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명리마당 재물 운 보는 게 가장 어렵습니다
인당 전우창 추천 1 조회 435 26.05.22 07:58 댓글 26
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댓글
  • 26.05.22 10:04

    첫댓글
    이 사주는 록겁격은 맞는데 辛卯대운은 용살은 못할 듯.....

    祿劫用煞. 必須制伏. 녹겁격이 살을 용하면 반드시 제복 시켜야한다.
    癸巳.壬辰대운 기간의 천간 癸,壬 수가 제복을 함

  • 26.05.22 12:22

    지지가 戌申申戌입니다.아무리 녹겁이라도 이사주는 신강의 극입니다.
    戌중 庫에 뿌리한 丙화가 多한것은 不美하나 重하진 않아보입니다.
    이사주의 키포인트는 이것입니다.

    壬대운에 丙壬충하니 부부문제가 온것이고 辰운에 辰戌충하니 丙화 入庫 이혼했읍니다. 전형적인 이혼 타이밍입니다.
    한눈에도 이혼시기임이 보이네요일지가 動하고있네요.

    "당신 이때 이혼했군요" 이런 통변이 나오는 시기입니다.

    그렇다면 卯운 甲戌년은 당연히 재물의 변화를 일으키는 행동을 한것입니다.대운을 10년통으로보니 좋은것도같고 나쁜운인것도 같고, 이러지도 못하고 저러지도 못하구있군요.이러면 통변 못하는거죠.반드시 분간하여 49세 "卯운 甲戌년"이렇게봐야 답이 나옵니다


  • 26.05.22 12:23

    생시가 정확하지 않을만한 나이드신 분들의 사주를 어디서 자주 가져오시는 건지 궁금합니다.
    일단 이 사주는 보기가 좀 까다로운듯 합니다.
    갑술년은 중대한 이벤트 발생의 해인데 정확히 뭔지는 못 짚겠구요,
    갑술 을해년 사이에 누군가에게 사기당하여 재산날리고 을해년에 곤궁에 처했다고 추측하겠습니다.

  • 26.05.22 17:17

    사주가 너무 안좋으네요

    신강하면 식재관을 용신으로 하는것이 억부법인데 ,여기서. 아무리 식재관 운이라 해도 칠살은. 비겁도 치지만 일간도 사정없이 치므로 칠살은 일간과 멀리 떨어저 있어야 하는데 왼쪽 오른쪽에 포진하고 있어서 참 안좋은 사주네요

    재가와도 칠살을 생하고
    관이와도 처야할 비겁은 없어서 일간을 칠수 밖에 없고

    식상운이 와도 관들을 건드니까 좋은일만 있는 것도 아니고ㅡ
    그래서 평생 고생할 팔자지요

    그래도
    신묘대운 갑술 을해년은 돈 들어 옵니다

    신묘의 신금 비겁은 병화들이 방어 해주니까 갑목 을목 재는. 고스란히 살아 있으니까요



  • 26.05.22 17:29

    신묘대운만 본다면 ㅡ묘재가 와도 비겁 신금들이 두개나 있어서 묘재가 남아 나지 않습니다

    그리고 천간으로는 흉신 신금이 오니까 병화들이 연간 병화까지 병신합을 바라고 제할일을 잘 안하기 때문에 일도 안풀립니다

    묘는 들어오기가 바쁘게 나가야할 돈이죠ㅡ금금목

    만약에 자영업 하는 사람이라면ㅡ매상이 많이 줄어요 (병병병신합의 혼란,금금목)

    묘ㅡ돈이 들어와도. 쓸 사람들은 따로 있거나 (비겁이 묘를 나궈 채감) 계획에 없는 돈이 나갈 일이 생겨요
    반품도 들어오고
    오던 단골도 안오고등이 생깁니다

  • 작성자 26.05.22 19:44


    갑술년부터 손재가 발생하기 시작했고, 을해년에 20억 부도를 맞았습니다.

  • 26.05.22 20:21

    갑술년부터손재가 발생하고
    을해년에 부도를 맞았다면 1년도 안되는 기간이 손재운이라고 해서 20억 부도를 맞았을까요?

