매일 훈독회 - 1061 - 첫째 부활에 참여할 자 / 最初の復活にあずかる者 / The First Resurrection

[대태양/김현수]

첫째 부활에 참여할 자

요한계시록 14장 1절을 보면 “어린양이 시온산에 섰고 그와 함께 14만4천이 섰는데 그 이마에 어린양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다”라고 기록되어 있습니다. 즉 아버지의 택함받은 자녀가 되기 위해서는 어린양의 이름만 가지고는 안 되고 아버지의 이름까지 가져야 된다는 것입니다. 

그러면 그 14만4천 명에 들어갈 자는 누구인가? 예수님의 인(印)만 가지고는 안 됩니다. 여러분은 신랑되신 예수님께서 신부라고 칭하여도 아버지께서 축복하시지 않으면 안 된다는 것입니다. 그렇기 때문에 여러분은 하나님께서 손을 들어 ‘이는 에덴 동산에서 타락하지 않은 영원한 인류의 주인공’이라고 축복해 주실 수 있는 사람이 되어야 14만4천의 무리에 들어갈 수 있다는 것입니다. 95) 선2-272

오늘날 사탄 마귀가 품고 있는 세계 30억 인류 중에 기독교인이 얼마나 됩니까? 이 기독교인들은 전부 다 주님이 오실 때 첫째 부활에 참여해야 된다고 그러는데, 첫째 부활이 그렇게 쉬운 것입니까? 그것도 알지 못해 가지고 어떻게 부활을 합니까? 그들 중의 몇 퍼센트가 부활하겠습니까? 그 사람들만 남겨 두고 세계 인류를 전부 다 칠 것이다! 그럽니까? 그런 허황된 신앙을 가지고는 절대로 안 됩니다. 땅을 구해야 합니다. 땅을 구해야 돼요. 그러기 위해서는 먼저 땅 위에서 개인을 사탄세계로부터 완전히 구해야 합니다. 가정도 땅 위에서 완전히 구해야 합니다. 하늘의 종족, 민족, 나아가 국가를 땅 위에서 구해야 합니다. 공중이 아닙니다. 땅 위에서 구해야 돼요. 타락할 때 공중에서 잃어버린 것이 아닙니다. 땅에서 잃어버린 것입니다. 복귀라고 하는 것은 잃어버린 것을 다시 찾는 다는 것을 말합니다. 잃어버린 것은 잃어버린 곳에서 찾아야 되지요? 땅에서 잃어버렸기 때문에 땅에서 되찾아야 합니다. 

실체를 쓰고 몸과 마음을 가진 사람이 타락을 했습니다. 그러니 사람을 중심삼고 사탄을 완전히 부인하고, 하늘편에 서서 하나님의 사랑을 받을 수 있는 아들 딸의 입장에 선 아담 해와의 대신자가 되어야 합니다. 그런 사람은 사탄이 지배하지 못합니다. 사탄을 지배하는 거지요. 사탄은 본래 천사장이었습니다. 천사장은 인간에게 지배를 받게 되어 있습니다. 우리는 그러한 기준을 되찾아 가는 것입니다. 96) 선21-14

오늘날 기독교인들과 같이 성경을 그렇게 믿어서는 안 됩니다. 또 그들이 믿는 대로 된다면 인류 앞에 소망의 하나님이 될 수 없습니다. 만민이 심판받고 기독교인 14만4천 무리만 구원받는 다는 것, 그것은 이기주의도 이만저만한 이기주의가 아닙니다. 97) 77-09-20

오늘날 기독교인들이 말하는 14만4천 무리, 하늘의 인침 받은 아들 딸, 그 말들은 좋지만 해원 복귀의 조건을 조성하고, 천륜의 섭리를 대행하는 하늘의 아들 딸이 그들의 말대로인가! 알고 보니 하늘이 인(印)칠 수 있는 아들 딸은 하늘 대신 땅을 대하여 울 수 있는 심정을 가져야만 되게 돼 있습니다. 98) 선4-293

예수님은 하나님의 축복권 내에서 지낼 수 있는 하나의 신랑 신부의 이념을 그리워하고 소망하셨습니다. 그리고 하나님의 축복을 이룰 수 있는 어린양 잔치를 중심삼아 14만4천 무리를 품고, 아들과 더불어 환희의 노래와 영광을 아버지 앞에 돌리기를 바라셨습니다. 이것이 예수님의 간절한 염원이었던 것입니다. 99) 선4-262

