天 符 經 천부경 해설 (1).......................(구름 이경숙 )

[曉泉]

• 天 符 經 천부경 해설 (1).......................(구름 이경숙 )
  
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  유대민족이 구약을 가졌던 것처럼 상고시대에 우리민족도 고유한 경전을 가지고 있었다. 
  
  
• 지금에 이르러 세계에서 가장 오랜(最古) 역사를 가진 단일민족이라 자랑스레 떠들면서도 
  
  
• 우리 민족의 정신적 뿌리인 경전이 있었는지도 모르고 살고 있다. 우리민족의 삼대경전은 
  
  
• 천부경과, 고구려의 재상 을파소가 쓴 참전계경,그리고 삼일신고의 세가지다. 
  
  
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• 그 중 가장 오래된 천부경은 세계에서 가장 오래된 경전일 뿐 아니라 유불선과 음양오행, 
  
  
• 그리고 주역이 모두 여기에서 비롯되었으므로 우리 민족만의 경전일 뿐 아니라 전체 동양
  
• 의 경전이며, 세계인의 경전이다. 이 천부경은 원래 환인시절부터 있다가 훗날 환웅에게 
  
  
• 전해진 삼부인 세 개 중의 하나인 거울(용경)에 새겨졌던 것인데 환웅천황이 백두산 기슭에 
  
  
• 신시를 개국한 다음 백두산 동쪽에 큰 비를 세우고 거기에 글로 새겨 훗날 통일신라시대까지 
  
  
• 전해져 왔던 것이다.
  
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• 이 비에 새겨진 천부경은 우리민족의 옛글자(훗날 훈민정음의 모체가 됨)인 가림다로 새겨진 
  
  
• 것이어서 후세사람들이 읽지 못하다가 통일신라 시대에 해동공자로 추앙받았던 당대의 세계적 
  
  
• 석학인 최치원이 백두산을 찾았다가 이 비석에 새겨진 글을 읽고 한자로 옮겨서 전하는 것이 
  
  
• 바로 여든 한( 81) 글자의 천부경이다. 이 여든 한글자로 우주의 법칙 모두를 압축해 담은 글을 
  
  
• 볼때에 최치원의 학식의 깊이에 놀라지 않을 수가 없다. 
  
  
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  이 천부경을 가지고 책을 써낸 사기꾼들이 워낙 많아서 서점에 가보면 한 20가지가 넘는 천부경 
  
  
• 어쩌고 하는 맹랑한 책들이 팔리고 있는데 그 내용을 보면 정말 가관이다. 얄구진 그림들에다가 
  
  
• 황당무계한 숫자들을 잔뜩 늘어 논 것들이라 얼핏 보면 고등학교 수학책인 줄 착각할 정도이다. 
  그래놓고서 이 작자들은 꼭 도망갈 구석을 만들어 놓는다. 천부경의 진리는 워낙 심오한 것이어
  
• 서 풀이자체가 난해할 수 밖에 없단다.
  
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  어렵고 난해해야만 진리인 줄 착각하는 바보들이다. 그러나 진리는 어려운 것이 아니고 어렵다면 
  
  
• 이미 진리가 아니다. 천부경은 가장 단순하고도 명확하게 설명해 놓은 글이다. 추측이나 가설의 
  여지가 없는 글자의 뜻 그대로 정확하게 읽을 수 있는 경전이다. 그렇지 않다면 해동공자는 허명
  
• 에 지나지 않을 것이다. 반만년 동안 풀지 못했던 천부경의 비밀을 구름이 풀어드리겠다. 그리고 
  
  
• 이 천부경을 통해서 숨겨진 세계사의 비밀을 알려드리겠다. 천부경의 전문을 먼저 올려드린다. 
  
