|
이 웹페이지는 J. B. Bury가 저술 하고 Macmillan & Co., Ltd.에서 1923년 에 출판한 후기 로마 제국 역사의 한 장을 재현한 것입니다. | 다음: Ch. 2 |
이 페이지의 짧은 URL
역사의 연속성, 즉
과거에 의한 현재와 미래의 통제는 진부한 일이 되었고, 예전에는 중요하다고 여겨졌던 연대기적 한계는 이제 역사 조사에서 편리한 랜드마크로만 의미가 있는 것으로 인식되고 있습니다. 그러나 과거의 축적된 경향이 특정 지점에 도달하면 갑자기 세상을 새로운 방향으로 돌리는 것처럼 보이는 눈에 띄는 변형을 일으키는 절정기라고 부를 수 있는 시대가 있습니다. 그러한 절정기는 4세기 초 로마 제국의 역사에서 발생했습니다. 콘스탄티누스 대제의 통치는 제국의 창시자인 아우구스투스의 통치보다 훨씬 더 완전한 의미에서 새로운 시대를 열었습니다. 로마 제국의 시대가 끝나갈 뻔했던 3세기의 무정부 상태는 아우구스투스가 자신의 광대한 영토를 관리하기 위해 수립한 불규칙하고 이질적인 정부 시스템의 결함을 보여주었습니다. 그의 후계자들은 여기저기서 수정과 개선을 도입했지만, 사건들은 제국을 하나로 유지하려면 더 중앙집권적이고 더 균일한 새로운 시스템이 필요하다는 것을 점점 더 분명하게 보여주었습니다. 로마 세계를 심연의 직전에서 구한 디오클레티아누스는 새로운 행정 기구 시스템을 구축한 공로를 인정받아야 합니다. 콘스탄티누스는 더 급진적이고 더 광범위한 조치를 통해 디오클레티아누스의 업적을 발전시키고 완성했습니다 . 두 번째 로마로서 콘스탄티노플의 건국은 제국의 반쪽인 동방과 서방, 그리스와 라틴 사이에 영구적인 분열을 시작했습니다. 이 분열은 사건이 이미 지적한 바와 같습니다. p2 그 후의 유럽 역사 전체에 결정적인 영향을 미쳤다. 콘스탄티누스는 기독교를 국가 종교로 받아들임으로써 미래를 더욱 분명하고 악명 높게 형성했다.
본 저서에서 로마 제국의 역사는 콘스탄티누스가 죽은 지 약 60년 후, 그가 도입한 근본적인 변화가 확고히 확립되고 그 결과가 완전히 드러난 시점에 다루어집니다. 새로운 정부 체제는 세부적으로 구체화되었고, 기독교 교회는 너무 강해져서 어떤 적도 이길 수 없었습니다. 로마의 모습으로 창조된 콘스탄티노플은 로마의 대등한 존재가 되었고, 곧 유럽과 아시아에서 천 년 이상 수행하게 될 위대한 역할을 위해 완전히 준비될 것입니다. 로마는 이제 확실히 역사적 위치를 차지합니다. 스코틀랜드에서 메소포타미아까지 이르는 영토를 잠시 혼자 통치했던 테오도시우스 대제가 죽은 후, 제국은 두 명의 황제 아래 동서로, 두 개의 지리적 영역으로 나뉘었고, 지난 세기 동안 흔히 있었던 분할이 마침내 확립되었습니다. 이 이중 체제는 85 년 동안 지속되었고, 게르만족이 서부 속주를 분할하지 않았다면 영원히 지속되었을 것입니다. 제국의 헌법적 통일성에서는 이러한 조치가 어떠한 위반도 초래하지 않았습니다.
다시 한번, 테오도시우스의 죽음은 제국을 오랫동안 위협해 온 독일의 위험이 절정에 다다르기 시작하는 시점을 보여줍니다. 우리는 70 년 만에 서부 속주를 게르만 왕국으로 바꾼 로마 지배의 대분열 직전에 있습니다. 4세기에는 발칸 반도와 갈리아의 로마 영토에 군 복무에 묶인 포에데라티 (foederati) 로서 게르만 민족 이 정착하는 것을 목격했습니다. 콘스탄티누스의 정책을 통해 게르만 민족은 로마 군대의 주요 요소가 되었고, 게르만 장교들은 가장 높은 군사 직책으로 승진하여 정치적 영향력을 행사했습니다. 외부에서는 게르만 민족이 국경으로 몰려가 로마 세계의 탐내는 부의 일부를 차지할 기회를 기다리고 있었습니다. 제국은 국경 안으로 들어가기를 원하는 환영받지 못하는 주장자들에게 속주를 잃을 위험과 점점 더 커지는 피3 군대의 독일 요소에 대한. 1 동부는 서부와 마찬가지로 위협을 받았고, 5세기 역사에서 가장 두드러진 사실은 동부가 살아남고 서부가 굴복했다는 것입니다. 동부 정부가 이러한 위험을 헤쳐 나가는 데 성공한 것은 부분적으로 이 중요한 시기에 강력한 이웃인 페르시아와 좋은 관계를 유지했고, 드물게나마 잠깐 방해를 받았기 때문이었습니다.
이제 콘스탄티노플을 중심으로 축소된 로마 제국은 천 년 동안 지속되었고, 적들에게 둘러싸여 종종 생사를 건 싸움을 벌였지만, 그 긴 기간의 대부분 동안 유럽에서 가장 강력한 국가였습니다. 그 역사는 확장, 쇠퇴, 부활의 뚜렷한 시대로 특징지어지며, 이는 쉽게 기억할 수 있고 비잔티움의 긴 연대기를 단순화하는 데 도움이 됩니다. 2 5세기에 스스로를 유지 p4 오스만 제국과의 마지막 사투가 벌어졌고 , 1453년 도시 함락으로 끝났다.
천 년 이상의 변천 속에서도 끊임없이 지속된 국가는 보수적인 정신으로 유명합니다. 헌법과 제도, 문명의 원칙과 유행, 종교, 정치 및 사회 기구에서 보수적이었습니다. 이러한 보수주의는 부분적으로 법조계의 영향 때문이라고 추측할 수 있습니다. 3 변호사는 항상 보수적이고 변화를 의심하며, 후기 제국에서 그들의 중요성과 그들의 의견의 힘을 과장하기는 어려울 것입니다. 그들의 영향력이 컸던 것은 당연하고 당연한 일이었습니다. "공개된 법전에 따라 인도되고 공립학교에서 교육받은 변호사 단체의 통제를 받는 사법 기관이 존재했기 때문에 제국의 신민들은 나머지 세계보다 문명에서 우월성을 유지했습니다." 4 그러나 비잔티움의 보수주의는 실제보다 더 엄격하다고 표현되는 경우가 많습니다. 국가는 새로운 환경에 제도를 끊임없이 적응시키지 않았다면 살아남을 수 없었을 것입니다. 우리는 국가의 외부 역사가 어떻게 여러 시대로 구분될 수 있는지 보았습니다. 그러나 행정 조직, 문학, 예술은 똑같이 잘 정의된 단계를 보여줍니다.
한 가지 더 서론적인 언급이 있습니다. 우리가 비잔틴이라는 이름으로 알고 있는 후기 제국의 문명은 과거에 깊은 뿌리를 두고 있습니다. 그것은 단순히 헬레니즘 문화의 마지막 단계였습니다. 기원전 3세기 이래 헬레니즘 세계의 주요 도시였던 알렉산드리아는 5세기에 비잔티움에게 1위를 내주었습니다. 연속성에 단절은 없었습니다. 중심이 바뀌었을 뿐입니다. 그리고 기독교의 점진적인 우세가 마지막 단계를 구별하고 각인했지만, 우리는 기독교 신학이 그리스 정신에 의해 신학의 창시자인 바울이 인정하지 않았을 형이상학 체계로 정교화되었고 더 이상 낯선 산물로 보이지 않았다는 것을 기억해야 합니다.
p5 § 1. 독재정치
로마 제국은 아우구스투스에 의해 건국되었지만 건국 후 3세기 동안 국가는 헌법적으로 공화국이었습니다. 정부는 황제와 원로원이 공유했습니다. 황제는 헌법적 지위가 프린켑스라는 칭호로 표현되었지만 원로원의 권리에 의해 제한되었습니다. 따라서 이 기간을 원주정 또는 양원정으로 구분하는 것이 편리하다고 여겨졌습니다. 처음부터 프린켑스는 주요 파트너였으며 원주정의 헌법적 역사는 아우구스투스가 원로원에 귀속시킨 거의 모든 정부 기능을 점진적이고 꾸준히 찬탈한 데서 비롯됩니다. 공화주의적 위장은 3세기 말 이전에 완전히 사라졌습니다. 아우렐리아누스는 시민이 아닌 왕을 나타내는 외부적 유행을 채택했으며 디오클레티아누스와 콘스탄티누스는 국가를 공화국에서 독재정으로 확실히 변형했습니다. 이에 상응하는 급진적인 개혁을 수반한 이러한 변화는 순전히 헌법적 관점에서 아우구스투스가 초래한 변화만큼이나 과거와의 큰 단절이었고 전환은 순조로웠습니다. 아우구스투스는 공화정 형태를 유지함으로써 과거와의 연속성을 유지했지만, 콘스탄티누스와 그의 전임자들은 사실상 이미 존재했던 최고 제국의 권력을 새로운 토대 위에 세웠을 뿐이며, 너무 얇아졌던 공화정의 가면을 벗어던졌다.
