●看法589...化格인가? 傷官格인가?

[하륜지산(河倫)]

壬寅월에 癸巳일주로 상관월에 태어났으나  시간 戊土가 일간을 합하고 시지와 일지에 火氣가 

승왕하니 合化格도 가능해보인다.

대운도 巳午未로 흘러가니 화격으로 보아도 될듯한데, 과연 ,이사주가 財운  巳午未로 흘러 발복할수 있을것인가? 化格이 된다면 일생이 복되어 보인다.

[청명 유수환]

하륜지산 선생님 안녕하세요

아마
일상 에서는 화기격의 의미가 없이 다합의 모습으로 살아가는게 아닐까요.

지금
신분제도 가 확실한 시대가 아니라서
외격의 의미가 더 없어지는거 아닐까 생각 해봅니다.

[하륜지산(河倫)]

네 그렇기는 합니다.
묘한 사주가 있어서 올려 봤읍니다.
감사 합니다

[晤里새을]

이 사주는 그리 쉬운 명조는 아니네요...
그런데 저는 재생관격으로 봅니다...
다만 격이 좀 낮다고 봐야 할 것 같습니다...

정관패인을 재생관으로 충돌하는 모양새라 정신적으로 좋아 보이진 않은 것 같아요..

[하륜지산(河倫)]

이사주를 정관격으로 보면 고관무보로 평생 하층팔자입니다

[晤里새을]

네~~
그래서 저의 실력으로 좀 버거운 것 같습니다...

관건은 壬수에 달려 있다고 보는데 丁-壬합이 깨지는 시기를 집어 본다면 정확히 알 것 같습니다..

[晤里새을]

한가지 덧붙여 본다면 다음과 같습니다..
천간에 壬수가 있으나 丁-壬합으로 묶여있어서 寅-午 회지하면 丙화가 동하기에 官孤 현상은 없을 듯 합니다..

종하는 문제는 지지의 丑토를 어찌하느냐? 에 달렸다고 봅니다..

[晤里새을]

그래서 풀어 보자면 乙대운까지는 별로이고 火대운 부터는 성격되니 나쁘지 않다고 보여집니다..

[채은(무한도전)]

계묘 갑진 대운의 상황을 참조해야 정확한 판단이 될 것 같네요

일단. 저의,판단으로는
비겁 인수가 정임합을 하고 있으니까
임수가 자신이 해야할일을 거부하는 것으로 봐서 일반격보다 종세격으로 봐야하지 않을까 하네요

종세격이나
화격이나. 거기서 거기이죠
일반격으로 보지 않는다는 점에서요

[태양 [sun]]

丑토. 한글자가
망쳐놓았습니다.

[하륜지산(河倫)]

미안합니다. 바빠서 늦었읍니다.
이사주는 丁壬合木으로 木으로 변화고 戊癸합火하여 격을 이른듯 보입니다.

辰대운 戊戌년에 午戌합화하고 천간 戊토가 오니 전국 화훼예술가 대회에서 1등을 하였읍니다. 庚子년에 세계대회에 나갔으나 아쉽게 좋은 성적이 아니었고 乙대운이후 사업을하고 있읍니다

[카발라& 타로사주 역술가]

선생님. 좋은 감명 정보 감사합니다.
합이 많아 충이 긍정적으로 보여집니다. 목화 기운이 길신으로 보이나, 온토(조토)가 좋고 금수는 좀 안 좋아 보입니다. 제 의견입니다. 감사합니다.

[晤里새을]

네~~
甲辰대운은 寅목의 본기가 들어 오니 상관생재 한다고 볼수 있고 戊戌년, 己亥년은 년은 대운 甲목으로 인해 중관 과 관살혼잡이 처리 되니 호운이라 보입니다..
그리고 庚子년은 상관생재하는 운에서 상관을 치는 운은 파격으로 봅니다..

乙巳대운부터는 다시 강한 재성을 관성으로 설하는 시기라 재성의 길을 찿아 가는 것으로 보여지고 있다고 봅니다...

그리고 보면 丙午대운에서는 분명히 명예도 어느 정도는 따르리라 봅니다..

제가 자평진전의 공부하면서 느낀 것인데 성패를 볼 때는 대운을 10년통으로 보는 것으로 바꿨습니다..

