오늘복음말씀[녹]연중제10주간화요일(6월9일)예수님께서제자들에게말씀하셨다.“너희는세상의소금이다.너희는세상의빛이다.그들이너희의착한행실을보

2026년 06월 09일 화요일[녹] 연중 제10주간 화요일 또는 [백] 성 에프렘 부제 학자입당송 시편 27(26),1-2주님은 나의 빛, 나의 구원. 나 누구를 두려워하랴? 주님은 내 생명의 요새. 나 누구를 무서워하랴? 나의 적 나의 원수, 그들은 비틀거리리라. 본기도 하느님,하느님은 모든 선의 근원이시니성령께서 이끄시어 저희가 바르게 생각하고옳은 일을 실천하도록 도와주소서.성부와 성령과 ……. 제1독서<주님께서 엘리야를 통하여 하신 말씀대로 단지에는 밀가루가 떨어지지 않았다.>▥ 열왕기 상권의 말씀입니다.17,7-16그 무렵 엘리야가 숨어 지내던 7 시내의 물이 말라 버렸다.땅에 비가 내리지 않았기 때문이다.8 주님의 말씀이 엘리야에게 내렸다.9 “일어나 시돈에 있는 사렙타로 가서 그곳에 머물러라.내가 그곳에 있는 한 과부에게 명령하여 너에게 먹을 것을 주도록 해 놓았다.”10 그래서 엘리야는 일어나 사렙타로 갔다.그가 성읍에 들어서는데 마침 한 과부가 땔감을 줍고 있었다.엘리야가 그 여자를 부르고는,“마실 물 한 그릇 좀 떠다 주시오.” 하고 청하였다.11 그 여자가 물을 뜨러 가는데 엘리야가 다시 불러서 말하였다.“빵도 한 조각 들고 오면 좋겠소.”12 여자가 대답하였다.“주 어르신의 하느님께서 살아 계시는 한, 구운 빵이라고는 한 조각도 없습니다.다만 단지에 밀가루 한 줌과 병에 기름이 조금 있을 뿐입니다.저는 지금 땔감을 두어 개 주워다가 음식을 만들어,제 아들과 함께 그것이나 먹고 죽을 작정입니다.”13 엘리야가 과부에게 말하였다.“두려워하지 말고 가서 당신 말대로 음식을 만드시오.그러나 먼저 나를 위해 작은 빵 과자 하나를 만들어 내오고,그런 다음 당신과 당신 아들을 위하여 음식을 만드시오.14 주 이스라엘의 하느님께서 이렇게 말씀하셨소.‘이 주님이 땅에 비를 다시 내리는 날까지,밀가루 단지는 비지 않고 기름병은 마르지 않을 것이다.’”15 그러자 그 여인은 가서 엘리야의 말대로 하였다.과연 그 여자와 엘리야와 그 여자의 집안은 오랫동안 먹을 것이 있었다.16 주님께서 엘리야를 통하여 하신 말씀대로,단지에는 밀가루가 떨어지지 않고 병에는 기름이 마르지 않았다.주님의 말씀입니다.◎ 하느님, 감사합니다. 화답송시편 4,2-3.4-5.7ㄷ-8(◎ 7ㄷ)◎ 주님, 저희 위에 당신 얼굴 밝은 빛을 비추소서.○ 저를 의롭다 하시는 하느님, 제가 부르짖을 때 응답하소서. 곤경에서 저를 구해 내셨으니, 자비를 베푸시어 제 기도를 들으소서. 사람들아, 언제까지 내 명예를 짓밟고, 헛된 것을 사랑하며 거짓을 찾으려느냐? ◎○ 너희는 알아라. 주님은 당신께 충실한 이에게 기적을 베푸신다. 내가 부르짖으면 주님이 들어 주신다. 너희는 무서워 떨어라, 죄짓지 마라. 잠자리에서도 속으로 새기며 침묵하여라. ◎○ 주님, 저희 위에 당신 얼굴 밝은 빛을 비추소서. 저들에게 곡식과 햇포도주가 푸짐할 때보다, 당신은 더 큰 기쁨을 제 마음에 베푸셨나이다. ◎ 복음 환호송마태 5,16 참조◎ 알렐루야.○ 너희의 빛이 사람들 앞을 비추어 그들이 너희의 착한 행실을 보고 너희 아버지를 찬양하게 하여라.◎ 알렐루야. 복음<너희는 세상의 빛이다.