독재정치는 왕위 계승 원칙에 아무런 변화도 가져오지 않았습니다. 15세기에 멸망할 때까지 제국은 선거제도를 유지했고, 선거는 원로원과 군대에 달려 있었습니다. 원로원이나 군대가 황제를 선포할 수 있었고, 선포 행위는 합법적인 직함을 구성했습니다. 원칙적으로 한 기관의 선택은 다른 기관에 의해 묵인되었습니다. 그렇지 않은 경우, 문제는 투쟁을 통해 결정되어야 했습니다. 이 목적을 위해 군대의 모든 부분이 전체 군대를 대표하는 것으로 간주되었으며, 따라서 콘스탄티노플의 선거에서 결정은 그곳에 주둔한 군대에 달려 있었습니다. 그러나 원로원이나 군대가 주도권을 잡았든 다른 기관의 동의가 필요했으며, 새로운 황제의 취임 은 그가 p6 국민들로부터 찬사를 받았습니다. 상원, 군대, 국민, 각각이 취임식에서 자리를 차지했습니다.
그러나 선거 원칙이 유지되었지만 실제로는 대부분 형식에 불과했습니다. 처음부터 유전 원칙이 간접적으로 도입되었습니다. 군림하는 황제는 공동 섭정을 임명하여 후계자를 지명할 수 있었습니다 . 이런 식으로 아우구스투스는 의붓아들 티베리우스를, 베스파시아누스는 아들 티투스를 지명했습니다. 황제는 자연스럽게 아들들을 위해 왕위를 확보하려고 했고, 아들이 없으면 일반적으로 자신의 가족 내에서 왕위를 찾았습니다. 4세기 말부터 황제가 성인이든 유아이든 장남에게 황제의 칭호를 수여하는 것이 일반적이 되었습니다. 통상적인 취임 형식은 항상 준수되었지만 공동 섭정을 임명할 황제의 권리는 결코 논쟁의 여지가 없었습니다. 그 결과 로마 황제의 계승은 일련의 왕조를 제시했고, 상원과 군대가 선거권을 행사하도록 요청받은 것은 종종 상당한 간격이었습니다.
공동 섭정자는 잠자리 파트너였습니다. 그는 제국의 영예를 누렸고, 그의 이름은 공식 문서에 실렸습니다. 하지만 그는 연장자 동료의 특별한 허가를 받은 경우를 제외하고는 실제 정부에는 참여하지 않았습니다. 적어도 이것이 규칙이었습니다. 원수정 아래에서 선임 황제는 자신의 지위를 동료의 지위와 구별하기 위해 폰티펙스 막시무스라는 칭호를 자신에게 부여했습니다. 마르쿠스 아우렐리우스는 새로운 실험을 시도했고 루시우스 베루스와 완전한 주권을 공유했습니다. 주권의 이러한 분할은 그가 도입한 제국의 지리적 분할에 상응하는 디오클레티아누스 시스템의 필수적인 부분이었습니다. 그의 시대부터 서기 480 년 까지 제국은 모든 동등한 권리와 역량을 가지고 있고 선임자만 다른 두 명(또는 그 이상)의 주권 동료에 의해 통치되었습니다. 때로는 후임 황제가 선임자에 의해 임명되고, 때로는 독립적으로 선출되어 선임자에 의해 인정받습니다. 이와 함께 군주권을 행사하지 않지만 결국 후계자로 지명된 공동 섭정자가 있을 수 있습니다 . 따라서 어린 아르카디우스는 9년 동안 황제 발렌티니아누스 2세와 테오도시우스 대제와 공동 섭정했습니다 . 그러나 공식적인 직함은 군주를 공동 섭정자 보다 높게 하지 않았지만 , 후자는 구별을 위해 종종 "두 번째"라고 불렸습니다. p7 황제" 또는 그가 아이였을 경우 "작은 황제"라고 불렸습니다. 6 5세기 말에 제국의 영토 분할이 끝나자 공동 군주권 제도는 중단되었고, 그 이후로 아우구스투스가 두 명 이상 있을 때마다 그 중 한 명만이 군주권을 행사했습니다. 7
그러나 황제는 그를 공동 섭정 자로 승격시키지 않고도 후계자를 지명할 수 있었는데 , 그에게 카이사르라는 칭호를 수여함으로써 그렇게 할 수 있었습니다. 하드리아누스가 원 수정 시대에 일반적이었고 콘스탄티누스도 이 관행을 채택했지만, 후기 제국에서는 흔하지 않았습니다. 황제에게 아들이 있으면 거의 예외 없이 장남 아우구스투스를 세웁니다. 그렇지 않으면 카이사르의 위엄을 수여하여 계승에 대한 의지를 나타낼 수 있습니다. 황제는 죽기 전에 카이사르를 공동 섭정 으로 승격시킬 수 있습니다 . 10 그렇게 하지 않고 죽었다면 카이사르는 원로원과 군대에서 통상적인 방식으로 선출되어야 했습니다. 이러한 임시적이고 철회 가능한 지명 방식은 종종 편리했습니다. 남자 자식이 없는 황제는 예를 들어 자신이 일찍 죽을 경우를 대비해 사위에게 왕위를 보장하고 싶어할 수 있습니다. 만약 그가 카이사르직을 수여한 후에 그에게 남자아이가 태어난다면, 그 아이는 아우구스투스로 임명될 것이고 카이사르의 지위에 대한 주장은 무효화될 것입니다.
황제에게 아들이 둘 이상 있는 경우, 어린 아들에게 카이사르라는 칭호를 수여하는 것이 일반적이었습니다. 12 헌법적으로 이것은 공동 섭정자의 사망에 대비한 조항으로 간주될 수 있습니다 . 실제로는 황실 가족 구성원에게만 부여된 존엄의 칭호를 의미했습니다. 때때로 공동 섭정은 두 명 이상의 아들에게 수여되었습니다. 테오도시우스 대왕은 호노리우스를 아우구스투스의 계급으로 올렸을 뿐만 아니라 p8 그의 큰 아들 아르카디우스. 하지만 이 조치는 서방 황제 발렌티니아누스 2세가 죽은 후에야 취해졌으며, 그 목적은 동방과 서방에 각각 한 명씩 두 명의 군주를 두는 것이었다는 점에 유의해야 한다. 제국의 분할이 고려되지 않았다면, 호노리우스는 서기 393년에 아우구스투스로 만들어지지 않았을 것이다. 형제 간의 다툼을 피하기 위해, 가장 분명한 정책은 한 사람에게만 최고 지위를 부여하는 것이었다. 9세기 바실 1세의 통치 이전에는 이 편의주의 규칙에서 벗어날 기회가 거의 없었고, 두 번만 위반되었으며, 두 경우 모두 불행한 결과를 낳았다. 13
그러나 카이사르직은 결국 후계자를 알리는 데 사용된 유일한 방법은 아니었습니다.3세기에 황제의 양자인 카이사르를 노빌리시무스 라고 부르는 것이 일반적이 되었습니다 .4세기에 이것은 카이사르보다 낮은 존엄성을 나타내는 독립적인 칭호가 되었지만 황실에 국한되었습니다.두 경우에 우리는 노빌리시무스가 일종의 예비적 명칭으로 사용된 것을 발견합니다.14 그러나 5세기에 사용이 중단되었고, 콘스탄티누스 5세의 대가족 중 가장 어린 구성원에게 수여된 8세기에야 부활한 것으로 보입니다 .15 6세기에 유스티니아누스는 카이사르와 노빌리시무스보다 낮은 새로운 칭호인 쿠로팔라테스를 도입했는데, 이는 황실 구성원을 지정하거나 단순히 기리는 데 사용될 수 있습니다.우리는 그것이 두 가지 방법으로 모두 사용되었음을 발견합니다.16 그것은 카이사르직보다 덜 단호한 명칭이었고, 신중하거나 의심스러운 군주가 그것을 선호할 수도 있습니다.
이렇게 선거의 원칙과 조화를 이룬 유전의 원칙은 점차적으로 황제의 아들이 합법적인 후계자일 뿐만 아니라 그에게 남자 후손이 없을 경우 왕위 계승 문제는 가까운 여성 친척(딸, 자매 또는 과부)과 결혼하고 그녀의 남편을 선출하여 왕조를 이어가는 것이 가장 자연스럽고 만족스럽게 해결될 것이라는 견해를 낳았 습니다 . 17 p9 왕조에 대한 애착의 일반적인 감정이었고, 후기 제국의 역사는 불안정한 기간이 짧고 간헐적으로 있었던 일련의 왕조를 보여줍니다. 395년에서 802년 사이의 4세기 동안 우리는 5개의 왕조를 거쳤으며, 두 경우를 제외하고는 왕조가 차례로 이어졌습니다 . 18개 왕조는 중단 없이 이어졌습니다.