    절대 아니죠
    임진대운부터 십여년 넘게 힘들다가

    갑술 을해에 ,좋은 운이어서 돈이 좀 들어오자 이 돈을 빼돌리고 부도를 냈을겁니다

  • 26.05.22 20:24

    부도 내는 사람들은
    돈이 좀 들어왔을때 그 돈을 빼돌리고 부도를 냅니다ㅡ그래서 부도난 회사는 , 회사는 부도 났어도 사장은 부도나지 않는다ㅡ는 말이 있는 것입니다

    무순 1년 손재로 20억을 부도 맞습니까

    인당샘은 순진하신분 같아요
    상담자가 하나를 말해주면 둘셋을 알아바야 해요

  • 작성자 26.05.23 05:08

    @채은(무한도전)
    사례 자료를 우리가 이해하기 어려울 때가 있습니다.
    그런데
    세월이 지나서 다시 들여다 보면 그때 이해가 되는 경우도 있습니다.
    학습과 경험에 의해 보는 눈이 달라지기 때문이죠.

    일단 의심이 들더라도
    세월을 두고 계속 살피다 보면 달라 보입니다.

    명주가 남자를 잘 이용하는 사람이며, 사업을 했던 사람인 거 같습니다.

    실전명리학강좌, 이도경 저, 1997년.
    그 책에 나오는 사례입니다.

  • 작성자 26.05.23 05:39

    @인당 전우창
    저도 억부법을 쓰던 시기였습니다.
    대운을 천간 5년, 지지 5년으로 끊어서 보던 때였지요.
    그때 그 책을 사서 사례들을 집중 연구했었습니다.

    그런데 도무지 이해가 안 가는 자료들이 간혹 보였는데
    그것들을 추려서
    워드 파일에 올렸고, 수시로 꺼내어 다시 들여다 보곤 했습니다.

    그 책뿐이었겠습니까? 손님 자료만으론 안 됩니다.
    모으고 연구한 세월이 길지요.

    저세상 기법이 필요하다는 말이 괜히 나온 거 아닙니다.



  • 26.05.23 15:09

    @인당 전우창
    손님은 상담샘이 해준 말에 대답을 했을 뿐인데 상담샘은 그 말이 정답인줄 알고 거기에 마춰 풀어 나가는 샘이 있어요

    대운ㅡ2글자
    세운ㅡ2글자
    4글자가 같은 오행으로 오지 않으니까 ㅡ길흉이 다 발생하는데

    샘이ㅡ흉쪽으로 보고 첫 말문을 트면
    손님은 ㅡ맞아요,그런 일이 있었어요

    라고 대답하면
    샘은ㅡ옳커니 맞았구나 하고 거기에 마춰 풀어 주죠

    근데 사실은 ㅡ손님은 훙한일보다 길한 일이 더 많았었는데 샘이 흉한 쪽을 먼저 말하니까 맞다 그런일이 있었다 ㅡ라고 말하고,여기서 상관격 손님은 어떻게 아셨어요?라고 추켜주기 까지 하지요

    사실은 흉보다 길이 훨씬 크고 많았는데도 말이죠

    추켜주다 보니까ㅡ뒷 설명이 안 맞아도. 안맞다고 말하지 못하는 사람도 있겠고요

  • 26.05.23 07:25

    @인당 전우창 강약을 보지 않으면
    즉 억부벅을 버리면
    성취운은. 반절은 틀릴수 밖에 없어요

    격국법만 으로는 육친.성격적성등 밖에 볼수 없어요
    육친.성격. 적성 보는 것도 일간의 것을 보는 거자나요
    월지도. 일간의 8자일 뿐이고 월지 이니까 월지를 보는. 격국법이라는 법도 억부법. 안에 있는 거지요

    월지를 보고 사주풀이 하는것을ㅡ따로 이름지어 격국법이라고 명칭하여 부르는 것이지요

  • 26.05.23 07:34

    @채은(무한도전)
    억부법을 강조하니까
    나보고ㅡ양심을 팔라지 말라고 한분이 있어요ㅡ그런 실력으로 돈받고 상담하지 말라는 말이었지요

    저는 지금까지 사주 봐주고 커피한잔도 받아 본적이 없어요

    말 삼가 해야 해요
    논리에 대한 비판은 필요해요
    인격모독은 삼가 해야 합니다

  • 26.05.23 10:44

    -
    癸 甲 甲 庚//己
    酉 子 申 戌//卯--묘술합거이다

    --己卯 대운에 5억 가량 손재하였다
    [편재와 겁재의 합거이니 손재수이죠]

