|
1. 내게 2월은
1년 중 제일 짧은 달 2월. 2월을 의미하는 February는 '죽음의 신'의 이름이기도 하다. 이런 부정적인 기운이 서려있는 달은 짧으면 짧을수록 좋다고 하여 1년 열 두 달 중 가장 작은 달, 2월을 만들었다고 한다. 왜 옛 사람들은 2월을 꺼렸던 것일까.
우리는 2월을 ‘추운 겨울이 이제 지나가나 보다. 입춘이 문밖에 기다리네. 봄을 기다리는 따뜻하고 설레는 마음이다. ’ 늘 이 정도로 갈음을 하곤 한다. 겨울의 끝자락이란 계절의 위치선상에서도 그렇고 날도 짧아서인지 보람이나 성과의 의미로 나타내는 경우를 본 적이 없다. 그래서 일까. 함영숙 시인은 이렇게 말했다. 겨울 껍질 벗기는 숨소리 봄 잉태 위해 2월은 몸사래 떨며 사르륵 사르륵 허물 벗는다. 자지러진 고통의 늪에서 완전한 날, 다 이겨내지 못하고 삼일 낫밤을 포기한 2월. 봄 문틈으로 머리 디밀치고 꿈틀 꼼지락 거리며 빙하의 얼음 녹이는 달 2월.
오세영시인은 또 이렇게 표현했다. '벌써'라는 말이 2월처럼 잘 어울리는 달은 아마 없을 것이다. 새해맞이가 엊그제 같은데 벌써 2월, 지나치지 말고 오늘은 뜰의 매화 가지를 살펴보아라. 항상 비어 있던 그 자리에 어느덧 벙글고 있는 꽃, 세계는 부르는 이름 앞에서만 존재를 드러내 밝힌다. 외출을 하려다 말고 돌아와 문득 털외투를 벗는 2월은 현상이 결코 본질일 수 없음을 보여 주는 달, '벌써'라는 말이 2월만큼 잘 어울리는 달은 아마 없을 것이다.
이렇듯 단순히 2월은 봄을 기다리듯 아직 여물지 않은 준비의 시간으로 묘사를 한다. 과연 그 정도에 불과하던가. 두 시인으로부터 내가 얻는 감상은 기다림과 무심코 지나치는 양 하는 시간의 2월이다. 2월이란 시 제목이지만 정작 2월은 그 주역이 되지를 못했다는 생각이 들고 만다. 나 역시도 2월쯤엔 ‘어느새 2월이네요.’ 란 인사말을 많이 썼을 뿐 별반 2월에 기대 선 적도 기대한 바도 없다싶다.
오히려 봄이 올 듯 따뜻하다가도 언제 그랬냐는 듯 한파가 닥치기도 하는 2월로서 한 때는 얄밉다 여기기도 하였다. 이는 오시인의 말처럼 정말 현상이 본질이 아니기에 2월은 ‘그냥’ 이란 의미로서 잠시 스쳐 지나는 격에 불과한 것이기도 하다. 새끼손가락은 짧지만 예쁜데 2월은 부정적인 느낌으로서 신년이란 1월에 치이고 봄이란 3월에 치여 단순히 아니 벌써 라든지 그냥 그렇게 낀 달이다.
그럴 바엔 잔인하다지만 4월이 훨씬 더 나은 달이다. 죽은 땅에서 라일락을 키워내고 기억과 욕망을 뒤섞으며 봄비로 잠든 뿌리를 뒤흔든다는데 아니 그런가. 기실 '4월이 잔인한 달'이란 역설이 많은 공감을 얻게 되는 데는 단순히 계절로서가 아니라 수많은 젊음과 숭고한 영혼이 무고한 붉은 피를 뿌려야 했다는 역사적 사실에 보다 더 기인하는 것이 아닐까.
