. 이는 논개를 향해 용서를 빌 듯이 조국의 독립을 위해 노력할 수밖에 없다는 자신의 처지를 인식하였다는 의미를 함축한다. 

英  語

 1. ①  생물학자들은 분화된 세포가 화학 에너지를 기계 에너지로 전환시킨다는 사실을 확인하였다.  ascertained : determined ② : 주장하였다, ③ :  ~인 체하였다. ④ : 가정하였다

 2. ④  연주가의 역할은 인쇄된 악보상의 음표를 변경시키는 것이 아니라 해석하는 것이다.

        alter : change.  ① : 생락하다, ② : 하다,  ③ : 작곡하다

 3. ②  어휘 : sumptuous  값 비싼(costly), 고가의; 호화스러운, 사치스러운, 화려한(luxurious)  ♧croon  읊조리는 노래, (낮은 소리로 부르는) 감상적인 유행가 ♧ eggshell  얇고 부서지기(깨지기) 쉬운 chippy 무미 건조한  cheap  값이 싼, 헐값의; 싸게 파는, 할인의; 값싼, 저속한; 쉽게 입수한  infectious a. 전염성의, 전염되기 쉬운

        해석 :  그들은 사랑이라는 돌에 의해 부서지는 연인들의 마음에 대한 그의 화려한 낮은 목소리의 감상적인 유행가를 좋아한다.

 4. ②  어구: falter 「비틀거리다(=stumble)」

        연구 세율이란 것은 통상적으로 높아질 필요가 있다 그와 동시에 사람들은 국가내부에서 전체적으로 소득분배가 개선되기를 원하며 어쨌든 악화되지는 않기를 원한다 여기에 하나더 고려해야 할 것은 사람들의 소득이 보다 많은 노력과 보다 높은 생산력에 대한일차적 자극체를 제공해주므로  ,만약에 이 자극제가 세제를 통해서 너무 축소되어버리면, 생산을 높이려는 전체적 노력이 흔들거릴지도 모른다는 것이다.

 5. ②  어구: it does not follow that ～「당연히 ～하는 것은 아니다」what he is associated with 「그와 관련된 것」look into「～을 조사하다」beyond praise 「이루다 칭찬할 수 없을 만큼」

        해석: 어떤 사람이 결점이 있다고 해서 당연히 그가 만들어내는 것, 그가 후원한 것, 또는 그와 관련된 것이 쓸모 없다는 것은 아니다. 마찬가지로, 그 사람이 너무 훌륭하다고 해서 그의 생각 하나하나가 너무 좋아 당연히 조사해볼 필요도 없는 것은 아니다.(①,③,④는 부정적, ②는 긍정적)

 6. ②  어구: give them power over us 「우리를 지배할 힘을 그들(적들)에게 주다」hellish turmoil 「지옥같은 혼란」

        해석: 우리가 적을 증오하면 우리는 그들에게 우리를 지배하는 힘, 즉 우리의 수면과 식욕과 행복을 뺏는 힘을 주게 된다. 자기들이 얼마나 우리를 괴롭히고 있는가를 안다면 그들은 좋아라 춤을 출 것이다. 우리의 증오는 그들을 해치는게 아니라 오히려 우리의 낮과 밤을 지옥같은 혼란으로 만들어 버릴 것이다. 이 글이 암시하는 교훈은 증오심에 휩싸이지마라이다.(①,④는 너무 적극적인 추론임)

 7. ①  [어휘] interrupt 방해하다, 저지시키다/ consideration 고려, 숙고/ call head 미리 전화를 하다, 미리 전화로 (방문 따위를)알리다/ courtesy 예의/ embarrassment 당황, 곤란

        [해석]  집을 방문하기 전에, 사람들은 무슨 방해가 되지 않나 생각을 해야 한다. 우리가 저녁 식사 중일 수도 있고, 마침내 모든 것이 평온한 가운데 아이들과 놀거나 소파에서 휴식을 취할 수도 있다. 우리는 결코 친구를 맞을 때의 겉치레 얼굴 표정을 짓고 싶지는 않다.(억지로 반가운 것처럼 하고 싶지 않다.) 우리는 미리 전화를 해 줄 수 있는 사려 심을 지닌 사람들을 원하는 것이다. 그렇게 해야 우리가 과자 부스러기를 치울 수 있고, 싱크대에서 접시들을 치울 수가 있을 것이다. 아이들이 당분간은 어려서, 그들이 잠자리에 든 이후 집안 일을 할 수도 있다. 공중 예절이 과거의 일만은 아니다. 만약 사람들이 잠시 멈추어 전화를 해준다면, 그것은 우리에게 많은 당황스러운 경우를 덜어 줄 것이다.

