|
|
출처: 엘리야가 먼저 와서 원문보기 글쓴이: 예수충만
무교절
The Festival of Unleavened Bread
(Chag Hatzah 하그 하맛짜)
서론
무교절(Chang HaMatzah)은 7일 동안의 절기이다. 무교절은 유월절 다음 날 Nissan월 15일부터 칠일 동안 무교병을 먹으며 지켜지는 명절이다.
[레 23:6-7]
'6 : 이 달 열닷샛날은 여호와의 무교절이니 이레 동안 너희는 무교병을 먹을 것이요
'7 : 그 첫 날에는 너희가 성회로 모이고 아무 노동도 하지 말지며
무교절은 영원한 규례이다.
[출 12:14-17]
'14 : 너희는 이 날을 기념하여 여호와의 절기를 삼아 영원한 규례로 대대로 지킬지니라
'15 : 너희는 이레 동안 무교병을 먹을지니 그 첫날에 누룩을 너희 집에서 제하라 무릇 첫날부터 일곱째 날까지 유교병을 먹는 자는 이스라엘에서 끊어지리라
'16 : 너희에게 첫날에도 성회요 일곱째 날에도 성회가 되리니 너희는 이 두 날에는 아무 일도 하지 말고 각자의 먹을 것만 갖출 것이니라
'17 : 너희는 무교절을 지키라 이 날에 내가 너희 군대를 애굽 땅에서 인도하여 내었음이니라 그러므로 너희가 영원한 규례로 삼아 대대로 이 날을 지킬지니라
1. 큰 안식일
HIGH SABBATH = 15tg and 21st
15일과 21일은 큰 안식일이다.
[레 23:7-8]
'7 : 그 첫 날에는 너희가 성회(Holy Convocation)로 모이고 아무 노동도 하지 말지며
'8 : 너희는 이레 동안 여호와께 화제를 드릴 것이요 일곱째 날에도 성회(Holy Convocation)로 모이고 아무 노동도 하지 말지니라
특별 안식일이란? (HIGH SABBATH)
이스라엘의 하나님께서 보통 안식일로부터 성별 시켜 특별하게 지정된 안식일이다. 특별 안식일은 Shabbaton 이란 부른다.
Strong #7677 무교절의 첫날과 마지막 날이 High Sabbath 이다.
2. 유월절 양은 무교병과 같이 먹는다.
[출 12:5-8]
'5 : 너희 어린 양은 흠 없고 일 년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고
'6 : 이 달 열나흗날까지 간직하였다가 해 질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고
'7 : 그 피를 양을 먹을 집 좌우 문설주와 인방에 바르고
'8 : 그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되
1) 예슈아는 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이다.
[요1:29]
'29 : 이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 이르되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다
2) 예슈아는 우리들의 유월절의 어린양이다.
[고전5:7]
'7 : 너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생되셨느니라
3) 양고기를 먹는 것은 예슈아의 복음을 믿는 것이다.
[출12:8]
'8 : 그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되
4) 몸을 먹는 것은 좋은 소식을 믿으며 가져오는 것이다.
[사52:7]
'7 : 좋은 소식(Strong #1319)을 전하며 평화를 공포하며 복된 좋은 소식을 가져오며 구원을 공포하며 시온을 향하여 이르기를 네 하나님이 통치하신다 하는 자의 산을 넘는 발이 어찌 그리 아름다운가
Strong Hebrew Lexicon 1319 basar baw-sar' to announce (glad news)좋은 소식을 가져오다
5) 아름다운 소식을 전하는 것이다.
[사61:1]
'1 : 주 여호와의 영이 내게 내리셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식(Strong #1319)을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 선포하며
6) 양고기를 먹는 것은 예슈아가 메시아이심을 믿는 것이다.