여성을 왕위 계승에서 제외하는 법은 없었지만, 7세기나 8세기까지 여성이 자신의 이름으로 주권 권력을 행사하는 것은 정치적으로 불가능할 뿐만 아니라 실제로 불법으로 여겨졌을 것이라고 말할 수 있습니다. 초기 제국의 헌법에 대한 최고 권위자는 여성의 성별이 여성을 원수정에서 제외하지 않는다고 확언합니다. 19 그러나 아우구스타라는 칭호에는 총독 임페리움과 호민관 포테스타스가 포함되지 않았는데, 이것들은 프린켑스의 권력을 구성했으며, 이것들이 여성에게 합법적으로 부여될 수 있었는지 또는 그녀가 임페라토르라는 칭호를 지닐 수 있었는지는 분명하지 않습니다. 칼리굴라는 병이 들었을 때 가장 사랑하는 여동생 드루실라를 후계자로 지명했다는 말이 있고, 사실일 수도 있습니다. 20 그러나 이것이 그녀가 합법적으로 프린켑스로서 행동할 수 있었다는 것을 증명하지는 않습니다. 여러 황후는 사실상 제국의 권위를 행사했고, 공동 섭정을 맡았 으며, 남성 공동 섭정 보다 더 많은 권력을 누렸습니다 . 그러나 그들의 권력은 사실상 이지 법률상 권력이 아니었습니다. 일부는 사실상 군주였지만, 미성년자의 섭정으로 행동했습니다. 21 8세기 말에야 황후 이레네가 혼자서 자신의 이름으로 군주권을 행사한 것을 볼 수 있습니다. 22 이것은 헌법적 혁신이었습니다. 이 실험은 단 한 번만 반복되었고, 23 예외적인 상황에서만 허용되었습니다. 여성의 통치에 반대하는 감정이 전반적으로 있었는데, 이는 불편하고 전통을 위반한다는 것이었습니다. 24 그러나 4세기에서 8세기 사이에 두 가지 상황이 결합되었을 수 있습니다 . p10 더 이상 불법이 아닌 것처럼 보이게 하기 위해서였습니다. Imperator의 그리스 공식 용어는 Autokrator였고, 시간이 지나면서 라틴어가 그리스어로 대체되고 Imperator가 사용되지 않고 기억에서 사라지면서 Autokrator는 라틴어와 동일한 군사적 연관성을 갖지 않게 되었고, 이 직책이 여성과 헌법적으로 양립할 수 없다는 사실은 더 이상 명백하지 않습니다. 두 번째로, 여성 섭정은 이레네의 대담한 행보를 위한 길을 마련했습니다. 새로운 황제가 미성년자일 때, 섭정은 그의 어머니나 언니에게 맡겨질 수 있었는데, 혼자 행동하든 다른 섭정과 연합하든 말입니다. 이레네는 자신을 위한 유일한 권력을 잡기 전에 아들을 위해 섭정했습니다.
아우구스타라는 칭호는 항상 황제의 아내와 공동 섭정자의 아내에게 수여되었고, 7세기부터는 황제의 딸 중 일부 또는 전원에게 자주 수여되었습니다. 군림하는 아우구스타는 큰 정치적 권력을 가졌을 것입니다. 6 세기에 유스티니아누스와 테오도라, 유스티누스 2세와 소피아는 사실상 공동 통치를 행사했지만, 어느 경우에도 황후의 헌법적 지위는 다른 배우자의 지위와 다르지 않았습니다.
왕관은 콘스탄티누스에 의해 확실히 도입되었으며, 26 그것은 이전 제국의 행정관을 대체한 독재적 주권의 최고 상징으로 간주될 수 있습니다. 지금까지 황제의 의상의 구별되는 표시는 황제의 보라색 망토였으며, "보라색을 입는 것"은 여전히 왕위에 오르는 일반적인 표현이었습니다. 왕관은 페르시아에서 수입되었으며, 그것은 로마 통치자에게 페르시아 왕과 같은 외부적 위엄을 부여했습니다. 페르시아에서는 마기안 종교의 대제사장이 왕의 머리에 씌웠습니다. 27 이론적으로 제국의 왕관은 그것이 상징하는 주권적 권위를 부여한 사람들의 대표자가 부과해야 합니다. 그리고 4세기에 우리는 총독 살루스티우스 세쿤두스가 발렌티니아누스 1세에게 왕관을 씌우는 것을 발견합니다. 그는 그의 선거에서 가장 두드러진 역할을 했습니다. 그러나 황제는 약간의 주저함을 느낀 것 같습니다. 페이지 11 신하의 손에서 왕관을 받는 것과, 그 직책을 위해 한 명의 거물을 선택하는 것은 질투를 유발할 가능성이 높았습니다. 그러나 형식은 필요했습니다. 5세기에 이 어려움은 독창적이고 재치 있는 방식으로 극복되었습니다. 대관의 임무는 콘스탄티노플 총대주교에게 할당되었습니다. 총대주교는 이 직책을 수행하면서 세속 거물들에게 질투받지 않았습니다. 그는 그들의 라이벌이 될 수 없었고, 그의 교회적 지위는 황제가 신하로부터 왕관을 받는 데 따른 모든 당혹스러움에서 해방시켜 주었습니다. 우리가 볼 수 있듯이 이 계획이 기원후 450 년 마르키아누스의 대관식에서 채택되었다는 증거가 있지만, 그의 후계자 레오가 기원 후 457 년 에 총대주교에게 대관되었다는 것은 확실해 보입니다 . 그 이후로 이것은 정기적인 관행이 되었습니다. 그러나 그것은 단지 관행일 뿐이었습니다. 그것은 정기적이고 바람직한 대관 방식이었지만, 독재자의 취임에 법적으로 필수적인 것은 아니었습니다. 동로마 제국의 마지막 황제인 콘스탄티누스 팔라이올로구스는 총대주교가 대관하지 않고 평신도가 대관했습니다. 28 총대주교의 대관식이 헌법적으로 필요하지 않았다는 사실은 중요합니다. 이는 총대주교가 의식을 거행할 때 교회를 대표하지 않았다는 것을 보여줍니다. 페르시아 대관식에서 대제사장이 그에게 직책을 위임한다는 생각을 제안했을 가능성이 있습니다. 하지만 그 의미는 달랐습니다. 마기안 수장은 페르시아 종교를 대표했고 총대주교는 국가를 대표했습니다. 그가 특별히 교회를 대표했다면 그의 협조는 결코 없어질 수 없었을 것입니다. 교회의 동의는 군주 취임식에 형식적으로 필요하지 않았습니다.
이 점은 황제가 동료를 임명했을 때, 아우구스투스 후임자가 총대주교가 아니라 그를 창조한 황제에 의해 왕관을 썼다는 사실에 의해 더욱 잘 설명됩니다 .29
아우구스투스가 제국을 건국했을 때, 그는 국민의 주권에서 제국의 권위를 얻었으며, 이 원칙의 본질은 원수정뿐만 아니라 군주정의 기간 내내 유지되었습니다. 제국의 직책은 선거로 유지되었고, 선제후는 황제를 폐위시킬 권리가 있었습니다. 그러나 이러한 권리는 결코 폐지되지 않았지만, 페이지 12 시간이 흐르면서 군주의 위엄과 권력이 국민의 의지보다 더 높은 것에 달려 있다고 여기는 경향이 있었습니다.신성에 대한 암시는 독재자들이 자신의 권력을 강화하고 향상시키기 위한 수단으로 끊임없이 사용되어 왔습니다.현대의 신권 이론은 왕을 신격화하는 오래된 이교도의 관행을 대체하는 것에 불과합니다.아우구스투스는 공식적으로 자신을 디비 필 리우스(Divi Filius) 라고 칭함으로써 자신의 권위에 일종의 후광을 던지려고 시도했습니다 .그러나 이러한 헌신의 빛은 희미해졌고 율리우스-클라우디우스 왕조의 몰락과 함께 완전히 사라졌습니다.새로운 군주제를 예고하는 아우렐리아누스에게 신성에 대한 암시가 다시 나타납니다.30 디오클레티아누스와 그의 동료 막시미아누스는 신과 신의 부모로 지정되었습니다.31 4 세기 초에 눈에 띄었던 황제의 공식적인 신격화는 기독교에 의해 배제되었지만 통치자의 인격에 대한 헌신은 신성 하고 신성한 별칭으로 유지되었습니다 . 그리고 황제들은 자신들을 국민이 세운 통치자라기보다는 오히려 신의 대리인으로 여기게 되었습니다. 유스티니아누스는 그의 법률 중 하나에서 황제를 신이 내려준 살아있는 법률로 언급합니다. 32 9세기에 바실 1세는 그의 아들에게 "당신은 신으로부터 제국을 받았습니다."라고 말합니다. 33
군주정 하에서 황제는 원수정 하에서는 자신에게 속하지 않았던 직접 입법권을 완전히 행사했습니다. 34 프린켑스는 인민의 코미티아가 통과시킬 법률을 발의할 권리를 가지고 있었지만 티베리우스 시대부터 입법은 이런 방식으로 거의 이루어지지 않았고 1세기 이후에는 전적으로 원로원의 손에 있었습니다. 황제는 원로원에 연설 형식으로 지시를 전달하면서 원로원의 법령( senatus consulta ) 에 자신의 의사를 구체화할 수 있었습니다 . 하지만 그는 간접적으로 칙령과 헌법을 통해 사실상 입법권을 행사했는데, 기술적으로는 법이 아니었지만 실제적인 목적상 동등했습니다. 35 칙령은 법과 달리 반드시 다음 사항을 포함하지는 않았습니다. 페이지 13 명령; 그것은 본래 행정관이 국민에게 한 공개적인 의사 전달이었습니다. 그러나 초기 황제의 입법 활동은 주로 헌법의 형태로 행사되었는데, 이 용어는 더 엄격한 의미에서 관련된 사람들에게만 알려진 결정에 적용되었습니다. 36 이 용어에는 제국의 서신과 특히 공무원에게 전달된 위임장 또는 지시가 포함되었습니다. 이러한 "법령"은 완전한 효력을 가졌으며 행정관은 매년 이를 준수하겠다고 맹세했습니다. 37 그러나 어떤 행위가 기존 법률에 대한 면제를 요구할 때, 제국 헌법은 작성자의 생존 기간 동안만 유효했습니다.
