왜? 이날에 죽었을까?

[금당작명소]

甲庚癸丙 乾명
申戌巳戌

51 41 31 21 11 1
己 戊 丁 丙 乙 甲
亥 戌 酉 申 未 午

46살에
무술대운 (술대운초)
임신년
을사월
을해일

하늘로 갔다고 합니다.
왜?
하필이면 이날을 갔을까요?

지영올림

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甲 庚 癸 丙 乾
申 戌 巳 戌

51 41 31 21 11 1
己 戊 丁 丙 乙 甲
亥 戌 酉 申 未 午

水 한개^^ 木 한개^^ 金 2개^^ 土 2개 火 2개 철현의 0.333 이 무엇인고 하니 다섯 개의 저울에 각자의 오행을 달아 중화를 이루는 것이 초정밀 꼼꼼 섬세 명확 확실 분명 ^^ 격국의 대소 다섯 군데의 오행 저울에 전부 백개가 정확 올라가서 중화를 맞추면 최상급이라면 지금 이 사주와

같이 격국은 편관격으로 년간에 투출하여 관 왕 하구먼요. 억부로 볼까요. 경금 년지 술토 사중 무토 일지 술토 시지 신금 일간 약하지 않죠. 글먼 이 사주 억부의 논리로 좋은 사주가 아닌가요? ^^ 철현의 이론 각 용신법이 다섯 개 있으며 이는 즉 격국 억부 병약 조후 통관 이렇게 다

섯 개가 있으며 음양 오행학이 오행이란 다섯 개를 가지고 우짜고 저짜고 한다고 하는 것이 아닌가 몰것구먼요. 그러니 다섯 개가 각자의 저울에 올라가서 중화를 잘 맞추면 아름다운 팔자다 카는 구먼요, 그런데 사실 팔자란 다섯 개가 모두 중화를 잘 이루고 있기가 어렵지 않는감

요. 어째서 아니 지금 팔자를 보시면 모르신감요. 수가 한 개 목이 한 개 토가 두 개 금이 두 개 화가 두 개 즉 다시 말하여 다섯 군데 각 오행이 많으면 많은 대로 적으면 적은 대로 중화를 맞추면 아름다운 팔자다 철현 논리 욜쿠롬 되는구먼요. 그러니 각 저울에 한 개면 한 개 백

개면 백 개 많이 올라가면 갈수록 정확도를 잃기 싶지 않는감요. 그러니 한 자리에 한 개씩 올리면 딱 인데 사람의 욕심이 그런감요. 많이 가지고 싶어하지 않는감요. 그와 마찬가지로 많이 듬뿍 듬뿍 쥐어 올리다 보면 정확하게 다섯 군데 무게 중량 부피 같이 올라갈 수 있겠남요.

그러니 지금 이 팔자와 같이 수 한 개, 목 한 개, 금 두 개, 토 두 개, 화 두 개 욜쿠롬 된 것이구먼요. 이제 이 사람이 왜? 죽었는가? 이 팔자 편관격이니 제하고 가야 하는데 사월 삼복 더위에 계수 한증실 습도만 올려 주고 있구먼요. 그러니 이미 중화를 잃어버린 팔자이구먼요. 글

먼 그 용신 계수에 원수가 누군감요. 톤겨 토 토는 안개 구름 같이 쪼매 있는 아니지...감로수 목마를 때 쪼매 마시는 감로수 이를 극하는 것이 원순겨. 글먼 그 원수를 막아주고자 하는 것이 무엇인감요. 갑목 목극토 하잔는감요. 그런데 그 계수와 갑목이 아름다운감요. 이렇게 계수

용신이 사화에 앉아 있고 갑목이 신금에 앉아 있네요. 글먼 0.333 미립자로 쪼개고 뽀개고 들어가 중화를 잡아 본다면 사실 엄밀히 이야기 하여 0.00 혀서 들어가 보니 금이 80개요 토가 60개며 화가 100 그런데 목은 1개 수는 1개 이렇게 많이 깨어지고 뽀사진 팔자다. 이해가 가시

면 하산 하시는겨. ^^ 그런데 무술이 와서 계수 합하여 쪽 빨아 버리니 갑목 허리아포 다리아포 총총총....혀나 무토와 한판 붙어 무계합을 풀어 보려고 하다 허리아포 다리아포 혀 분겨.^^ 그러니 염라대왕 불러 가 분겨. ^^


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