어원으로 본 성기 명칭의 유래

[智月常現]

#헤르메스 해석학
#어원으로 본 성기 명칭의 유래

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이재형 미트라한의원 원장은 성의학자로서 여성의 성기는 '보배로운 연못' 즉 '보배 보'에다 '연못 지' 두 글자 '보지(寶池)'가 여성 성기의 어원이라고 주장한다. 또한 남자의 성기를 '자식을 낳는 가지' 에서 '자식 자'와 '가지 지'의 '두 글자가 결합된 '자지(子枝)'가 남성성기의 어원이라고 주장하고 있다.

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여기에 쓰는 글은 여성의 성의식이 아니라 그가 말한 남성과 여성의 성기에 관한 명칭이 과연 올바른가에 관한 의문을 제기하고자 하는 것이다. 또한, 나름대로 성기의 명칭에 대해 궁금증을 갖고 생활하면서도 심도 있게 생각하지 않았던 숙제를 해결하는 마음으로 적는 글이다.

우선, 우리 조상들이 한자를 사용하기 전 까마득한 옛적부터 사용해 온 몸에 관한 말이 한자어에서 왔다는 주장부터가 의심스러울 수밖에 없다.인간이 자신의 몸을 말하는 것은 태어나면서부터 있어야 한다는 것이 오히려 정당한 추론이고,우리 조상들도 이 지구상에 출현하는 순간부터 자신의 몸말을 자신의 언어로 가지고 있어야 한다고 생각하는 것이 옳을 것이다.

이런 의미에서 우리의 말 중 몸을 나타내는 표현에서 '-지'가 사용된 어휘들을 먼저 살펴보아야 할 것이다.

먼저 떠오르는 어휘는 '젖꼭지'란 말이다. 그리고, '팔꿈치','발꿈치', '명치'란 말들도 떠오른다.

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<은하수의 탄생, 틴토레토>

여기서 '꼭지'의 '-지'는 '물건의 가장 자리나 겉에 솟아난 작은 물건' 정도로 사용되고 있다는 것을 알 수 있고, 가슴의 '젖꼭지'역시 그런 용도로 사용된 말이다. 그리고 '-치'는 사용된 단어의 의미가 '몸의 어떤 부위의 끝'을 말할 때 사용한 것으로 보아 '-지'가 거센소리로 변한 현상이라고 보면 될 것 같다.

따라서 남성과 여성의 성기에 사용된 '-지'도 '신체의 끝을 가리키는 말'이라고 보아야 하고, 그래야 의미가 통한다.

다음에는 '보-'와 '자-'의 의미를 살펴보자.

우선 '보-'의 의미를 찾아보려면' 물건을 싸거나 덮을 때 사용하는 천'인 '보자기'란 어휘에 주목을 해야 한다. 이런 '보자기'의 '보'와 '지'가 결합한 단어가 여성의 성기 명칭인 것이다.국어 사전을 살펴보면 '보'가 '물을 가두어 두는 곳'이란 의미로도 뜻풀이가 되어 있고, 순수 우리말로 되어 있다. 이런 사용을 생각하면 결국 여성의 성기 명칭 '보지'는 신체에서 '물을 가두어 두는 끝, 그것을 막는 또는 감싸는(보자기) 의미'로 해석하는 것이 옳을 것 같고, 우리 선인들의 말 만들기의 지혜를 보는 것 같아 재미가 있다.

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그러면 '자-'는 어떤 용도로 사용되고 있을까?

국어 사전에는 '보-'를 사용한 단어는 '보자기'가 있다면. '자'로 시작되는 단어에는 물건을 담는 원통형의 포대와 긴 물건의 손잡이를 나타내는 '자루'라는 말이 있다. 남성 성기의 명칭이 '자루'의 '자- + -지'의 만남이라면 여성 성기 명칭과 잘 어울린다고 할 수 있다.

