<p><span data-ke-size="size18">삼명통회 대운</span></p><p><span data-ke-size="size18">고인들이 대운의 한 구간을 10년으로 잡았다. 3일로 나누어 년을 구하는 것은 왜인가? 한달의 완성은 달의 주기로 30일이다. 하루의 완성은 낮과 밤을 돌아 12시진이 된다. 3일은 36시진에 해당한다. 한 해를 360일로 계산한다. 한달은 360시진이 된다. 절기를 이용한 대운계산에서 3,600일이 한 대운, 10년이 된다. 사람은 120세가 한 주기가 된다. 대운을 계산할 때는 반드시 태어난 날을 기준으로 절기까지 일시를 세어야 한다. </span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">양남음녀(陽男陰女)의 대운은 생일 후 다가올 절기까지의 일시를 세어 구한다. 대운은 순행한다.  음남양녀(陰男陽女)의 대운은 생일전에 지난 절기까지의 일시를 세어서 구한다. 대운은 역행한다. </span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">가령 甲子년 양남(陽男), 12월 24일 巳시생에 태어난 경우, 그 달은 29일 申시가 입춘이다. 양남은 미래 절기까지 숫자를 센다. 24일 巳시에서 25일 巳시까지 만 하루가 된다. 29일 申시 절기까지는 5일 3시진이다. 실제 달력상 63시진을 넘길 수 있다.  63시진이 넘는 것은 버리고, 대운일수로 630일이 넘는 것도 버린다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">그러면 丁丑월에서 <b>수를 세어 1년 9개월이 대운 시작점이 된다. 태어난 날로 부터 21개월이 지나서 대운이 바뀐다. 나이로는 3세 9개월이 된다. 甲子년 12월생은 1년 9개월의 대운수를 쓰게 된다.</b></span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">요즘 사람들은 간이법을 써서 1년 8개월에 대운을 시작하거나 2년이 지나서 대운을 시작한다. 이는 사람들이 실제 달력의 날짜 수를 잘못 계산한 것이다.</span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">대운이란 팔자와 표리관계에 있다. 대운을 보다 정확히 계산하기위해서 년에서 얼마나 남고, 모자라는지를 봐야 한다. 그래서 3일을 1년으로 하면 조금 남는 경우(零)도 있고, 좀 모자라는 경우(借)도 있다. 사람들이 년을 기준으로 남거나 모자라는 것을 알지만 그 이유는 잘 모른다. 가령 양남(陽男)이 정월 초하루 丑시 정 1각에 태어나면 초 4일 丑시 정1각 춘절까지는 3일차이로 대운으로 꽉 채운 1년이 된다. 만약 寅시라면 한 시진이 많아진다. 대운에서 10일이 남는다. 만약 子시라면 대운에서 10일이 모자란다. (출처: 왕씨주낙록자부王氏註珞琭子賦)</span><br><br><b><span data-ke-size="size18">* 혼동이 생기는 것은 절기까지의 날짜와 시간을 구한다음 3으로 나누고 반올림하기 때문이다. 가령 0.7이면 반올림하지말고 그냥 쓰면 된다.    만 8.4개월이 지나 대운이 시작된다. 반올림하게 되면 이런저런 혼란이 생긴다. </span></b><br><br><span data-ke-size="size18"><b>*삼명통회에서도 지적하듯이 대운은 대운수로 정한 것보다 미리 오기도 하고 늦게 오기도 한다. 이는 실전을 통해 감각을 익히면 된다. 어떤 분들은 그해 입춘으로 대운이 시작한다고 보기도 한다. 중국의 맹파 술사들 중에는 대운수를 그냥 허세로 간주하는 분도 여전히 있다. 각자 맞는 것을 사용하면 된다. 다만 삼명통회에는 나오는 대운수는 만나이와 같다는 것을 알면된다.</b></span></p><p> </p><p> </p>
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첫댓글 대운을 생일을 기준으로 절기까지 세어서 계산하기 때문에 만나이가 맞다고 생각됩니다 좋은 말씀 감사합니다
대운수는 만나이가 아닙니다.
왕정광의 대운수 계산법에는 오류가 있습니다.
왕선생은 단순 수리적인 측면만 접근하다 보니, 혼돈이 생긴 것입니다.
이미 이에 대해서는 여러차례 논한적 있습니다.
본래 동양에는 만 나이라는 개념이 없씁니다.
근대 1894년 갑오경장이후 서양문물이 들어오면서 만나이 개념이 생기고
그 이후에도 실생활에서는 세는 나이를 사용 하고 있습니다.
동양삼국은 복중 1세 즉 태중에서 한살먹고 나온다는 개념입니다.
태어나면 바로 1세가 세는 나이입니다.
왕선생의 착오는 ..복중1세를 망각하고
수리적인 측면만 산수적으로 계산하니
결과적으로 만나이 계산법이 된것입니다.
왕씨계산법으로 대운수가 5년 3개월이 나오면 이걸 다시 세는 나이로 환산시켜 야합니다.
즉 -1세를 해야 세는 나이와 단위가 맞습니다.
왕씨 이후로도 수백년동안 삼명통회식 대운 계산법을 사용하지 않은 이유입니다.
이걸..참 이해 시키기 쉽지 않군요..
결론은 대운수는 만나이가 아니라 세는 나이 입니다.
말씀하신 내용도 가능성이 있어 보입니다. 태월의 개념이나 소운을 보면 그런 추론도 가능해 보입니다.
다만 구체적인 자료들이 없으니 논증이 불가능해 보입니다.
삼명식 대운법 당사자인 왕선생은..
낙록자 부주에서 나이 인식을 만나이가 아니라..
세는 나이로 인식하고 있다는 증거들이 존재합니다.
소운법도 역시 태어나면 1세 병인으로 사용하고 있었고..
착각들 하지 마세요.
대운수는 만나이가 아닙니다.