    丙 庚 丙 丙//辛
    戌 申 申 戌//卯--묘술합거이다

    --辛卯 대운의 을해년에 20억 부도를 맞았다
    [인수와 재성의 합거이니 문서 사기이죠 곧 부도]

    년지 술토 조건이 비슷하죠
    묘술합거를 비교해 보세요

    복기하는 이유는 이와같은 비슷한 사례가 많이 나타나요

  • 26.05.23 07:22

    일간에 대한 사주풀이를 하려면
    1.강악을 판단한다
    2. 강약을 판단하여 억부용신을 찾는다
    3..억부용신이 건강한가등 합형충등을 본다
    4.억부용신을 찾았으면
    대운과 8자 안의 용신을 대입하여 학창시절부터 학업에 성취가 있었는가를
    보고 현재 어느 위치인가를 판단한다
    5.다른 오행의 힘보다 제일 강한 월지를 참조하여. 육친.성격.적성등을 본다

    위 1.2.3.4.5.를 다 참조해야지
    1.2.3.4.는 빼고
    5만 가지고 통변하여도 통변은 할수 있겠지만
    제일 중요한 일간의 성취에 대해서는 반절은 틀리는 거죠

    왜 반절이냐?억부로 안보았는데 반절은 어떻게 마출수 있냐?ㅡ동전던지기만 해도 반은 마출확률이고요

    예.아니오ㅡ로만 봐도 반절은 마출테니까 격국으로도 반은 맞추는 것으로 처주는거죠
    0일 확률도 있지만요

    다행인것은
    강약을 머하로보냐 강약보지마라ㅡ하시던 분들이 강약을 참조하는 것을 보고

    참 다행이다 ㅡ제가 여기 역학동에서 헌담 들으면서 억부법을 강조한 보람이 있구나 라고 생각도 하고 있슴다

  • 26.05.23 07:46

    원래 격국법도 원국의 희기신과 성패여부를 빠르고 정확하게 찾기위한 수단 인것이지 취운론을 보면 일간의 강약을 참조하는 것이라 봐요.
    그래서 일간이 아주 무력하거나 하면 종하기도 하고 하잖아요.
    희기와 성패여부 즉 그릇의 크기를 바로 알고나면 일간의 신강신약을 따져서 우선순위늘 결정하는 것이라 봅니다.

  • 26.05.23 07:54

    격국.즉 월지위주로. 보면ㅡ
    유학간다ㅡ는 것은 마출수 있지만ㅡ유학에 대한 성취운은 볼수 없는 거죠

    억부법 아니면 볼수 없는거죠
    동전던지기 이죠ㅡ

  • 26.05.23 08:02

    @채은(무한도전) 유학에 성취운을 격국법으로 왜 못본다고 생각하시는지?
    세운이나 대세운을 적용하면 다나오는 것을요
    결론은 격국법에서도 취운법을 보면 격국에 맞게 억부를 사용하는 것이라 봅니다.

  • 26.05.23 08:06

    @새을
    그리고 격국법으로 유학여부를 알수있는 것은 아니고요 그것은 그 역학인의 개인 비법이나 능력이라 보는게 맞을듯 합니다

  • 26.05.23 08:12

    @새을
    저의 개인적인 생각으론 적천수,궁통보감,격국법 등은 원국의 고저와 희기를 판단하는 수단이다 라고 만 생각합니다 .
    나머지는 역학인 개인의 소질과 능력이라 보고요

  • 26.05.23 08:49

    @새을 원국의 희기신을 무순 방법으로 찾나요?
    격국법으로 희기신을 찾은것은 월지의 희기신이지 일간의 희기신이 아니죠

    일간을 기준하여 희기신을 찾아야지
    월지를 기준하여 희기신을 찾는것은 아니죠

    일간기준 강약을 가려내야 용신 희신 기신을 찾아 낼수 있어요

  • 26.05.23 08:23

    @채은(무한도전) 격국법 자체가 일간을 위해서 있는 것인데 무슨 말씀을 하시는지 사주는 늘 일간이 중심이지 않습니까

    그리고 제가 지금 밖에 나오는 관계로 더이사상 답변은 어려울듯 합니다,
    요즘 돋보기가 없으면 휴대폰 이 잘 안보여오

  • 26.05.23 08:26

    @새을 이해가 안되시는군요
    격국은 일간기준하여 희기신을 찾는것이 아니라
    월지를 기준하여 찾기 때문에 맞지 않다는 뜻입니다

    이상 답변 마칩니다

  • 26.05.23 11:16

    일간은 군주이고 용신은 신하가 되죠
    군주는 일을 명령하는 입장이고 신하는 그 명령을 수행합니다
    만약 신하가 없는 군주가 없는 것처럼
    용신이 없는 일간도 존재할 수가 없는 겁니다

