[광주] 2026년 9월 6일 주일오전예배 제목 : 존재론적 삼위일체 하나님을 믿는 자들은 숫자 3을 써 놓고 1이라고.. -방송예정-

2026년 9월 6일 주안교회 주일오전예배설교: 주성대 목사 제목: 존재론적 삼위일체 하나님을 믿는 자들은 숫자 '3'을 써 놓고          '1'이라고 읽으라는 것과 같다. [본문 말씀]신명기 6장 4절, 에베소서 4장 5절~ 6절신명기 6장4절 이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 에베소서 4장5절 주도 하나이요 믿음도 하나이요 세례도 하나이요6절 하나님도 하나이시니 곧 만유의 아버지시라 만유 위에 계시고 만유를 통일하시고       만유 가운데 계시도다  ■ 하나님이 세 분이 계시는데 한 분이라고 말만 하는 자들은      한 사람도 구원받을 수 없습니다. (1) 구약이나 신약이나 하나님은 한 분이라고 말씀하고 있습니다.     (신6:4, 엡4:5-6, 고전8:4-6)  신명기 6장4절 이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 고린도전서 8장4절 그러므로 우상의 제물 먹는 일에 대하여는 우리가 우상은 세상에 아무것도 아니며 또한 하나님은 한 분밖에 없는 줄       아노라5절 비록 하늘에나 땅에나 신이라 칭하는 자가 있어 많은 신과 많은 주가 있으나6절 그러나 우리에게는 한 하나님 곧 아버지가 계시니 만물이 그에게서 났고 우리도 그를 위하며 또한 한 주 예수       그리스도께서 계시니 만물이 그로 말미암고 우리도 그로 말미암았느니라 에베소서 4장5절 주도 하나이요 믿음도 하나이요 세례도 하나이요6절 하나님도 하나이시니 곧 만유의 아버지시라 만유 위에 계시고 만유를 통일하시고 만유 가운데 계시도다  ⇒ 아타나시우스의 신조44(1-3) 제1조. 누구든지 구원을 받고자 하는 사람은 모든 것 이전에 먼저 이 신앙을 소유해야 한다. 제2조. 이 모든 신앙의 내용을 온전히 이루지 못하는 사람들은 영원토록 멸망 받을 것이다. 제3조. 이 신앙은 다음의 것들이다. 우리는 삼위일체 되신 한 분 하나님을 믿는다.  ⇒ 아타나시우스의 신조44(19-20) 제19조. 우리는 이 각각의 세 분이 그 스스로 하나님이시오, 주님이시라는 사실을 기독교의 진리로 받는 바이다. 제20조. 따라서 세 하나님이 계시며 세 분 주님이 계시다는 말은 참 기독교인으로서 금한다.  ⇒ 아타나시우스의 신조44(24-26) 제24조. 따라서 세 분 성부가 아닌 한 성부, 세 분 성자가 아닌 한 성자, 세 분 성령이 아닌 한 성령만이 계실 뿐이다. 제25조. 이 삼위일체에 있어서 어느 한 분이 앞서거나 뒤에 계신 것이 아니며 더 위대하거나 덜 위대한 분도 없다. 제26조. 다만 세 분이 함께 동등하다는 것이다.  ⇒ 어거스틴의 삼위일체론 12p  성부, 성자, 성령이 동일본질(同一本質)이시고 불가분리적(不可分離的) 동등성(同等性)에 의거 신적 통일성을 이루시는 관계로 세 하나님이 아니시고 한 하나님이시라는 사실을 가르치는 것이었다. 물론 성부께서 성자를 낳으셨으므로 성자는 성부와 같지 않으시며 성자는 성부에게서 나셨으므로 성부는 성자와 같지 않으시고 성령은 성부도 아니시며 성자도 아니시고 다만 성부의 영이심과 동시에 성자의 영이시며 그분 자신이 성부, 성자와 동등하시면서 삼위일체의 통일성에 참여하신다. <12p 3~8째줄>  ⇒ 칼빈의 기독교강요 상권 170p 앞에서 이미 인용한 구절들(예컨대, 슥13:7등)은 성자가 성부와는 구별된 성격을 지니고 계심을 보여주고 있다. 말씀이 성부와 구별되지 않으셨다면, 그가 하나님과 함께 계시지 못했을 것이요, 또한 성부와 구별되지 않으셨다면, 그가 성부와 함께 영광을 나누실 수도 없었을 것이기 때문이다. 이와 비슷하게 성자께서는 자기를 증거하시는 이가 따로 계시다고 말씀하셔서(요5:32, 8:16등) 자기 자신을 성부와 구별지으시는 것을 보게 된다. 또한 이러한 사실은 아버지께서 만물을 말씀으로 창조하셨다는 다른 곳의 진술과도 일치한다(요1:3, 히11:3). 성부께서 어떤 식으로든 말씀과 구별되어 계시지 않고서는 그렇게 할 수가 없었을 것이다. <170p 18~26째줄>   (2) 예수님과 아버지가 어떻게 하나이신것을 성경대로 정확히 알아야 하나님을      한 분으로 믿을 수 있습니다. (요10:30, 14:7-11, 20) 요한복음 10장30절 나와 아버지는 하나이니라 하신대 요한복음 14장7절 너희가 나를 알았더면 내 아버지도 알았으리로다 이제부터는 너희가 그를 알았고 또 보았느니라8절 빌립이 가로되 주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다9절 예수께서 가라사대 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를       보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐10절 나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐 내가 너희에게 이르는 말이 스스로        하는 것이 아니라 아버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라11절 내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계심을 믿으라 그렇지 못하겠거든 행하는 그 일을 인하여 나를 믿으라 20절 그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라  ■ 성경이 말씀하는 구원은 하나님 아버지의 생명을 받고 하나님의    친아들이 되는 것입니다. (1) 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하실 때에 생명을 주셔서       하나님의 친아들들이 되게 하십니다. (엡1:3-6, 딛1:2, 딤후1:9)      ⇒ 요5:26, 요일5:10-12, 20, 요6:53-57 에베소서 1장3절 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되4절 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고5절 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니6절 이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라 디도서 1장2절 영생의 소망을 인함이라 이 영생은 거짓이 없으신 하나님이 영원한 때 전부터 약속하신 것인데 디모데후서 1장9절 하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 부르심으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기 뜻과       영원한 때 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 은혜대로 하심이라 요한복음 5장26절 아버지께서 자기 속에 생명이 있음같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨고 요한일서 5장10절 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로        만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라11절 또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라12절 아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라 20절 또 아는 것은 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참된 자를 알게 하신 것과         또한 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라 요한복음 6장53절 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를         마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라54절 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니55절 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다56절 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그 안에 거하나니57절 살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 인하여 사는 것같이 나를 먹는 그 사람도 나로 인하여 살리라  (2) 태초에 계신 말씀이 그대로 오시는 것이 아니라 말씀이 육신이 되신 말씀이      믿는 자 안으로 오십니다. (요1:1-3, 14, 벧전1:23, 요일1:1-2) 요한복음 1장1절 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라2절 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고3절 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라 14절 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가         충만하더라 베드로전서 1장23절 너희가 거듭난 것이 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 하나님의 살아 있고 항상 있는         말씀으로 되었느니라 요한일서 1장1절 태초부터 있는 생명의 말씀에 관하여는 우리가 들은 바요 눈으로 본 바요 주목하고 우리 손으로 만진 바라2절 이 생명이 나타내신 바 된지라 이 영원한 생명을 우리가 보았고 증거하여 너희에게 전하노니 이는 아버지와 함께       계시다가 우리에게 나타내신 바 된 자니라  (3) 아버지의 순수한 생명이신 성령(하나님의 영)으로 하나님의 아들이 되는       것이 아니라 과정을 거치신 성령인 그리스도의 영(아들의 영)으로 아들이       되는 것입니다. (롬8:9-10, 14, 갈4:6) 로마서 8장9절 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니       누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라10절 또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 인하여 죽은 것이나 영은 의를 인하여 산 것이니라 14절 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라 갈라디아서 4장6절 너희가 아들인 고로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아바 아버지라 부르게 하셨느니라