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여기서 더 생각해 볼 수 있는 것이 '잘다(작다)'란 형용사이다. 우리 말에는 두 형태소가 결합하면 'ㄹ'탈락 현상이 일어 나는 어휘들이 존재한다. '딸 +님>따님','아들+님>아드님', '하늘+님>하느님' 등 수없이 많은 용례를 찾아낼 수 있다. 용언에서도 '갈다'의 어간 '갈-' +-니>가니','멀다'의 어간 '멀-+-지않아>머지않아' 등 사용례를 많이 볼 수 있다. 이런 우리 말의 특성을 고려한다면 결국 남성의 성기 명칭은 '잘다'의 '어간 '잘-' 과 '신체의 끝 부분을 말하는 '지'가 결합할 때 'ㄹ'탈락 현상이 일어나 '잘지>자지(신체 끝의 작은 물건)'로 되었다고 보아야 할 것이다.

이런 것을 생각한다면 남성 성기는 '물건을 담는 작은 자루'정도의 의미가 된다.

따라서 고유어로 여성 성기는 '난자를 감싸고 있는 보자기'로 ' 남성 성기의 이름은 ' 정자를 담은 작은 자루' 라는 의미를 갖게 된다. 이렇게 해석을 하고 보니 묘하게도 이재형 원장의 '보배로운 연못'이나' 자식을 낳는 가지'란 한자어 해석과 같아짐을 볼 수 있다.

'-지'와 관련하여 고유어 중에서 '아지'라 단어를 생각해 볼 수 있는데 동물의 새끼로 사용된 말이 '강아지', 송아지','망아지'등이 있고, 식물의 싹으로 사용된 말에는 '버들강아지'가 있다. 인간의 자식에게는 '아기'란 말이 사용되었는데 다 같은 말로 '싹, 새새끼' 정도로 사용된 말이라 볼 수 있다. 그리고 성기에 사용된 단어인 '-지'도 이런 의미를 포함한다고 볼 수도 있겠다. 어휘의 발달 순서로 볼 때 성기의 명칭에 사용된 '-지'가 먼저일 터이니 인간의 성기에 사용된 의미가 사물이나 동물로 확산된 경우라고 볼 수도 있겠다. 또한, '아 -'가 '아침'이란 단어와 결부되어 '새'라는의미로 추론할 수 있는데 '새자식, 새싹, 새새끼'의 '새'란 의미를 유추할 수 있겠다. 그리고 이런 의미로 '-지'를 사용한다면 손가락을 말하는 '엄지'와 '검지'의 '-지'도 우리 고유어로 해석하는 것이 정당할 것 같다는 생각이다.

아울러 어른의 성기 명칭인 '좆'과 '씹'은 어떤 의미일까?

우선 '좆'은 '젖'과 대응된다. '젖'은 아기가 먹는 하얀 액체를 의미하는 것은 삼척동자도 아는 사실이다. 이 젖과 비슷한 액체인 정액을 '좆'이라 한 것도 이상할 것이 없겠다. 따라서, '좆'은 정액을 뜻하는 말이었고, 이것이 어른 남자 성기의 명칭으로 굳어졌을 것이라고 추론해 볼 수 있겠다.

다음 '씹'은 '씹다'란 동사와 연결된다. 입에서 먹는 행위 중 음식을 여러 번 잘게 만드는 행위를 '씹는다'라고 한다. 성행위를 말하는 '씹하다'란 의미도 결국 이와 비숫한 행위라 할 수 있다. 여기서 유래한 말이 여성 어른의 성기를 '씹'이라 한 것이라 추론해 볼 수 있다. 결국 여성 어른의 성기 명칭은 성행위에서 온 말이라는 결론을 내릴 수 있겠다.

다소 민망한 이야기를 장황하게 한 것은 이재형 미트라한의원 원장의 뜻을 폄하자는 것이 아니다. 다만, 성기의 명칭도 우리 말이라면 그 어원도 우리말의 특성에 맞게 살펴보아야 하고, 거기에 이원장이 생각하는 의미(보배로운 연못, 자식을 낳는 가지)를 첨가하는 것이 올바른 방법이 아닐까란 생각에서였다. 또한, 이 문제는 내가 어려서부터 나름대로 의문을 가졌던 문제이고, 이 의문은 나만의 문제는 아니었을 것이다라는 생각 때문에 검토해 본 것이었다. 내가 전문적인 연구원은 아니지만 우리말을 가르치는 교사로서 한번쯤 시도해 보는 것도 의미가 있다고 생각하여 재미로 적어 본 것이다.

* 내용출처 : 전직교사 김우성