이해하기 어려운 사례

[인당 전우창]

  丙 丁 乙 丙

  午 丑 未 寅

  68 58 48 38 28 18 7,8

  戊 己 庚 辛 壬 癸 甲

  子 丑 寅 卯 辰 巳 午

  癸巳/己丑23/戊辰 기축년 무진월에 부친이 심장병으로 사망했다.

  원국에 부친성이 보이지 않습니다.

  계사 대운 기축년에 육친 변동이 보이는지, 연구해볼 만한 자료라고 봅니다.

[새을]

이사주는 장중결의 인종법으로 부친성을 부친궁에 인종해보면 기본적으로 어려워 보입니다

그런데 더하여 대운 과 원국에서 사-축 회지하여 금 동하고 있을때 세운에서 축미 충 발생, 월에서 축진 파가 발생하는 군요.

그리고 또 기본적으로 원국내에서 오축,축미 등으로 축토가 타격을 크게 받고 있는 모습이 보입니다 .

하여 축토의 지장간 신금이 일그러진 가운데 병화가 기다리고 있는 모습이 보인다 하겠습니다

[새을]

장중결의 인종법으로 보면 불에 녹고 신경계가 끊어지는 모습이 보인다 하겠습니다...

[인당 전우창]

부친 유고 같은 중대사는 지장간이 아니라 출현된 간지에서 일어나는 게 일반적인 현상이라고 봅니다만
저는 월운까지도 맥락이 잡히질 않는 자료로 보입니다.

[새을]

네~~
옛날 고서를 참조 해보시면 될듯합니다

[갑진]

부친의 저승사자가 떠 있는 사주이죠
병화가 저승사자로 대기 중인 팔자
축미중이 되면 신금이 충출하므로
병신합거로 데려 갑니다
기축년에 재 축미충으로 동하죠
그러면 축중의 신금이 출고됩니다
출고 되는 순간 사망 질병 사고 입니다

-부친을 극하는 팔자이다

이와 비슷한 사주들을 여러번
복기 연습했던 팔자들이 있어서 한눈에 보입니다

[유유상종]

축중신금이 부친인데, 지지에서 심각한 삼각관계로 엮여 있습니다. 축토는 오화의 생을 받으나 천이고, 미토의 조력을 받으나 충의 관계라, 오화와 미토에 의지하지만 진심이 아니고, 나를 도와주는 오화와 미토가 합을 하니 축토입장에서는 외톨이가 되었습니다. 멀리있는 인목과는 암합의 관계이나 겉으로는 인오합을 하니, 꼬이고 꼬여서 인간관계에 갈등과 배신이 심해서 쇼크사나 정신착란의 위험이 있습니다. 계사운/기축년에 사축이 합동해서 원국의 사오미 패거리를 짓고 인사천하니까 축토가 낙동강 오리알이 됩니다. 무진월이 아니더라도 이 기간에 발작이 많았을 것으로 판단됩니다.

[채은(무한도전)]

저는
일간의 사주로는
육친을 보는것은 자식과 배우자 운만 보고 있습니다만

그래도
부친사망수를 읽어본다면

축미충이죠

8자에 나타나 있지 않은 오행은 지장간에. 있는가 봐야 하고

8자에서 충인데 . 운으로 재충으로 또 충 맞을때ㅡ 지장간 오행중. 어떤 육친이 손상당하는가 어느 신이 충당하는가를 봐야하죠

축미충으로
축속의 신금을 미속의 정화가 화극금 하니까 신금이 사망했나 보죠

천간에 병화가 있지 않아도
축미충으로만 신금이 당하죠 미속의 정화에게요

[대원명리학]

원국에 축미충이 있는데
세운에서 축이오면
미가 깨지게 됩니다

[채은(무한도전)]

축축미ㅡ2대1인데요
미토는 월지에 앉아 있어서. 축토보다 강하고요
미속의 정화는 축속의 신금을 극하는 입장이죠
그래서. 정극신으로 1대1은 당연히 정화 승이고요
2대1까지도 정화가 신금 감당 가능합니다

극하는 입장이고
월지이어서요

[亮 軒 (河倫之山)]

巳겁재대운 己丑년에 丑未충으로 丑중 辛금 부친이 충출하여 丙辛합거로 사망인듯합니다.전형적인 부친상으로 보입니다