11/19 강의내용-프린트, 풍화가인 괘 풀이

[이귀정/08/우석한약]

文言曰  元者  善之長也 亨者 嘉之會也 利者 義之和也 貞者 事之幹也

문언에 가로대 원은 선의 어른이요, 형은 아름답게 모이는 것이요, 이는 의의 화합이요, 정은 일의 주관이라.

* 元- 仁,   亨- 禮,  利- 義,  貞- 智

* 義之和也 - 공자의 정치원리가 그래서 '정명'

                   이를 주역에서 다룬곳 : 풍화가인 괘

                   주역을 배우고 익히는 것의 의의를 내포함.

                   '때'를 알아야 정명이 가능하다.

君者 禮仁 足以長人

군자는 예를 체득하여야 족히 지도자가 될수 있으며

嘉會 足以合禮

아름답게 모임으로써 족히 예와 합할수 있고

利物 足以和義

물질을 이롭게 함으로써 족히 의와 화할수 있고

貞固 足以幹事

정고하여야 일을 처리할 수 있으니

*정고- 지혜, 앎

君子 行此四德者 故 曰乾元亨利貞

군자가 이 4덕을 행하는 자인 고로 건은 원형이정이라 말한 것이다.

*이 부분이 왜  천인합일을 해야 하는가의 답이 됨

 ; 천도의 오행원리에 의해 태어난 것이 군자(인간)이며, 군자란 천도를 실천하는 자이기 때문에.

풍화가인 괘(37)

●家人은 利女貞하니라.

집안 사람들 사이의 관계. 女子가 참으면 이롭다.

○彖曰 家人은 女正位乎內하고 男正位乎外하니 男女正이 天地之大義也라. 家人에 有嚴君焉하니 父母之謂也라. 父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦而家道正하리니 正家而天下定矣리라.

家人은 女子가 안에서 바른 位置에 있고 男子는 밖에서 바른 位置에 있다. 男女가 바른 것이 天地의 큰 뜻이다. 家人에는 嚴한 君主가 있으니 父母를 일컫는다. 父가 父답고, 子가 子답고, 兄이 兄답고 ,弟가 弟답고, 夫는 夫답고, 婦는 婦다워야 집안의 道가 바른 것이다. 집안을 바르게 하면 天下가 安定하게 된다.

○象曰 風自火出이 家人이니 君子以하여 言有物而行有恒하나니라.

바람이 불로부터 나오는 것이 家人이다. 君子는 이로써 말할 때는 明確하여야 하고 行動할 때는 一貫되어야 한다.

●初九는 閑有家면 悔亡하리라.

집안에 일이 생기는 것을 막으면 後悔는 없다.

○象曰 閑有家는 志未變也라.

집안에 일이 생김을 막는다함은 뜻이 아직 변하지 않았다는 것이다.

●六二는 无攸遂요, 在中饋니 貞吉하리라.

이루는 바가 없다. 식사 중에 있으니 참으면 길하다.

○象曰 六二之吉은 順以巽也일세라.

六二가 吉한 것은 따르며 謙遜하기 때문이다.

●九三은 家人이 嗃嗃하니 悔厲나 吉하니 婦子 嘻嘻면 終吝하리라.

집안 사람을 엄하게 대하면 후회하는 위태로움이 있으나 길하다. 아녀자와 자식이 희희덕거리면 마침내 부끄럽게 된다.(...엄하게 대하면 後悔하나 위태로움을 알면 길하다...)

○象曰 家人嗃嗃은 未失也요, 婦子嘻嘻는 失家節也라.

집안 사람을 엄하게 단속함은 그 절도를 잃지 않게 함이고, 가솔이 희희덕거림은 집안의 절도가 없기 때문이다.

●六四는 富家니 大吉하리라.

집안이 넉넉하다. 크게 길하다.

○象曰 富家大吉은 順在位也일세라.

집안이 넉넉하여 크게 길하다함은 따름으로서 자리를 지키기 때문이다.

●九五는 王假有家로대 勿恤이면 吉하리라.

왕이 집안 일을 돌본다. 불쌍해하지 않아야 길하다.

○象曰 王假有家는 交相愛也라.

왕이 집안 일을 돌본다함은 서로 사랑함이다.

●上九는 有孚코 威如면 終吉하리라.

믿음을 가지고 위엄을 버리지 않으면 끝내는 길하다.

○象曰 威如之吉은 反身之謂也라.

위엄을 지키면 길하다함은 자신을 돌이켜 봄을 이른다.