[요6:52-57]
'52 : 그러므로 유대인들이 서로 다투어 이르되 이 사람이 어찌 능히 자기 살을 우리에게 주어 먹게 하겠느냐
'53: 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라
'54 : 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니
'55 : 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다
'56 : 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그의 안에 거하나니
'57 : 살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 말미암아 사는 것 같이 나를 먹는 그 사람도 나로 말미암아 살리라
3. 누룩은 죄를 대표한다.
[고전5:6-7]
'6 : 너희가 자랑하는 것이 옳지 아니하도다 적은 누룩이 온 덩어리에 퍼지는 것을 알지 못하느냐
'7 : 너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생되셨느니라
1) 사두개인들의 누룩은 그들의 교훈이다.
[마16:11-12]
'11 : 어찌 내 말한 것이 떡에 관함이 아닌 줄을 깨닫지 못하느냐 오직 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라 하시니
'12 : 그제서야 제자들이 떡의 누룩이 아니요 바리새인과 사두개인들의 교훈을 삼가라고 말씀하신 줄을 깨달으니라
2) 바리새인들의 누룩은 외식이다.
[눅12:1]
'1 : 그 동안에 무리 수만 명이 모여 서로 밟힐 만큼 되었더니 예수께서 먼저 제자들에게 말씀하여 이르시되 바리새인들의 누룩 곧 외식을 주의하라
3) 바리새인들의 누룩은 회당의 높은 자리와 문안 받는 것을 기뻐하는 것이다.
[눅11:43]
'43 : 화 있을진저 너희 바리새인이여 너희가 회당의 높은 자리와 시장에서 문안 받는 것을 기뻐하는도다
4) 바리새인들의 누룩은 그들의 교훈이다.
[마16:11-12]
'11 : 어찌 내 말한 것이 떡에 관함이 아닌 줄을 깨닫지 못하느냐 오직 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라 하시니
'12 : 그제서야 제자들이 떡의 누룩이 아니요 바리새인과 사두개인들의 교훈을 삼가라고 말씀하신 줄을 깨달으니라
5) 고대 바리새파는 Rabbinic Judaism 이 되었다.
The word Pharisees comes from the Hebrew perushim from parush, meaning "separated" [1]. The Pharisees were, depending on the time, a political party, a social movement, and a school of thought among Jews that flourished during the Second Temple Era (536 BC-70 AD). After the destruction of the Second Temple, the Pharisaic sect was re-established as Rabbinic Judaism - which ultimately produced normative, traditional Judaism, the basis for all contemporary forms of Judaism an even the Karaites use the Rabbinic canon of the Hebrew Bible or Tanakh. (Wikipedia)
6) 누룩은 육체의 일을 말한다.
[갈5:19-21]
'19 : 육체의 일은 분명하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과
'20 : 우상 숭배와 주술과 원수 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분열함과 이단과
'21 : 투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것 같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요
7) 누룩은 야웨 하나님이 싫어하시는 것이다.
[잠6:16-19]
'16 : 여호와께서 미워하시는 것 곧 그의 마음에 싫어하시는 것이 예닐곱 가지이니
'17 : 곧 교만한 눈과 거짓된 혀와 무죄한 자의 피를 흘리는 손과
'18 : 악한 계교를 꾀하는 마음과 빨리 악으로 달려가는 발과
'19 : 거짓을 말하는 망령된 증인과 및 형제 사이를 이간하는 자이니라
8) 누룩은 고린도인들의 죄이다.
[고전5:1]
'1 : 너희 중에 심지어 음행이 있다 함을 들으니 그런 음행은 이방인 중에서도 없는 것이라 누가 그 아버지의 아내를 취하였다 하는도다
[고후12:20-21]
'20 : 내가 갈 때에 너희를 내가 원하는 것과 같이 보지 못하고 또 내가 너희에게 너희가 원하지 않는 것과 같이 보일까 두려워하며 또 다툼과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 비방과 수군거림과 거만함과 혼란이 있을까 두려워하고
'21 : 또 내가 다시 갈 때에 내 하나님이 나를 너희 앞에서 낮추실까 두려워하고 또 내가 전에 죄를 지은 여러 사람의 그 행한 바 더러움과 음란함과 호색함을 회개하지 아니함 때문에 슬퍼할까 두려워하노라
4. 무교병은 죄 없는 것을 대표한다.