오늘날 기독교인들이 어린양 잔치에 와서 제1차 부활에 동참하려면 예복을 준비해야 합니다. 예복을 준비하기 위해서는 정성과 인내가 필요합니다. 있는 정성을 다해야 합니다. 눈으로 보는 시선도 정성어린 시선으로, 코로 냄새를 맡는 것도 정성스럽게, 듣는 것도 정성스럽게, 육신으로 느끼는 모든 감각도 정성스럽게 느껴야 하는 것입니다. 이렇게 정성의 관문을 통과해서 마음이 정성어린 몸 앞에 감사하다고 할 수 있는 자신이 되지 않고는 하나님을 모실 수 없는 것이 천리 원칙입니다. 100) 선17-236

앞으로, 참된 아들 딸들이 들여야 할 정성은 어떤 정성이냐? 현실적인 생활 무대에서의 정성이 아니라 소망의 정성, 영광의 정성, 충성의 정성, 모심의 정성을 들여야 합니다. 그러한 정성을 남기고 가야만 천국이 내 천국이 되고 그 아버지가 내 아버지가 될 수 있는 것입니다. 지금까지의 정성은 탕감 도상에서의 정성이었지만, 앞으로의 정성은 하늘을 모시기 위한 정성이어야 하고, 모시는 자리에 동참하기 위한 정성이어야 합니다. 여기에 동참하는 무리는 첫째 부활에 동참하는 사람들이라는 것입니다. 101) 선17-245

첫째 부활에 동참할 수 있는 자격을 갖춘 사람들은 어떤 사람들이겠습니까? 축복의 문을 통과한 사람들입니다. 그래서, 팔십 노인들도 재봉춘해야 됩니다. 이상하게 들릴지 모르지만, 할머니 할아버지들도 다시 직접 시집 장가가야 된다는 말입니다. 왜냐하면 제3 이스라엘 국가를 이루기 위해서는 , 또 제3 이스라엘 국가의 백성이 되기 위해서는 축복의 문을 통하지 않으면 안 되기 때문입니다. 

이 과정을 거치려다가 돌아가신 예수님의 소원이 무엇인지 알겠지요? 그러면 그것이 예수님 혼자만의 소원입니까? 아닙니다. 그것은 우리 모두의 소원이기도 합니다. 더 나아가서는 하나님의 소원이기도 합니다. 그것이 어린양 잔치입니다. 하나님의 아들 딸로 태어나 장성하여, 천지간에 비로소 하나님의 소원을 이룬 개성을 완성한 일남 일녀가 되면, 하나님께서 ‘내 품에서 영원 무궁토록 살라’고 하시면서 결혼시켜 주는 것이 어린양 잔치입니다. 여러분은 이것을 알아야 합니다. 102) 선19-105

最初の復活にあずかる者

ヨハネの黙示録一四章一節を見ると、「小羊がシオンの山に立っていた。また、十四万四千人の人々が小羊と共におり、その額に小羊の名とその父の名とが書かれていた」と記録されています。すなわち、父の選びを受ける子女となるためには、小羊の名前だけではなく、父の名前までもっていなければならないのです。

それでは、その十四万四千名に入っていく者は誰でしょうか。イエス様の印だけをもっていても無理です。皆さんは新郎となられるイエス様が新婦と呼んでくださっても、父が祝福してくださらなければならないのです。したがって、皆さんは、神様が手を取って、「この人はエデンの園で堕落しない永遠なる人類の主人公」と祝され得る人となって初めて、十四万四千の群れに加わることができるのです。（95）

