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부활
1. 하나님의 승부수 부활
말씀 요 2:22
죽은 자 가운데서 살아나신 후에야 제자들이 이 말씀하신 것을 기억하고
성경과 및 예수의 하신 말씀을 믿었더라
이 말씀이 나의 삶속에서 확증되어야 한다.
하나님의 승부수 행17:31
이는 정하신 사람으로 하여금 천하를 공의로 심판할 날을 작정하시고 이에 저를 죽은 자 가운데서 다시 살리신 것으로 모든 사람에게 믿을 만한 증거를 주셨음이니라 하니라
예수부활은 에수님이 구세주시며 하나님의 아들이라는 사실을 믿을만한 확실한 증거다
예수부활은 초대교회 신앙의 핵심이며 복음의 핵심이다.
사도들이 성령의 권능으로 전햇던 것은 십자가에 죽은예수가 아니라 살아나신 예수였다.
(행 4: 33) 사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증거하니 무리가 큰 은혜를 얻어
(롬 1: 4) 성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정 되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라
부활은 이땅에 오신 예수그리스도가 하나님의 아들이심을 증거한다.
부활의 표적으로 모든 사람들이 예수를 하나님의 아들로 믿을수 있는 것이다.(행17:31)
예수님도 말씀하셨다.
(마 12: 38) 그 때에 서기관과 바리새인 중 몇 사람이 말하되 선생님이여 우리에게
표적 보여 주시기를 원하나이다
(마 12: 39) 예수께서 대답하여 가라사대 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적밖에는 보일 표적이 없느니라
(마 12: 40) 요나가 밤낮 사흘을 큰 물고기 뱃속에 있었던 것같이 인자도 밤낮 사흘을 땅 속에 있으리라
예수님의 제자들은 3년동안 예수님과 함께 살면서 예수님께 직접 말씀을 들었고 보통사람들이 평생 한번도 체험하기 힘든 기적을 수없이 보고 직접행하기도 하였다.
그러나 제자들이 체험한 기적과 예수님을 향한 신앙고백, 이 모든 것은 에수님의 처참한 죽음앞에서 완전히 무너져 버렸다.
심지어 수제자 베드로는 예수님을 저주하며 부인하였다(마26:74).
(마 26: 74) 저가 저주하며 맹세하여 가로되 내가 그 사람을 알지 못하노라
그러나 이런 제자들을 변화시킨 사건이 바로 하나님의 승부수 부활이다.
부활은 제자들의 모든 가치관을 완전히 바꾸었다.
부활로서 예수님은 살아게신 하나님의 아들이신 것이다.
부활은 인간으로 오신 예수그리스도가 전능하신 하나님이라는 사실을 정확히 보여주는 확실한 증거이다.
이렇게 부활로 예수그리스도가 누구신가 확증될 때 에수님이 이땅에서 하신 모든 말씀은 하나님의 절대 진리이며 실제임이 증명된다.
우리는 예수 부활로 성경의 모든 말씀을 단번에 하나님의 말씀으로 믿을수 있게된다.
예수그리스도가 누구신지 확증되면 십자가는 하나님의 아들이 죽으신 것이다.
그분이 흘린피는 하나님의 피(행20:28)인 것을 믿을수 있다.
(행 20: 28) 너희는 자기를 위하여 또는 온 양 떼를 위하여 삼가라 성령이 저들 가운데 너희로 감독자를 삼고 하나님이 자기 피로 사신 교회를 치게 하셨느니라
또한 예수그리스도가 나의 주 나의 하나님이심이 부활로 선포되는 순간 성령께서는 예수님을 믿지않고 내가 주인되어 산 죄 (요16:9)를 책망하신다.
(요 16: 9) 죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요
부활이 없다면 우리의 믿음도 헛것이요 우리는 여전히 죄가운데 있을 것이다.
(고전 15: 17) 그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전 히 죄 가운데 있을 것이요
부활이 없다면 성경의 모든 말씀도 믿을수 없고 (요2:22), 우리는 하나님의 거짓증인으로 발견될 것이다. (고전15:15)
(고전 15: 15) 또 우리가 하나님의 거짓 증인으로 발견되리니 우리가 하나님이 그리스 도를 다시 살리셨다고 증거하였음이라 만일 죽은 자가 다시 사는 것이 없으면 하나님이 그리스도를 다시 살리시지 아니하셨으리라
부활이 없이는 예수님이 하나님이신 것을 믿을수 없다.
마귀는 이 복음의 핵심광채를 가려왓다. (고후4:3-4)
(고후 4: 3) 만일 우리 복음이 가리웠으면 망하는 자들에게 가리운 것이라
(고후 4: 4) 그 중에 이 세상 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미케 하여 그리스 도의 영광의 복음의 광채가 비취지 못하게 함이니 그리스도는 하나님의 형상이니라
고린도 교회가 예수님께서 부활 승천하신 지 채 30년도 되지않아 벌써 부활을 의심하기 시작한 것을 보면 (고전15:12), 2000년이 지난 지금 이시대 이 부활의 복음이 얼마나 흐려졌겠는가?
(고전 15: 12) 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중 에서 어떤 이들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐
부활은 기독교의 심장이다. 부활없으면 기독교없다. 부활은 하나님의 승부수이다.
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2. 하나님의 피
문제제기- 2000년 전에 흘린 십자가에서 흘리신 예수의 피가 어떻게 2000년을 지난 나의 죄를 사하는가?
말씀
(고전 15: 3) 내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고
(고전 15: 4) 장사지낸 바 되었다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사
사도바울은 위 말씀에서 복음의 핵심사건으로 십자가와 부활을 선포햇다.
십자가와 부활은 복음의 핵심이다.
왜냐하면 우리의 죄를 사하기 위해서는 반드시 죽어야 하고 (롬6:23)
(롬 6: 23) 죄의 삯은 사망이요
반드시 피를 흘려야 하기 때문이다. (히9:22)
(히 9: 22) 율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니
피 흘림이 없은즉 사함이 없느니라
십자가 없이는 인간의 죄를 용서할수 없기에 십자가는 복음의 핵심이다.
사도바울은 그러나 에수그리스의 부활이 없으면 우리가 여전히 죄가운데 있을 것이라고 선언한다.
(고전 15: 17) 그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전 히 죄 가운데 있을 것이요
피 십자가 사건보다 훨씬 더 중요한 것이 있다. 그것은 누구의 피인가? 십자가에서 누가 죽었는가이다.
십자가에서 죽으신 분이 누군지 모르면 그저 한사람의 죽음뿐이다.
그 피 또한 우리에게 아무 의미도 없다.
그러나 십자가에서 죽은 예수가 부활하심으로 하나님이신 것이 확증될 때 십자가에서 죽으신 분이 하나님이시며, 그 십자가에서 흘리신 예수의 피가 하나님의 피(행20:28)인 것이다. (행 20: 28) ...하나님이 자기 피로 사신 교회를 치게 하셨느니라
부활로 십자가에서 피 흘려죽으신 분이 하나님이라는 사실이 확증되니 예수께서 흘리신 피가 하나님의 피이며 보배로운 피(벧전1:19)인 것이다.
예수의 피가 하나님의 피이기에 그 피의 효력이 영원하며 이 천년이 지난 오늘도 죄를 회개하고 예수를 주인으로 믿는 자들에게 죄를 사하는 능력이 그대로 임하는 것이다.
(벧전1:19)오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 한 것이니라
구약에서는 짐승의 피로 제사를 드렸지만 예수그리스도께서 우리의 모든 죄를 위해 흠없는 자신의 피로 하늘나라 참 장막에서 영원한 제사(히10:12)
(히 10: 12) 오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 하나님 우편에 앉으사
를 드리심으로 영원한 속죄(히9:12)를 단번에 이루셨다.
(히 9: 12) 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사
단번에 성소에 들어가셨느니라
에수그리스도의 보혈에는 영원한 제사 즉 이 천년이 지난 지금이나 앞으로도 영원히 죄를 사하는 효력과 능력이 있다.
따라서 이 천년 전에 십자가에서 죽은 예수님이 나의 죄를 위해 죽엇다는 것을 고백 할수 있으며 오늘도 죄를 회개하고 예수를 주인으로 믿으면 예수보혈로 죄사함의 감격을 누릴수가 잇는 것이다.
보혈의 능력은 우리가 구원을 받을 뿐 만아니라 구원받은 이후의 삶에도 동일하게 적용된다. 보혈은 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 담대히 하나님께 나아가 살아게신 하나님을 섬기게 하는 능력이 있다. (히9:14)
(히 9: 14) 하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스 도의 피가 어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하 나님을 섬기게 못하겠느뇨
보혈은 이 세상 임금 마귀를 무력화시킬 수 있는 능력의 피다. (계12:11)
(계 12: 11) 또 여러 형제가 어린 양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었 으니 그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다
보혈은 구원을 얻을때뿐만 아니라 구원받은 이후에 짓는 모든 죄를 깨끗게하는 용서의 피다. (요일1:7-9)
(요일 1: 7) 저가 빛 가운데 계신 것같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐 이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요
(요일 1: 8) 만일 우리가 죄 없다 하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아 니할 것이요
(요일 1: 9) 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사 하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요
보혈에는 하나님의 권능이 있다.
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3. 지옥 갈 죄
죄 중에 죄가 무엇일까?
하늘에서 일어난 죄 – 천사장 루시엘이 하나님이 되려다가 사단이 되어서 쫓겨난 것
(계 12: 7) 하늘에 전쟁이 있으니 미가엘과 그의 사자들이 용으로 더불어 싸울새 용과 그의 사자들도 싸우나
(계 12: 8) 이기지 못하여 다시 하늘에서 저희의 있을 곳을 얻지 못한지라
(계 12: 9) 큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하 를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라
자기가 하나님되려는 중심! 이것 때문에 천사장이 마귀가 된 것이다.
아담과 하와가 선악과를 따먹은 것도 자기가 하나님되려고 하는 중심 때문이다.
(창 3: 5) 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라
자기가 하나님되려는 자는 마귀중심과 같은 중심이다. 내가 주인되어 사는 것이 죄다.
왜 사람이 변하지 않는가?
이 근본적인 죄를 회개하지 않으면 입술로는 믿는다고 하나 변화가 없다.
그런데 하나님께서 이렇게 마음에 자기가 주인되어 마귀의 중심으로 사는 우리의 죄를 용서해주시기 위해서 독생자 예수님을 십자가에서 죽게 하셨다.
그리고 예수님을 부활하셔서 우리의 주인이 되셨다.
그럼에도 불구하고 예수님을 믿지 않는 죄는 독생자를 보내주신 하나님을 다시 배척하는 죄이며 우리 죄를 위하여 십자가에서 죽으시고 부활하셔서 우리의 주가 되신 예수님을 배척하는 죄이다.
(요 16: 9) 죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요
성령께서 오시면 예수 믿지않는 죄를 책망하신다. (요16:7-9)
(요 16: 7) 그러하나 내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유 익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이 요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리니
(요 16: 8) 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라
(요 16: 9) 죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요
사도행전의 회개의 역사는 바로 이 죄를 회개한 것이다.