[레19:2]
'2 : 너는 이스라엘 자손의 온 회중에게 말하여 이르라 너희는 거룩하라 이는 나 여호와 너희 하나님이 거룩함이니라
[벧전1:15-16]
'15 : 오직 너희를 부르신 거룩한 이처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라
'16 : 기록되었으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다 하셨느니라
1) "칠일 동안 무교병을 먹을찌니" 는 죄로부터 완전하게 구별되는 것이다.
[출12:15]
'15 : 너희는 이레 동안 무교병을 먹을지니 그 첫날에 누룩을 너희 집에서 제하라 무릇 첫날부터 일곱째 날까지 유교병을 먹는 자는 이스라엘에서 끊어지리라
[출12:19-20]
'19 : 이레 동안은 누룩이 너희 집에서 발견되지 아니하도록 하라 무릇 유교물을 먹는 자는 타국인이든지 본국에서 난 자든지를 막론하고 이스라엘 회중에서 끊어지리니
'20 : 너희는 아무 유교물이든지 먹지 말고 너희 모든 유하는 곳에서 무교병을 먹을지니라
2) 우리의 몸은 성령이 거하시는 전이다.
[고전3:16-17]
'16 : 너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐
'17 : 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라
[고전6:19-20]
'19 : 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라
'20 : 값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라
3) 무교병을 먹는 것은 죄를 짓지 아니하는 것이다.
[출12:8]
'8 : 그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되
Eat unleavened bread = Don't sin
4) 죄짓지 말라는 무교절을 지키는 것은 영원한 규례이다.
[출12:17]
'17 : 너희는 무교절을 지키라 이 날에 내가 너희 군대를 애굽 땅에서 인도하여 내었음이니라 그러므로 너희가 영원한 규례로 삼아 대대로 이 날을 지킬지니라
Eat unleavened bread (Don't sin) is an eternal command
5) 무교병의 히브리 말은 MATZAH(마짜)
[출13:6]
'6 : 이레 동안 무교병을 먹고 일곱째 날에는 여호와께 절기를 지키라
6) 예슈아는 죄 없으신 분이다.
[벧전2:21-22]
'21 : 이를 위하여 너희가 부르심을 받았으니 그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라
'22 : 그는 죄를 범하지 아니하시고 그 입에 거짓도 없으시며
7) 예슈아는 무교병이다.
Matzah 는 죄를 범치 아니하신 (벧전 2:22) 예슈아의 그림이다.
Matzah 의 특징도 또한 메시아의 그림이다.
무교병은 >
찌르다 > 시편 22:16, 스가랴 12:10
채찍에 맞음으로 > 이사야 53:5
죄를 행치 아니하였고 > 이사야 53:9
8) 무교병은 고난의 떡이다.
[신16:3]
'3 : 유교병을 그것과 함께 먹지 말고 이레 동안은 무교병 곧 고난(#6040)의 떡을 그것과 함께 먹으라 이는 네가 애굽 땅에서 급히 나왔음이니 이같이 행하여 네 평생에 항상 네가 애굽 땅에서 나온 날을 기억할 것이니라
#6040 'oniy on-ee' from 6031; depression, i.e. misery: -- afflicted(-ion), trouble.
9) 예슈아는 고난의 아들이다.
[창35:18]
'18 : 그가 죽게 되어 그의 혼이 떠나려 할 때에 아들의 이름을 베노니(#1126)라 불렀으나 그의 아버지는 그를 베냐민이라 불렀더라
#1126 ynIAa-!B, Ben-'Owniy [ben-o-nee'] Ben-oni = "son of my sorrow"
1) the name given to Benjamin by Rachel
10) 예슈아는 우편의 아들이다.