今日、サタンが主管している世界に、キリスト教徒がどれほどいますか。このキリスト教徒たちはすべて、主が来られる時最初の復活にあずかるべきですが、最初の復活がそれほどたやすいことですか。それも分からずに、どのように復活するのですか。彼らの中の何パーセントが復活しますか。その人たちだけ残しておいて、世界人類をすべて一掃しますか。そのような雲をつかむような信仰をもっては、絶対にいけません。地を救わなければなりません。地を救わなければならないのです。そのためには、まず地上で個人をサタン世界の中から完全に救い出さなければなりません。家庭も地上で完全に救わなければなりません。天の氏族、民族、さらに国家を地上で救わなければなりません。空中ではないのです。地上で救うべきなのです。堕落する時も、空中で失ったのではありません。地で失ったのです。復帰というのは、失ったものを取り戻すことを言います。失ったものは、失った所で捜すべきでしょう。地で失ったのですから、地で取り戻さなければなりません。

実体を使って、体と心をもった人間が堕落をしました。それで、人間を中心として、サタンを完全に否認し、天の側に立って、神様の愛を受けることのできる息子・娘の立場にいたアダムとエバの代身者とならなければなりません。そのような人をサタンは支配することができません。サタンを支配するのです。サタンは本来天使長でした。天使長は、人間に支配を受けるようになっています。私たちは、そのような基準を取り戻していくのです。（96）

今日、キリスト教徒と同じく、聖書をそのように信じてはいけません。また彼らが信じているとおりになるとすれば、人類の前に希望の神様となり得ません。万民が審判を受け、キリスト教徒十四万四千の群れだけが救いを受けること、それは利己主義の中でも並の利己主義ではありません。（97）

今日、キリスト教徒たちが言う、十四万四千の群れ、天の印を受けた息子・娘、その言葉はいいけれど、解怨復帰の条件を造成し、天倫の摂理を代行する天の息子・娘は、彼らの言葉どおりでしょうか。知ってみるに、天が印を押せる息子・娘は、天の代わりに地に対し泣くことのできる心情をもっていなければなりません。（98）

イエス様は神様の祝福圏内で過ごせる、一つの新郎新婦の理念を慕い希望されました。そして、神様の祝福を成就しえる小羊の婚宴を中心として、十四万四千の群れを抱き、息子（イエス様）と一緒に歓喜の歌と栄光を父の前に帰することを願われました。これが、イエス様の切なる願いだったのです。（99）

今日、キリスト教徒たちが小羊の婚宴に来て第一次の復活にあずかろうとすれば、礼服を準備しなければなりません。礼服を準備するためには、精誠と忍耐が必要です。あらんかぎりの精誠を尽くさなければなりません。目で見る視線も精誠を尽くした視線で、鼻でにおいをかぐことも精誠を尽くし、聞くことも精誠を尽くし、そして肉身で感じるすべての感覚も精誠を尽くさなければならないのです。このように、精誠の関門を通過して、心が、精誠を尽くした体の前に感謝すると言うことのできる自身にならなければ、神様に仕えられないのが原理原則です。（100）

これから、真の息子・娘が尽くさなければならない精誠は何でしょうか。現実的な生活舞台での精誠ではなく、希望の精誠、栄光の精誠、忠誠の精誠、侍ることの精誠を尽くさなければなりません。そのような精誠を越えていってのみ、天国が私の天国となり、天国の父が私の父となることができるのです。今までの精誠は蕩減途上での精誠でしたが、これからの精誠は天に仕えるための精誠でなくてはならず、仕える位置にあずかるための精誠でなければなりません。ここに同参する群れは、最初の復活にあずかる人たちなのです。（101）

最初の復活にあずかることのできる資格を備えた人たちは、どんな人たちでしょうか。祝福の門を通過した人たちです。それで八十歳の老人たちも返り咲かなければなりません。変に聞こえるかも知れませんが、おばあさん、おじいさんも、また直接嫁いだり、めとったりしなければならないのです。なぜなら、第三イスラエル国家を形成するためには、また第三イスラエル国家の国民となるためには、祝福の門を通らなければならないからです。

この過程を通過しようとしながら亡くなられたイエス様の希望が何か分かりますか。すると、それはイエス様一人だけの希望ですか。違います。それは、私たちすべての希望でもあります。また、神様の希望でもあります。それは小羊の婚宴です。神様の息子・娘に生まれて成長し、天地の間に初めて神様の希望を立て、個性を完成した一男一女となった後に、神様が「私の懐で永遠無限に生きなさい」とおっしゃりつつ結婚させてくださることが、小羊の婚宴です。皆さんはこれを知らなければなりません。（102）

Those Who Will Be Included in the First Resurrection

In the Book of Revelation 14:1 it is written, "Then I looked, and lo, on Mount Zion stood the Lamb, and with him a hundred and forty-four thousand who had his name and his Father's name written on their foreheads." In other words, in order to become a child selected by the Father, one must have not only the name of the Lamb, but also the name of the Father. 