하나님이 회개하라고 하시는 근원적인 죄는 우리의 모든 죄를 담당하시고 우리의 주가 되신 에수님을 믿지않는 것 바로 불신앙이다.
따라서 사람이 지옥가는 것은 모든 죄를 사하시고 우리의 주인되신 에수님을 믿지 않는 죄 때문이다.
성령님이 책망하시는 죄가 바로 이 죄다.
회개없는 구원없다. 진정한 회개는 에수님을 믿지 않는 죄를 회개하는 것이다.
예수님을 나의 구주 나의 하나님으로 믿지않는 죄를 회개하는 것이다.
(눅 24: 46) 또 이르시되 이같이 그리스도가 고난을 받고 제 삼 일에 죽은 자 가운데서 살아날 것과
(눅 24: 47) 또 그의 이름으로 죄 사함을 얻게 하는 회개가 예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니
(눅 24: 48) 너희는 이 모든 일의 증인이라
죄사함을 얻게하는 회개는 예수부활과 함께 예루살렘을 시작해서 모든 족속에게 반드시 전파되어야 한다.
우리들은 예수그리스도의 부활하심과 죄사함을 얻게하는 회개를 선포하는 사명자로 부르심을 받았다.
초대교회가 선포한 복음 - 예수그리스도의 부활과 죄사함을 얻게하는 회개
초대교회는 부활의 주앞에서 자기가 주인된 죄가 얼마나 무서운지 알고 회개헸다.
(행 4: 32) 믿는 무리가 한 마음과 한 뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용하고 제 재물 을 조금이라도 제 것이라 하는 이가 하나도 없더라
예수님의 공생애 일성 - (막 1: 15) 가라사대 때가 찼고 하나님 나라가 가까웠으니
회개하고 복음을 믿으라 하시더라
사도바울 또한 (행 20: 21) 유대인과 헬라인들에게 하나님께 대한 회개와 우리 주 예수 그리스도께 대한 믿음을 증거한 것이라
즉 회개 없으면 구원없다. 예수믿지않는 죄, 내가 주인된 죄 회개해야 한다.
회개는 죄사함을 얻게하며(눅24:47), 생명(행11:18)과 구원(고후7:10)을 얻게한다.
(눅 24: 47) 또 그의 이름으로 죄 사함을 얻게 하는 회개가 예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니
(행 11: 18) 저희가 이 말을 듣고 잠잠하여 하나님께 영광을 돌려 가로되 그러면 하나 님께서 이방인에게도 생명 얻는 회개를 주셨도다 하니라
(고후 7: 10) 하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회 개를 이루는 것이요 세상 근심은 사망을 이루는 것이니라
또한 하나님께서는 모든 사람이 멸망치 않고 다 회개 하기를 원하신다. (벧후3:9)
(벧후 3: 9) 주의 약속은 어떤 이의 더디다고 생각하는 것같이 더딘 것이 아니라 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라
이스라엘은 하나님을 죽인 죄인이었다. 하나님앞에 무서운 심판의 두려움앞에서 외쳤다. 형제들아 어찌할꼬... 우리가 죄를 회개하면 하나님은 용서해주신다.
가장 중요한 죄
예수믿지 않는 죄
예수믿지 않고 내가 주인되어 산 죄를
이 죄를 회개하라!
부활
4. 예수를 주인으로 믿지 않으면 구원이 없다.
왜 사람이 변하지 않는가?
예수믿으면 구원받는다. (이신득의- 진리) 그러나 문제는 예수를 어떤 분으로 믿어야 하는가?
말씀:
(롬 10: 9) 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니
예수믿는 것 – 예수님이 행하신 사건이나 단순히 죄사함을 믿는 것이 아니다.
믿는다는 것은 나의 죄를 위해 십자가에 죽으시고 부활하신 예수님을 나의 주인으로 믿는 것이다.
왜 예수님을 주인으로 믿어야 하는가?
1) 예수꼐서 죽으시고 부활하신 이유가 나의 주인이 되시기 위함이다.
(롬 14: 7) 우리 중에 누구든지 자기를 위하여 사는 자가 없고 자기를 위하여 죽는 자 도 없도다
(롬 14: 8) 우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사 나 죽으나 우리가 주의 것이로라
(롬 14: 9) 이를 위하여 그리스도께서 죽었다가 다시 살으셨으니 곧 죽은 자와 산 자 의 주가 되려 하심이니라
2) 예수님께서 십자가에서 죽으시고 부활승천하셔서 지금 하나님 보좌 우편에 앉아게신 우주 만물의 주인이시며 통치자이시기 때문이다.(엡1:20-22)
(엡 1: 20) 그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사
(엡 1: 21) 모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고
(엡 1: 22) 또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주 셨느니라
3) 예수님을 주인으로 믿어야만 마귀의 통치로부터 벗어나 예수님의 통치를 받을수가 있기 때문이다.
예수믿지 않는 사람들의 마음은 악령의 처소이다. (마12:43-45)
(마 12: 43) 더러운 귀신이 사람에게서 나갔을 때에 물 없는 곳으로 다니며 쉬기를 구 하되 얻지 못하고
(마 12: 44) 이에 가로되 내가 나온 내 집으로 돌아가리라 하고 와 보니 그 집이 비고 소제되고 수리되었거늘
(마 12: 45) 이에 가서 저보다 더 악한 귀신 일곱을 데리고 들어가서 거하니 그 사람의 나중 형편이 전보다 더욱 심하게 되느니라 이 악한 세대가 또한 이렇게 되리라
따라서 내가 주인된 죄를 회개하고 에수님을 주인으로 영접할 때만 마귀는 쫓겨나고 (마12:28) 예수님이 내안에 들어오신다.
(마 12: 28) 그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라
에수님을 나의 주인으로 믿는다는 것?
마음중심에 예수님을 주인으로 영접하는 것이다. 즉 예수님이 실제로 내 안에 들어오시는 것이다. 이때 나의 주인이 나에게서 에수님으로 바뀌는 기적이 일어난다.
내 마음중심으로 예수님이 하늘나라 주인이심을 알고 자신의 모든 것을 예수님께 맡기는 것이다.
이 세상이 어떤 곳이며 예수님안에 모든 보화가 있다는 것을 알게되면 악한자가 처헤있는 이 세상에서(요일5:19) 예수님이 나의 주인이라는 사실은 놀라운 축복이다.
(요일 5: 19) 또 아는 것은 우리는 하나님께 속하고 온 세상은 악한 자 안에 처한 것 이며
▶이 세상에서 예수님을 주인으로 믿는 자는 어떤 상황에서도 반드시 일어난다.
(고후 4: 8) 우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하 여도 낙심하지 아니하며
(고후 4: 9) 핍박을 받아도 버린 바 되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아 니하고
▶ 예수가 주인인 사람은
(고후 6: 10) 근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고 가난한 자 같으나 많은 사람을 부요 하게 하고 아무것도 없는 자 같으나 모든 것을 가진 자로다
▶ 예수안에 모든 보화가 잇다.
(골 2: 3) 그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감취어 있느니라
사람들은 입술로는 주를 고백하지만 진정 예수님을 주인으로 믿지 않고 산다.
그러나 복음은, 구원은?
(롬 10: 9) 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니
그러므로 복음을 전파한다는 것은? 예수의 주되심을 전파하는 것이다.
(고후 4: 5) 우리가 우리를 전파하는 것이 아니라 오직 그리스도 예수의 주 되신 것 과 또 예수를 위하여 우리가 너희의 종 된 것을 전파함이라
부활
5. 예수를 주인으로 믿는 자들이 누리는 축복
말씀 요10:10
(요 10: 10) 도적이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라
예수님만이 주인된 사람은 세상에서 참으로 자유할수잇다. (요8:32)
(요 8: 32) 진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라
하나님은 예수님을 주인으로 믿는 자들에게 영원한 생명뿐 아니라 풍성한 삶을 주셨다.
에수님을 주인으로 믿는 자들이 이땅에서 누리를 축복?
1) 예수를 주인으로 믿는자들은 어떤 상황에서도 반드시 일어난다.
(고후 4: 8) 우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하 여도 낙심하지 아니하며
(고후 4: 9) 핍박을 받아도 버린 바 되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아 니하고
(고후 4: 10) 우리가 항상 예수 죽인 것을 몸에 짊어짐은 예수의 생명도 우리 몸에 나 타나게 하려 함이라
우겨쌈, 답답한 일, 픽박, 거꾸러뜨림은 인간이 겪을 수잇는 최악의 상황들이다.
이런 상횡에서 에수를 주인으로 믿는 사람들은 일어날 수 잇는 이유는
죄와 사망과 마귀의 문제를 해결하고 부활하신 예수의 생명이 그안에서 그를 일으키기떼문이다.
그래서 예수를 주인으로 믿는 사람들은 이 세상을 이길수 잇다. (요일5:5)
(요일 5: 4) 대저 하나님께로서 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이긴 이김은 이 것이니 우리의 믿음이니라
(요일 5: 5) 예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가 누 구뇨
2) 예수를 주인으로 믿는 자들은 보이는 것으오 움직이지 않고 오직 말씀에 따라 움직인다.
부활은 이 세상에서 형성된 모든 가치관을 옉수님앞에 굴복시킨다. 예수님을 주인으로 믿는 사람들은 예수님이 주인이시기에 예수님의 관점으로 모든 것을 바라본다.
눈에 보이지 않는 영적세계와 이 세상이 어떤 곳인지 그 실상을 알게된다.
그결과 예수님을 주인으로 믿는 사람들은 눈에 보이는 물질, 명예, 욕심을 따라 움직이는 것이 아니라 오직 말씀에 따라 움직이다.
그러나 자기가 주인인 사람은 눈에 보이는 대로 움직인다.
3) 에수를 주인으로 믿는 자들은 영원한 상을 위해 달려간다. (고후5:9-10)
에수를 주인으로 믿는 자들은 이미 다 가진자이기 때문에 (고후6:9-10) 이 세상의 썩어지는 베설물을 위해 사는 것이 아니라 영원한 상을 얻기 위해 달려간다.
(고후 5: 9)그런즉 우리는 거하든지 떠나든지 주를 기쁘시게 하는 자 되기를 힘쓰노라
(고후 5: 10) 이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라
이 세상에 사는 동안 그리스도의 삼판대에서 잗을 면류관을 위해 사는 자는 진정으로 천국에서의 삶을 준비하는 자이며 가장 지혜로운 자이다.
(눅 12: 20) 하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그 러면 네 예비한 것이 뉘 것이 되겠느냐 하셨으니
(눅 12: 21) 자기를 위하여 재물을 쌓아 두고 하나님께 대하여 부요치 못한 자가 이와 같으니라
그리고 이러한 사람은 이땅에서 오직 푯대를 향해 들려가는 단순한 삶을 살게된다.