    고로 일간과 용신을 함께하여
    희신을 구하는 겁니다
    여기서 일간은 30% + 용신은70% 를 기준으로 생각하면 됩니다
    -일간은 신강신약이 중심이 되고 용신은 십신의 결합이 중심이죠

    그래서 일간 기준으로만 기준해서 사주의 억부신을 구한 결과
    맞는 경우가 30% 미만만 나오고
    안 맞는 경우 수가 70% 이상이 나타나
    억부법을 버리는 결과들이 생겨나는 겁니다

    일간만 놓고 희신을 구하는 것도 틀리고
    오로지 용신만을 기준으로 희신을 구하는 것도 반만 맞는 겁니다

    고로 이 둘은 한 몸체로 구성이 되어 유기적으로 움직이는데
    이를 성격이라 합니다

    그래서 취운편을 보면
    이 격국은 신강운이 좋다 인수운이 좋다고 언급하는 이유도
    원국에서 일간의 취약함을 운에서 보충해주는 것으로 보는 거죠

  • 26.05.23 11:22

    고전 이론이므로 어렵게 생각할 수 있는데
    이것을 현대적으로 비유하면
    일간은 나이고 월지는 직업이 됩니다

    만약 월지가 확실하여 탄탄하면 성격이라 하여 일간이 들어갈 직업이 유수한 대기업이 됩니다
    만약 월지가 불확실하면 일간이 들어갈 직업이 없다는 말이니 백수이니 파격입니다

    즉 월지는 그 사람의 직업환경이 되는데 이것을 용신이라 말하는 거죠

    일간이 건강해도
    그가 들어갈 직업[용신]이 확실하지 않으면
    한량이 되고 백수가 되는 거죠

    고로 일간 기준으로 아무리 억부신을 잡아 움직인다고 해도
    용신이 파괴가 되어 있으면
    그 사람은 들어갈 직업이 없다는 말이 됩니다
    그걸 파격이라 하는 거죠

    요지는

    일간의 강약은 나의 건강 상태를 체크하는 것일뿐이고 - 이게 신강 신약임
    용신의 강약은 내가 들어갈 평생 직업을 확인하는 겁니다-이게 상격, 중격, 하격임

    따라서 일간의 신강 신약만을 기준해서 찾는 억부신으로
    직업을 찾게 되면
    내가 튼튼하니 노가다는 잘할 수 있는 기준으로 직업을 찾는 것과 같은 거죠

    고로 신약하여 병약해도 안되겠지만
    용신이 파괴되어 들어갈 직업이 없게 되면
    평생 쓸모 없는 인생을 살게 되는게
    뻔하지 않겠나요

    그래서 격국을 공부하는 겁니다

  • 26.05.23 11:35

    결론

    우리가 대학교 입학하거나 대기업 합격하거나 혹은 군대 입대하려면
    반드시 마지막으로 거치는 과정이 있죠

    건강검진과 신체진단입니다

    아무리 수석 입학해도
    법정 질환인 폐결핵 환자를 기용하여 일을 시키진 않습니다

    이게 일간 기준의 건강 진단이며 바로 일간 억부신의 정체입니다
    그래서 신강 신약이라 말한 겁니다
    고로 일단 병만 없고 사지 멀쩡해서
    노동만 가능하다면
    누구나 건강 검진에서는 합격할 수 있는 겁니다
    일단 일간은 대부분이 건강하므로 크게 신경 쓰지 않아도 됩니다

    그러나 용신의 합격은
    수석, 차석 등으로 합격선이 기준이 되기 때문에
    뛰어나지 않으면
    대기업에 입사 조차 할 수가 없는 거죠
    그래서 용신이 가장 중요한 거죠

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