적천수의 절처봉생, 살인상생 이론

[갑진]

【原文】甲申戊寅。眞爲殺印相生。庚寅癸丑。也坐兩神興旺。
【原注】兩神者。殺印也。庚金見寅中火土。欲多甲木。而以財論。癸見丑中土金。欲多癸水則幇身。不如甲見申中壬水庚金。戊見寅中甲木丙火爲眞也

해설: 절처봉생(絶處逢生)의 정의

적천수에 나오는 절처봉생 살인상생 이론은 한마디로 이런 의미로 보시면 됩니다

절처봉생 간지는 절처(絶處)에 해당하는 간지가 봉생(逢生)할 수 있는 구조를 갖춘 경우를 말합니다. 제시된 간지로는 갑신(甲申), 무인(戊寅), 경인(庚寅), 계축(癸丑) 등이 이에 해당합니다.  고로 절처(絶處)가 되어 죽을 간지가 있는데 봉생(逢生) 하는 길이 전혀 없는 것은 아닙니다. 즉 봉생(逢生) 의 길을 만나면 그 간지를 절처봉생이라 하는데 곧 살인상생이 되기 때문이죠.

갑신(甲申) 간지

절처(絶處)의 상태: 갑신(甲申)은 갑목(甲木)이 절(絶)지에 앉아 있어 본래 목(木)의 기운이 손상된 구조입니다.

지장간의 정(靜): 신(申) 중의 임수(壬水) 인수가 지장간에 내재되어 있으나, 동정론(動靜論)의 관점에서 지장간은 '정한 물건(靜)'이므로 임수의 작용이 즉각적으로 일어나기는 어렵습니다. 따라서 갑신(甲申) 구조 자체만으로는 절처(絶處)일 뿐, 아직 봉생(逢生)이 이루어진 상태라고 보기 어렵습니다.

봉생(逢生)의 조건(動): 행운(行運)에서 임수(壬水), 계수(癸水) 혹은 해수(亥水), 자수(子水)가 등장하면, 지장간의 정한 물건(임수)이 동한 물건(動)으로 변화하게 됩니다.

이처럼 운의 도움을 통해 임수의 작용력이 정(靜)에서 동(動)으로 바뀌며 봉생의 길이 열리는 간지를 진정한 의미의 절처봉생 간지라고 정의할 수 있습니다. 그리고 봉생의 방식이 바로 살인상생구조라는 뜻을 밝히는 겁니다.

임철초가 소개한 절처봉생의 사주입니다

甲甲己壬

子申酉午

이 명조는 시지의 자수가 존재하므로 살인상생이라 말하는 겁니다

여기서 만약 자수가 없게 되면

비록 갑신은 절처봉생의 구조를 갖추었지만

아직은 정한 물건이므로

때를 기다려야 하는 것입니다

그러나 이미 자수가 출현해 있다는 점에서

신자합수하니 이미 화살위인으로 변한 거죠

고로 살인상생이 가능한 구조가 된 것입니다

갑신(甲申)일원이 8월에 태어났으므로 관살(官殺)이 당권(當權)하였다. 좋은 것은 오화(午火)가 유금(酉金)을 제(制)하고 자수(子水)는 신금(申金)을 인화(引化)하는 것이다 이른바 말하길 거관유살(去官留殺)하면서 살인상생(殺印相生)하는 것이다. 목(木)은 시들고 금(金)은 왕하니 인성을 용(用)하는 것이다. 가장 높은 과거에 합격하고 낭서(郎署)로 출발하여 관찰사(觀察使)가 되었고 얼헌(안찰사)에 나아가서 봉강까지 관직에 오르게 된다(任氏註)

[새을]

위의 글 처럼 보아야 동하는 시기에 응기가 나오는 것이 잖아요...
대운에서 오면 큰 성취를 하고 세운에서만 오면 작은 공에 만족하는 응기 말입니다...

설명을 보니 깔끔하게 이해가 잘 되는데....어렵지도 않구요...

[갑진]

네 동정론 이론을 이런 식으로 활용해야 참되다 할 수 있죠

[비리법권천]

무토가 인목에 절지가 아니고,
계수가 축토에 절지가 아니고,
제가 이해하기로는 4개의 간지 모두가 통관 오행을 가지고 있어 이것이 인중병화가 목생화, 화생토로 갑무충을 막아주고, 축중 신금이 토생금, 금생수로 기계충을 방지.
갑신, 경인 역시 신중 임수, 인중 병화가 통관신 역활을 하여 천간을 생하는 것이라 귀하게 보는 것으로 알고 있습니다만....
그래서 칠살과 인성이 서로를 생하는 모습이라, 살인상생.

[갑진]

절처라는 것은 지지 절지만 해당하는 게 아닙니다
관살이 위치해도 절처이죠

그래서 절지가 아니라 절처이죠

개두와 절각이론에 의하면
이들은 모두 거기에 해당하므로
흉상으로 봅니다

경인은 개두, 절각이고요
무인은 절각입니다
갑신도 절각

갑신(甲申), 무인(戊寅), 경인(庚寅), 계축(癸丑)
를 귀하게 보는 견해가 없는데
어디서 그런 입장을 봤습니까?

절처봉생이란
망하는 간지에서 구사일생으로 살아났다는 말인데
어떻게 그런 간지가 자체로 귀합니까?

[비리법권천]

개두.절각이론에 따라 겉으로 보기엔 흉하나, 지장간의 역활로 생으로 가는 모습이고, 고전에 예로 나온 명조가 성공한 인사라... 제가 포태격과 혼동.