<p>1) 戊 乙 己 庚-----乙----丙</p><p>   子 巳 卯 子-----巳          乾      하륜지산님 간법 603 인용</p><p> </p><p>2) 甲 庚 戊 乙     </p><p>   申 子 寅 卯                   乾    제가 올린 명조 재인불애</p><p> </p><p>1 번명조</p><p>丙-庚= 관재   乙-己=재손</p><p>巳+卯= 이동----- 卯는 육임에서 수레를 말한다...巳 중 庚금을 卯목중 乙목이 합하여 수레에 싣고 가는 모습</p><p>즉 나이 먹고 이런 상황이면 열에 아홉은 요양원이나 병원가는 상이다.. -----<b><span style="color: #006dd7;">직관력</span></b></p><p> </p><p>더하여 이명식은 일간이 관성과 수명을 함께하는 구조이다..</p><p> </p><p>천간에서 乙-庚합 하고 지지에서 巳+卯에 乙-庚암합이면 거의 초상이다..</p><p> </p><p>이렇때 첫마디에 바로 "지금 요양원이나 병원에 가있나?" 질문을 던지면 그다음은 자연 스럽게 풀린다-----<b><span style="color: #006dd7;">직관력 </span> </b>.</p><p><b><span style="color: #006dd7;">어려운 질병 찾기는 나중에 공부나 명리마당에서 하는 것으로 한다..</span></b></p><p> </p><p>2번 명조</p><p>이명조는 종재인지 재다신약인지 구분하기 어렵다..</p><p>그런데 명주 얼굴보고 1초만에 판단 끝냄</p><p> </p><p>이유: 명주가 풍채가 좋고 얼굴에서 윤기가 나며 살짝 귀티가 난다..</p><p>즉 편인 戊토를 용신으로 쓰면 먹는 음식이 까다로워서 이런 모습이 거의 안나 온다..----<b><span style="color: #006dd7;">직관력</span></b></p><p> </p><p>다음은 제가 현장 간명시 느낀점을 함께 공유 하고자 하는 마음에서 몆자 적어 봅니다..</p><p> </p><p>1. 명식 파악은 최소 30초 이내에 끝낸다.  복잡한 이론은 버려라------늦으면 약간 뻘줌함 </p><p> </p><p>2. 대운과 태세운 그리고 직관력을 이용하여 현안문제를 찾아내어 첫 질문을 던진다..</p><p> </p><p>3. 내가 피점자보다 먼저 말한다-----피점자가 용건을 먼저 말하면 내가 끌려다닐 위험이 있다</p><p> </p><p>4. 현장간명은 공부나 연구하는 자리가 아니므로 의심나는 사항은 명리마당에서 토론으로 해결한다..</p><p> </p><p>5. 피점자에게 시시콜콜하게 과거를 물어보지 않는다..--- 실력을 의심 받는다.</p><p> </p><p>이상은 제가 현장에 간명하면서 느낀 점을 소소하게 적으면서 앞으로의 공부 방향을 설정해 보았습니다..</p><p> </p>
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첫댓글 좋은 통변방법입니다.
상담고객에게 질문하는 통변은 가장하수의 통변법입니다.
필자는 절대 금기로 지켜오고 있읍니다.
대운을 써내려가며 현상황을 통변하여야 합니다.
여기 역동에는 숨어있는 도사?들도 많고 이미 인정할수있는 역인들도 많이 보입니다.
네~~~
맞는 것 같아요.....
첫마디에 정곡을 찌르면 그 다음은 여유있는 통변이 가능한 것 같더라고요..
@晤里새을 빠른 그리고 정확한 통변법은 격국론의장점이며 (사주의 틀을 빨리 파악할수있다)
인동법은 촌철살인의 정확도가 있더군요.
@하륜지산(河倫之山)
네~~
맞아요..
하지만 저는 인동법 구사가 어려우니 육임을 주로 사용합니다...
육임은 또한 저의 공부에 다른 한축에 해당됩니다..