 8. ②  [어휘] set : 고정된  routine : 진부한 절차/ humanity 인류, 인간성, 인간애/ lay down 규정(규칙,규범)을 정하다/ point out 지적하다/ guidance 지도, 안내/ imprison 감옥에 넣다, 감금하다/ dogma 교리, 원리/ ceremonial 의식의, 의식적인, 정식의/ awe 경외, 두려움

        [해석]  여러 종교는 인류 발전에 크게 기여해 왔다. 종교는 가치관과 규범을 정했고, 인간 생활의 지침 원칙을 지적해 왔다. 그러나 종교가 이런 좋은 일을 했음에도 불구하고, 진리를 고정된 형식과 교리 속에 가두려고 애써 왔으며, 곧 그 모든 본래의 의미를 잃은 의식 절차와 관행을 부추겨 왔고 진부해졌다. 인간을 감싸고 있는 미지 세계의 경외한 신비를 인간에게 심어 주면서도, 종교는 인간에게 미지 세계와, 사회적 노력의 과정에서 생길 수 있는 것을 이해하지 못하게 해 왔다.

 9. ②  해석:  몇 년 전에 나는 번창하는 건설 사업과 안락한 집, 두 대의 새 자동차와 한 척의 범선(요트)을 가지고 있었다. 게다가 나는 행복하게 결혼했다. 나는 모든 것을 갖고 있었다.

        그 때 주식 시장이 박살이 났고, 갑자기 아무도 내가 지은 집을 보러 오지 않았다. 몇 달간의 살인적인 이자 지불은 나의 저축한 돈을 다 삼켜 버렸다. 나는 수지 균형을 맞출 수가 없었고 식은 땀 속에서 밤이면 잠을 이를 수 없었다. 내가 형편이 더 이상 악화될 수 없다고 생각할 바로 그 때에, 나의 아내는 이혼하기를 원한다고 선언했다.

10. ④  해석: 수동성, 의존성, 공격성과 같은 개념들은 더 이상의 연구가 행해져야만이 인간의 성격을 묘사하는 유용한 개념으로 계속 사용될 수 있다. 무엇이 더 많은 연구를 필요로 하는가?

11. ①  연구: 둘째 줄의 instant use에 유의

        해석: 시험이 당신의 교육훈련에 있어 중요한 역할을 하는 것은 시험이 당신에게 어떤 것들을 일 것을 요구할 뿐만 아니라, 당신이 그 지식을 당장 이용할 수 있는 태세를 갖출 것까지 요구하기 때문이다. 시험은 잽싸게 생각하는 습관의 형성을 도와준다.

12. ①  해석: 조지는 그의 지도교수에게 이론적인 강의를 수강하는 데는 관심이 없다고 말했다.

        ① 조지는 그의 지도교수에게 이론강의를 듣는 데 흥미가 없다.

        ② 조지의 지도교수는 조지가 이론강의를 듣는 데 흥미가 없다.

        ③ 이론강의는 조지의 지도교수에게 흥미가 없다.

        ④ 조지는 그의 지도교수에게 이론강의를 수강하라고 했다.

13. ④  [어휘] indispensable 없어서는 안될, 꼭 필요한/ luxuries 사치품/ sharpen 날카롭게 하다, 자극하다/ curiosity 호기심/ vehicle 탈 것, 자동차/ engage in 종사하다

        [해석]  우리가 살아가는데 꼭 필요하다고 생각하는 물건들 중 대부분은 몇 년 전에는 단지 사치품이라고 간주되었었다. 예를 들어 라디오는 현대 생활의 일부분이 되었다. 교육의 팽창은 세계 일에 대한 인간의 호기심을 자극해서 라디오는 이제 중요한 정보원 중의 하나가 되었다. 마찬가지로 자동차는 처음에는 부유한 사람들과 무역에 종사하는 사람들에 의해 사용되었다. 지금은 거의 일하는 사람들에 의해 필수품으로 간주되고 있다. 이것은 과거 수십 년 동안 일어났던 경제적, 사회적 변화의 결과이다.

