제 32차 별유풍경(別有風景) 踏査 안내-안성

제 32차 별유풍경(別有風景) 踏査 안내   미륵의 고을이자 <남사당>의 전설이 깃든 고장-안성 2012년 11월 27일(화)   답사예정지 : 봉업사터-태평동미륵-죽주산성-칠장사-석남사-청룡사   출발장소: 잠실역 8번 출구 교통회관 앞 출발시간: 10월 23일(화) 오전 8시 00분까지 참가신청: 평생교육원(담당자: 오유정 010-7238-6003) 참가회비: 5만원 회비입금: 국민은행 836301-04-002170   경기도 안성은 미륵의 고을입니다. 죽산의 태평미륵을 비롯하여 기솔리 쌍미륵, 국사봉 궁예미륵, 이양동 미륵. 대농리 미륵 등등 을 비롯하여 이름 없는 미륵들이 많이 남아있습니다. 그러나 안성이 미륵의 땅인 것은 그러한 미륵불상이 많이 남아있기 때문만은 아닙니다. 신라 말 이곳을 거점으로 어지러운 시대를 잡고자 했던 기훤, 후삼국 태봉을 세워 삼남 통일의 꿈을 꾸었던 궁예, 인류사상 최대의 제국을 건설했던 몽고군을 물리쳤던 송문주 장군, 억압받는 천민들의 대변자 임꺽정, 청룡사 남사당 광대 출신이었던 장길산... 모두가 역사속의 미륵입니다. 그런 안성이 사서를 통해 역사의 전면에 등장하게 되는 것은 근래 드라마 태조 왕건을 통해 널리 알려진 바와 같이 신라말기 이곳 안성의 죽주산성에 <기훤>이 자리 잡고 <궁예>가 그 휘하에서 ‘미륵’의 꿈을 키우면서라 할 것입니다. 이런 사실은 삼국사기 등의 역사서에 비교적 자세히 기술되어 있어 의심할 수 없는 역사적 사실로 인정되고 있습니다. 미루어 짐작하건데 이시기 즉 나말려초의 혼란한 시기에 안성은 그 중요성이 크게 부각되어 진 듯합니다. 이는 근래 그 2차 발굴조사가 끝난 ‘봉업사’의 위상과 연관시켜 생각할 수 있는 것입니다. 이는 그 창건 시기가 출토되는 유물로 미루어 신라시대까지로 거슬러 올라가는 봉업사를 통해 알 수 있습니다. 아무튼 고려시대의 안성은 신라시대의 경주에 비견될 만큼 화려한 불교문화가 꽃핀 곳인데. 조선시대의 안성은 뭐니 뭐니 해도 “안성맞춤”이라는 말을 낳게 한 안성장의 번성을 빼놓고는 말할 수 없습니다. 위에서 말씀드린 전략적 요충지로서의 지리적 요건을 갖춘 안성은 상업이 크게 발달하는 조선시대에 들어와서는 전국 3대시장의 하나로 그 시장이 성장하게 되는 것입니다. 이는 박지원의 소설<허생전>의 배경이 안성인 점에서 극명하게 들어납니다. 안성장의 발달은 필연적으로 각종 생활용품관련 수공업의 발달을 낳았고, 그 대표적인 것이 유기, 꽃신, 한지, 백동연죽장, 복조리 등이라 할 것이면 그 솜씨가 뛰어나 “안성맞춤”이란 말이 있게 한 것입니다. 장시의 발달은 그리하여 ‘바우덕이’로 대표되는 전국 으뜸가는<남사당>의 전설을 낳았으며, 그 맥이 오늘에 이르고 있는 것입니다.   위례역사문화연구회 평생교육원 02)3401-0660