한마디로 2월은 예쁜 새끼손가락의 가녀린 느낌의 달도 딱히 희망을 말할 달도 아니다. 그저 아니 벌써 이 만큼 하면서도 별 현상도 꿸 수 없는 아쉬움 속에 처절한 고통을 감내해야 하는 오히려 황무지의 잔인한 달이 2월이 아니겠는가 싶다. 이외수는 이런 2월을 적절히 묘사했다. 밤이면 선 잠결에 그대가 돌아오는 발자국 소리 소스라쳐 문을 열면 아무도 보이지 않고 뜬눈으로 정박해 있는 도시 진눈깨비만 시린 눈썹을 적시고 있다
한 해가 저무는 12월의 음영보다 더 깊숙한 음력 동지섣달은 줄곧 2월에 껴 있다. 쓸쓸한 그믐달. 짧아서도 현상에서도 확연하지 않기에 안타까움은 더하다. 우리는 보이는 현상에 너무 급급하다. 역사적 배경부터서도 만족스럽지 못하다. 로마인들이 쓰던 달력은 처음엔 달 이름이 10개 밖에 없었다. 11월과 12월에 해당하는 두 달은 이름조차 없이 무시됐지만, 그 기간이 농한기이기 때문에 로마인들은 별로 불편해하지 않았다.
춘분일 즉 봄을 한 해의 처음으로 잡았으니까 고대 초기 로마 시대에 1월은 March였다. 하지만 Julius Caesar가 B.C. 46년에 계절과 달력을 일치시키기 위해 나중에 January를 1월로 만들어 March는 3월로 밀려나게 되었다. January는 로마의 시작과 끝, 문의 신인 Janus 이름에서 유래한다. Janus는 앞뒤로 얼굴이 두 개 있는 신이었는데 초기 로마시대에는 그가 새벽에 천국의 문을 열어 아침을 오게 하며 황혼 무렵에는 천국의 문을 닫았다고 믿었고 그래서 그를 모든 문, 입구의 신으로 숭배하였다고 한다. 즉 1월을 Janus의 달로 믿었던 것이다.
2월(February)도 1월(January)과 같은 이유로 누마황제(Numa) 시대에 추가된 달이며 율리우스 시저(Julius Caesar)에 의해 밀려난 달이다. 태양의 주기와 달(month)의 길이가 일치하지 않아 Numa 시대에 한 해의 끝이었던 February의 길이를 조절하게 되었고 이후 태양의 주기와 달(month)의 길이가 일치하지 않으면 February를 수정하였다. 그래서 윤년(leap year)이 들어가는 달이 2월이 되었다.
그 무렵부터서 로마는 혼탁했다. 부가 넘치며 사치와 방탕이 도를 넘어섰다. 도시의 환락과 더불어 그로 제일 두려운 것은 로마 멸망과 죽음이었다. 죄를 많이 지은 자, 그들이 두려운 것은 바로 2월의 의미와 같았다. February는 정화의 신인 februa 에서 유래한다. 왠지는 모르지만 이 달에 로마 사람들은 정화축제를 열었다고 한다. 라틴어로 februare 는 “죄를 속죄하다(expiate)” 혹은 “정화시키다(purify)” 라는 의미를 지닌다. 즉 이 달에 마음을 정화시키고 다가오는 봄을 맞이하자는 의미가 담겨있음을 알 수 있다.
그들이 원래 한 해의 시작으로 보았다는 2월 다음 달의 의미를 보면 2월의 엄중함과 그들이 두려워한 2월 달의 의미를 엿볼 수 있지 않을까 싶다. 로마력으로 첫 번째 달 March. 이는 로마의 전쟁신(god of war)인 Mars에서 유래한다. 대개 전쟁은 봄(3월)에 시작했기 때문이다. 지은 죄를 정화 못한 채 그들은 또 전쟁터로 나서야 했다. 전쟁은 야누스( Janus)의 환상과도 같은 것이다. 승리의 쟁취 뒤엔 탐욕이 넘쳐난다. 그러기에 속죄 없는 로마인들은 제발 두려움의 달이 빨리 끝나기만을 밤새 기도하였을지도 모른다.
1월을 희망, 3월을 푸르른 날개라 한다면 과연 2월을 뭐라 말할 텐가. 2월을 단지 ‘그냥, 아니 벌써’ 로 매도하고 죽음에 연결시킨 두려움으로 낙인찍고 잠잠히 묵혀두어야 할 것인지에 나는 회의감이 든다. 내가 경험한 2월은 결코 그렇지 않았다. 달리 생각해 보면 로마인이 그러했듯 2월은 침잠하여 자숙하고 정갈한 마음을 얻고자 품성을 깨끗이 하는 달이다. 나는 추락하여 더는 어쩌지 못할 위인이 갖는 체념과 낙막한 그믐 같은 전락의 느낌을 연상하며 12월을 맞곤 했다. 그때쯤은 한해의 기운이 다해 꼭 그러는 것만 같았다.