14. ④  해석: Troy는 좋은 학교와 아름다운 공원이 있다. 조용한 도시이다. 도시의 모든 지역에서 우리는 참나무 주위에 있는 다람쥐들을 볼 수 있다. 봄에는 예쁜 새들이 우리에게 돌아온다. 어제 아침에 나는 우리뜰 에 있는 사과나무에서 울새 한 마리를 보았다. 그 작은 새는 햇빛 속에서 행복하고 즐겁게 보였다.

        해설: look은 감각동사로써 형용사 보어를 취한다

        ④ looked happily and joyously → looked happy and joyous

15. ③  해석: 이끼는 서늘하고 습기많은 어두운 장소나 숲속 혹은 건축물  근처에서 자라는 아주 작은 녹색식물인데 다른 식물들과는 다른 뿌리를 가지고 있다. 그 줄기의 밑부분에 있는 작은 털같은 것들이 그 식물을 바로 세게한다. 이 털같은 것이 물과 광물질들을 흡수한다.

16. ④  분석 : 비교의 대상은 같은 형태가 되어야 한다. 비교의 주체가 travel for pleasure이므로 ④의 than 뒤에 동사 own은 동명사 owning이 되어야 적절한 표현이 된다.

        어휘 : luxurious 사치스러운, 호화로운

        해석 : 여행은 사치일 수 있지만, 부유한 세계에서 즐기기 위한 여행은 텔레비전을 소유하는 것이 사치가 아니듯이 사치라고 할 수 없다.

17. ④  분석 : ④는 which는 관계대명사이므로 자신이 이끄는 절 속에서 어떤 역할을 해야한다. 그러나 본문의 경우 which 이하는 완전한 문장이므로 which를 in which로 고쳐야 적절하다.

        해석 : 나는 모든 미국인들이 매주 주말 큰 차를 몰고 야구 경기를 보러 가서, 맥주를 마시고 핫도그를 먹는다고 확신했다.

18. ④  해석: 나무들 사이에서 차갑고 희미하게 빛나며 찾아드는 새벽의 회색빛이 주변의 상황을 그런대로 잘 보 여주었다. 그의 뒤에는 이슬로 흠뻑 젖어 있는 텐트가 서 있었다. 타다 남은 검은 재가 있었으며, 안개가 하얗게 자욱히 깔린 호수가 있었으며, 양털로 포장된 물체처럼 호수밖으로 어둡게 솟아오르고 있는 섬 이 있었으며, 시야가 덜 가려진 빈 터 사이 너머로 얼룩덜룩 눈이 있었다. 모든 것이 차갑고 움직이지 않 은 채 태양을 기다리고 있었다. 그러나 내 친구의 흔적은 아무데도 없었다. 사라져가는 발자국 소리조차 없었으며 사라져가는 목소리의 메아리도 없었다. 그는 완전히 가버렸다.

        어휘: glimmer: 희미하게 빛나다, 깜박이다 tolerably: 웬만하게, 꽤  soak: 적시다, 담그다 mist: 안개 patch: 얼룩, 점

        해설: 글의 전반부에서 분위기가 gloomy하다는 것과 But nowhere was a sign of my friend. 이하 문장에서 lonely하다는 것을 추론할 수 있다.