법률을 면제하는 권한은 본래 원로원에 속했고, 이전의 황제들은 필요할 때 원로원에 면제를 구했습니다. 도미티아누스는 이 특권을 침해하기 시작했습니다. 그러나 헌법상 행정관이었던 프린켑스는 법률에 구속된다는 원칙은 그대로 유지되었고, 3세기의 변호사들이 프린켑스를 legibus solutus 라고 부를 때 , 그들은 아우구스투스가 원로원으로부터 공식적으로 면제를 받은 법률을 말합니다. 38
군주제 하에서 황제는 완전한 입법권을 가졌고, 그들의 법률은 때때로 상원에 대한 연설 의 형태를 취했지만, 거의 항상 칙령의 형태를 취했습니다. 칙령이라는 용어는 일반적으로 적용되는 한, 이전에 헌법, 위임장 또는 칙령이라고 불렸던 모든 결정을 포괄했습니다. 39 그리고 황제는 입법할 뿐만 아니라 유일한 입법자였으며 법률을 해석할 유일한 권리를 자신에게만 보유했습니다. 40 그는 분배권을 가지고 있었습니다. 그러나 그는 항상 자신이 법에 구속된다고 생각했습니다. 기원후 429년 의 칙령은 왕좌 자체보다 우월한 것으로서 법에 대한 경의의 정신을 표현했으며, 이는 항상 로마 군주에게 활력을 불어넣었습니다. "자신이 법에 구속된다는 것을 인정하는 것( alligatum legibus )은 군주에게 통치자의 위엄에 걸맞은 발언입니다. 진실은 우리의 권위가 법의 권위에 달려 있다는 것입니다. 우리의 주권을 법에 복종시키는 것은 참으로 더 위대한 페이지 14 제국의 권력보다 더 중요한 것은 없습니다." 41 법의 규칙에 대한 깊은 존경과 이를 체계적으로 준수하는 것은 15세기에 제국이 멸망할 때까지 로마의 독재정치를 특징지었으며, 오랜 기간 지속된 조건 중 하나였습니다. 그것은 결코 임의적인 전제정치가 아니었고, 대중은 황제를 귀족과 관리들의 억압으로부터 보호하는 법의 수호자로 우러러보았습니다. 42
그러므로 법은 독재자의 권력에 대한 제한이었고, 곧 그의 권력을 제한하는 또 다른 수단이 발견되었습니다. 5세기에 콘스탄티노플에서 새로운 황제를 대관하는 임무는 우리가 보았듯이 총대주교에게 할당되었습니다. 서기 491년에 총대주교는 아나스타시우스가 교회에 새로운 것을 도입하지 않겠다는 서면 서약에 서명하지 않는 한 대관하기를 거부했습니다. 이 선례는 처음에는 아마도 새로운 황제가 이단적 경향이 있다고 의심되는 경우에만 따랐지만, 10세기 43년 에는 이런 종류의 서약이 대관식의 정기적인 예비 절차가 된 듯합니다. 그러한 항복이 대관 당시에 부과될 수 있었고 실제로 부과되었다는 사실은 독재 정치가 제한적이었다는 것을 보여줍니다.
독재정치의 본질은 군주의 의지를 헌법적으로 견제할 수 있는 조정 기관이 존재하지 않는다는 것입니다. 상원이나 제국 의회의 권위는 황제의 행위에 대한 강력한 실질적 견제를 구성할 수 있지만, 그가 그들의 견해를 무시하기로 선택했다면, 그는 위헌적으로 행동했다는 비난을 받을 수 없습니다. 모든 독재정치에 대한 궁극적인 견제는 여론의 힘입니다. 가장 자의적인 독재자도 그것에 저항할 수 없는 지점이 항상 있습니다. 로마 황제의 경우, 여론은 극단적인 수단으로 헌법적으로 이 통제를 행사할 수 있습니다. 황제는 폐위될 수 있었습니다. 폐위권은 선거권에 상응했습니다. 폐위는 어떤 공식적인 절차에 의해서가 아니라 새로운 황제의 선포에 의해 이루어졌습니다. 그렇게 선포된 사람이 군대, 상원, 국민으로부터 충분한 지지를 얻으면, 옛 황제는 무력 으로 왕위를 비워야 했습니다. 페이지 15 불가항력 ; 새로운 황제는 선포된 날부터 합법적인 군주로 간주되었지만, 선포는 일반 의지의 합법적 표현으로 간주되었습니다. 그가 선포를 효과적으로 만들 만큼 충분히 강력한 추종자가 없었고 억압당했다면, 그는 반역자로 취급되었습니다. 그러나 투쟁 중과 재앙 이전에 상원이나 군대의 일부가 그를 선포했다는 사실은 그에게 사건이 확인하거나 무효화할 수 있는 추정적 헌법적 지위를 부여했습니다. 폐위의 방법은 실제로 혁명이었습니다. 그리고 우리는 혁명을 본질적으로 위헌적인 것, 법에서 힘으로 호소하는 것으로 간주하는 데 익숙합니다. 그러나 제국 체제에서는 위헌적이지 않았습니다. 정부는 말했듯이 44 " 혁명의 합법적 권리에 의해 완화된 독재 정치"였습니다. 45
원수정에서 전제정으로의 전환은 황제의 칭호, 복장, 궁정 예절의 변화를 통해 이루어졌는데, 이는 공화국의 오랜 전통이 얼마나 완전히 잊혀졌는지를 보여줍니다.
동양의 신성한 왕권 개념은 이제 왕관에서 공식적으로 표현되며, 황제에게 속한 모든 것에 영향을 미칩니다. 그의 인물은 신성합니다. 그에게 속한 모든 것은 "신성합니다." 그의 면전에 오는 사람들은 숭배의 행위를 합니다. 46 그들은 무릎을 꿇고 보라색에 키스합니다. 오랫동안 Imperator를 dominus , "군주" 라고 부르는 것이 관습이었습니다 . 4세기에 군주들은 스스로를 지칭하기 시작했고 Dominus Noster가 그들의 동전에 나타납니다. 47
1세기부터 우리는 제국의 동부 속주에서 프린켑스를 지칭하는 데 바실레우스를, 제국의 권력을 설명하는 데 바실 레아 를 사용한 것을 추적할 수 있습니다. 48 디온 크리소스톰은 바실레아에 대한 담론을 썼습니다. 프론토는 마르쿠스 아우렐리우스를 "대왕 바실레우스, 육지와 바다의 통치자"라고 부릅니다. 바실레우스는 로마인의 귀에 싫어하는 칭호인 렉스와 동일했지만 4세기까지 그리스어 이름은 오래 전에 상처를 주지 않았습니다. 페이지 16 모든 감수성; 그것은 그리스 작가와 그리스 비문에서 정기적으로 사용되는 용어가 되었고, 황제들 스스로도 그것을 사용하기 시작했습니다. 사용은 곧 더 확대되었습니다. 바실레우스는 황제와 페르시아 왕에게만 사용되었고, 49 렉스 는 다른 야만인 왕족을 지칭하는 데 사용되었습니다.
제국 대법원은 보수적이었고 황제가 자신의 헌법과 칙령에서 자신을 바실레우스로 지정한 것은 7세기가 되어서였다. 50 Imperator 의 공식적인 그리스어 동등어는 Autokrator 였으며 , 이 역시 praenomen으로 사용되었다. 51 콘스탄티노플 조폐국은 8세기까지 제국의 주화에 라틴어 문구를 새겼다. 52 그리스어 문구가 새겨진 최초의 주화에는 Basileus 와 Despotes가 새겨져 있다 .