[창35:18]
'18 : 그가 죽게 되어 그의 혼이 떠나려 할 때에 아들의 이름을 베노니라 불렀으나 그의 아버지는 그를 베냐민(#1144)이라 불렀더라
#1144 !miy"n>Bi Binyamiyn [bin-yaw-mene']
Benjamin = "son of the right hand"
Jacob's and Rachel's youngest son, Joseph's full brother
11) 우편은 힘과 능력을 말한다.
[마26:64]
'64 : 예수께서 이르시되 네가 말하였느니라 그러나 내가 너희에게 이르노니 이 후에 인자가 권능의 우편에 앉아 있는 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라 하시니
[막16:19]
'19 : 주 예수께서 말씀을 마치신 후에 하늘로 올려지사 하나님 우편에 앉으시니라
5. 무교절 첫날(닛산 15일)의 두 가지 중요한 역사적 사건
먼저 이스라엘 백성들의 출애굽 사건
[출 12:34, 39-42]이 있었다.
그 다음 예슈아의 장사 지냄의 사건(요 19:31,40)이 있었다.
1) 닛산월 15일에 이스라엘 자손이 애굽을 떠났다.
[출12:34]
'34 : 그 백성이 발교되지 못한 반죽 담은 그릇을 옷에 싸서 어깨에 메니라
[출12:39-42]
'39 : 그들이 애굽으로부터 가지고 나온 발교되지 못한 반죽으로 무교병을 구웠으니 이는 그들이 애굽에서 쫓겨나므로 지체할 수 없었음이며 아무 양식도 준비하지 못하였음이었더라
'40 : 이스라엘 자손이 애굽에 거주한 지 사백삼십 년이라
'41 : 사백삼십 년이 끝나는 그 날에 여호와의 군대가 다 애굽 땅에서 나왔은즉
'42 : 이 밤은 그들을 애굽 땅에서 인도하여 내심으로 말미암아 여호와 앞에 지킬 것이니 이는 여호와의 밤이라 이스라엘 자손이 다 대대로 지킬 것이니라
2) 예슈아께서 닛산 15일에 장사되셨다.
[요19:31]
'31 : 이 날은 준비일이라 유대인들은 그 안식일이 큰 날이므로 그 안식일에 시체들을 십자가에 두지 아니하려 하여 빌라도에게 그들의 다리를 꺾어 시체를 치워 달라 하니
[요19:40]
'40 : 이에 예수의 시체를 가져다가 유대인의 장례 법대로 그 향품과 함께 세마포로 쌌더라
6. 성경의 무교절
1) 유월절과 무교절은 거의 같은 부분에 속하므로 같은 말로 사용된다.
[막14:12]
'12 : 무교절의 첫날 곧 유월절 양 잡는 날에 제자들이 예수께 여짜오되 우리가 어디로 가서 선생님께서 유월절 음식을 잡수시게 준비하기를 원하시나이까 하매
[눅22:1]
[눅22:7]
2) 무교절은 7일 (완성)동안 지켜진다.
성경에서 "7"은 완성의 숫자이다.
[출13:6]
'6 : 이레 동안 무교병을 먹고 일곱째 날에는 여호와께 절기를 지키라
[창2:1-2]
'2 : 하나님이 그가 하시던 일을 일곱째 날에 마치시니 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라
3) 무교절을 칠 일 동안 지키는 의미는?
> 무교절을 칠 일 동안 지키는 의미는 모든 죄(유교병) 로 부터 자신을 완전하게 분리하는 것을 말한다.
> 무교병을 칠 일 동안 먹는 것은 성도들의 참 떡이 되는 예슈아를 먹는 것이다.
[요6:32]
'32 : 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 모세가 너희에게 하늘로부터 떡을 준 것이 아니라 내 아버지께서 너희에게 하늘로부터 참 떡을 주시나니
4) 무교절은 큰 안식일이다.
