<p> </p><p>기해(己亥)년 임신(壬申)월 무진(戊辰)일 정사(丁巳)시 (여성)</p><p> </p><p><b>출생 정보:</b> 1959년 양력 8월 14일 </p><p> </p><p><b>1. 월령사령(月令司令)의 확정</b></p><p>사주 명리학에서 격국을 정하고 사주의 핵심 기운을 파악하는 데 있어 월령사령은 매우 중요한 개념입니다. 이는 태어난 달의 절기(節氣)를 기준으로 월지(月支)의 지장간(地藏干) 중 어떤 오행이 실질적으로 그 달의 기운을 주도하는지를 나타냅니다.</p><p>1959년의 입추(立秋)는 양력 8월 8일경입니다. 따라서 출생일인 8월 14일은 입추로부터 약 6일이 경과한 시점입니다. 신(申)월의 지장간 사령 순서는 일반적으로 여기(餘氣)인 무토(戊土)가 입추 후 약 7일간 사령합니다. 그러므로 본 사주의 월령사령은 **무토(戊土)**로 확정할 수 있습니다. 일간 무토(戊土)에게 무토는 비견(比肩)에 해당합니다.</p><p> </p><p><b>2. 격국(格局) 분석: 식신격(食神格)을 중심으로</b></p><p>전통적인 격국론, 특히 "자평진전(子平眞詮)"의 관점에서 격국은 월지(月支)를 중심으로 정해집니다. 본 사주의 월지는 신금(申金)이며, 신금의 본기(本氣)는 일간 무토(戊土)의 식신(食神)인 경금(庚金)입니다. 따라서 이 사주는 **식신격(食神格)**으로 볼 수 있습니다.</p><p>월간(月干)에는 임수(壬水) 편재(偏財)가 투출(透出)하여 월지 신금(申金) 식신이 월간 임수(壬水) 편재를 생(生)하는, 즉 **식신생재격(食神生財格)**의 아름다운 구조를 이루고 있습니다.</p><p> </p><p><b>3. 월령사령(무토 비견)이 식신생재격에 미치는 영향</b></p><p>월령에서 무토(戊土) 비견(比肩)이 사령한다는 것은, 출생 당시 월(月)의 환경 자체가 일간과 동일한 토(土)의 기운이 매우 강하게 작용하고 있었음을 의미합니다. 이는 식신생재격의 분석에 다음과 같은 영향을 미칩니다.</p><ul style="list-style-type: disc;" data-ke-list-type="disc"><li><p><b>일간(日干)의 강력한 힘과 식신(食神)의 활용:</b> 본래 일간 무토(戊土)는 일지 진토(辰土) 비견과 시주 정사(丁巳) 인성(印星)의 강력한 생조를 받아 매우 신강(身旺)합니다. 여기에 월령마저 비견이 사령하니, 일간의 힘은 타의 추종을 불허할 정도로 강력해집니다. "論食神.docx" (1321과시)에서 언급된 바와 같이, 식신은 일간의 기운을 설기(洩氣)하므로 일간이 강해야 그 재능을 충분히 발휘할 수 있는데, 본 사주는 이 조건을 매우 잘 만족시킵니다. 강력한 일간은 월지 신금(申金) 식신의 능력을 확신을 가지고 유감없이 발휘하여 재물(편재)을 창출할 수 있는 원동력이 됩니다.</p></li><li><p><b>식신생재(食神生財) 구조의 강화 및 특징:</b></p><ul style="list-style-type: disc;" data-ke-list-type="disc"><li>신강한 일간을 바탕으로 월지 식신이 왕성하게 월간 편재를 생하는 구조는 자신의 재능, 전문 기술, 창의적인 아이디어(식신)를 통해 적극적으로 큰 재물(편재)을 만들어낼 수 있음을 의미합니다. 이는 사업적 성공이나 전문 분야에서의 뛰어난 성취로 이어질 수 있는 잠재력입니다.</li></ul></li><li><p><b>월령 비견 사령의 양면성:</b></p><ul style="list-style-type: disc;" data-ke-list-type="disc"><li><b>긍정적 측면:</b> 강력한 주체성과 독립심, 추진력을 부여하여 어려운 상황에서도 굴하지 않고 자신의 재능을 밀어붙여 성과를 낼 수 있는 힘을 줍니다.</li><li><b>부정적 측면:</b><ul style="list-style-type: disc;" data-ke-list-type="disc"><li><b>비겁(比劫)의 과도함과 재물 경쟁:</b> 년간의 기토(己土) 겁재와 일지 진토(辰土) 비견에 더하여 월령까지 비견이 사령하면서 비겁의 세력이 지나치게 강해졌습니다.  "식신이 생재할 때 비견을 꺼린다" 이는 식신이 애써 생한 재물을 두고 주변 사람들과의 치열한 경쟁이나 재물 분탈의 가능성이 매우 높아짐을 의미합니다. 얻은 재물을 지키거나 온전히 자신의 것으로 만들기가 어려울 수 있습니다.</li><li><b>지나친 자기 확신과 독단:</b> 과도하게 강한 일간과 비겁은 자칫 고집이 세고 자기중심적인 성향으로 나타나, 타인의 의견을 경청하지 않거나 독단적인 판단으로 일을 그르칠 수 있습니다.</li></ul></li></ul></li><li><p><b>인성(印星)과 식신(食神)의 관계:</b></p><ul style="list-style-type: disc;" data-ke-list-type="disc"><li>시주의 강력한 정사(丁巳) 인성은 일간을 생조하는 동시에, 오행의 원리상 식신인 신금(申金)을 극(火克金)하는 관계에 놓입니다.강한 인성(특히 편인의 속성을 지닌 巳火)은 식신의 자유로운 활동과 재능 발휘를 제약하거나 위축시킬 수 있습니다. 이는 자신의 생각, 학문, 혹은 윗사람의 영향(인성)이 창의적인 활동이나 재물 창출(식신)에 걸림돌이 될 수 있음을 시사합니다.</li></ul></li></ul><p><b>4. 기타 주요 요인 및 삶의 경향성</b></p><ul style="list-style-type: disc;" data-ke-list-type="disc"><li><b>년간 기토(己土) 겁재(劫財):</b> 월령 비견 사령으로 더욱 강화된 비겁의 영향과 함께, 재물에 대한 경쟁과 손실의 위험을 항상 안고 있습니다.</li><li><b>년지 해수(亥水) 편재(偏財)의 공망(空亡) 및 사해충(巳亥沖):</b> 식신이 생하여 얻고자 하는 재물의 기반(년지 해수 편재)이 본질적으로 약하거나(공망), 외부적인 요인(사해충)으로 인해 불안정하고 큰 변동을 겪을 수 있습니다. 이는 재물을 얻더라도 쉽게 잃거나 실속이 없을 수 있음을 의미합니다.</li><li><b>사신형(巳申刑):</b> 월지 식신(申金)과 시지 인성(巳火) 간의 형살(刑殺)은 재능을 발휘하는 과정에서의 어려움, 건강 문제(특히 금, 화 관련 기관), 혹은 자녀(여성의 경우 식신은 자녀)와 관련된 예상치 못한 문제나 갈등을 야기할 수 있습니다. 인성이 식신을 극하는 상황에서 형까지 더해져 그 부정적인 영향이 증폭될 수 있습니다.</li></ul><p>%% 왕쇠판단이 잘못되면 사주분석이 산으로 간다. </p><p> </p>
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첫댓글 예전에 컴퓨터 만세력의 저자 김상연선생께서도 월지의 사령신으로 격을 잡았었는데 이게 왕쇠 판단을하는데 혼동을 주는것 같습니다..
월지는 계절을 나타내는바 토가 사계토가 아닌 일반 맹지에서 사령했다고 강하다는 논리는 검증이 필요해 보입니다..
가령 인목에도 무토가 내장되어 있는데 이때도 무토에 사령했다면 무토가 강하다고 볼수 있는지가 의문입니다..
인신사해월은 기본적으로 본기를 중심으로 격을 봅니다. 다만 토가 사령하면 토의 왕쇠를 조금 더해주는 정도로 봅니다.
어느 서적의 집필 같습니다.
좋은글 감사합니다.
여기 중기 본기중 사령을 중요시 하는데,
토가 사령을 얻을때는,
토를 격이나, 여타용도로 쓰지 말자.
라는 이야기 가 한때 회자된적도 있었습니다.
뭐
궁리 궁리 하다가 꼼수도 나오고 그래요.
인신사해월은 기본적으로 본기를 중심으로 격을 잡는 것이 좋다고 봅니다.
신월의 경우. 토가 사령했다고 격으로 잡기는 어렵다고 봅니다.
다만 일간이 토라면 왕쇠판단에는 참고해야 한다고 봅니다.
@又新 넵
수고하셨습니다.
월지사령의 시원은 연원 연해이고,
사계 춘하추동 목화금수의 주기설은 취성자입니다.
전자는 근거를 찾기 어렵고,
후자는 자연의 차서가 그러합니다.
명리미언은 전자를 취하지만,
제 견해는 후자를 지지합니다.
사계토도 계절을 따릅니다.
감사합니다.
감사합니다.
예
왕쇠 판단이 잘못되면
용신이 뒤바귀기 때문에 제일 중요하지요
거의 중화된 사주들
중간지점에 있는 사주들의 왕쇠 판단이 어렵습니다
저는 왕쇠 판단만 몆십년째 하고 있네요
억부공부는 임상이 거의 왕쇠판단 이거든요
감사합니다.