Despotes의 일반적인 사용은 새로운 제국의 가장 특징적인 동양적 특징 중 하나입니다. 그것은 주인과 노예의 관계를 나타내며, 콘스탄티누스 시대부터 제국의 몰락까지 황제를 지칭하는 데 정기적으로 사용되었습니다. 유스티니아누스는 이러한 형태의 호칭을 기대했습니다. 신하들은 자신을 "당신의 노예"라고 말했습니다. 그러나 이러한 동양주의는 피상적인 예절이었습니다. 독재자는 자신의 신하들이 자유인이라는 사실, 자신이 dominus 라면 dominus liberorum 이라는 사실을 거의 잊지 않았습니다 .
여기서 제국의 통일성에 대해 몇 마디 말씀드리겠습니다. 디오클레티아누스의 통치에서 5세기 마지막 4분의 1까지 제국은 반복적으로 두 개 이상의 지리적 구역으로 나뉘었습니다. 가장 빈번하게는 동방과 서방의 두 구역이었으며, 각각은 자체 통치자가 통치했습니다. 서기 395년 에서 476년, 아니 오히려 480 년 까지 두 영역으로의 나뉜 것은 사실상 계속되었습니다. 각 영역은 자체 방식으로 진행되었으며, 그들 사이의 관계는 때때로 적대적이기도 했습니다. 그것은 당연히 페이지 17 충분히, 많은 현대 작가들에게 마치 그들이 다른 제국인 것처럼 말하고 싶은 저항할 수 없는 유혹이 되었습니다. 4세기와 5세기 사람들에게는 그런 말투는 이해할 수 없었을 것이고, 피하는 것이 낫습니다. 그들에게는 오직 하나의 로마 제국만 있었고 존재할 수 있었습니다. 그리고 우리는 이 관점을 강조해야지 모호하게 해서는 안 됩니다.
하지만 그것은 단순히 헌법 이론의 문제가 아닙니다. 통일은 형식적으로 인정되었을 뿐만 아니라 실제적인 방식으로 유지되었습니다. 첫째, 제국의 동료들은 공동의 이름으로 법률을 발표했고, 두 사람 중 한 사람이 공포하여 동료의 법무부에 전달한 일반 법률은 제국 전역에서 유효했습니다. 53 둘째, 두 황제 중 한 사람이 죽으면 살아남은 동료의 제국 권한은 후계자가 선출될 때까지 제국 전역으로 헌법적으로 확대되었습니다. 엄밀히 말해서, 새로운 동료를 지명하는 것은 그에게 맡겨졌습니다. 테오도시우스 가문이 몰락한 후, 이탈리아에서 선출된 일부 황제는 콘스탄티노플에서 인정받지 못했지만, 그 원칙은 여전히 유효했습니다.
제국의 통일성은 또한 연간 영사 임명에 대한 조치에서 표현되었습니다. 각 황제는 그 해에 두 명의 영사 중 한 명을 지명했습니다. 일반적으로 이름은 함께 출판되지 않았습니다. 서방 영사의 이름은 동방에서 알려지지 않았고, 동방 영사의 이름은 서방에서 동시에 출판될 때까지 알려지지 않았습니다. 54
우리 서술의 많은 구절은 5세기 내내 제국이 모든 사람의 생각 속에서 하나이고 분열되지 않은 로마 제국이었다는 것을 보여줄 것입니다. "동쪽의 일부"와 "서쪽의 일부"가 있었지만 제국은 하나였습니다. 55 콘스탄티누스 의 아들들의 시대에는 아무도 두 개 이상의 로마 제국에 대해 말하지 않았을 것입니다. 그러나 그들의 정치적 관계는 아르카디우스와 호노리우스의 관계나 레오 1세와 안테미우스의 관계와 정확히 같았습니다. 그러나 서로 독립적이었습니다. 페이지 18 또는 때때로 통치자들이 비우호적이었을 수도 있지만, 그들이 통치하는 제국의 통일은 이론적으로 영향을 받지 않았습니다. 그리고 그 이론은 실제로 그 자체로 느껴졌습니다.
§ 2. 상원. 제국 의회
비록 황제와 원로원의 이원정, 즉 이원정이 종식되었고, 우리가 보았듯이 독재정이 아무런 유보나 위장 없이 수립되었지만, 원로원은 권리와 의무를 지닌 중요한 입헌 기관으로 남았으며, 재편되기는 했지만 많은 고대 전통을 유지했습니다. 콘스탄티노플의 건국은 로마의 원로원을 모델로 한 두 번째 원로원의 형성으로 이어졌습니다. 이는 위대한 입헌적 혁신이었습니다. 콘스탄티누스 자신은 이런 참신한 시도를 감행하지 않았습니다. 그는 비잔티움에서 새로운 원로원을 건국했지만, 그의 건국은 위엄 있는 로마의 원로원 의원보다는 안티오크와 같은 중요한 도시의 원로원 의원과 더 비슷했던 듯합니다. 57 그의 아들 콘스탄티우스는 원로원을 시정원에서 제국의 기관으로 격상시켰습니다. 58
원로원 의원의 계급이 세습되고 원로원 의원이 되는 정상적인 방법은 행정관을 두는 것이라는 원칙은 여전히 완전히 유효했습니다. 조영관과 호민관의 직책은 사라졌고, 4세기 말에는 재무관 직책이 사라질 위기에 처했습니다. 따라서 법무관 직책은 원로원의 아들들이 원로원에 들어갈 수 있는 관문으로 남았습니다. 그들은 들어갈 수 있었을 뿐만 아니라 들어가야 했습니다. 이제 법무관의 유일한 의무는 경기 대회나 공공 사업에 돈을 쓰는 것이었습니다. 동부에는 법무관이 8명 있었습니다. 경비는 그들에게 분배되었고, 그들을 지명할 의무가 있는 원로원은 그들이 직책을 유지하는 데 드는 비용이 엄청나게 많았기 때문에 필요한 기금을 절약하거나 다른 방법으로 모을 수 있도록 10년 전에 그들을 지명했습니다. 59 영 사직 의 부담 페이지 19 그렇게 심각하지는 않았지만, 그런 최고의 위엄은 이미 상원의원이었던 사람에게만 부여되었습니다.
원로원 계급에서 태어나지 않은 사람들은 원로원 자체의 법령에 의해서든, 황제에 의해서든, 다양한 방법으로 원로원에 들어갈 수 있었습니다. 황제는 개인이나 전체 계층의 사람들에게 원로원에 의석을 수반하는 계급을 수여할 수 있었습니다. 원로원에 의해 이렇게 선출된 사람들은 법무관 직책 의 부담을 져야 했고 , 황제가 귀족으로 만든 사람들도 마찬가지였습니다. 특별한 면제가 허락되지 않는 한 말입니다.
면제는 자주 허용되었고, 그것은 adlectio 라는 형태를 취했습니다 . 60 이것은 황제가 자신의 후보자를 원로원에 추천하여 예를 들어, 에이딜리키아나 또는 프라이토리아 계급의 일원으로 만들 수 있는 과정을 나타내는 제국 초기에 사용된 용어였습니다. 그러나 그는 해당 치안판사직을 차지한 적이 없습니다.4세기에 이러한 계급은 사라지고 각각에 특정한 하위 구분이 있는 illustrates , spectabiles , clarissimi 의 세 가지 계급으로 대체되었습니다.황제는 누구에게나 이러한 계급을 수여할 수 있었고, clarissimate 를 수여한 사람은 그에 따라 원로원의 가장 낮은 계급의 일원이 되었고, praetor 직위 에서 면제된 adlecti 에 속했습니다 .더 나아가 다음 장에서 설명할 새로운 행정 시스템 하에서 모든 중요한 직책에는 illustrates , spectabilis , clarissimus 라는 칭호가 붙었고, 따라서 그 직책에 있는 사람들은 즉시는 아니더라도 결국 원로원에서 의석
요약하자면, 상원은 상원 의원의 아들인 상원 의원 출신의 남성과 상원 의원 계급 밖에서 태어났지만 관직에 오르면서 귀족이 된 남성 중에서 모집되었습니다. p20 사임하거나, 때로는 황제나 원로원의 특별 조치에 의해. 법무관의 배는 원로원에 들어가는 정문이었지만, 황제가 열쇠를 쥐고 있는 뒷문인 adlection도 있었고, 2번째 구역의 많은 사람들이 이 길을 통해 들어갔다.