큰 안식일을 히브리말로 Shabbaton 이라 부른다.
[요19:31]
'31 : 이 날은 준비일이라 유대인들은 그 안식일이 큰 날이므로 그 안식일에 시체들을 십자가에 두지 아니하려 하여 빌라도에게 그들의 다리를 꺾어 시체를 치워 달라 하니
5) 무교절은 헌신과 성별을 위한 날이다.
a) 무교절은 관유로 기름을 바르는 날이다.
메시아 예슈아에 속한 성도들은 하나님의 사역을 위해 성령의 기름 부으심으로 헌신되고 성별 된다.
[레8:1-2]
'1 : 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
'2 : 너는 아론과 그의 아들들과 함께 그 의복과 관유와 속죄제의 수송아지와 숫양 두 마리와 무교병 한 광주리를 가지고
b) 무교병은 헌신을 대표한다.
[레8:26-28]
'26 : 여호와 앞 무교병 광주리에서 무교병 한 개와 기름 섞은 떡 한 개와 전병 한 개를 가져다가 그 기름 위에와 오른쪽 뒷다리 위에 놓아
'27 : 그 전부를 아론의 손과 그의 아들들의 손에 두어 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼게 하고
'28 : 모세가 그것을 그들의 손에서 가져다가 제단 위에 있는 번제물 위에 불사르니 이는 향기로운 냄새를 위하여 드리는 위임식 제사로 여호와께 드리는 화제라
c) 무교병은 거룩하게 하는데 사용되었다.
[출29:1-2]
'1 : 네가 그들에게 나를 섬길 제사장 직분을 위임하여 그들을 거룩하게(#6942) 할 일은 이러하니 곧 어린 수소 하나와 흠 없는 숫양 둘을 택하고
'2 : 무교병과 기름 섞인 무교 과자와 기름 바른 무교 전병을 모두 고운 밀가루로 만들고
#6942 vd'q' qadash[kaw-dash']
1) to consecrate, sanctify, prepare, dedicate, be hallowed, be holy, be sanctified, be separate
d) 무교절은 나실인의 서원이 포함된다.
[민6:1-3]
'1 : 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
'2 : 이스라엘 자손에게 전하여 그들에게 이르라 남자나 여자가 특별한 서원 곧 나실인의 서원을 하고 자기 몸을 구별하여 여호와께 드리려고 하면
'3 : 포도주와 독주를 멀리하며 포도주로 된 초나 독주로 된 초를 마시지 말며 포도즙도 마시지 말며 생포도나 건포도도 먹지 말지니
e) 무교병은 제사장들이 드릴 소제를 위한 음식이었다.
[레2:4]
'4 : 네가 화덕에 구운 것으로 소제의 예물을 드리려거든 고운 가루에 기름을 섞어 만든 무교병이나 기름을 바른 무교전병을 드릴 것이요
f) 무교병은 화목제를 위한 음식이었다.
[레7:11-12]
'11 : 여호와께 드릴 화목제물의 규례는 이러하니라
'12 : 만일 그것을 감사함으로 드리려면 기름 섞은 무교병과 기름 바른 무교전병과 고운 가루에 기름 섞어 구운 과자를 그 감사제물과 함께 드리고
g) 무교병은 이스라엘이 애굽의 종살이로부터 (세상) 분리되는 표이다.
[출12:17]
'17 : 너희는 무교절을 지키라 이 날에 내가 너희 군대를 애굽 땅에서 인도하여 내었음이니라 그러므로 너희가 영원한 규례로 삼아 대대로 이 날을 지킬지니라
h) 무교병을 먹는 것은 애굽을 떠나는 것을 말한다.