그런데 2월은 12월과는 좀 다르다. 광채 없는 그믐은 12월 같이 여전한데도 어느 깊게 패인 정체성을 서서히 허물며 다른 틀을 새긴다.실망과 실패의 끝에 엄숙히 자리한 그 무엇, 쇠잔하여 죽던지 다시 돋아나던지 하는. 2월은 짧지만 아주 당차고 간결하게 비로소 지난해를 말끔하게 청산을 한다. 졸업이 그렇고 추운 겨울이 또 그렇다. 입춘도 2월이요 인사이동도 2월이고 퇴임도 2월이며 헤어짐도 2월이다. 낙방의 발표는 큰 고통이면서도 감내해야할 또 다른 선택된 길이다. 진급도 그렇고 대입낙방도 꼭 2월에 있다. 당해 본 그들도 그럴테지만 우리 집도 황량한 벌판 한 가운데의 황무지를 2월에 겪어야만 했다.
2월은 엄중한 심판의 달이다. 봄을 기다리는 마중물이나 준비의 계절이 아니다. 지난한 과거는 꼭 2월에서야 청산이 됐다. 연말결산도 꼭 2월에 파장 한다. 누구든 벌써 이렇게 빨리 하며 2월을 말하는 것은 시간이 아니라 어느새 닥쳐온 바로 심판의 결말들에 대한 당혹감과 아쉬움 때문일 것이다. 당찬 마감이 즐비한 짧은 2월의 시간 속에는 당연 명쾌함도 절망도 아쉬움도 모두 들어 있다. 큰 결말 하나로 종지부가 찍히고 그래서 평생 미련도 남고 아픔도 남는 잊지 못할 때가 2월인 것이다.
나의 2월도 그러했다. 12월에 판명난 큰 병의 큰 수술도 그때 받았고 직장에서 돌연 직책을 잃고 방황을 했던 때도 바로 그때였다. 감당하지 못할 것이란 두려움이 컸던 2월. 나는 겨울추위보다 더한 혹독한 달이 2월이라고 생각을 한다. 그렇게 나는 거듭 추락했었다. 하지만 질곡 끝에선 높은 산이 있으며 분명 먼 동이 튼다. 로마인이 믿었다는 정화의 달 2월. 내게 2월이 없다면 어느 결말도 또 어느 지표를 향한 구심점도 도래하지 않았으리라.
너무도 가혹하고 무서웠던 2월의 달.동지섣달이 왜 그렇게 캄캄한 나락인지 생각해보는 2월, 분명 2월은 낀 달이 아니라 인생 절대절명의 신중한 달이고 엄숙한 인생의 전환점에 위치한 달이다. 그런 나는 2018년 2월 그 전환점에 서서 많은 기쁨을 얻고도 있다. 굳이 성과라 할 것은 아니지만 모든 게 꿈만 같다. 아픈지 4년이 지났다. 이제 1년만 더 견딘다면. 중요한 건 마음이다. 행복이 내 가슴속에 존재한다는 사실을 나는 왜 몰랐던가. 이제부터서 내게 2월은 전락한 자가 비로소 정화된 새 존재로 거듭나는 시발점이라 해두련다.
2. 2018년 2월 올림픽
2월은 결자해지의 달이라고 내 글 어딘가에 그 의미가 꼭 박혀있지만 실제 겨울은 어둑하고 별 볼일 없는 어눌한 달이다. 명절에 졸업시즌이 끝나면 바로 문을 닫는 짧디 짧은 2월. 옷도 애매해 겨울외투도 바바리도 잠바도 모두 필요하다보니 어디를 나서기도 불편하고 그저 애매하다. 밖은 여전히 추운데 명절 세뱃돈 탓에 돈도 탈탈 털리고 건강 탓에 술도 사절하다보니 자연 안방 아랫목 차지밖에 남은게 없다.
그런데 아쉽게도 2월은 볼 것들이 없다. 3월 프로개편을 앞둔 TV는 설왕설래하고 어수선할 뿐 이렇다 할 건더기가 하나도 없다. 그렇다고 체면 상 막장드라마를 볼 수도 없고 실로 난감한 처지다. 뭔 드라마가 재벌이 일반인보다 더 많고 겁 없이 쏟아지는 불륜에 부정 부조리에 이복동생들이 넘쳐나는 것인지. 그 바람에 중년배우들도 밥 걱정은 없다. 이는 흡사 전과 18범 극치에 이르는 전형적인 막가 파 영상 폭력이라 할 것이다. 거기에 웬 우연은 아무렇지 않게 터져 현실이 되고 꼬인 이웃 사촌이 되는 것인지. 나도 한 번 내친 김에 막말 한 번 늘어놓아 보았다.