콘스탄티누스의 행정 개혁 중 하나는 지금까지 승마 계급에 국한되었던 모든 공식 직책을 원로원 의원에게 개방한 것이었습니다. 그래서 원로원 출신 청년에게 열려 있는 경력은 훨씬 더 많고 다양했습니다. 승마 계급은 점차 완전히 사라졌습니다. 반면에 가장 낮은 출신의 사람들은 공공 서비스의 하위 등급을 거쳐 원로원에 들어갈 권리가 있는 더 높은 직책으로 승진할 수 있었습니다. 이렇게 하여 귀족 계급이 형성되었는데, 매년 귀족 계급에 속하지 않은 아버지를 가진 사람들이 모집하였고, 출생에 따라서가 아니라 직위나 황제의 특별한 은총에 따라 계급이 나뉘었습니다.63 고대 전통에 따라 영사직을 수행한 사람(명예 영사 포함)이 가장 높은 계급을 차지했습니다.64 영 사직 옆에는 콘스탄티누스가 제정한 새로운 계급인 파트리키우스가 있었는데, 이 계급은 어떤 직위와도 관련이 없었고, 황제가 처음에는 매우 인색하게 국가에 기여한 공로가 큰 사람에게 수여했습니다 .65
많은 상원의원들은 수도에 거주하는 것보다 시골에 있는 자신의 영지에서 사는 것을 선호했으며 실제로 상원 회의에 참석한 사람들 중 66 명은 페이지21 그 중 다수가 공식적인 직책을 맡은 사람들이었고, 단순한 원로원은 거의 없었다. 우리는 가장 높고 가장 작은 계층인 Illustrious가 원로원의 활동적인 구성원의 대부분을 형성하게 되었고, 이 사실로 인해 5세기 중반 이전에 황제는 Spectabiles와 Clarissimi라는 두 하위 계층이 원하는 곳 어디에서나 살 수 있도록 허용했다고 추측할 수 있다. 67 몇 년 후, 속주에 사는 이 계층의 모든 구성원은 Praetorship에서 해방되었고, 집에 머물면서 품위를 누리도록 호의적으로 권고받았다. 68 이는 그들이 원로원 계층에 속하고 원로원 세금을 내는 동안 원로원에 앉는 것은 명백히 금지되었다는 것을 의미했다. 다음 단계는 두 하위 계층을 완전히 배제하고 원로원에서 심의할 권리를 Illustres로 제한하는 것이었고, 5세기 말에는 이것이 규칙이 된 것 같다. 69
로마와 콘스탄티누스의 원로원의 기능은 시정과 제국의 두 가지였습니다. 법무관이 기부한 기금은 전적으로 수도의 이익을 위해 사용되었기 때문에, 이러한 행정관의 임명과 기금 분배에 대한 통제는 그들의 의무 중 시정 부분에 속했습니다. 도시의 태수는 원로원의 수장이자 행정 책임자로 행동했으며, 황제와의 모든 통신을 수행했습니다. 70 그는 원로원의 권리 수호자였습니다. 71 그리고 그 기관은 수도의 식량 공급이나 교수와 수사학자가 제공하는 대중 교육의 규제와 같은 문제에 대한 자문 위원회로서 그와 함께 행동했습니다.
우리는 이미 왕위에 공석이 생겼을 때 상원의 헌법적 중요성을 보았습니다. 상원은 황제가 칙령의 형태로 채택하고 발행할 수 있는 결의안( senatus consulta )을 통과시킬 수 있었습니다. 72 따라서 상원은 제국의 페이지22 입법, 그리고 때때로 제국 의회와 협력하여 협의 기구로 활동했습니다 . 일부 제국 법률은 (어떤 원칙에 따라인지는 알 수 없지만) "원로원에 대한 연설"의 형태를 취했고, 그 의회에서 큰 소리로 읽혔습니다. 73 발렌티니아누스 3세는 기원후 446년 에 원로원에 협력 의 권리를 부여하는 입법 절차를 확실히 공식화했습니다 . 새로운 법률을 공포할 때는 먼저 원로원과 의회의 회의에서 논의해야 했습니다. 합의가 되면 (재무관이) 초안을 작성하고, 그런 다음 같은 기관에 다시 제출한 다음 황제가 승인해야 했습니다. 74 이 규정은 원로원과 자주 협의하는 것이 이미 관례였을 가능성을 보여줍니다. 75
원로원은 황제가 원하면 사법 재판소 역할을 할 수도 있었고, 반역죄에 대한 재판이 때때로 원로원에 위임되기도 했습니다.76 일반적인 범죄에 대해 원로원은 도시 지사와 추첨으로 선정된 5명의 원로원으로 구성된 법원에서 재판을 받았습니다 .77
콘스탄티노플에는 두 개의 원로원 건물이 있었는데 , 하나는 콘스탄티누스가 지은 것으로, 황제궁 근처의 아우구스티움 동쪽에 있었습니다. 78 다른 하나는 콘스탄티누스 포럼의 북쪽에 있었습니다. 79 왜 두 개의 원로원이 필요했는지는 알 수 없습니다. 하지만 6세기에 원로원은 본래 장소에서 회의를 하지 않고 궁전에서 모였다고 합니다. 81 이러한 변화는 아마도 제국 의회와 의 협력 과 관련이 있었을 것입니다 .
황제는 일반적으로 입법 및 공공 정책에 관한 중요한 결정을 단일 조언에 따라 내리지 않았습니다. 페이지23 장관은 특별히 관심을 가졌습니다. 그는 중요한 문제를 심의하기 위해 끊임없이 소집된 Consistorium 또는 Imperial Council의 도움을 받았고, 황제가 모든 법률의 공식적이고 법적으로 유일한 작성자이고 국가 행위에 대한 책임이 있지만 Imperial Council의 심의는 공공 업무 수행에 큰 비중을 차지했다는 점을 항상 기억해야 합니다. Consistorium은 하드리아누스의 법적 Consilium에서 파생되었으며, 디오클레티아누스와 콘스탄티누스에 의해 기능이 확대되고 구성이 변경되었습니다. 82 반역과 같은 중요한 사건을 재판할 수 있는 고등 법원 역할을 했습니다. 일반적으로 입법 및 정책 문제에 대해 협의했습니다. Quaestor가 의장이었습니다. 여기에는 두 명의 재무 장관과 관료 장관이 포함되었으며, 수도에 거주하는 Praetor Prefect와 군인 장관이 일반적으로 참석했을 것입니다. 우리는 그 규모나 구성에 대한 정보가 거의 없으며 얼마나 자주 회의를 열었는지도 모릅니다. 우리는 그것이 특정 목적을 위해 소집되었을 때뿐만 아니라 정해진 시간 에 회의를 열었을 것이라고 생각할 만한 충분한 이유가 있습니다 . 83 상당한 양의 일상적인 업무가 그것에 위임되었다는 것은 그것이 Tribunes와 Notaries로 알려진 비서와 공무원으로 구성된 대규모 사무국을 배치했다는 사실에서 추론할 수 있습니다. 궁전에 사무실을 둔 이 서기관들은 Consistorium의 절차와 결의안을 초안했으며, 때때로 그 결정에 따라 임무를 수행하는 데 고용되었습니다. 84
의회의 일반적인 업무 중 하나는 지방에서 대표단을 접수하는 것이었습니다. 85 그러나 가장 중요한 부분은 페이지24 정규 업무의 일부는 사법 업무였던 것으로 보인다. 심각한 사건에서는 평의회에 속하지 않은 상원의원들이 자주 도움을 요청받았다. 86 평의회 회의에 대한 기술 용어는 silentium 이었다 . 상원이 참여한 회의는 silentium et conventus 라고 불렸다 . 87 하지만 et conventus 라는 단어는 자주 생략되었다. 88 따라서 주어진 사건에서 silentium 이 평의회만을 의미하는지 평의회와 상원을 의미하는지 말하기가 어려워졌다 . 89
원로원과 평의회가 형식적으로는 계속 별개였지만, 원로원은 사실상 더 큰 평의회가 되었고 궁전에 있는 콘시스터리움이라는 회의장에서 회의를 가졌습니다. 황제는 재량에 따라 정치적 문제를 이 더 큰 기구나 옛 제국 평의회에 해당하는 더 작은 공무원 기구에 회부했습니다. 원로원이 독립적인 정치적 행동을 행사할 수 있는 주요 경우는 왕위가 공석일 때였습니다. 그러나 원로원이 정치적 조치를 권고하는 데 주도권을 행사한 것으로 보이는 사례도 기록되어 있습니다.
저자의 메모:
1 로마인의 야만화에 대한 두려움은 370 년 또는 373년에 속주인과 야만인 간의 결혼을 사형에 처할 수 있다는 법률로 표시되었습니다.C . Th. III .14.1 .
❦
2 Cp. Bury, Gibbon 부록 9, vol . V.
❦
3 이 점은 Tocqueville의 De la démocratie en Amérique (part II . chap. VIII ) 의 L'Esprit légiste 에 관한 흥미로운 부분에서 설명될 수 있습니다 .
❦
4 핀레이, 그리스 역사 , I.411 .
❦
5 ἀναγόρευσις 라는 용어는 취임식의 모든 절차에 사용되었습니다. Carus의 경우 원로원은 아무런 역할을 하지 않았습니다. Mommsen, Staatsrecht , II .843.
❦
6 Ὁ δεύτερος βασιλεύς, ὁ μικρὸς. 나중에 실제 소브란은 때때로 αὐτοκράτΩρ 로 구별되었지만 복수형 οἱ αὐτοκράτορες 는 모든 Augusti를 지정하는 데 사용되었습니다.
❦
7 실제로 예외적인 사례가 1~2개는 있습니다.
❦
8 몸젠(Mommsen), 슈타츠레히트(Staatsrecht) , II .1139 제곱미터
❦
9 버리(Bury), Imp. Adm. System , 36.