19. ②  [어휘] occasionally 때때로/ prompt 신속한, 즉각적인/ hospitality 환대/ convention 관례, 관습. 집회

        [해석]  선물을 받거나, 자신에게 좋은 일이 일어나는 것은 좋은 것이다. 반면에 선물을 주거나 남에게 호의를 베푸는 사람들은 대가로 감사 받고 싶어할 것이다. 이 때 종종 "감사합니다"라는 말을 하지만 때로는 서면으로 표현되어야 할 경우도 있다. 그런 경우에는 간단한 감사 편지 한 통으로 족할 것이다.  선물을 받으면, 편지에 선물의 내용, 왜 마음에 드는지, 어디에 사용할 것인지 등을 언급해라. 예를 들어 "선물 보내주어 감사한다."라고만 쓰지 말고, "멋진 점퍼를 주어 감사하다."라고 말하고 그것을 가지고 어떻게 할 것인지를 말하라 : "내일 학교갈 때 입을 거예요."

        감사 편지는 곧 해야 한다. 당신이 주말에 친구집에 갔다 왔으면, 집에 돌아와 일 주일 이내에 받은 환대에 대하여 감사 편지를 써야 한다. 그것이 관례이다.

20. ④  [어휘] warm-blooded 온혈의/ hibernate 동면하다/ keeps up 유지시키다/ cold-blooded 냉혈의

        대부분의 온혈 동물들은 동면할 필요가 없다. 그들은 매우 추운 겨울 날씨에서도 그들의 평상시 체온을 유지하는 활동적인 삶을 영위한다. (B) 그러나, 개구리나 뱀 같은 냉혈 동물에게 있어서 그것은 다른 문제이다. (C)기온이 빙점 이하가 되면, 그 동물의 혈액 온도도 역시 떨어진다. 그래서 평상시의 방법으로는 돌아다닐 수가 없다. (A) 그렇게 되면, 선택의 여지가 없다. 그 동물은 그저 누워서 잠을 잘 수밖에 없다.

國  史

 1. ④  조광조는 사림의 이상을 실현하기 위하여 급진적인 개혁 정치를 추진하였는데, 공납제의 폐단을 시정하려 한 것은 농민의 부담을 경감하려는 노력의 하나였다.

        그러나 사림은 성리학에 치중하고 과학 기술을 경시하였기 때문에 자연히 부국강병에 소홀할 수밖에 없었다.

 2. ①  고려시대 송과의 대외무역에 관한 설명이며 시비법의 발달로 휴경지가 소멸된 것은 조선 전기이다.

 3. ①  신석기 시대 농경의 시작으로 원시신앙이 등장하였으며, 가락바퀴나 뼈바늘을 이용한 직조 기술이 이루어 졌다.  ② 청동기 시대 ③ 중석기 시대 ④ 구석기 시대

 4. ④  제시된 내용은 16세기 이후 조선의 수취 체제의 변질을 서술하고 있다. 사림들의 농장 확대와 더불어 공납과 군역, 환곡제의 모순이 발생하였지만 성리학적 이상 사회를 실현하려는 데만 주안점을 두었던 사림들은 당면한 민생 안정 문제에 큰 관심을 기울이지 않았다.

 5. ②  우리나라 최고(最古)의 석탑인 미륵사지 석탑으로 익산에 있다.

        ① 석촌동에서 발견되는 한성시대 돌무지무덤으로 고구려 유이민에 의해 백제가 건국되었음을 보여 준다. ③ 부여(사비) 능산리에서 발견되었으며, 불교와 도교적 색채를 띠고 있다. ④ 공주(웅진) 송산리 고분군에서 발견되었다.

 6. ③  임오군란에 대한 내용으로 청의 군대가 파견되면서 흥선대원군은 청으로 압송되고 민씨가 재집권하여 친청정책을 폈다. 이로 인하여 청의 정치적 입지가 강화되어 마젠창, 묄렌도르프가 고문으로 파견되었으며 상민수륙무역장정으로 청의 상권이 확대되었다

 7. ④  고려 시대에 언론 기구의 역할을 담당했던 대성은 조선 시대에 양사로 개편되었다. 이러한 언론 기구는 간쟁과 서경을 통하여 왕의 독단 방지와 관료들의 부정 방지의 기능을 담당하였다.

 8. ④  고려의 기본적인 외교 노선은 친송 정책과 북진 정책이었다. 송은 경제적, 문화적인 선진국으로 고려는 경제․문화 교류에 치중하면서 자주적인 외교 노선을 추구하였다  그러나 이러한 고려의 친송 정책은 북방 민족을 자극하였다. 또한 고려는 고구려 계승 의식을 가지고, 고구려의 옛 땅을 회복하려 하였으므로, 북방 민족과 충돌할 수 밖에 없었다.