그래서 속이 후련한가. 아니다. 괜한 소리를 주제넘게 했다 싶다. 그런 내게 올 2월은 웬 횡재 [橫財]란 말인가. 굳이 찬바람 쐬며 나설 필요도 없고 시간 때우자고 돈 들이고 극장에 갈 필요 없이 나는 즐거움을 만끽했다. 나는 참으로 시대의 행운아가 아닐 수 없다. 아마 1988년 가을이후 태어난 사람이나 2018년이 채 오기 전 멀리 떠난 사람은 이 행운을 맛보지 못했을 터이다. 이래봬도 나는 1988년 올림픽 여름 철 편과 2018년 겨울 철 속 편을 모두 망라해 본 사람이다.
내 정도 돼야 올림픽에 대한 소감발표가 가능하지 않겠는가. 경기를 말하자면 전편(하계올림픽)은 ‘뛰고 오르고 넘고 당기고’ 가 주된 것이었지만 후편은 전적으로 ‘타는’ 것에 달린 경기다. 스케이트라든지 스키라든지 이는 탈 매체를 말한다. 한마디로 맨 발의 경기는 하나도 없다. 하지만 그 정도를 말하자고 펜을 든 것은 아니다. 솔직히 나는 스케이트와 스키 말고 다른 경기 매체에 대해 아는 게 하나 없던 사람이다. 이번에 나는 큰 득 템을 했다.
여러분들은 썰매 3총사 루지 스켈레톤 봅슬레이를 아시는가. 빙판 위에서 엄청난 속도감을 즐기는 동계 스포츠 3형제인 스켈레톤, 봅슬레이, 루지. 언뜻 보기엔 똑같은 썰매 기구인 것 같아서 구별이 쉽지는 않다. 3가지 썰매 스포츠의 가장 다른 점은 봅슬레이의 경우 원통형의 썰매에 앉아서 타고, 스켈레톤과 루지는 납작한 썰매에 엎드리거나 누워서 타는 것이다. 특히, 스켈레톤과 루지는 올라타는 방향이 정반대로 엎드리면 스켈레톤이고 누우면 루지인 것이다.
그러니까 스켈레톤은 철제 썰매 위에 엎드린 채 머리부터 내려가며, 루지의 경우는 나무나 유리섬유로 만든 썰매 위에 반듯하게 누워서 타는 것인데 엉덩이 받침대가 있는 것을 제외하면 넓적한 판 아래 날이 달린 형태로 우리에게 가장 친숙한 모습의 썰매와 다를 바 없다. 북아메리카 인디언들이 겨울에 짐을 운반하기 위해 썰매를 이용하던 것에서 유래된 스켈레톤! 핸들 모양이 사람의 갈비뼈를 연상시켜 스켈레톤이라는 이름이 붙었다고한다.
프랑스어로 ‘썰매’를 뜻하는 루지는 유럽 알프스 지역의 썰매 높이가 스포츠로 정착된 것이라고 한다. 루지는 평균 속도가 140km대로 3대 썰매 스포츠 중 가장 빠른 속도를 즐길 수 있다. 이는 상대적으로 높은 출발 위치와 루지를 타는 자세가 공기 저항을 덜 받기 때문이다. 루지는 3대 썰매 스포츠 중 유일하게 썰매에 탑승한 채로 경기를 시작하는데 도움닫기를 하거나 출발 보조를 받으면 실격처리 된다. 출발 선 옆에 고정된 양쪽의 손잡이를 밀고 당기다가 그 탄력을 이용해 출발한다. 탑승 후에는 스파이크가 박힌 장갑을 낀 손으로 바닥을 밀어 가속을 한다.
이제는 우리에게 친숙한 봅슬레이! 봅슬레이는 빙판 위의 F1이라고 불리는 만큼 최고 시속 150km를 넘나드는 어마어마한 속도로 트랙을 달려 결승선에 약 60초 남짓한 시간으로 도착한다. 봅슬레이는 원통형 썰매를 탄 선수의 몸이 앞으로 끄덕거리며 흔들리는 모습의 봅(Bob)과 썰매를 뜻하는 슬래드(sled)의 합성어인데 19세기 후반 스위스에서 스포츠 형태로 자리 잡기 시작했다고 한다.