❦
10 그래서 유스티누스 2세는 578년 죽기 직전에 카이사르 티베리우스 아우구스투스를 임명했고, 마찬가지로 티베리우스는 사위 마우리츠 카이사르를 임명하고 임종 직전에 그를 아우구스투스로 선포했습니다.
❦
11 이것은 9세기에 테오필루스의 경우에 일어났습니다. 그의 아이들은 딸들이었고, 그는 사위인 무셀레에게 카이사르의 지위를 수여했고, 나중에 그를 계승하여 미카엘 3세가 된 아들이 태어났습니다. 그의 조카 미카엘 3세가 바르다스에게 수여한 카이사르 지위도 이에 대한 한 예입니다.
❦
12 기원후 800년 이전에 발생한 유일한 사례는 헤라클리우스의 세 어린 아들과 콘스탄티누스 5세의 둘째, 셋째 아들입니다.
❦
13 헤라클리우스와 콘스탄스 2세에 의해.
❦
14 조비아누스는 이를 그의 유아 아들 발레리아누스에게 수여하였고, 호노리우스는 이를 그의 유아 조카 발렌티니아누스 3세에게 수여하였습니다.
❦
15 Cp. Bury, Imp. Adm. System , 35.
❦
16 Justin II의 삼촌 Justinian에 의한 명칭, Domentziolus의 삼촌 Phocas에 의한 명칭. Maurice와 Heraclius는 형제들에게, Leo III와 Nicephorus I는 사위들에게 영예로 수여했습니다. 10세기 이후에는 황실에만 국한되지 않았습니다. Cp. Bury, ib. 34.
❦
5 세기에는 풀케리아(450)와 아리아드네(491)의 두 가지 사례가 있습니다.
❦
18 포카스는 저스틴 왕조와 헤라클리우스 왕조 사이의 시기이며, 헤라클리우스 왕조와 이사우리우스 왕조 사이의 무정부 상태이다.
❦
19 Mommsen, Staatsrecht , II.788 . 그가 제시하는 증거는 설득력이 없습니다.
❦
❦
21 풀케리아; 플라시디아; 마르티나.
❦
22 만약 여성의 자격이 인정되었다면, 이 원칙은 아마도 기원후 450년 아우구스타 풀케리아(상당한 통치 경험이 있었고 제국의 존경과 신뢰를 누렸음)의 경우에 적용되었을 것입니다 .
❦
23 11세기에 조이와 테오도라가 함께 통치했을 때. 만약 811년에 스타우라키우스가 그의 아내 테오파노의 왕위 계승을 확보하는 데 성공했다면 또 다른 사례가 있었을 것이다(Bury, Eastern Roman Empire , p18).
❦
24 이러한 감정은 641 년 에 마르티나에 대해 강하게 표현되었습니다 .
❦
25 동쪽에서는 아르카디우스 시대부터 호노리우스의 아내들은 아우구스타이가 아니었습니다.
❦
26 W. Sickel, BZ VII .513 sqq 참조. Victor, Epit. 35.5 에 따르면 , 그것은 모두 Aurelian이 착용했습니다. John Lydus, De mag. I .4 에 따르면 , Diocletian이 착용했습니다. 왕관은 진주로 장식된 흰색 눈썹띠였습니다.
❦
27 이 문단의 나머지 부분은 내 LRE 헌법 에서 차용한 것입니다.
❦
28 니케포루스 브리엔니우스(11세기)가 스스로 왕관을 썼다. 안나 코메나, 알렉시 아스 , 1.4.
❦
29 Const. Porph. De cer. I .38, p194를 참조하세요 . 때때로 그는 총대주교에게 직책을 위임했고 총대주교는 단순히 그의 대리인으로 행동했습니다.
❦
30 그의 주화에는 Eckhel, Doct. 숫자 7, 482.
❦
31 Diis genitis et deorum creatoribus , CIL III .710 .
❦
81.4.11.32 . 칼케돈 공의회에서 마르키아누스는 "제사장이자 황제"( τῷ ἱερεῖ καὶ βασιλεῖ) (Mansi, VII . p177)로 찬사를 받았습니다.
❦
33 Paraenesis ad Leonem , PG 107, p. xxv, cp. p.xxxii.
❦
34 한 가지 특별한 경우, 즉 개인에게 시민권을 부여하고 법인에게 지방 자치권을 부여하는 경우, 프린켑스는 코미티아의 협조 없이도 입법권한을 행사할 수 있었습니다.몸젠, Staatsrecht , II .888 sqq.
❦
35 Mommsen, ib. 905 sqq. 참조.
❦
36 헌법은 때때로 Leges 및 Senatus Consulta를 포함하는 더 넓은 의미로 사용됩니다 .
❦
37 폼포니우스 ( Dig. I .2.2.14) : est Principis constitutio ut quod ipse Princeps constituit pro Lege Servetur.
❦
38 몸젠, ib. 751, n. 3.
❦
❦
40 C. J. I .14.12 ( AD 529): si enim in praesenti Leges condere soli imperatori concessum est, et Leges Interpretari solum dignum imperio esse oportet . CP. ib. 1.
❦
41 Ib. 4 . 따라서 9세기의 법률책은 일반법이 황제에 대해 유효하다고 규정하고, 이에 모순되는 칙령을 금지합니다. 바실리카 II .6.9.
❦
42 Finlay는 이것을 자주 주장했습니다. Hist. of Greece , II.23‑24 에서 그의 발언과 사라센 제국과의 비교를 비교해보세요 .
❦
43 콘스탄틴 포프. 관리자님. 꼬마 도깨비. p84.
❦
44 몸젠의 작품.
❦
45 나는 LRE 8‑9 헌법의 마지막 몇 문장을 빌려왔습니다 .
❦
46 Cp. Victor, Caes. 39(디오클레티아누스). C. Th. vol. II 에 대한 Godefroy의 Comm. 참조 , p83.
❦
47 몸젠, Staatsrecht , II .760 sqq. 그는 princeps에서 dominus로의 용어적 전환이 전제정을 향한 헌법적 발전의 척도라고 관찰합니다.DN 은 2세기 말에 벽돌 도장에 나타납니다.CIL XV pp204‑5. — 406년의 집정관이었던 프로부스는 아오스타에 보존된 그의 집정관 상아 쌍화 ( CIL V .6836 ) 에서 자신을 호노리우스의 famulus 라고 설명할 수 있었습니다 .
❦
48 Bréhier, "Origine des titres impériaux à Byzance," BZ XV .161 sqq.
❦
49 Bréhier(p170)는 이 중요한 예외를 언급하지 않았습니다. 아비시니아 왕은 또 다른 사람인 듯합니다. Cp. Bury, op. cit. p20.
❦
50 이러한 변화는 헤라클리우스에 의해 도입되었습니다.
❦
51 유스티니아누스의 스타일은 다음과 같습니다: Imperator Iustinianus (또는 Imp. Caesar Flavius Iust. ) pius felix inclitus victor ac fightator semper Augustus ( AD 529, De Iust. cod. conf. , C.J. 시작 부분 ). AD 534년 에 이것은 Iustinianus 바로 뒤에 삽입된 승리를 찬양하는 수많은 명예로운 별명( Alamanicus , Gothicus 등)에 의해 확장되었습니다. 위 의 그리스어에 해당하는 것은 다음 과 같습니다 . ἀεισέβαστος Αὐγοῦστος ( CIG III .8636). CP. 브레히에, p171.
❦
52 스타일은 예를 들어 D ( ominus ) N ( oster ) Arcadius P ( ius ) F ( elix ) Aug ( ustus )입니다. 레오 1세의 통치 기간 동안 PP (또는 Perp ) = Perpetuus가 PF 로 대체되었으며 이는 8세기 초까지 일반적이었습니다.
❦
❦
54 이 규칙에는 예외가 있습니다.때때로 두 황제가 영 사직을 함께 맡았는데, 이는 사전에 약속된 것이었습니다.또한 가끔 한 황제가 다른 황제에게 지명권을 양보한 경우도 있었는데, 이 경우 두 이름이 함께 발표되었습니다.예를 들어, 서기 437년 에 발렌티니아누스 3세는 아에티우스와 시기스불투스를 지명했습니다.5 세기와 오스트로고트 시대 의 영 사직 몸젠이 Hist . Schr. III 의 Ostgothische Studien에서 설명했습니다 .
❦
55 Partes orientis et occidentis .
❦
56 Coniunctissimum imperium , C. Th. 나 .1.5 .
❦
57CP . (현대) Anon. 발레스. (1부) 6.30 senatum constituit secundi ordinis, claros vocavit.
❦
58 콘스탄티우스가 원로원을 높인 일은 테미스티우스가 로마에 있는 황제에게 한 장로교 연설에서 언급됩니다( Or. 3).
❦
59 C. Th. VI .4.13, § 2 . Olympiodorus, fr. 44는 로마에서 프라이토리아 게임에 사용된 금액(£184,000; £92,000; £55,200)을 언급합니다. 이는 분명히 매우 예외적인 것이었습니다. 새해 첫 주에 전시한 광경에 대한 영사의 비용은 £92,000이 넘을 수 있지만, 적어도 6세기에는 대부분 제국의 재정에서 충당되었습니다. Procopius, H. A. 26, p159 .