 9. ②  지방자치제는 1․2․6공화국 시기에 시행되었다. ① 1966년(제3공화국)

        ③ 1973년(제4공화국)  ④ 1969년(제3공화국)

10. ③  탕평책은 붕당간의 균형을 재정립하여 약화된 왕권을 회복하려는 시책이었다.

11. ③  조선은 성리학적 명분론에 의거한 유교적 통치이념은 사회면에서 종법제도에 입각한 양반 중심의 사회지배, 가족제도를 인정하고 엄격한 양천제, 직역의 법제화, 친족관념이 강한 사회를 추구하였다. 외교면에 있어서도 평화를 추구하는 사대교린책을 펴나가되, 존주대의론적 입장에서 친명배금 숭명반청, 북벌론 등이 추구되었다.

12. ③  (가)는 유향소, (나)는 경재소에 대한 내용이다. 조선은 초기부터 수도에 경재소를 두어, 유향소와 정부 사이의 연락 기능을 맡게 함으로써 정부와 향촌을 연결시키고, 유향소를 중앙에서 직접 통제할 수 있었다.

13. ④  민족 의식이 발휘되어 우리 전통 문화에 대한 우수성과 자주적인 면을 나타내었다.

14. ③  6․10 만세 운동과 광주 학생 항일 운동 때의 격문으로 1920년대 3․1 운동과 함께 학생들이 독립 운동의 주역으로 성장하는 계기를 이루었다. 학생들이 독립 운동에 나선 배경은 일제의 식민지 교육 정책과 식민지 수탈 때문이며, 6․10 만세 운동은 순종의 인산일을 계기로 대외적 만세시위를 계획하였는데 그 대표적 세력은 전문학교 학생이나 사립중등학교 학생과 사회주의계가 각각 추진하였다. 광주학생 운동은 좌․우 통합 단체인 신간회의 지원을 받았다.

15. ④  부도는 우리나라에 선종이 들어온 뒤 그 선문을 연 조사(祖師)숭배 사상이 퍼지면서 석조부도가 생겨나기 시작한 것으로 신라 하대부터 유행하였으며 고려시대에도 많은 부도가 만들어 졌다. 또한 무신 정변 이후, 불교계에서는 최씨 정권이 왕실과 문신 귀족의 비호 아래 성장해 왔던 교종 중심의 불교계를 탄압하는 대신에 선종 계통의 불교를 후원하였고, 보조국사 지눌과 같은 뛰어난 선승이 선종을 부흥시키고 불교계를 정화하려는 신앙 결사 운동을 전개하였다. 

16. ③  동학농민운동과 갑오개혁에 대한 내용으로 동학 농민군이 요구하였던 주장은 갑오개혁에서 반영되기도 하였는데, 그 대표적인 것이 신분제의 철폐였다.

17. ②  공통점은 청에 대한 자주성을 내세운 것으로 (가)는 강화도조약 (나)는 갑신정변의 14개조 요강 (다)는 홍범14조의 내용이다.

18. ③  ㈎ 호족, ㈏ 문벌 귀족, ㈐ 권문세족, ㈑ 신진 사대부이다.

        ③ 고려후기 지배 계층인 권문 세족은 전시과 제도를 붕괴시키고 대규모의 토지를 불법적으로 사유화한 농장을 경제 기반으로 하고 있었다.

19. ②  부농층의 성장은 기존 사족과의 향촌 주도권을 놓고 대립하면서 관권과 결탁하여 지방 향리들의 세력이 강화되고 농민에 대한 수탈로 이어졌다. 

20. ④  훈련도감은 임진왜란을 극복하기 위해 왜란 주에 설치되었고 나머지 군영은 후금과의 항쟁과정에서 국방력 강화라는 차원에서 설치되었다. 그러나 종합적인 계획에 의해서가 아니라 인조 반정 후 정권을 장악한 서인이 정권 유지의 수단으로써 임기 응변으로 설치되었다.