[출12:33-34]
'33 : 애굽 사람들은 말하기를 우리가 다 죽은 자가 되도다 하고 그 백성을 재촉하여 그 땅에서 속히 내보내려 하므로
'34: 그 백성이 발교되지 못한 반죽 담은 그릇을 옷에 싸서 어깨에 메니라
i) 모든 누룩을 집에서 제하라
[출12:15]
'15 : 너희는 이레 동안 무교병을 먹을지니 그 첫날에 누룩을 너희 집에서 제하라 무릇 첫날부터 일곱째 날까지 유교병을 먹는 자는 이스라엘에서 끊어지리라
누룩이 무교병에 들어오면 부풀어 오른다.
마찬가지로 우리들의 생활에 죄를 허용하면 누룩같이 부풀어 올라 교만하게 되고 오만해진다.
j) 유교물을 먹으면 이스라엘 회중에서 끊쳐진다.
[출12:19-20]
'19 : 이레 동안은 누룩이 너희 집에서 발견되지 아니하도록 하라 무릇 유교물을 먹는 자는 타국인이든지 본국에서 난 자든지를 막론하고 이스라엘 회중에서 끊어지리니
'20 : 너희는 아무 유교물이든지 먹지 말고 너희 모든 유하는 곳에서 무교병을 먹을지니라
7. 무교절을 순전함과 진실함으로 지키라
[고전5:7-8]
'7 : 너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생되셨느니라
'8 : 이러므로 우리가 명절을 지키되 묵은 누룩으로도 말고 악하고 악의에 찬 누룩으로도 말고 누룩이 없이 오직 순전함과 진실함의 떡으로 하자
1) 순전함이란 마음의 청결함을 말한다.
[벧전1:22]
'22 : 너희가 진리를 순종함으로 너희 영혼을 깨끗하게 하여 거짓이 없이 형제를 사랑하기에 이르렀으니 마음으로 뜨겁게 서로 사랑하라
[마5:8]
'8 : 마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요
2) 진리와 순전한 마음은 거룩함이다.
[요17:17]
'17 : 그들을 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다
[요17:19]
'19 : 또 그들을 위하여 내가 나를 거룩하게 하오니 이는 그들도 진리로 거룩함을 얻게 하려 함이니이다
3) 주의 법(Torah)은 진리이다.
[시119:142]
'142 : 주의 의는 영원한 의요 주의 율법은 진리로소이다
[말2:1]
'1 : 너희 제사장들아 이제 너희에게 이같이 명령하노라
[말2:6]
'6 : 그의 입에는 진리의 법이 있었고 그의 입술에는 불의함이 없었으며 그가 화평함과 정직함으로 나와 동행하며 많은 사람을 돌이켜 죄악에서 떠나게 하였느니라
4) 예슈아는 진리이시다.
[요14:6]
'6 : 예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라
[요이1:4]
'4 : 너의 자녀들 중에 우리가 아버지께 받은 계명대로 진리를 행하는 자를 내가 보니 심히 기쁘도다
5) 예슈아 안에서 거룩하게 된다.
[살전4:1-4]
'1 : 그러므로 형제들아 우리가 끝으로 주 예수 안에서 너희에게 구하고 권면하노니 너희가 마땅히 어떻게 행하며 하나님을 기쁘시게 할 수 있는지를 우리에게 배웠으니 곧 너희가 행하는 바라 더욱 많이 힘쓰라
'2 : 우리가 주 예수로 말미암아 너희에게 무슨 명령으로 준 것을 너희가 아느니라
'3 : 하나님의 뜻은 이것이니 너희의 거룩함이라 곧 음란을 버리고
'4 : 각각 거룩함과 존귀함으로 자기의 아내 대할 줄을 알고
결론
하나님이 우리들을 부르심은 거룩케 하심때문이다.
[살전4:7]
'7 : 하나님이 우리를 부르심은 부정하게 하심이 아니요 거룩하게 하심이니
거룩하게 하심은 씻는 것과 연결된다.
역사적으로 이스라엘은 유월절을 지키면서 홍해의 물 속으로 잠겼다.
마찬가지로 메시아를 받아드린 뒤에 하나님의 말씀으로 날마다 씻어야 한다.