그리스도의 심판대에서 하나님꺠서 주시는 5가지 면류관
① 전도하면 기쁨의 면류관 (살전2:19)
② 그리스도의 재자를 양육하면 영광의 면류관 (벧전5:2-4)
③ 고난가운데서 죽도록 충성하면 생명의 면류관 (약1:12)
④ 자기를 부인하고 죄에 대하여 피흘리기까지 싸우면 썪지않을 면류관(고전9:25-27)
⑤ 그리스도의 재림을 사모하면 의의 면류관 (딤후4:8)
4) 예수를 주인으로 믿는 자들은 자기를 위해 살지않고 오직 주를위해 산다.
(고후 5: 14) 그리스도의 사랑이 우리를 강권하시는도다 우리가 생각건대 한 사람이 모든 사람을 대신하여 죽었은즉 모든 사람이 죽은 것이라
(고후 5: 15) 저가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 산 자들로 하여금 다시는 저희 자 신을 위하여 살지 않고 오직 저희를 대신하여 죽었다가 다시 사신 자를 위하여 살게 하려 함이니라
예수를 주로 믿는 사람은 마음의 주인이 나에게서 주로 바뀐 사람이다.
왜나하면 내가 주인된 죄를 회개하고 예수를 주인으로 믿을 때 자기만을 위해 살던 옛사람이 예수그리스도와 함께 십자가에 못박혀죽었기 때문이다.
세상을 사랑하고 육체와 마음에 원하는 것을 행하는 괴물같은 옛사람은 예수그리스도와 함꼐 십자가에서 죽고 예수그리스도와 함께 부활하여 예수그리스도안에서 새로운 피조물이 되었다. (고후5:17)
(고후 5: 17) 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지 나갔으니 보라 새 것이 되었도다
이제그리스도안에서 거듭난자는 오직 말씀에만 순종하는 자가 되엇고 하나님의 약속에 참예한 자가 되었다. (엡3:6)
(엡 3: 6) 이는 이방인들이 복음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 함께 후사가 되 고 함께 지체가 되고 함께 약속에 참여하는 자가 됨이라
그러므로 예수를 주인으로 믿는자들은 항상 기뻐하고, 항상 감사하고, 주님의 재림을 사모하면서 원수까지도 사랑하는 오직 주를 위해 사는 존재가 된다,
5) 예수를 주인으로 믿는 자들은 예수안에 있는 모든 것을 다 가진자들이다.
(고후6:9-10) 이와같이 예수를 주인으로 믿는 자들은 하나님꼐서 약속하신 모든 말씀을 누리는 자가 되어 이땅에서 풍성한삶을 누릴수가 있다.
부활
6. 나는 그리스도안에서 새로운 피조물이다.
말씀 고후5:17
그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다
예수부활로 예수그리스도가 누구신지 확증될 때 십자가에서 흘리신 예수님의 피는 바로 하나님의 피다. (행20:28)
그러므로 예수를 믿으면 나는 옛사람이 이 천년전에 에수님과 함꼐 십자가에서 죽고 내가 그리스도안에서 새로운 피조물이 된다.
그리고 영원히 온전케된다. (히10:14)
(히 10: 14) 저가 한 제물로 거룩하게 된 자들을 영원히 온전케 하셨느니라
하나님꼐서 예수님을 통해서 이루신 일 즉 예수님과 함께 우리의 엣사람이 십자가서 못박혀 죽엇다는 사실은 이 세상적인 관점에서 절대 믿을수 없다.
오직 예수부활로만 믿을수 있는 것이다. 예수님의 부활은 이성으로는 이해되지 않는 모든 성경말씀을 믿을수 있게 한다.
(롬 6: 6) 우리가 알거니와 우리 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이니
(고후 5: 14) 그리스도의 사랑이 우리를 강권하시는도다 우리가 생각건대 한 사람이 모든 사람을 대신하여 죽었은즉 모든 사람이 죽은 것이라
나의 옛사람은 이미 십자가에서 죽엇다. 이것인 내 감정과 느낌과 상관이 없이 사실이다. 다만 예수님꼐서 다 이루신 일은 내가 회개하고 예수님을 나의 주인으로 믿을 때 나에게 적용되는 것이다.
부활로 옛사람이 죽었다는 사실을 확증할 때 심판은 나에게 없다.
(요 5: 24) 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라
옛사람이 예수님과 함꼐 죽었다는 사실이 부활로 확증되니 과거의 상처들로 인하여 힘들었던 사람들이 눌림으로부터 자유하게 된다.
옛사람이 십자가에서 죽으실 때 우리 옛사람도 같이 죽었으므로 과거의 상처는 이미 끝난 것이다.
누구든지 옛사람이 예수와 함께 죽었다는 이 말씀에 믿음으로 화합될 때 과거의 모든 상처와 어둠에서 해방되어 자유함을 받을수 잇다.
전능자기 이땅에 오셨다 가셨다.
오셨다 가심으로 인간의 모든문제를 다 해결해 놓으셨다.
옛사람이 십자가에서 죽었을 뿐 아니라 나는 예수와 함께 부활하여 새로운 피조물이 되었다.
새로운 피조물은 예수님과 연합된 깨끗한 존재이며 예수님과 함께 하늘보좌 우편에 앉은 존재이다. (엡2:5-6)
(엡 2: 5) 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희가 은혜로 구원을 얻 은 것이라)
(엡 2: 6) 또 함께 일으키사 그리스도 예수 안에서 함께 하늘에 앉히시니
마귀가 그토록 탐냇던 보좌, 오직 하나님만이 앉을 수 있는 보좌 나는 회개하고 예수님을 주인으로 믿은 것뿐인데 하나님께서는 나를 그 보좌에 앉게 해 주셨다.
하나님의 놀라운 사랑이다.
부활로 말미암아 내가 어떤 존재인지? 전능자가 오셨다 가셔서 어떤 일을 이루어 주셨는지 너무도 분명히 알게 된다. 우리가 어떤 상황이라도 이 말씀을 붙들 때 우리의 인생은 그리스도와 동행하는 새로운 피조물의 삶이 된다.
부활
7. 연합
예수그리스도와의 연합은 실제 삶가운데 예수그리스도아 동행으로 나타난다.
예수그리스도와 동행하는 삶! 그것은 에수그리스도의 마음과 생각이 나의 마음과 생각이 되어 나를 통해 그리스도꼐서 사시는 것이다.
이떄 우리의 삶에 놀라운 역사가 나타난다.
부활은 모든 말씀을 믿게 한다면(요2:22),
연합은 모든 말씀을 이룰수 있게 한다. (요15:5)
(요 15: 5) 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사 람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라
예수그리스도와 연합된 자는 그리스도께서 내 안에 사시는 것이다. (갈2:20)
(갈 2: 20) 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사 는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿 는 믿음 안에서 사는 것이라
말씀대로 살기 위해서 애쓰는 것과 내 안에 사시는 그리스도와 동행하는 것의 차이는 하늘과 땅 차이만큼 있다.
갈2:20절 말씀같이 내 안에 계신 그리스도께서 나를 통해 살게되니 하나님의 말씀대로 살게되는 것이다.
내 안에 게신 그리스도와 동행하는 삶을 살기 위해서는 어떻게 해야하는가?
1) 나의 신분을 정확히 알아야 한다. (고후5:17)
그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다
죄를 회개하고 예수님을 주인으로 믿을 때 나는 예수그리스도와 연합한 새로운 피조물이 된다.
이 말씀은 세상풍속을 쫓고 정과 욕심에 매여 오직 자기만을 위하여 살던 옛사람이 예수그리스도와함께 힙자가에서 죽고 이제는 그리스도와 연합하여 하나님의 법을 즐거워하는 새로운 피조물이 되었다는 것이다.
2) 나의 신분을 정확히 믿어야 한다. (롬6:11)
(롬 6: 11) 이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안 에서 하나님을 대하여는 산 자로 여길지어다
나는 죄애 대해서 율법에 대해서 세상에 대해서 죽고 오직 하나님에 대하여 산자라고 여겨야 한다. (믿어야 한다.)
사도바울이 죄에 대하여 죽었다고 여기라는 것은 내 안에서 옛습성으로 말미암아 죄가 나온다고 해도 죄의 종노릇하던 옛사람이 죽엇다는 사실이 조금도 흔들리지 말아야 한다는 것이다.
3) 우리의 지체를 의의병기로 하나님께 드려야 한다. (롬6:13)
(롬 6: 13) 또한 너희 지체를 불의의 병기로 죄에게 드리지 말고 오직 너희 자신을 죽 은 자 가운데서 다시 산 자같이 하나님께 드리며 너희 지체를 의의 병기로 하나님께 드리라
정확히 알고 믿고 의의 병기로 하나님꼐 드릴 때 예수그리스도와 동행하는 삶을 살수 있다.
육체를 입고 있는 동안 우리안에는 옛습성 죄의 세력이 있다.
그래서 내 안에서 옛습성과 싸움이 잇는 것이다. 예수그리스도와 연합되었다고 해도
내적싸움에서 승리하지 못하면 그리스도와 동행하는 삶을 살수 없다.
그래서 예수그리스도와 연합이 육체를 가지고 사는 나를 통해서 실제로 나타나기 위해서는 반드시 순종이 잇어야 한다.
8. 영생
말씀
(요 1: 1) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라
(요 1: 4) 그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라
(요 3: 16) 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마 다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라
(요 10: 10) 도적이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라
영생은 하나님의 아들 예수그리스도가 이땅에 오신 이유입니다. (요10:10)
여기서 사용된 생명이라는 단어는 헬라어로 조에입니다. 그것은 영생과 관련해 사용되는 단어입니다.
인간은 영적으로 죽었습니다.
그는 허물과 죄로 죽엇던 너희를 살리셨도다 (엡2:1)
영적죽음은 원수의 본성입니다. 아담이 에덴동산에서 죄를 범햇을 때 그는 사단의 본성에 참여한자가 되엇습니다.
이 본성은 인류의 모든 죄와 고통과 질병의 원인이 되었습니다.
이 본성은 인간에게 열등감 곧 무가치한 느낌과 죄의식을 주었습니다.
이 본성은 인간에게 중요한 질투와 괴로움을 주었습니다.
그시대에 모든 범죄와 고통은 인간이 가진 그 본성의 결과였습니다. 인간이 하나님앞에 의롭게 설 수 없는 이유는 그의 본성이 하나님과 반목하고 있기 때문입니다. (롬8:7)
(롬 8: 7) 육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복치 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라
이 본성은 인간으로부터 제거되어야 하고 새로운 본성이 그에게 주어져야 합니다.
만약 하나님꼐서 죄인에게 그의 죄를 용서하시는 것만 하실수있었다면 그리 좋지 않았을 것입니다. 왜냐하면 죄인이 죄를 계속 지었을 것이기 때문입니다.
죄인이 가져야 하는 것은 새로운 본성입니다.
그는 재창조되어야 합니다.
이런 재창조는 새로운 본성 (영생, 하나님의 본성)이 그에게 전이됨으로써만 이루어질수 잇습니다.
(벧후 1: 4) 이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미 암아 너희로 정욕을 인하여 세상에서 썩어질 것을 피하여 신의 성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨으니
이 구절에서 썩어질 곳은 영적인 죽음입니다.