Then, who can be included in the one hundred and forty-four thousand? It's no use just having the seal of Jesus. Even if Jesus who is the bridegroom calls you as his bride, you must have the Father bless you. Therefore, if you can become a person whose hand God can take, giving His blessing, one whom God can number among those who did not fall in the Garden of Eden, then you can be included in the one hundred and forty-four thousand. 

Approximately how many Christians are there among the three billion people of the satanic world? These Christians are prepared to be included in the first resurrection at the time of the Lord's second coming. But is the first resurrection that easy? Without even understanding it, how can they resurrect? What percentage of them will resurrect? All people other than those who are resurrected will be swept away. Is that so? You should never have such abstract faith. You are to save the earth. To do that, you first must completely save an individual from the satanic world. The family also has to be completely saved. The heavenly clan, tribe and nation have to be saved on earth, not in the air. They have to be saved on earth. The fall did not happen in the air. It happened on the ground. To restore means to re-create what was lost. What was lost must be found in the place where it was lost, right? It was lost on earth, so it must be restored on earth. 

Human beings fell as substantial beings with mind and body. Therefore, centering on human beings, you should completely deny Satan and stand on God's side. You must stand representing Adam and Eve capable of receiving God's love as His son and daughter. Satan cannot dominate such a person. You should dominate Satan. Satan was originally an archangel. Archangels were created to be dominated by human beings. We gradually should restore that base. 

You should not interpret the Bible as the Christians do today. If you believe as they do, God cannot be a God of hope for humankind. To believe that all humanity will receive judgment and only one hundred and forty-four thousand Christians will be saved is an unusually self-centered way of thinking. 

The Christian talk about the one hundred and forty-four thousand and the sons and daughters with a seal of God sounds very nice. But are they talking about sons and daughters who can carry out the heavenly providence and establish a condition for restoration and for ending historical resentment? The sons and daughters whom God can seal should have the heart to shed tears for this earth and for God. 

Jesus longed and hoped for the ideal of one bride and one bridegroom who could live in the realm of God's Blessing. Then, centering on the Feast of the Lamb which would fulfill God's blessing, Jesus hoped to embrace the one hundred and forty-four thousand, who would dedicate a song of joy and glory to the Father with him, the only Son. This was the desperate hope of Jesus. 

Today, if Christians are to come to the Feast of the Lamb and are to be included in the first resurrection, they must prepare a holy garment. To prepare the holy garment, sincerity and perseverance are needed. You must be as sincere as possible. The glance of your eye must be sincere; your sense of smell must be sincere; you must be sincere in listening. The feeling you get through your entire body must be sincere. It is the Principle that you cannot serve God until you go through the gateway of sincerity and become a person whose heart is grateful to the body which expressed sincerity. 

What is the sincerity which true sons and daughters should show from now? It is not centered on the practical stage of everyday life, but it is the sincerity of hope, of glory, of filial piety and of subordination. If you go through all these forms of sincerity, then heaven will become your heaven and Heavenly Father will become your Heavenly Father. Until now your sincerity was a sincerity for indemnity. From now on it must be a sincerity to serve God and sincerity which places you in the position to serve God. Those participating in that way will be in the first resurrection. 

What are the qualifications for inclusion in the first resurrection? One is to go through the Blessing gate. This is why people eighty years old must turn young again. It might sound strange, but grandmothers and grandfathers must get married again. This is because in order to form the third Israel and to become the people of that nation, we must go through the Blessing gate. 

Can you understand Jesus' hope? He was trying to follow this path, but had to die. Is this the hope of Jesus alone? No, it is not; it is the hope of us all. It is also the hope of God. This is the marriage of the Lamb. When we are born and grow as God's son and daughter and when we become a man and woman of perfected individuality, then God will marry us, saying, "Live eternally and limitlessly within my bosom." This is the Feast of the Lamb. You all should understand this clearly. 

[JUNKO*^^*]

고맙습니다*^^*