>✠ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다.5,13-16그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다.13 “너희는 세상의 소금이다.그러나 소금이 제맛을 잃으면 무엇으로 다시 짜게 할 수 있겠느냐?아무 쓸모가 없으니 밖에 버려져 사람들에게 짓밟힐 따름이다.14 너희는 세상의 빛이다.산 위에 자리 잡은 고을은 감추어질 수 없다.15 등불은 켜서 함지 속이 아니라 등경 위에 놓는다.그렇게 하여 집 안에 있는 모든 사람을 비춘다.16 이와 같이 너희의 빛이 사람들 앞을 비추어,그들이 너희의 착한행실을 보고하늘에 계신 너희 아버지를 찬양하게 하여라.”주님의 말씀입니다.◎ 그리스도님, 찬미합니다. 예물 기도 주님,이 제사를 자비로이 굽어보시어저희가 바치는 예물을 기꺼이 받으시고저희가 주님을 더욱 사랑하게 하소서.우리 주 ……. 영성체송 시편 18(17),3주님은 저의 반석, 저의 산성, 저의 구원자, 저의 하느님, 이 몸 숨는 저의 바위시옵니다.<또는>1요한 4,16하느님은 사랑이시다. 사랑 안에 머무르는 사람은 하느님 안에 머무르고, 하느님도 그 사람 안에 머무르신다. 영성체 후 묵상 <그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.> 영성체 후 기도 주님,저희 병을 고쳐 주시는 성체를 받아 모시고 비오니저희를 온갖 죄악에서 자비로이 지켜 주시고올바른 길로 이끌어 주소서.우리 주 …….  오늘의 묵상 예수님께서는 행복 선언으로 인간의 부족함을 드러내신 뒤, 곧바로 신앙인의 정체성을 한 번에 규정하십니다. 신앙인은 가난해도, 부족해도 이미 “세상의 소금”(마태 5,13)이고 “세상의 빛”(5,14)입니다. 이 말씀은 격려이면서 동시에 두려운 선언입니다. 소금과 빛은 스스로를 위하여 존재하지 않습니다. 언제나 다른 이를 향합니다. 소금은 녹아 사라지며 맛을 내고, 빛은 어둠을 밝혀 다른 이들이 볼 수 있게 합니다. 소금은 고대 세계에서 단순한 조미료가 아니었습니다. 정화하고, 보존하며, 제물과 함께 바쳐졌고, 인간에게 꼭 필요한 것으로 여겨졌습니다. 그런 소금이 제구실을 하지 못한다는 것은 상식을 벗어난 것이고 자연의 질서를 거스르는 일입니다. 마태오 복음사가는 바로 이 ‘부자연스러움’을 통하여 경고합니다. 제자들이 행복 선언에서 드러난 삶의 방식, 곧 가난함, 애통함, 온유함, 의로움에 대한 갈망을 잃어버릴 때, 그들은 소금이지만 소금이 아닌 존재가 되어 버립니다. 이 쓸모없음은 도덕적 실패라기보다, 자기 본성과 정체성을 배반한 결과입니다. 빛 또한 마찬가지입니다. 등불을 켜서 함지 속에 두는 행위는 제맛을 잃은 소금처럼 부자연스러운 것입니다. 예수님께서는 빛이 사람들 앞을 비추는 것이 “하늘에 계신 너희 아버지”(5,16)를 찬양하게 하려는 일이라고 말씀하십니다. 이것은 마태오 복음서 6장이 말하는 위선적인 드러냄(보이기 위한 자선, 기도, 단식)과는 결이 다릅니다. 등경 위의 빛은 요란하지 않습니다. 조용히 그러나 끝내 숨겨지지 않아 모든 사람을 비춥니다. 우리는 소금과 빛이 되어야 할 사람이 아닙니다. 이미 소금과 빛이 되었으니 무엇이 ‘되고자 하는 마음’보다, ‘무엇을 위한 마음’을 지녀야 할 사람입니다. 세상의 소금이자 빛인, 자연스러운 오늘의 ‘나로서’ 살아갑시다. (박병규 요한 보스코 신부)