우리는 새로운 본성을 받아 새롭게 태어남으로써만 그 죽음으로부터 벗어납니다.
(요 3: 16) 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마 다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라
(요 20: 30) 예수께서 제자들 앞에서 이 책에 기록되지 아니한 다른 표적도 많이 행하 셨으나
(요 20: 31) 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿 게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라
예수님께서는 인간에게 새로운 본성 곧 영생을 주기위해 오셨습니다.
인간은 새로운 영생을 받기전까지는 영적죽음의 영역에서 살고 있고 새단의 지배를 받습니다.
(엡 2: 12) 그 때에 너희는 그리스도 밖에 있었고 이스라엘 나라 밖의 사람이라 약속 의 언약들에 대하여 외인이요 세상에서 소망이 없고 하나님도 없는 자이더니
인간은 하나님의 생명에서 소외되엇습니다.
인간은 하나님의 임재안에 들어갈수 없습니다.
인간은 하나님과 고제할 수 없습니다.
인간의 본성은 하나님과 반목하고 잇습니다.
인간의 유일한 소망은 새로운 피조물에 있습니다.
(요 5: 24) 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮 겼느니라
영생을 받은 사람은 사단이 지배하는 죽음의 영역에서 생명의 영역으로 옮겨집니다.
사단의 영역에서 하나님의 영역으로 옮겨진 사람에게 심판이란 없습니다.
그는 죽음에서 생명으로 옮겨졌습니다.
그것은 사단의 가족에서 하나님의 가족으로 실제로 태어나는 것입니다.
(골 1: 13) 그가 우리를 흑암의 권세에서 건져내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨 으니
이것이 새로운 탄생입니다.
(고후 5: 17) 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지 나갔으니 보라 새 것이 되었도다
(고후 5: 18) 모든 것이 하나님께로 났나니 저가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니
이것은 인간이 사단의 가족으로부터 하나님의 가족으로 태어난 사실을 말합니다.
인간이 그리스도를 구원자로 받아들이고 그분을 주님으로 고백할 때 하나님은 그에게 영생을 불어넣으십니다.
영생은 사단의 본성을 제거하고 그를 새로운 피조물로 만듭니다.
새로운 피조물에게는 새로운 삶의 양식이 잇습니다.
(요일 3: 14) 우리가 형제를 사랑함으로 사망에서 옮겨 생명으로 들어간 줄을 알거니 와 사랑치 아니하는 자는 사망에 거하느니라
(요일 3: 15) 그 형제를 미워하는 자마다 살인하는 자니 살인하는 자마다 영생이 그 속에 거하지 아니하는 것을 너희가 아는 바라
우리안에 들어온 새로운 생명은 하나님의 생명입니다. 하나님은 사랑이십니다. 그러므로 우리의 생명안에 들어온 것은 새로운 사랑입니다.
“사랑하지 않는 자는 사망에 머물러 있느니라” 이런 사람은 결코 거듭나지 않은 것입니다.
(요일 3: 15) 그 형제를 미워하는 자마다 살인하는 자니 살인하는 자마다 영생이 그 속에 거하지 아니하는 것을 너희가 아는 바라
기독교는 종교가 아닙니다. 교회에 등록하는 것도 아닙니다.
기됵교는 당신의 죄를 용서받는 것도 아닙니다.
그것은 하나님의 본성 곧 영생을 받는 것입니다.
사람은 영생을 받고 나서야 하나님의 자녀가 됩니다.
우리는 거저 입양된 것이 아니라 우리 영이 실제로 다시 테어남으로써 하나님의 자녀가 되었습니다.
당신이 그리스도를 구원자로 받아들이고 그 분을 주님으로 고백할 때 하나님꼐서는 영생을 곧 그분의 본성을 당신에게 주십니다.
그 영생은 당신에게 전이됩니다.
당신의 영은 새로운 피조물입니다. 그 영은 마음에 반응하기 시작하는데 마음은 말씀을 묵상하고 생하으로 새롭게 됩니다.
마음이 재창조됩니다.
마음은 하나님의 새로운 감각과 비전을 받았기 때문에 이제 말씀을 이해하고 누릴수가 잇습니다.
거듭나기전에는 말씀이 이해하기 어렵고 불가사이하며 재미있었지만 이제 말씀은 살아있는 것이 되었습니다.
(요 6: 63) 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말이 영이요 생 명이라
(요 6: 47) 진실로 진실로 너희에게 이르노니 믿는 자는 영생을 가졌나니
우리가 진짜 믿는 사람이라면 우리는 저에게 영생이 있음을 압니다.라고 고백할수 있습니다.
말씀을 믿거나 그것에 따라 행동할 때 우리는 영생을 소유한 자가 됩니다.
사단의 통치로부터 하나님의 가족으로 옮겨집니다.
(요일 5: 13) 내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓴 것은 너희로 하 여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라
(요일 5: 11) 또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그 의 아들 안에 있는 그것이니라
(요일 5: 12) 아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명 이 없느니라
우리는 하나님의 본성 영생을 받을때까지 즉 실제로 영젹으로 다시 태어나 하나님의 자녀가 되기 전ᄁᆞ지는 하나님을 찿을수도 알수도 없습니다.
영생을 받는 것은 매우 간단합니다.
우리는 이사야 53:6을 통해 하나님꼐서 우리의 모든 죄를 예수님께 두셨다는 것을 알고 잇습니다.
(사 53: 6) 우리는 다 양 같아서 그릇 행하며 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다
예수님은 인류에 대한 하나님의 대속입니다.
예수님은 십자가위에서 우리의 죄와 질병을 그분의 몸으로 담당하셨습니다.
그분이 자신의 희생을 통해 우리 죄를 없애시려고 나타나셨습니다.
예수님은 자신의 단 한번의 희생을 통해 공의의 요구조건을 만족시켰고 죄 문제를 해결하셨습니다. 그리고 인간의 새로운 피조물 곧 그리스도안에서 하나님의 의가 되는 것을 가능하게 하셨습니다.
(요 1: 12) 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니
(롬 10: 9) 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니
로마서 10:9절말씀은 우리가 예수그리스도를 구원자로 받아들이고 그분을 주님으로 고백하며 하나님꼐서 그를 죽은자 가운데서 다시 살리신 것을 믿으면 하나님꼐서는 우리를 그분의 자녀로 삼으시고 우리에게 영생을 주신다고 말합니다.
(롬 10: 10) 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라
당신은 이렇게 고백합니다.
저는 예수님을 나의 구원자로 받아들입니다. 저는 그분을 저의 주님이라고 고백힙니다.
하나님꼐서 저를 그분의 자녀로 삼으셨고 저에게 그분의 의와 영생을 주셧습니다.
이것은 고린도후서5:21과 완벽한 조화를 이룹니다.
(고후 5: 21) 하나님이 죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여 죄를 삼으신 것은 우리로 하여금 저의 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라
영생은 인간을 의롭게 만듭니다.
영생은 인간이 사랑하는자가 되게 합니다.
영생은 인간이 하나님아버지를 기쁘시게 하는 자가 되게합니다.
영생은 오늘날 삶가운데 가장 중요한 것입니다.
당신이 영생을 받았는가?
영생을 받았다면 당신은 하나님의 자녀입니다.
당신은 새로운 피조물입니다.
당신이 새로운 피조물임을 알 때 사단은 당신을 지배하지 못합니다.
(골 1: 13) 그가 우리를 흑암의 권세에서 건져내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨 으니
(골 1: 14) 그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다
새로운 탄생은 사단의 권세와 지배로부터 살재로 옮겨진 것입니다.
사단은 새로운 피조물을 통치할 합법적인 권리가 없습니다.
(롬 6: 14) 죄가 너희를 주관치 못하리니 이는 너희가 법 아래 있지 아니하고 은혜 아 래 있음이니라
당신에 대한 죄의 힘은 사단의 능력입니다.
사단은 권좌에서 물러났습니다. 사단의 폐위된 세력입니다.
당신이 속량받았다는 것은 사단의 통치를 꺠뜨렸다는 것을 의미합니다.
(엡 1: 7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니
예수님꼐서 속량하셨기 떄문에 당신의 새로운 피조물이 될 수 있습니다.
새로운 피조물은 예수님의 주되심 아래잇습니다.
(골 1: 18) 그는 몸인 교회의 머리라 그가 근본이요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 자 니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요
그분은 새로운 피조물의 주인이십니다.
그분은 모든 필요의 공급자이십니다.
그분은 보호자이시며 목자 장이십니다.
당신은 영안에서 이 진리가 타오를때까지 묵상해야 합니다.
질병이 몸을 장악할 때 확신으로 이렇게 고백해야 합니다.
질병은 성령이 거하시는 전을 만질수 없다. 나의 몸은 하나님의 성전이다. 하나님께서 새로운 피조물인 내 몸안에 거하신다. 그분은 나의 아버지이시다. 나는 그분의 자녀이다.
질병은 그분의 몸을 통치할수 없다. 내몸은 나의 것이 아니다 그것은 나의 주님께 속해있다. 나는 단지 몸을 관리하는 청지기이다. 청지기로서 나는 내주하시는 주님의 임재를 모욕하는 질병이 내 몸속에 잇는 것을 거절한다.
우리는 새로운 피조물임을 인식해야 합니다.
이전에 우리에게는 죄의식과 패패의식이 있엇습니다.
이제 우리는 하나님을 인식하고 아들을 인식합니다.
우리안에 하나님의 능력 곧 하나님의 생명이 잇습니다. 하나님의 본체이자 그분의 존제가 우리영의 일부가 되엇습니다.
예수님께서 우리의 의가 되시고 우리는 새로운 피조물로서 그분안에 하나님의 의가 되었기떼문에 우리에게는 완전히 동등한 조건에서 하나님 아버지와 사귀고 교제할 권리가 있습니다.
새로운 피조물은 결코 정죄 받지 않습니다.
죄를 지으면 죄를 고백하여 없애고 그분과 함께 계속 걸어갑니다.
새로운 피조물에게는 의이신 예수그리스도라는 대변이이 있습니다.
(요일 1: 9) 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사 하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요
이말씀은 우리가 죄를 짓지 않았던 것처럼 정결하고 순결하게 하나님아버지의 임재안에 있게 합니다.
새로운 피조물은 종이 아닙니다. 새로운 피조물은 자녀입니다.
(갈 4: 7) 그러므로 네가 이 후로는 종이 아니요 아들이니 아들이면 하나님으로 말미 암아 유업을 이을 자니라
새로운 피조물은 하나님의 심령안에서 아들의 위치를 차지하고 사람들가운데 하나님의 아들로 살아갑니다.
새로운 피조물은 이제 그리스도를 대신한 대사입니다.
그는 인간가운데서 새로운 종족을 대표합니다.
요일5:13은 이제 심령안에서 실재가됩니다.
(요일 5: 13) 내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓴 것은 너희로 하 여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라
당신은 하나님의 본성과 생명을 가졌습니다.
이 진리의 지식은 평온함과 하나님과 하나됨의 의식을 줍니다.
하나님의 본성이 당신에게 흘러왓습니다.