  
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• 대개의 경우 이 천부경은 끊어 읽는 단락부터가 틀리고 있다. 옛 환인천제 시대의 사람들은 아침 
  
  
• 저녁으로 이 천부경을 계송하여 낭독해 왔건마는 단락구분 조차 틀리니 이걸 노래로 운률에 맞추어 
  
  
• 읽을 수가 없는 것이다. 구름이 아래 적은 끊어 읽기가 가장 정확한 것이다. 이래야 운률이 맞는 
  
  
• 계송이 되고 정확한 해석이 가능하다.
  
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• 天 符 經 천부경
  一 始 無 始 一 일시무시일이니
  析 三 極 無 盡 本 석삼극 무진본이고
  天 一 一 地 一 二 人 一 三 천일일 지일이 인일삼이라
  一 積 十 鉅 無 櫃 化 三 일적십거 무궤화삼이니라
  天 二 三 地 二 三 人 二 三 천이삼 지이삼 인이삼이니
  大 三 合 六 生 七 八 九 대삼합육 생칠팔구하고
  運 三 四 成 環 五 七 운삼사성 환오칠하니
  一 妙 衍 萬 往 萬 來 일묘연 만왕만래라
  用 變 不 動 本 용변 부동본이요
  本 心 本 太 陽 본심 본태양이니
  昻 明 人 中 天 地 一 앙명인중천지일할지니
  一 終 無 終 一 일종무종일이니라
  자, 이제 천부경의 첫문장부터 그 뜻을 알아보자
  
  一始無始一(일시무시일)
  
  한자의 뜻 그대로 풀어보면 "일은 시작되지 않고 시작된 일이며"라는 뜻이다. 이 일(一)이 무엇인가를 
  
  
• 놓고 많은 학자들이 온갖 소리들을 늘어놓고 있는데, 시중 책들에 나열한 것만 해도 십여가지가 넘는다.
  
•  그러나 몽땅 다 틀린 것이 모두 다 지맘대로 추측해서 쓰기 때문이다. 이 일(一)이 무엇인가는 지레 
  
  
• 짐작할 필요도 없이 천부경의 다음 문장에 나와 있다.
  
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• 즉 天一一地一二人一三(천일일지일이인일삼)이라고 천부경에서 밝히고 있는 그대로 해석하면 된다. 
  
  
• 이문장의 뜻은 글자 그대로 읽으면 된다. 황당무계한 학설을 동원할 필요가 없는 것이다. 
  
  
• 즉, "하늘(天)의 수는 일일 (一一)이요, 땅(地)의 수는일이(一二)요, 사람(人)의 수는 일삼(一三)이다." 
  라고 명확하게 말하고 있다. 즉 일(一)은 하늘을 뜻하는 수이다. 천부경에서 사용된 모든 일(一)이란 
  
  
• 수는 하늘이고 이(二)란 수는 땅이며 삼(三)이란 수는 인간을 가리키는 대이름씨이다. 한문을 아는 
  
  
• 중학생도 그 뜻을 알 수 있도록 써진 것이 천부경이다. 그런데 이것을 가지고 어리석은 후학들이 
  황당한 장난을 친 탓에 마치 난해한 기문둔갑술의 주문으로 인식되고 말았다. 그렇다면 첫째문장 
  
  
• <일시무시일>의 뜻은? 어려울 것도 없다. 
  
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• 글자그대로, "하늘은 시작됨이 없이 시작된 하늘이니."라는 뜻이다. 이런 문장이 해석 이 안되어서 
  
  
• 어려울게 뭐 있노 이말다. 이거 못 읽는다 하면 빙신들이다. 이 천부경은 최치원이 한문으로 옮길 때 
  
  
• 싯적인 멋을 조금 부린데가 있다. 즉, 당시의 한시의 형태를 따서 시종대귀법을 사용했다. 
  첫장과 끝장을 댓귀로 만들어 놓은 것이다. 그래서 해석을 위한 목적에서는 천부경의 첫문장과 마지막 
  
  
• 문장을 붙여서 읽어야 한다.
  
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