여명이 명관과마(眀官跨馬)이면 남편은 고관대작(高官大爵)이 된다. ​

여명이 명관과마(眀官跨馬)이면 남편은 고관대작(高官大爵)이 된다.<div class="table-wrap"><table data-ke-type="table" data-ke-align="alignLeft" style="width: 100%;" border="1"><tbody><tr><td style="text-align: center;">時</td><td style="text-align: center;">日</td><td style="text-align: center;">月</td><td style="text-align: center;">年</td><td style="text-align: center;">곤 명</td></tr><tr><td style="text-align: center;">정관</td><td style="text-align: center;">일간</td><td style="text-align: center;">식신</td><td style="text-align: center;">식신</td><td style="text-align: center;">六 神</td></tr><tr><td style="text-align: center;">庚</td><td style="text-align: center;">乙</td><td style="text-align: center;">丁</td><td style="text-align: center;">丁</td><td style="text-align: center;">天 干</td></tr><tr><td style="text-align: center;">辰</td><td style="text-align: center;">未</td><td style="text-align: center;">未</td><td style="text-align: center;">巳</td><td style="text-align: center;">地 支</td></tr><tr><td style="text-align: center;">정재</td><td style="text-align: center;">편재</td><td style="text-align: center;">편재</td><td style="text-align: center;">상관</td><td style="text-align: center;">六 神</td></tr><tr><td style="text-align: center;">반안공망</td><td style="text-align: center;">백호</td><td style="text-align: center;">화개</td><td style="text-align: center;">역마</td><td style="text-align: center;">神 殺</td></tr></tbody></table></div> ▶ 사/주/분/석 일찍이 말하기를 “여명(女命)이 명관과마(眀官跨馬)이면 남편이 번영(繁榮)한다”고 하였는데 이것은 재생관(財生官)의 명조를 말합니다. 재성(財星)은 정관(正官)을 생하는 물건이므로 재성(財星)은 처, 재화(財貨)가 되고 정관(正官)은 명예(名譽)를 상징하니 재물을 주고 명예를 취득하는 상(像)이죠. 그러므로 남자 사주에서 명관과마(明官跨馬)가 되면 처덕(妻德)이 높고 자식은 고귀(高貴)하며, 여명(女命)에 명관과마(明官跨馬)가 되면 정경부인(貞敬夫人)이니 남편이 번영(繁榮)고 한다고 말한 것입니다. 그러므로 이 명조는 남편성이 시상(時上)의 경금(庚金) 정관(正官)입니다. 그런데 경금(庚金)인 진토(辰土)에 앉아 재생관(財生官)이 되고 있습니다. 진토(辰土) 정재(正財)는 일간(日干) 을목(乙木)의 재성(財星)이고 경금(庚金)은 정관(正官)이니 명관과마(明官跨馬)로 구성이 됩니다. 다만 화(火)가 치성(熾盛)하고 을목(乙木)은 미토(未土) 고중(庫中)에 앉아 위태롭게 느껴지나 일간이 진토(辰土) 재성(財星)에 앉아 자양(滋養)되고 있는 것이 좋았습니다. 마침 대운이 잘 들어 금운(金運)인 신유(申酉) 금향(金鄕)에서 대발(大發)하였고, 해자(亥子) 수운(水運)에도 치성한 화(火)를 식혀주어 제화존부(制火存夫)에 성공할 수 있었습니다. 그러므로 이 명주는 남편도 재상(宰相)이고 아들도 재상(宰相)으로 대부귀(大富貴)한 정경부인(貞敬夫人)의 사주입니다.[사주첩경]