당신은 하나님과 연결되었습니다.
하나님과 당신은 하나가 되엇습니다.
치유, 건강, 성공, 승리는 새로운 피조물의 삶의 일부입니다.
그것은 하나님꼐서 우리에게 그분의 본성을 전이하심으로 실제가 되엇습니다.
9. 새로운 피조물의 형상 1 부제: 하나님의 아들에 대한 우리의 관념
(롬 8: 29) 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라
우리가 하나님 아들의 형상을 본받게 될 때 우리는 새로운 피조물로 살 수 있게 된다.
1) 예수님은 하나님의 명확한 계시 그 자체이시다.
(히 1: 2) 이 모든 날 마지막에 아들로 우리에게 말씀하셨으니 이 아들을 만유의 후사로 세우시고 또 저로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라
(히 1: 3) 이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결케 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라
2) 하나님으로서 권리 포기하시고 스스로 인간이 되셨다.
(빌 2: 5) 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니
(빌 2: 6) 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고
(빌 2: 7) 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고
(빌 2: 8) 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라
(요 5: 19) 예수께서 저희에게 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아들이 아버지의 하시는 일을 보지 않고는 아무것도 스스로 할 수 없나니 아버지께서 행하시는 그것을 아들도 그와 같이 행하느니라
예수님께서 죽은 자를 살리시고 귀신을 쫓고 치유를 행하고 기적을 행하는 것을 하나님 아버지의 도움이 없이는 할 수 없다는 것을 가르치심,
예수님은 영원한 하나님의 아들이시면서 인간의 모습으로 이땅에 오셨다.
☞예수님이 이땅에서 사시며 행하셨던 모든 것은 하나님이 아닌 인간으로서 행하신 것이다.
☞ 잘못된 관념: 예수님이 이땅에서 하나님의 능력으로 역사하시며 사셨다고 생각하는 것
만약 예수님이 하나님의 아들로서 모든 역사를 하셨다면 하나님의 사랑과 은혜에 감사했을 것이다. 그러나 우리는 그 일을 따라 할 엄두를 내지 못할 것이다. 예수님은 인간으로서 우리의 모범이 되는 사역을 하셨고 우리도 이와같은 일을 할 수 있고 더 큰일도 할 수 있다고 하신다면 아버지와 관계 속에서 도움을 받아 사역을 할 수 잇다는 소망을 가지게 되며 예수님을 닮아가고자 하는 거룩한 소망이 생기는 것이다. 예수님은 우리의 본이시다.
예수안에서 새로운 피조물이 된 우리에게도 이 땅에서 하나님이 부여하신 권세가 회복되었다. 우리도 인자이신 에수님과 똑같은 권세를 행사하도록 되어 있다. 우리가 성령세레를 받을 때 우리는 예수님 위에 성령께서 임하신 후에 행하셨던 같은 능력을 행사 할 수 있다.
3) 예수님은 우리의 인성을 나누셧습니다.
(히 2: 14) 자녀들은 혈육에 함께 속하였으매 그도 또한 한 모양으로 혈육에 함께 속하심은 ......
4) 시험을 체험하셧습니다. - 예수님은 우리가 겪는 같은 시험을 체험하셧습니다.
(히 4: 15) 우리에게 있는 대제사장은 우리 연약함을 체휼하지 아니하는 자가 아니요 모든 일에 우리와 한결같이 시험을 받은 자로되 죄는 없으시니라
5) 그 분은 권세를 지니고 사셧습니다.
(마 7: 29) 이는 그 가르치시는 것이 권세 있는 자와 같고 저희 서기관들과 같지 아니함일러라
6) 예수님의 사역과 능력 - 우리의 사역과 능력
(요 14: 12) 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 나의 하는 일을 저도 할 것이요 또한 이보다 큰 것도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이니라
(눅 3: 22) 성령이 형체로 비둘기같이 그의 위에 강림하시더니 하늘로서 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를 기뻐하노라 하시니라
(행 1: 8) 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라
7) 하나님의 뜻을 행하시며 마귀의 일을 멸하시기 위하여 : 요 6:38-39, 요일 3: 8
10. 새로운 피조물의 형상2
● 그리스도 안에서
(고후 5: 17) 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다
① 이전 것은 지나갔으니 - 이전에 우리에게 있었던 부분들은 더 이상 존재하지 않는다
② 모든 것이 새롭게 되었음- 새로운 성도는 더 이상 과거의 사람이 아니다.
③ 다시 태어남 (중생) - 새롭게 태어난 부분은 인간의 영이다.
(요 3: 6) 육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니
④ 새로운 영 - 구원의 순간 우리의 새롭게 창조된 영은 완전하다.
하나님은 새롭게 된 영으로 우리의 혼과 마음을 새롭게 함으로 회복시키기를 원하신다.
⑤ 혼 - 엣 안에서 우리의 영은 완전하고 완전한 의로움을 얻엇다. 우리는 이 영으로 우리의 혼과 육신속에 건강을 영위할수 잇게 된다. 새롭게 된 영으로 우리의 혼이 변화받게 됨에 따라 그의 형상을 닮아가며 우리는 번성할 것이고 우리몸은 건강할 것이다. (요삼2절)
● 하나님의 의로움
그의 의로우심은 죄의 없음과 죄를 지을 수도 없음. 절대적으로 죄와 함께 공존 불가능
① 우리의 의로움 - 스스로의 행위로는 의롭게 될수 없다.
② 전가된 의로움 - 예수께서 십자가에서 죽으셧을때 그는 우리의 모든 죄 모든 불의함을 스스로 짊어지셨다. 그 댓가로 우리에게 의로움을 주셨다. 롬3:22
③ 더 이상 죄인이 아님 - 우리는 새로운 피조물이다.
☞ 많은 성도들이 스스로를 끊임없이 죄인으로 불렀기 때문에 계속해서 죄를 짓고 잇음을 발견햇다. 죄에 대한 가르침을 반복해 들을 때 그들 스스로가 죄에 머물게 된다.
☞ 우리는 하나님의 의롭게 하심의 계시를 통해서 우리의 의로움을 의식하게 한다.
하나님이 우리를 보시는 것처럼 우리를 보면 죄는 더 이상 우리 몸을 주관하지 못한다.
● 그의 형상을 본받게 됨
우리가 그리스도안에서 새로운 피조물로서 의로움의 계시를 받게되면 우리는 유리의 마음을 새롭게 함으로 변화를 받게 된다.
① 죄를 자백할 것 - 죄를 지엇다고 깨닫는 순간 죄를 자백하여야 한다. 요일 1:9
② 재기하도록 배울 것 - 우리가 우리의 인생의 어떤 부분에서 실패하였을때 우리는 재빯리 재기하는 것을 배워야 한다. 죄의식, 정죄의식, 패배의식에 잠겨서는 안된다.
③ 담대할 것 - (히 4: 16) 그러므로 우리가 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라
④ 살 것 - 우리는 새로운 피조물로 우리속에 하나님의 생명으로 살아가는 자이다.
⑤ 충만 할 것- (엡 3: 19) 그 넓이와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기를 구하노라...
우리의 영은 하나님의 충만하신 모든 것으로 충만하게 채워졌다.
⑥ 그의 사랑을 받으며 하나님의 친구가 될 것 -
(요15:12) 내 계명은 곧 내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라 하는 이것이니라
(요 15: 14) 너희가 나의 명하는 대로 행하면 곧 나의 친구라
⑦ 하나님과 화해할 것 - 고후5:18 / 모든 것이 하나님께로 났나니 저가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니
11. 새사람을 입으라 - 우리의 이전 자아상을 바꿈
(엡 4: 22) 너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛 사람을 벗어 버리고
(엡 4: 23) 오직 심령으로 새롭게 되어
▶ 새사람을 입을 것
(엡 4: 24) 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라
우리가 성장할 때 마귀가 우리들에게 설치해 놓은 이전의 견고한 진들
인간은 자라면서 사랑과 용납을 받으면서 자라야 한다. 그러나 인간은 자라면서 권위자로부터 미움과 거절을 받으면서 자란다. 귄위자로부터 거절을 당한 인간은
슬픔, 자기연민, 자기증오, 우울, 무관심, 열등감, 불안정, 실패감, 죄의식, 희미해짐,
꺼짐, 낙심, 절망 등을 느끼면서 자란다. 이것이 마귀가 설치하는 견고한진이다.
거절과 미움의 고통에서 도피가 쾌락(중독) 과 적극적으로 귄위자에게 반항으로 나타난다.
적극적인 반항으로 나타날 때 마귀가 설치하는 견고한 진은 .
적개심, 자만심, 복잡한 궤변, 심적고조, 심적저조, 우월감, 경쟁심, 군림, 완고함, 고집,
배우려 하지 않음, 망상, 쓴뿌리, 원망, 비판, 지배, 소유욕, 조종
1) 부적격자 - 나는 자격이 없어
2) 열등의식 -자라면서 권위자로부터 거절이 반복될때 사람들이 흔히 잘못 도달하는 결론은
그들은 실제로 열등하게 느끼는 것이다. 그다음에 그릇된 결론에 맞추기 위해서 열등한 이유들을 만들어 낸다. 열등감과 불신앙은 우리에게서 자신감을 완전히 빼앗아 간다.
3) 고정관념 - 민족적배경, 가정적배경, 자신에 대한 부정적인 평가 4) 편견
▶ 견고한 진을 파함 : (고후10: 4)우리의 싸우는 병기는 육체에 속한 것이 아니요 오직 하나님 앞에서 견고한 진을 파하는 강력이라
1) 그들을 파괴시킬 것
2) 저주를 끊을 것
묶임, 저주, 혹은 질병, 증상등이 나타나려고 시도될때 그것을 꾸짖고 하나님의 말씀이 나에게 자유함에 관해여 말해준대로 담대히 선포해야 한다.
▶ 자아상을 바꿈
우리 자신에 대하여 계속해서 열등한 자아상을 갖는 것은 죄입니다. 예수님은 우리를 자유케하시기 위해 죽어셨습니다. 이것을 그대로 붙들고 있다는것은 하나님에 대한 모독입니다.
① 열등감- 많은 사람들이 다른사람에 비해서 자신이 가지고 잇는 것들에 대한 열등감을 가지고 잇습니다. 우리는 끊임없이 이렇게 선포할 필요가 잇습니다,.
(빌 4: 13) 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라
② 마떵치 않은 외모 / 하나님은 중심보시는 하나님 (삼상16:7)
③ 교육의 결여
어떤 사람들은 교육의 부족에 대하여 불안해 합니다. 하나님은 그리스도안에 지혜와 지식의 보물을 우리가 가졌다고 말합니다.
(고전 1: 24) 오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라
(고전 1: 25) 하나님의 미련한 것이 사람보다 지혜 있고 하나님의 약한 것이 사람보다 강하니라
(고전 1: 26) 형제들아 너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜 있는 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다
(고전 1: 27) 그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며
(고전 1: 28) 하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니
(고전 1: 29) 이는 아무 육체라도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하심이라
④ 배척당한 느낌
많은 사람들은 배척당한 상처로 인하여 고통을 당한다.
