비견 겁재의 속성

[인당 전우창]

비견 겁재는 탈재지신(奪財之神)입니다.

명리의 역사가 천년을 넘습니다만 비견 겁재가 그 꼬리표를 떼 본 적이 한 번도 없습니다.

"비겁이 희신이면 재물 모으는 데 비겁이 도움을 준다." 하는 취지의 이상한 논리가 퍼져 있는데, 이건 명리 천년의 역사를 싸그리 부정하고 도외시한 뭘 모르는 역술인의 誤導 때문입니다.

비겁의 속성은 탈재이지
생재가 아닙니다.

누가 비겁의 속성을 감히 바꿀 수 있다 하겠습니까?

특히 억부 논법에 취해 있는 술사들에겐 아래와 같은 생각이 자신에게 치명적인 오류가 됨을 모릅니다.

비겁이 희용신이면 일간이 재물을 다스릴 힘을 가지게 도와준다.

ㅡ 이 말 믿고 있다가 간판 내린 술사가 한두 명이 아닙니다.

生財之神은 식상이며
비겁이 아닙니다.

[갑진]

자평진전(子平眞詮)

월지(月支)가 재성(財星)인 재격(財格)에서 비견(比肩)과 겁재가 많아 신왕(身旺)하고 재성(財星)이 약(弱)하면 패격(敗格)이 되지만, 반대로 재성(財星)이 너무 왕(旺)하여 일간(日干)이 감당(堪當)하기 어려울 때는 비견(比肩)이 재성(財星)을 분탈(分奪)하는 것이 아니라 일간(日干)을 도와 재성(財星)을 감당(堪當)하게 하므로 희신(喜神)이 된다.
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칠살격(七殺格)에서 식신(食神)으로 칠살(七殺)을 제어(制御)할 때, 식신(食神)이 너무 강(强)하여 설기(洩氣)가 심(審)하거나 칠살(七殺)이 강(强)하여 일간(日干)이 극(剋)을 받을 때 비견(比肩)이 일간(日干)의 뿌리가 되어주면 구응(救應)의 신(神)이 된다.
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재가 왕한데 비겁이 없으면 상관이 투출하면 도리어 불리하다.
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재용식생(財用食生)의 경우에, 재와 식상이 중하고 신약하면 신왕해지는 비겁운이 오면 좋다
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재용식인의 격국은, 재가 경하다면 재와 식신의 운이 길하고, 신약하다면 비겁과 인수운이 좋다

[채은(무한도전)]

비겁이 하는일
1 생
2.극

생ㅡ식상을 생함
식상이 용신이면. 비겁운에 돈 들어 온다 단 이때 사주에 재가 없어야 한다
왜ㅡ식상만 생하는 것이 아니라 재도 극하니까

극ㅡ재를 극함
재다 신약 사주로 사주에 재가 많아
,재가 ,용신 인성을 극하는것이 문제인데 ㅡ이때 비겁이 재를 처주면 용신 인성이 살아 나고
비겁도. 재를 처주어서 일손 노릇을 하니까

재다신약 사주에서 비겁은 최고 길신으로 대박을 침니다

[인당 전우창]

재다신약이면 비겁이 탈재지신을 면할까요?

합당한 이유를 제시할 수 있어야 합니다.

[월단]

甲이 비겁을 볼때와 乙이 비겁을 볼때
丙이 비겁을 볼때와 丁이 비겁을 볼때에
나타나는 현상은 틀리므로 십성을 동일시
해석하는것은 문제가 있는거죠

천간의 고유한 물상(본질)과 음양이 다르므로
작용양상과 성향은 다르므로 사주해석시
주의해야죠

[인당 전우창]

비겁의 기운을 돌릴 수 있는 건 식상뿐입니다.

득비리재?

식상이 없으면 비겁 운에 반드시
폭망입니다.

[채은(무한도전)]

신강사주 이면서 식상이 없는 사주에 한합니다.

[인당 전우창]

신강 사주일 때의 얘기가 아닙니다.

신약사주일 때도 그렇다는 얘깁니다.

[채은(무한도전)]

그렇지 않습니다

[인당 전우창]

책대로 된다면
이곳에 나와
기웃거릴 필요도 없고, 그럴 시간도 없을 겁니다. 손님 받느라 말입니다.