살인과 폭행에 관한 법 21: 12-27 / 옥련지침이

[jung8h]

살인과 폭행에 관한 법

( 출애굽기21장12절- 27절)

Ⅰ.들어가는 말

범법자(犯法者)의 처벌에 관한 법령 중, 살인과 폭행에 관한 처벌 규정을 밝히고 있다.

Ⅱ.본론

  1.살인자

    ①반드시 사형에 처할 사람

      ㄱ.홧김에 일부러 이웃을 죽인 자(14)

      ㄴ.자기 부모를 때린 자(15)

      ㄷ.사람을 유괴한 자(16)

      ㄹ.부모를 우습게 여기는 자(저주하는 자)(17)

    ②사형을 면할 사람

      ㄱ.계획하고서 일부러 죽인 것이 아니라 실수로 죽였을 때(13)

      ㄴ.그런 사람은 내가 정해준 곳으로 피신할 수 있다(13)

  2.폭행자

    ①이웃간에 서로 싸우다가 돌이나 주먹으로 친 경우

      ㄱ.사람이 죽지 않고, 자리에 누웠다가 지팡이를 집고서 다닐 수 있으면, 가해자는 처형을 면한다(18)

      ㄴ.그러나, 가해자는 피해자가 누워있는 동안 생활비를 대주고, 완전히 나을 때까지 모든 비용을 책임져야 한다(19)

    ②노예를 때려 숨지게 했을 경우

      ㄱ.그 자리에서 숨졌을 때, 가해자는 반드시 벌을 받아야 한다.

      ㄴ.그러나, 노예가 하루 이틀 더 살면, 주인은 벌을 받지 않으니, 종은 주인의 재산이기 때문이다(21)

    ③서로 싸우다가 임신한 여인을 밀쳐 낙태시켰을 경우

      ㄱ.낙태만 하고 달리 더 다친 데가 없으면, 가해자는 여자의 남편이 요구하는 대로 배상해야 한다(22)

      ㄴ.배상액은 재판장의 판결에 따라 결정한다(22)

  3.배상법

    ①서로 싸우다가 사상자(死傷者)가 생겼을 경우

      ㄱ.목숨은 목숨으로 갚아야 한다(23)

      ㄴ.눈은 눈으로, 이(齒)는 이(齒)로 갚아야 한다(24)

      ㄷ.손은 손으로, 발은 발로, 화상은 화상으로, 상처는 상처로, 멍은 멍으로 갚아야 한다(25)

    ②노예에게 상해(傷害)를 입혔을 경우

      ㄱ.눈을 때려서 멀게 했을 때, 그 대가로 그 노예를 풀어주어야 한다(26)

      ㄴ.노예의 이(齒)를 부러뜨렸으면, 그 대가로 그 노예를 풀어주어야 한다(27)

Ⅲ.맺는 말

  1.살인자에 대해서는 사형을 원칙으로 하되, 실수로 살인했을 경우에는 피신하도록 하여 살려주고 있다.

  2.특히, 관심을 끄는 대목은 배상 법칙이 보복적이라는 점이다. 눈은 눈으로, 이는 이로 보상해야 한다는 것이다.

1.사형에 처할 사람

  ①이웃을 해친 자

    ㄱ.사람을 일부러 죽인 자(14)

    ㄴ.사람을 유괴한 자(16)

  ②부모를 괴롭힌 자

    ㄱ.부모를 때린자(15)

    ㄴ.부모를 우습게(저주) 여기는 자(17)

  ③노예를 숨지게 한 자

    - 노예를 때려 그 자리에서 즉시 숨지게 한 자(20)

2.사형을 면할 사람

  ①이웃을 해친 자 중에서

    ㄱ.실수로 죽였을 때(13)

    ㄴ.그런 자는 도피성으로 피했다가, 대제사장이 죽으면 살인죄를 벗게 된다(민35:32)

  ②노예를 해친 자 중에서

    ㄱ.하루 이틀 더 살다가 죽었을 경우, 그 주인은 벌을 받지 않는다(21)

3.내용 연구

  ①인간의 문제

    ㄱ.살인은 무슨 이유를 불문하고 결코 용납할 수 없는 가장 큰 죄악이다.

    ㄴ.분노가 문제다. 분노가 살인을 일으키는 주범이다.

    ㄷ.보복을 규정하고 있는 구약의 율법은 마땅히 폐기해야 할 악법이다.

  ②하나님의 치료

    ㄱ.죄에 대한 책벌은 반드시 시행하도록 하고 있다.

    ㄴ.그러나, 실수로 한 범죄는 용서받을 수 있는 길을 열어주고 있다.

    ㄷ.부모에 대해서는 아주 엄격히 규정함으로써, 하나님처럼 공경하도록 하셨다.

  ③인간의 응답

    ㄱ.분노를 삼가야 한다.

    ㄴ.부모를 잘 공경해야 한다.

    ㄷ.어떤 경우든지 폭력은 금물(禁物)이다.

    ㄹ.보복을 금하고, 원수를 사랑으로  갚아야 한다.

출처: 한국강해설교연구원  글쓴이: 옥련지침이