(엡 1: 5) 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니
(엡 1: 6) 이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라
하나님아버지는 나를 받아주십니다. 나를 인정해주십니다.
⑤ 거짓겸손 - 나 같은 죄인... 이 벌레만도 못한 나
무가치한 자아상은 우리생활에 패배를 가져옵니다. 우리는 새로운 피조물입니다.
거짓겸손은 오히려 사단의 덧에 나를 옭아매는 결과를 초래합니다.
⑥ 진정한 겸손은 하나님을 선하게 여기는 것입니다. 나의 나 된것은 주님의 은혜입니다.
⑦ 노예관념을 버릴 것 - 이스라엘 백성의 예 - 하나님이 자기 백성을 꾸미신다.
(출3:21)내가 애굽 사람으로 이 백성에게 은혜를 입히게 할지라 너희가 갈 때에 빈 손으로 가지 아니하리니 (출 3: 22) 여인마다 그 이웃 사람과 및 자기 집에 우거하는 자에게 은 패물과 금 패물과 의복을 구하여 너희 자녀를 꾸미라 너희가 애굽 사람의 물품을 취하리라
▶ 나쁜 관념을 버리기
(고후 10: 5) 모든 이론을 파하며 하나님 아는 것을 대적하여 높아진 것을 다 파하고 모든 생각을 사로잡아 그리스도에게 복종케 하니
어떻게 하면 하나님을 기쁘시게 못하는 묵은 관념을 없게 하는가?
우리의 모든 생각을 사로잡아 그리스도께 복종시켜야 한다.
▶ 이전 사람을 벗어버림
(골 3: 9) 너희가 서로 거짓말을 말라 옛사람과 그 행위를 벗어 버리고
(골 3: 10) 새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 자의 형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심을 받는 자니라
▶ 메뚜기 자아상을 버리고 할수 있다의 자아상으로
(민 14: 8) 여호와께서 우리를 기뻐하시면 우리를 그 땅으로 인도하여 들이시고 그 땅을 우리에게 주시리라 이는 과연 젖과 꿀이 흐르는 땅이니라
(민 14: 9) 오직 여호와를 거역하지 말라 또 그 땅 백성을 두려워하지 말라 그들은 우리 밥이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께 하시느니라 그들을 두려워 말라 하나
(마 21: 21) 예수께서 대답하여 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 만일 너희가 믿음이 있고 의심치 아니하면 이 무화과나무에게 된 이런 일만 할 뿐 아니라 이 산더러 들려 바다에 던지우라 하여도 될 것이요
담대히 선포하자 - 들려서 바다에 던지우라
12. 그리스도안에서 우리의 형상
우리가 예수그리스도를 구세주로 영접하는 순간 우리의 영이 살고 예수안에서 새로운 피로물이 되며 우리는 하나님의 가족으로 태어난다. 우리는 하나님의 자녀다.
1) 하나님의 후사 - 하나님의 모든 유업이 다 우리의 유업이다.
(롬 8: 17) 자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께 한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라
(엡 1: 3) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되
2) 우리는 하나님의 자녀로서 모든 은택을 입고 누리는 자이다. 아버지것 전부 내 것
(빌 4: 19) 나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 그 풍성한 대로 너희 모든 쓸 것을 채우시리라
재물 얻을 능력과 하나님아버지의 채워주고 싶은 마음
(신 8: 18) 네 하나님 여호와를 기억하라 그가 네게 재물 얻을 능을 주셨음이라
(눅 6: 38) 주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라
(말 3: 10) 만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라
3) 그리스도의 몸 -우리는 새로운 피조물, 하나님의 가족, 그리스도의 몸의 일부가 되었다.
(고전 12: 27) 너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라
그리스도의 몸은 ① 세상에 그리스도를 나타낸다. ② 세상에 하나님의 사랑을 가져다준다.
③ 하나님의 치유와 자유를 가져다 준다. ④ 사람들에게 하나님의 구원의 지식을 알려준다.
이것을 위해서 하나님은 이미 창세전에 우리를 예수안에서 예정(엡1:5), 예수안에서 택함(엡1:4), 성령안에서 인침을 받음(엡1:13), 예수와 함께 하늘에 앉힘 (엡2:6-7)
우리를 그리스도의 몸으로 만든 목적- 이땅에서 예수님의 대리인으로 선한을 위하여
(엡 2: 10) 우리는 그의 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라
더 나아가 우리는 우리안에 하나님이 거하시는 거룩한 처소가 되기 위하여 건축되어진다.
(엡 2: 22) 너희도 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예수 안에서 함께 지어져 가느니라
4) 빛의 자녀들 - 우리는 캄캄한 이 세상에 하나님의 사랑과 능력을 밝히 보여줄 빛이다.
(엡 5: 8) 너희가 전에는 어두움이더니 이제는 주 안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라
이제 우리는 세상에서 분리, 악에서 떠나고, 그리스도꼐 구별되었다.
5) 우리의 시민권
(빌 3: 20) 오직 우리의 시민권은 하늘에 있는지라
우리는 하늘의 시민권자임으로 마귀에게 빼앗겻던 모든 권리들을 청구할 법적권리가 있다.
그리고 이것들을 다시 청구할 떄 사용할 영적병기들이 있다. 이병기는 마귀의 견고한 진을 파하기에 충분한 강력을 가졌다.
(고후 10: 4) 우리의 싸우는 병기는 육체에 속한 것이 아니요 오직 하나님 앞에서 견고한 진을 파하는 강력이라
이 무기를 효과적으로 사용할려면 우리는 전신갑주로 무장하여야 합니다. 엡6:11-17
공격용무기는 하나- 하나님의 말씀- 믿음으로 하나님말씀을 선포할 때 마귀는 떠나야 함
13. 새로운 피조물의 권리들 ①
★ 아브라함의 자녀로서
(갈3: 6) 아브라함이 하나님을 믿으매 이것을 그에게 의로 정하셨다 함과 같으니라
(갈3: 7) 그런즉 믿음으로 말미암은 자들은 아브라함의 아들인 줄 알지어다
(갈3:29)너희가 그리스도께 속한자면 곧 아브라함의 자손이요 약속대로 유업을 이을 자니라
★ 하나님이 아브라함에 주신 복된 약속
(창 12: 1) 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 본토 친척 아비 집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라
(창 12: 2) 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니 너는 복의 근원이
될지라
(창 12: 3) 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라 하신지라
★ 그의 후손들에게 세운 영원한 약속
(창 17: 7) 내가 내 언약을 나와 너와 네 대대 후손의 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와
네 후손의 하나님이 되리라
★ 아브라함안에서의 우리의 축복들
하나님이 나열하신 축복들- 신명기 28:1-14
(신 28: 1) 네가 네 하나님 여호와의 말씀을 삼가 듣고 내가 오늘날 네게 명하는 그 모든 명령을 지켜 행하면 네 하나님 여호와께서 너를 세계 모든 민족 위에 뛰어나게 하실 것이라
(신 28: 2) 네가 네 하나님 여호와의 말씀을 순종하면 이 모든 복이 네게 임하며 네게 미치리니
(신 28: 3) 성읍에서도 복을 받고 들에서도 복을 받을 것이며
(신 28: 4) 네 몸의 소생과 네 토지의 소산과 네 짐승의 새끼와 네 우양의 새끼가 복을 받을 것이며
(신 28: 5) 네 광주리와 떡반죽 그릇이 복을 받을 것이며
(신 28: 6) 네가 들어와도 복을 받고 나가도 복을 받을 것이니라
(신 28: 7) 네 대적들이 일어나 너를 치려하면 여호와께서 그들을 네 앞에서 패하게 하시리니 그들이 한 길로 너를 치러 들어왔으나 네 앞에서 일곱 길로 도망하리라
(신 28: 8) 여호와께서 명하사 네 창고와 네 손으로 하는 모든 일에 복을 내리시고 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 네게 복을 주실 것이며
(신 28: 9) 네가 네 하나님 여호와의 명령을 지켜 그 길로 행하면 여호와께서 네게 맹세하신 대로 너를 세워 자기의 성민이 되게 하시리니
(신 28: 10) 너를 여호와의 이름으로 일컬음을 세계 만민이 보고 너를 두려워하리라
(신 28: 11) 여호와께서 네게 주리라고 네 열조에게 맹세하신 땅에서 네게 복을 주사 네 몸의 소생과 육축의 새끼와 토지의 소산으로 많게 하시며
(신 28: 12) 여호와께서 너를 위하여 하늘의 아름다운 보고를 열으사 네 땅에 때를 따라 비를 내리시고 네 손으로 하는 모든 일에 복을 주시리니 네가 많은 민족에게 꾸어 줄지라도 너는 꾸지 아니할 것이요
(신 28: 13) 여호와께서 너로 머리가 되고 꼬리가 되지 않게 하시며 위에만 있고 아래에 있지 않게 하시리니 오직 너는 내가 오늘날 네게 명하는 네 하나님 여호와의 명령을 듣고 지켜 행하며
(신 28: 14) 내가 오늘날 너희에게 명하는 그 말씀을 떠나 좌로나 우로나 치우치지 아니하고 다른 신을 따라 섬기지 아니하면 이와 같으리라
(갈 3: 14) 이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하고 또 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 성령의 약속을 받게 하려 함이니라
★★ 이 복된 약속들은 오늘날을 예수안에 있는 나를 위함입니다.
14. 새로운 피조물의 권리들 ②
★ 우리는 아브라함의 자녀로서 은혜로 구원받음 ★
(롬 6: 14) 죄가 너희를 주관치 못하리니 이는 너희가 법 아래 있지 아니하고 은혜 아래 있음이니라
(엡 2: 8) 너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게 서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라
★ 구원받았다는 것은 자유함을 얻었다는 것이다. ★
우리는 더 이상 죄와 사망의 율법아래 있지 않으며 우리는 더 이상 율법의 저주아래 잇지 않는다. 나는 율법의 저주에서 속량받았다.
(갈 3: 13) 그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라
▶ 율법의 저주로부터 자유롭다는 것이다. (율법의 저주는 신28: 15-68)
(신 28: 15) 네가 만일 네 하나님 여호와의 말씀을 순종하지 아니하여 내가 오늘날 네게 명하는 그 모든 명령과 규례를 지켜 행하지 아니하면 이 모든 저주가 네게 임하고 네게 미칠 것이니
※ 저주의 목록/ 염병, 폐병, 열병, 상함, 한재와 풍제, 썩는 재앙
하늘이 놋이 되고, 땅은 철이되고, 비대신 티끌과 모래를 내리며, 대적앞에서 패하게 함
종기, 치질, 괴혈병, 마참과 눈멈, 항상 길이 형통치 못함, 항상 앞제와 노략을 당함
사랑하는 자를 잃고 집을 잃고, 노동과 과실을 쓰지 못하며, 소유물과 자녀들을 잃음
▶ 실제적인 적용/ 예수께서 나를 000 으로부터 속량하셨다.
예수님이 나를 염병에서 속량하셨다. 예수님이 죄에 대한 나릐 법을 갚아주었다.