봅슬레이는 오픈 4인승, 남자 2인승, 여자 2인승의 형태로 즐기는 데 알다시피 봅슬레이 안의 4명 또는 2명이 일렬로 앉아 내려오며 도착하는 데까지 걸리는 시간을 측정하는 것이다. 모두 네 차례 경기하여 합산하여 순위를 매기며, 이때 한 명이라도 썰매에서 떨어지면 실격이기 때문에 팀워크가 매우 중요한 스포츠라고 할 것이다.
이 봅슬레이는 첨단과학의 전쟁터라고 불리는데 썰매는 경량화, 빙상 마찰의 감소, 공기저항 감소 등을 통해 속도를 증가시킬 수 있는 기술이 총동원되어 만들어지는 것으로 자동차 개발과 비슷한 면이 많아 세계의 유명한 자동차 회사들이 첨단 기술을 총 집합하여 썰매를 제작을 한다. 한 대당 가격은 무려 1억 원이 넘는다.
이 동계 스포츠 3형제는 모두 속도를 생명으로 하는 스포츠 종목이다. 0.01초에 순위가 바뀌는 스켈레톤과 봅슬레이, 그보다 더한 0.001초를 다투는 루지경기를 알기 위해서는 크래쉬(crash)의 의미를 파악해 둘 필요가 있다. 크래쉬는 썰매가 조종의 실수 등으로 썰매가 얼음벽에 부딪혀서 주행을 멈추는 경우를 말한다. 고속으로 달리는 썰매는 빠른 속도 중력 작용 등으로 방향조정하기가 어렵고 급격한 커브에선 특히 무게중심을 순간 잃을 수 있다. 순간의 미스는 후유증으로 바로 시간차를 만들고 승부를 결정짓는 것이다.
그런데 내가 터득한 중요한 득 템은 그것이 아니다. 이번에 금메달을 딴 스켈레톤의 윤성빈 선수는 우승의 비결에 대해 ‘마음 비우고 물 흐르듯’이란 표현을 하였다. 해설자는 얼마만큼 스켈레톤과 내통하여 소통을 잘 이루냐 하는 것이란 말도 덧붙였다. 예전 테니스를 배울 때 언뜻 들었던 말, 힘을 빼 세요’ ‘손목에 힘을 빼시고’ 가만 생각해보면 참 희한한 말이다. 운동이라는 것이 몸에 있는 힘을 쓰자는 것인데 힘을 빼라한다. 실제 코치 말대로 하지 않으니 공이 엉뚱한 방향으로 간다.
연습은 실전 같이 실전은 연습 같이’ 란 말이 있듯 긴장을 하면 아무리 실력이 뛰어나도 제 실력발휘를 제대로 못한다.‘오늘 저 선수가 왜 그런지 모르겠습니다.’‘콘디션 조절에 실패한 것 같습니다.’‘리듬을 못 타고 힘만 앞서는 것 같습니다.’심리적으로 위축이 되거나 스트레스를 받아 마음이 중심을 못 잡고 안절부절 못할 때 긴장이 생긴다. 의식의 강박성, 아마도 밥 먹듯 운동연습을 하는 것은 어떤 방해의 의식이 강하게 닥쳐 온다하여도 익숙한 습성으로 떨쳐내는 것이 가능하다고 여기기 때문일 것이다. 윤성빈 선수는 평창경기장에서 4백 5십 번을 탔다고 했다.
무한 연습 반복에 마음의 평정과 소통은 실로 운동에서도 큰 좌우명이다. '영미'부터 '안경선배'까지 한반도를 들썩인 컬링 동화가 그러했고 매스스타트에서 희생을 자처한 정재원 덕분으로 최종 전력질주가 가능해 금메달을 딴 이승훈의 콤비가 또 그랬다. 팀웍은 바로 소통이다. 반면에 왕따 논란’을 일으킨 여자 팀추월 준준결승은 전 국민에게 많은 실망을 안겨주었다. 3명중 제일 나중에 들어오는 선수의 시간측정을 하는 경기에서 뒤처진 선수를 내 몰라 달려버린 행위는 원성을 받기에 충분했다.