❦
60 Lécrivain, Le Sénat romain , 15‑23 은 명료한 설명을 제공합니다.
❦
61 그것은 간략한 또는 계급 특허( codicilli ) 를 통해 이루어졌습니다 . 원로원 계급을 수반하지 않는 더 오래된 퍼펙티시무스 계급은 여전히 살아남았고 곧 사라졌습니다.
❦
62 C. J. III .24.3 (제논의 법칙)은 재무관 s. pal. , mag. off. , praepositus s. cub. 가 원로원에 속하지 않았음을 암시하는 것 같습니다. 그들은 직책을 내려놓은 후에야 비로소 원로원 의원이 되었습니다.
❦
63 세 등급 인 illustrates , spectabiles , clarissimi의 계급 내에서 우선순위는 직위에 따라 결정되었습니다.따라서 Praetorian Prefect는 Master of Soldiers보다 높았습니다.둘 다 훌륭했습니다.spectabilis로 창조된 사람은 proconsul , vicarius 또는 dux에 동화될 수 있었는데, 이들은 모두 spectabiles 였지만 계급은 내렸습니다.이들 모두는 viri consulares 보다 높았는데, viri consulares는 clarissimi 계급과 거의 일치했습니다 (cf. C. J. XII.17.2 ) .이러한 viri consulares는 consul 직책을 맡았 거나 명예 consul illustrates 의 가장 높은 계급에 속한 사람들과 신중하게 구별해야 합니다 .
❦
64 그러나 영사들 사이에서는 프라이토리아 태수가 그 직책을 맡지 않은 사람보다 더 우월했습니다. ( C . Th. VI.6 , 1)
❦
65 5세기와 6세기에 귀족 작위는 더 자유롭게 수여되었습니다. 제논의 법률 ( C. J. XII .3.3) 에 따르면 영사, 프라이토리아 장관, 도시 장관, 군인장 또는 관직장을 지낸 사람에게만 수여할 수 있었습니다. 후대에 이르러서는 예전에 뛰어난 계급을 가졌을 장관 대부분이 귀족이었습니다.
❦
66 기원 후 356년 원로원 회의의 정족수는 50명으로 정해졌다. 원로원의 수에는 제한이 없었다. 테미스티우스는 그의 시대에 2000명이 있었다고 말한다( Or. 34, ed. Dindorf , p456). 우리 시대 초기에는 원로원에 앉을 권리가 없는 원로원은 없었다. 그러나 클라리시마테를 가지고 있으면서도 원로원이 아닌 사람들이 있었다 ( C. Th. XVI.5.52 ) — (21쪽)분명히 adlectio 없이 이 존엄성을 받았고 법무관 의 직무를 수행하지 않은 사람들입니다 . Cp. Lécrivain, op. cit. 12 .
❦
❦
❦
69 Cp. Lécrivain, op. cit. 66. 그의 참고문헌에 Digest , I.9.12 를 추가하십시오 .
❦
70 Symmachus의 Relationes 에서 설명 , Praef. urb. Cp. Cassiodorus, Var. VI .4 . 태수 아래에는 목록을 보관하고, 상원 의원의 소득을 조사하고, 재정 업무를 관리하는 censuales 직원 이 있었습니다 . Cp. C. Th. VI .4.13 및 26 .
❦
71 Symmachus, Rel. 48 praefecturae urbanae proprium negotium est senatorum iura tutari .
❦
72 이것은 분명히 발렌티니아누스 3세, 11월 14일 의 경우입니다 . 아마도 테오도시우스 2세, 11월 15일 의 경우 도 그렇습니다(Lécrivain이 제안했듯이). 로마 원로원은 이론적으로 leges constituere 권한을 유지했지만 , 이것은 아마도 뉴로마 원로원에 속하지 않았을 것입니다 .
❦
73 예. C.Th. Ⅷ . 18.9, 10 ; 19.1 . CP. 심마코스, Ep. X.2 .
❦
74 C. J. I .14.8 . 이 절차가 동방에서 채택되었는지는 확실히 알 수 없지만 유스티니아누스 법전에 포함되어 있습니다.
❦
75 예를 들어 cp. C.Th. VI .24.11 ; Marcian, 11월 5일, 광고 게재.
❦
76 John Lydus, De mag. III .10 τῶν βασιλέων ἅμα τῇ βουλῇ δικας ἀκροΩμένΩν , 분명히 Arcadius 시대를 가리키는 것 같습니다. Ib. 도 27 에는 상원 개정을 위한 항소 사건이 언급되어 있다.
❦
77 Quinquevirale iudicium , C. Th. IX.1.13 , II.1.12 .
❦
78 아닙니다. 우르비스 상병 p231. 소조멘, II .3; 조시 무스 , V.24 ; 프로코피우스, Aed. 나 .10 . σενάτον 는 상원 의사당을 뜻하는 그리스어입니다 .
❦
79 테오도시우스 2세와 관련하여 처음 언급됨: Παραστάσεις, ed. Preger, 50. 레오 1세 통치 기간에 불타 없어짐. Cedrenus, I. pp 610 및 565 .
❦
80 Cedrenus, I .610 (= Zonaras III .125 )은 황제가 영사직을 맡았을 때 포럼의 원로원에서 영사복을 입었다고 말합니다 . 그는 또한 같은 구절에서 타우루스 포럼에 원로원 심의에 사용되는 또 다른 집도 언급합니다. 이에 대해서는 다른 곳에서 듣지 못했습니다.
❦
81 John Lydus, De mag. II .9 .
❦
82 디오클레티아누스는 새로운 독재정권 하에서 의원들이 황제 앞에 섰기( consiere ) 때문에 옛 이름인 consilium을 contestorium 으로 바꾸었습니다.하드리아누스의 consilium에는 상임 의원이 없었고, 각 회의를 돕는 사람들은 임시로 소집되었습니다. 콘스탄티누스는 comites contestoriani 라는 직함의 상임 의원을 제정하였고 , 여기에는 군인뿐만 아니라 법적 의원도 포함되었습니다.Comites 는 황제가 진영에서 진영으로, 도시에서 도시로 이동할 때 의회가 황제를 따라다녔기 때문에 적절한 이름이었습니다.콘스탄티누스는 명예로운 구별로 come (1등급, 2등급 또는 3등급)이라는 직함을 수여하였고, 많은 직위에 붙었습니다.어떤 면에서는 우리의 내무 고문과 일치합니다.Cp. Seeck, Untergang , II .76 sqq.
❦
11월 83일 테오드. II. xxiv ( AD 443). 국경 지역의 군사력에 관한 보고서는 quotannis mense Ianuario in sacro Consistorio로 작성될 예정입니다 .
❦
84 일부 tribuni et notarii 는 황제의 법률 비서로서 특별한 임무를 위해 임명되었으며 종종 특별 임무에 고용되었습니다. 그들은 referendarii 라고 불렸습니다 . 그들의 기능과 임명에 대해서는 Bury, Magistri scriniorum 등을 참조하십시오.
❦
85C.Th. XII .12.6-10 . 이 헌법에서 Consistorium은 comitatus noster 및 sacrarium nostrum 이라고 불립니다 .
❦
86 유스티니아누스 1세 의 법률 De ordine senatus , 62.1 ( 서기 537년)을 참조하세요.
❦
87 이브. John Malalas, p438 γενομένου σιλεντιου κομβέντου (유스티니아누스 황제를 비방한 귀족을 재판하기 위해). 피터 패트. apud Const. 포르프. Cer. 1. 92, p422 , 95, p433 , σιλέντιον καὶ κομέντον (우리는 κοβέντον 로 읽어야 함 ).
❦
88 유스티니아누스, 11월 cit. , Etsi non addatur conventus vocabulum . 따라서 Theophanes에서 p246.14 ( ἐπὶ σελεντιου ) 는 Silentium et conventus를 의미하며 아래 παρουχιᾳ τῆς συγκλήτου 라는 단어에서 알 수 있습니다 (l. 24).
❦
89 의회와 상원의 관계와 관련하여 테오도시우스 2세의 법률 인 C. Th. VI .23.1 에 있는 in amplissimo et venerabili ordine ( sc. 상원)이라는 단어가 C. J. XII .16.1 에서는 in nostro constorio 로 대체된 것을 주목할 가치가 있습니다 .
다음 ▸ | ||||||
테두리가 있는 이미지는 더 많은 정보를 제공합니다. 테두리가 두꺼울수록 더 많은 정보가 제공됩니다. (자세한 내용은 여기를 참조하세요.) | ||||||
최대: | J. B. Bury 홈페이지 | 라틴어 및 그리스어 텍스트 | 라쿠스커티우스 | 집 | ||
이 사이트의 페이지나 이미지는 URL에 별표 *가 총 1개 있는 경우에만 퍼블릭 도메인입니다 . URL에 별표 ** 가 두 개 있는 경우 해당 항목은 타인의 저작권이며 허가 또는 공정 사용으로 사용됩니다. URL에 별표가 없는 경우 해당 항목은 © Bill Thayer입니다. 자세한 내용과 연락처 정보는 저작권 페이지를 참조하세요 . |