나는 이러한 저주의 모든 증세가 지금 나에게서 떠날 것을 명한다.
★ 과거로부터 자유함
(고후 5: 17) 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다
★ 우리는 모든 것을 이겨낼만한 능력이 있으며 승리하는 삶을 살수잇다.
(롬 8: 2) 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라
▶ 우리는 아브라함과 같이 믿음으로 말미암아 이 세상 일들을 이겨낼 수 있다.
(요일 5: 4) 대저 하나님께로서 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이긴 이김은 이것이니 우리의 믿음이니라
(요일 4: 4) 자녀들아 너희는 하나님께 속하였고 또 저희를 이기었나니 이는 너희 안에 계신 이가 세상에 있는 이보다 크심이라
▶ 우리는 우리속에 하나님의 승리의 능력을 소유하고 있다. 이 능력을 우리가 행사할수 있고 아니고는 우리에게 달려있다. 우리가 하나님의 말씀을 믿고 담대하게 그 말씀을 고백하며 풀어놓을 때 하나님의 승리의 능력이 나타나게 된다.
☞☞ 우리는 하나님이 우리를 보시는 것처럼 자신을 보도록해야 한다.
☞☞☞ 우리는 하나님께서 우리에게 대하여 말씀하셨던 모든 것을 선포하기 시작해야 한다.
15. 새로운 피조물의 은택들
새로운 피조물에 대한 게시와 예수안에 잇는 우리의 의는 예수안에 잇는 성도들에게 많은 은택을 가져다 준다.
(시 68: 19) 날마다 우리 짐을 지시는 주 곧 우리의 구원이신 하나님을 찬송할지로다
1. 하나님과 사귐 : 새로운 피조물로서 가장 위대한 은택중에 하나는 우리가 하나님의 영광스러운 임재속의 빛가운데서 하나님과 함꼐 당당하고도 부끄러움없이 동행할수 있다는 것이다. 우리는 하나님과 함꼐 다정하고도 친밀한 교제를 나눌수있다.
(요일 1: 3) 우리가 보고 들은 바를 너희에게도 전함은 너희로 우리와 사귐이 있게 하려 함이니 우리의 사귐은 아버지와 그 아들 예수 그리스도와 함께 함이라
우리를 부르신 목적은 교제하도록 : (고전 1: 9) 너희를 불러 그의 아들 예수 그리스도 우리 주로 더불어 교제케 하시는 하나님은 미쁘시도다 - 교제는 하나님의 기쁨을 가져온다.
(시 16: 11) 주께서 생명의 길로 내게 보이시리니 주의 앞에는 기쁨이 충만하고 주의 우편에는 영원한 즐거움이 있나이다
2. 하나님이 바라시는 것
(요삼1:2)사랑하는자여 네영혼이 잘됨같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라
1) 영혼의 번영 - ▶ 영혼의 번영을 이루는 하나님의 비밀방법
(시 1: 1) 복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 죄인의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고
(시 1: 2) 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그 율법을 주야로 묵상하는 자로다
(시 1: 3) 저는 시냇가에 심은 나무가 시절을 좇아 과실을 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그 행사가 다 형통하리로다
(롬 12: 2) 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라
2) 경제적인 번영 - 돈은 악이 아니다. 돈을 사랑함이 악이다. 돈은 주님의 명령을 수행하는 데 필요한 필수품이다.우리는 경제적인 번영을 이루어서 세상에 예수복음을 전해야 한다. 사도요한은 말한다. (요일 2: 16) 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아온 것이 아니요 세상으로 좇아온 것이라
▶ 경제적인 번영을 이루는 비밀
(마 6: 33) 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라
(눅 6: 38) 주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라
3) 건강과 치유 - 하나님은 예수그리스도로 영원한 구원을 이루시고 또 치유를 마련하셨다.
(사 53: 5) 그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다
▶ 여호와 라파의 하나님- (출 15: 26) 나는 너희를 치료하는 여호와임이니라
3. 우리속에 있는 성령의 권능을 풀어놓는 능력 :
(요 7: 38) 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라 하시니
우리들에게는 표적과 기사를 통한 증인될 권능, 두려움에서 벗어날 권능, 하나님과 긴밀한 교제를 통하여 신유와 건강과 부요와 축복 등 놀라운 하나님의 능력이 나타나고 경험된다.
16. 신의 성품에 참여하는 자
(벧후 1: 4) 이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희로 정욕을 인하여 세상에서 썩어질 것을 피하여 신의 성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨으니
1. 우리는 그의 형상을 본받기 위해서 그리스도안에서 미리 정하심을 받앗습니다.
(롬 8: 29) 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라
☞ 새로운 피조물의 영은 하나님의 형상대로 지음을 받앗습니다. 그러나 그는 이땅의 삶속에서 그의 형상을 본받아 가게되는 과정속에 잇습니다.
(롬 12: 1) 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라
(롬 12: 2) 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라
1) 육신을 드림 : 우리의 육체는 성령의 전이며 우리는 하나님께 산제사를 드림으로 우리가 이미 소유한 신의 성품에 참여하는 것입니다.
2) 마음을 새롭게 : 우리의 육신이 변화되어 가고 잇더라도 우리의 혼은 소위 마음을
새롭게하는 계속적인 과정을 통하여 변화되어야 합니다.
3) 하나님이 우리안에서 역사하심
하나님은 우리가 그리스도의 형상을 닮을때까지 역사하신다. 우리가 그분에게 그 역사를 하시도록 더욱 허용해드리면 드릴수록 우리는 더 많이 그리스도를 닮아간다.
(갈 4: 19) 나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니
(빌 2: 13) 너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희로 소원을 두고 행하게 하시나니
2. 그의 거룩함에 참예함 : (엡 1: 4) 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고
3. 그의 사랑에 참예함 : (요일 4: 16) 하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을 우리가 알고 믿었노니 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그 안에 거하시느니라
(롬 5: 5) 소망이 부끄럽게 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니
4. 그의 선하심과 자비하심에 참예함 : (고후 1: 3) 찬송하리로다 그는 우리 주 예수 그리스도의 하나님이시요 자비의 아버지시요 모든 위로의 하나님이시며
5. 그의 죄사함에 참예함 : 용서하시는 하나님 : (엡 4: 32) 서로 인자하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용서하기를 하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라
(요일 1: 9) 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요
결론/ 새로운 피조물로서 우리는 우리 영속에 하나님의 생명과 성품을 지니고 잇습니다.
우리가 그의 아들의 형상을 본받게 될 때 우리의 혼과 육신은 하나님의 신의 성품에 참예자가 됩니다.
17. 하나님의 말씀과 새로운 피조물
새로운 피조물의 형상이 회복되면 - 나는 예수그리스도안에서 누구인가를 안다.
나는 예수 그리스도가 말씀하신 바로 그 사람이다.
나는 예수그리스도가 할수 있다고 말씀하신 바를 할 수 있다.
나는 예수그리스도가 나에게 소유할수 있다고 말씀하신 바를 소유할 수 있다.
① 그의 형상에 따라 지음받음 ② 아버지에 대한 우리의 관념 ③ 아들에 대한 우리의 관념
④ 새로운 피조물의 형상 ⑤ 우리의 이전자아상을 바꿈 ⑥ 그리스도안에서 우리의 형상
⑦ 새로운 피조물의 권리들 ⑧ 새로운 피조물의 은택들 ⑨ 신의 성품에 참예하는자
하나님의 말씀은 예수님을 나타내며, 그 안에서 우리의 지위를 낸다. 우리의 혼과 육의 변화는 오직 하나님의 말씀의 능력을 통하여 우리의 마음을 새롭게 함으로써만 올수 있다. 우리가 하나님의 말씀을 묵상함으로써 하나님이 나를 보시는 것같이 나를 본다.
우리가 하나님의 말씀을 거듭 선포하면 우리 생각은 하나님과 같은 생각을 이루며 우리 믿음이 풀려나가며 우리에게 말씀하신 모든 것이 되가며 행하게되며 소유하게 된다.
▶ 예수님, 살아계신 말씀 - 예수님과 말씀은 하나, 그의 말씀을 아는 것은 그를 아는 것
▶감동으로 된 말씀 -하나님이 생기를 불어넣음-인간을 창조하실 때와 같다.(벧후1:20-21)
▶ 살았고 운동력이 있음 - 우리 생활을 변화시킬 능력이 있음 (히4:12)
새로운 피조물은 하나님의 말씀으로 살게되고, 일고 묵상하고, 믿고 말하고 선포하고 실천하면 하나님의 말씀은 힘이 있어 흥왕하며 놀라운 하나님의 역사를 이룸 (수1:8, 행19:20)
▶ 우리 생활속에서 하나님의 말씀의 중요성 - 우리 영의 양식(욥23:12),
믿음을 세워줌(롬10:17) - 믿음은 말씀을 읽고 들음에서 난다.
▶ 문제를 묵상하지 말고 하나님의 말씀을 묵상함 (빌4:8-9) - 우리를 새롭게하고 예수그 리스도의형상으로 변화를 준다. (롬12:2, 잠23:7)
▶ 묵상의 의미 - 집중하다, 마음속에 그리다. 반복해서 중얼거리다. 상상하다. - 하나님의 생각을 그대로 생각하고 우리 스스로 하나님의 눈을 통하여 새로운 피조물로서 보게된다.
파악하다. - 하나님의 지혜와 계시를 파악하거나 깨우치게 된다.
▶ 하나님의 말씀- 로고스/ 기록된 하나님의 말씀. 레마/나에게 말씀해주신 하나님의 말씀
성령은 기록된 말씀이 우리 눈을 밝혀 우리의 믿음을 풀어놓도록 한 것이 레마의 말씀이다.
▶ 하나님의 말씀을 선포함의 능력 - 하나님의 말씀을 레마로 선포하는 행위
①같은 것을 말하다. ②동의하다. ③더불어 일치하다. 내가 믿는고로 말한다. (고후 4:13)
잘못된 시인은 자신의 소원을 거듭해서 말함, 소원을 이루기 위해서 하나님협조하도록함
우리에게 계시된 레마의 말씀 즉 하나님의 말씀을 담대히 시인하고 선포 능력이 나타남
▶ 하나님은 말씀으로 창조하심 - 말함으로 우리도 창조한다. ( 잠18: 20) 혀의 권세
말씀을 선포함 - 만일 누가 말하려면 하나님의 말씀을 하는 것같이 하고 (벧전4:11).
받은 줄로 믿으라 ( 막11: 22-24)- 새로운 피조물이 된자는 그가 말한대로 받게됩니다.
결론 / 우리가 하나님의 말씀을 읽고 듣고 공부하고 묵상하면 믿음은 우리의 심령에 세워지게 됩니다. 새로운 피조물로서 우리는 하나님의 창조적력을 풀어놓기 시작합니다. 믿음으로 인하여 우리는 말할 때 말씀을 선포합니다. 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있습니다.