그로 청와대 국민청원도 발생하고 4년 준비한 선수나 임원들은 모두 만신창이가 되었다. 경기는 그렇다치고 누군가 1988년 올림픽과 이번 동계올림픽의 다른 점이 무어냐고 내게 묻는다면 나는 탈 권위라고 단정적으로 말하겠다. 분명 국민의식은 예전의 우리가 아니다. 금메달 몇개를 따느냐 이에 열중하고 못 따면 눈물바람을 날리던 엊그제 용사도 관중도 아니다. 국위선양의 금메달이 중요한 것이 아니라 탈 권위 하에 ‘공정하고 얼마만큼 최선을 다 했느냐’ 로 달라진 의식은 우리가 얼마나 합리적이고 인간적인지를 객관적으로 말하는 것이다.
분명 촛불시위에 이어서 보편타당한 시민의식으로 자리 매김을 했다. 위세를 떨치는 대한 체육회 간부는 망신을 당했고 하얀 롱패딩을 걸치고 아무나 들어갈 수 없는 곳에 서서 응원을 하던 어느 여국회의원은 망신살이 뻗치고 말았다. 이는 공평정대를 말하는 것이다. 경기에 집중하라고 장내관중은 때맞춰 조용하고 진 선수들에게도 외국선수들에게도 아깜없는 박수갈채를 보냈다. 이제는 당초 계획보다 금메달 수가 줄어도 크게 실망하지 않는다. 오히려 은메달이지만 값진 선물을 선사한 우리 빙속의 여제 이상화라든지 갖은 고초를 겪으며 인간승리를 이룬 선수들이나 전혀 생각하지 못한 발굴의 투지를 보인 선수들에게 찬사를 아끼지 않았다.
'배추보이' 이상호(23·한체대)와 '한국 빙속의 희망' 김태윤(24·서울시청)이 금메달보다 빛난 은메달, 동메달의 행복감을 아낌없이 표현했고 불굴의 투지 봅슬레이 4인승이나 ‘영미야’여자 컬링 선수들에게 아낌없는 찬사를 보냈다. 깜짝 은메달을 목에 건 이상호의 경우 대한민국 설상 새 역사를 썼다. 한국 스키가 1960년 스쿼밸리올림픽(미국)에 도전을 시작한 이후 58년 만에 처음으로 은메달을 획득한 것이다.
비록 꼴찌를 면치 못했지만 여자 아이스하키 남북 단일팀의 선전도 값진 선물이다. 의미가 크다 싶은 2018년 평창 올림픽이 아닐 수 없다. 여자 아이스하키 남북 단일팀의 동계올림픽 첫 득점 퍽이 국제아이스하키연맹(IIHF) ‘명예의 전당’으로 들어갔다. 올림픽은 승부이전 선전이고 ‘하나된 열정’을 말한다. 이번 대회에는 평화, 화합, 열정이 녹아들어 있다. 이번 올림픽을 계기로 정치와 이념의 갈등을 조금이나마 해소할 수 있다면 금상첨화가 아닐까.
전 세계 92개국, 2925명의 선수들이 15개 종목에서 306개의 메달을 두고 열띨 경쟁을 펼친 경기는 드디어 그 아쉬운 막을 내린다. 개막식 최대 화제였던 드론쇼부터 피겨 선수의 공중 동작까지 포착하는 첨단 중계 기술, 세계 최초 5G 서비스에 자율 주행차· 로봇도우미· 통역 앱. "사상 최대 하이테크 쇼"라고 극찬한 외신 보도처럼 이런 개막 식을 살아생전 보았다는건 나로선 그야말로 행운이다. 누가 해도 적은 예산 가지고 이보다 더할 수는 없다.
우리나라가 과연 이 정도였던가. 자문하며 나는 이 엄중한 시대에 평창 올림픽의 2월을 제대로 만끽한 것이다. 2월이 지면 무슨 재미로 사나 지금부터 걱정이 앞선다. 무엇보다도 공정한 게임에 공평한 의식이 당연한 일상처럼 자리했다는 게 그 무엇보다도 값지고 기쁜 수확이 아닐까 싶다. 국내 최대이슈로 떠오른 미투운동도 그렇지만 정말 만인은 평등하고 모두 공평정대한 사람들이다. 끝으로 이번 대회를 위해 4년간 구슬땀을 흘린 선수들의 노력과 노고는 우리가 기억해야 할 몫이다. 우리모두 그들의 결과에 박수를 보내자. 응원하자. 그것이 우리가 선수들에게 할 화답이 아닐까. 그 누구든 왕따시키지 말고 공평하게.