결국 보면 일반격국으로 보아도 변격을 살핀다면 결과는 비슷하다 보이는데..

다만 아쉬운 것은 재상관으로 보았을땐 일간이 넘 허약하단 약점도 있으므로 관을 사용하기는 좀 어려워 보이기도 합니다..
이건 어디까지나 저의 관점이니 틀릴 수도 있다고 봅니다..
계속 공부하여 막힘이 없도록 힘써 보겠습니다..
감사합니다....

[하륜지산(河倫)]

글쎄요. 甲辰대운으로 보아도 甲상관이 시간 戊토를 극하는데 어찌 좋아질수있는지 의문이 됩니다. 甲목이 운에서 오는 戊토만 극하고 시간의 戊토를 극하지 않는것은 이해하기 힘듭니다.

화격으로 되어야 戊戌년 지지 午戌합화하고 천간戊토로 설기하니 최고의 해라고 보여집니다.

[晤里새을]

네~~
제가 그냥 공부하는 입장에서 보면 지지에서 寅-午 회지로 인해 월지 지장간의 丙화는 항상 동해있다고 보고요...
그래서 甲목이 와도 시간의 戊토는 영향을 받지 않는다고 봅니다..

그런데 세운에서 오는 戊토 와 己토는 극할수 있다고 보는데 공부 중이라 이런 생각과 연구를 해보는 중입니다..

그렇다고 선생님의 의견이 틀리다는 것은 절대 아닙니다..

단지 제가 다방면으로 보고 싶어서 일반격으로도 보고 종격으로도 봐보는 것일뿐입니다..

.

[하륜지산(河倫)]

아까 바빠서 지금 다시보는중입니다.
자평진전 격국론 공부를 하신다면서 대운을 십년으로 보신다니 의아 합니다.
취운법에 보면 모두 5년씩 분간하는데 어떤 책을 ...다 똑같다고 보는데......왜 그리 하신겁니까?

[晤里새을]

전에 갑진선생님이 격국의 성패는 통으로 보고 응기 즉 운은 분간하라 알려주신 것으로 기억해요.
그때는 제가 거의 억부식으로 볼때라 무조건 5년씩 봤었요
성패를 몰랐기 때문에 말입니다

[하륜지산(河倫)]

당연히 성패는 십년으로 본다음 다시 분간하라는 말이지요. 오해하신것 이고 자평진전 취운편에 5년씩 분간하지 않습니까?

성패를 볼때만 10년으로 본후에 다시 5년씩 분간하라는 말을 오해하시는겁니다.

[晤里새을]

그럼 어찌봐야 하는지요?
5년씩 분간하란 말씀이신지요?

[晤里새을]

제가 이부분은 다시 한번 잘 살펴 보겠습니다
감사합니다~~
선생님

[하륜지산(河倫)]

십년의 대운을 원국과 대조해서 성이냐 패냐를 가리는거구요. 즉 "이 십년은 패한 시기구나 ?" "이십년은 성공하는 시기구나"를 눈으로만 살핀후 실제감정은 천간과 지지를 5년씩 분간하라는 말을 오해한겁니다.자평진젇 취운법대로 하시면 됩니다.

[晤里새을]

아~
제 생각과 같습니다
제가 표현을
잘못 한것 같아요
저도 그렇게 보는 중입니다
다만 전에는 성패를 몰라서 무조건 반씩 잘라 봤다는 것을 잘못 설명한것 같습니다

[하륜지산(河倫)]

아까 甲辰대운 보신거...갑진 전체로 좋은운 나쁜운인가를 마음으로 결정한후 (성패를 본후)나이에 따라서 甲5년.辰5년 봐야 옳바로 보는 거지요

[晤里새을]

지금 제가 여러가지로 연구하면서 자리를 잡아가는 중이라 실수가 나온다고 보고요
이부분을 좀더 공부해보겠습니다

[하륜지산(河倫)]

자평진전에 나오는데 왜 그러세요.
갑진선생도 5년씩 정확히 분간합니다

[晤里새을]

무슨 의미인지 이제 정확히 알것 같아요
문득 깨닳아 지는 것이 있습니다
하나를 더 얻은 느낌입니다
감사합니다