우리가 새로운 파조물의 계시를 계속해서 선포하게 되면 우리는 새로운 피조물로서 우리 자신을 발견하게 됩니다. ① 하나님께서 우리에게 말씀하신 바 전부대로 됨, ② 하나님께서 우리가 할수 있다고 말씀하신 전부를 행함, ③ 하나님께서 우리가 소유할수 있다고 말씀하신 것을 전부 소유함 새로운 피조물의 계시는 우리 생활에서 실현됩니다.
▣ 새로운피조물의 고백기도집
(요 15: 7) 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라
1. 계시기도 엡1:17-19
(엡 1: 17) 우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 정신 을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고
(엡 1: 18) 너희 마음 눈을 밝히사 그의 부르심의 소망이 무엇이며 성도 안에서 그 기 업의 영광의 풍성이 무엇이며
(엡 1: 19) 그의 힘의 강력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라
2. 능력기도 엡3:14-10
(엡 3: 14) 이러하므로 내가 하늘과 땅에 있는 각 족속에게
(엡 3: 15) 이름을 주신 아버지 앞에 무릎을 꿇고 비노니
(엡 3: 16) 그 영광의 풍성을 따라 그의 성령으로 말미암아 너희 속 사람을 능력으로 강건하게 하옵시며
(엡 3: 17) 믿음으로 말미암아 그리스도께서 너희 마음에 계시게 하옵시고 너희가 사 랑 가운데서 뿌리가 박히고 터가 굳어져서
(엡 3: 18) 능히 모든 성도와 함께 지식에 넘치는 그리스도의 사랑을 알아
(엡 3: 19) 그 넓이와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기를 구하노라
3. 열매기도 골1:9-12
(골 1: 9) 이로써 우리도 듣던 날부터 너희를 위하여 기도하기를 그치지 아니하고 구 하노니 너희로 하여금 모든 신령한 지혜와 총명에 하나님의 뜻을 아는 것 으로 채우게 하시고
(골 1: 10) 주께 합당히 행하여 범사에 기쁘시게 하고 모든 선한 일에 열매를 맺게 하 시며 하나님을 아는 것에 자라게 하시고
(골 1: 11) 그 영광의 힘을 좇아 모든 능력으로 능하게 하시며 기쁨으로 모든 견딤과 오래 참음에 이르게 하시고
(골 1: 12) 우리로 하여금 빛 가운데서 성도의 기업의 부분을 얻기에 합당하게 하신 아버지께 감사하게 하시기를 원하노라
4. 나는 그리스도안에 있는 내가 누구인지 압니다.
(벧전 2: 9) 오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라
① 나는 하나님의 자녀입니다.
② 나는 이땅에 살지만 이땅에 속한자가 아닙니다.
③ 나는 하나님의 생명의 성령의 법의 지배를 받고 살아갑니다.
④ 이 땅의 어떤 환경도 나를 패배자로 만들 수 없습니다.
⑤ 나는 하나님의 정복자입니다.
⑥ 나는 오늘도 하나님의 생명 영생으로 예수님과 같은 생명으로 살아갑니다.
5. 나는 예수그리스도안에서 사단 마귀를 정복햇습니다.
(요일 4: 4) 자녀들아 너희는 하나님께 속하였고 또 저희를 이기었나니 이는 너희 안 에 계신 이가 세상에 있는 이보다 크심이라
6. 나는 오늘도 보이는 것이 아니라 믿음으로 행합니다.
(고후 5: 7) 이는 우리가 믿음으로 행하고 보는 것으로 하지 아니함이로라
7. 나는 하나님의 의로 의롭게 되었습니다. 마귀는 나를 정죄할수 없습니다.
(롬 4: 25) 예수는 우리 범죄함을 위하여 내어 줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라
(롬 8: 1) 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니
8. 예수그리스도가 나애개 능력주시면 나는 모든 것을 할수 잇습니다.
(빌 4: 13) 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라
하나님은 나의 능력이십니다.
9. 나의 모든 삶은 반드시 합력해서 선을 이룹니다.
(롬 8: 28) 우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들 에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라
10. 하나님은 나의 아빠이십니다.
(갈 4: 6) 너희가 아들인 고로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아 바 아버지라 부르게 하셨느니라
그러므로 나는 마귀가 주는 모든 것을 거절합니다.
① 나는 질병을 거절합니다.
② 나는 실패를 거절합니다.
하나님의 자녀된 나는 선포합니다.
나는 복입니다. 내가 가는 곳마다 복이 따라갑니다.
사람들은 나를 보고 하나님아버지를 알게됩니다.
사람들은 나를 통해서 하나님의 살아역사하심을 보게됩니다.
내 삶의 구석구석 마다 하나님아버지의 영광이 나타납니다.
11. 나는 지금 하나님의 아들 예수의 나라에 있습니다.
(골 1: 13) 그가 우리를 흑암의 권세에서 건져내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨 으니
12. 치유와 건강은 나의 것입니다.
(사 53: 5) 그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다
나는 모든 연약함과 질병을 예수 이름으로 거절합니다.
나는 항상 하나님의 능력과 생명으로 충만합니다.
나는 하나님이 주시는 신성한 건강으로 오래 오래 하나님의 영광이 될것입니다.
13. 나는 화목하는 사람입니다.
(마 5: 9) 화평케 하는 자는 복이 있나니 저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요
(고후 5: 18) 모든 것이 하나님께로 났나니 저가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니
14. 형통은 나의 것입니다.
(수 1: 8) 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 가운 데 기록한 대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이라 네 가 형통하리라
(시 1: 2) 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그 율법을 주야로 묵상하는 자로다
(시 1: 3) 저는 시냇가에 심은 나무가 시절을 좇아 과실을 맺으며 그 잎사귀가 마르 지 아니함 같으니 그 행사가 다 형통하리로다
15. 부요는 예수님이 주신 선물입니다.
(고후 8: 9) 우리 주 예수 그리스도의 은혜를 너희가 알거니와 부요하신 자로서 너희 를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함을 인하여 너희로 부요케 하려 하심이니라
하나님은 나에게 재물얻을 능력과 지혜와 기회를 주십니다.
16. 나는 모든 것을 가진 자입니다.
(고후 6: 10) 근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고 가난한 자 같으나 많은 사람을 부요 하게 하고 아무것도 없는 자 같으나 모든 것을 가진 자로다
17. 나는 하나님의 상속자입니다.
(롬 8: 17) 자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께 한 후사니 우리 가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라
18. 나는 사랑의 사람입니다.
(고전 13: 4) 사랑은 오래 참고 사랑은 온유하며 투기하는 자가 되지 아니하며 사랑은 자랑하지 아니하며 교만하지 아니하며
(고전 13: 5) 무례히 행치 아니하며 자기의 유익을 구치 아니하며 성내지 아니하며 악 한 것을 생각지 아니하며
(고전 13: 6) 불의를 기뻐하지 아니하며 진리와 함께 기뻐하고
(고전 13: 7) 모든 것을 참으며 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라며 모든 것을 견디느 니라
19. 나는 상황을 바꾸며 항상 승리하는 자입니다.
(고후 4: 8) 우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하 여도 낙심하지 아니하며
(고후 4: 9) 핍박을 받아도 버린 바 되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아 니하고
나는 매일 발전하고 진보합니다.
나는 앞으로 전진합니다.
나는 오늘도 상황에 억매이지 않고 주님과 함께 갑니다.
나는 주변의 상황이나 사람들에 의해 흔들리지 않습니다.
나는 상황을 바꾸는 자입니다.
나는 환경을 탓하지 않습니다.
20. 나는 내 인생의 선지자입니다.
(수 1: 8) 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 가운 데 기록한 대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이라 네 가 형통하리라
① 나는 오늘 점점 더 강해집니다.
② 나는 오늘 점점 더 성공합니다.
③ 나는 오늘 점점 더 건강해집니다.
④ 나는 내일을 기대하고 바라봅니다.
21. 시험을 만날 때 하나님은 반드시 피할 길을 주십니다.
(고전 10: 13) 사람이 감당할 시험밖에는 너희에게 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미 쁘사 너희가 감당치 못할 시험당함을 허락지 아니하시고 시험당할 즈음 에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라
22. 나는 인내하며 하나님의 떄를 기다립니다.
(약 5: 11) 보라 인내하는 자를 우리가 복되다 하나니 너희가 욥의 인내를 들었고 주 께서 주신 결말을 보았거니와 주는 가장 자비하시고 긍휼히 여기는 자시니 라
23. 두려움을 이기는 기도
(시 27: 1) 여호와는 나의 빛이요 나의 구원이시니 내가 누구를 두려워하리요 여호와 는 내 생명의 능력이시니 내가 누구를 무서워하리요
24. 하나님은 언제나 내 편이십니다.
(시 27: 1) 여호와는 나의 빛이요 나의 구원이시니 내가 누구를 두려워하리요 여호와 는 내 생명의 능력이시니 내가 누구를 무서워하리요
(시118: 6) 여호와는 내 편이시라 내게 두려움이 없나니 사람이 내게 어찌할꼬
▣ 승리하는 가정을 위한 고백기도 ▣
1. 남편을 위한 기도
(엡 5: 22) 아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라
나의 남편은 하나님께서 주신 최고의 선물이므로 나는 남편을 귀하게 여기며 존경하며 그의 말에 기쁨으로 복종합니다.
나는 그를 돕는 배필이므로 항상 그를 세우고 위해 기도합니다.
나의 남편의 지혜는 매일 매일 증거합니다.
나의 남편은 어느곳에 있는지 항상 사랑과 존경과 인정을 받습니다.
2. 아내를 위한 기도
(벧전 3: 7) 남편 된 자들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와 동거하고 저는 더 연약한 그릇이요 또 생명의 은혜를 유업으로 함께 받을 자로 알아 귀히 여기라 이는 너희 기도가 막히지 아니하게 하려 함이라
(엡 5: 25) 남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 위하여 자신을 주심같이 하라
나의 아내를 더 연약한 그릇으로 알며 생명의 유업을 함꼐 받을 상속자로 귀히 여깁니다.
나는 나의 아내를 그리스도꼐서 교회를 사랑하시어 자신을 주심같이 생명다해 사랑합니다.
나의 아내는 지혜가 충만하여 자녀를 지혜로 양육합니다.
3. 자녀를 위한 기도
(시127: 3) 자식은 여호와의 주신 기업이요 태의 열매는 그의 상급이로다
내 자녀는 하나님꼐서 우리 가정에 주신 최고의 선물입니다.
나는 내 자녀를 향한 하나님의 놀라운 계획이 이루어질 것을 기도합니다.
나의 자녀에게 하나님의 지혜가 있습니다.
나의 자녀는 복의 통로입니다.
나의 자녀는 항상 머리가 되고 앞에만 잇습니다.
나의 자녀는 하나님이 주신 건강응로 강건합니다.
나의 자녀를 지혜과 기가 자라가며 하나님과 사람앞에 더 사랑스러워갑니다.
나의 자녀는 열방과 민족에 하나님의 용사입니다.
나의 자녀를 통하여 하나님은 영광을 받으실 것입니다.
나의 자녀에게는 하나님이 주신 하늘재능이 잇습니다. 그러므로 천재입니다.
