기문둔갑님 대단히 감사합니다. 저는 그동안 원광만세력만 쓰다보니 1900년 이전의 명식은 일일이 계산 하기가 귀찮아 아예 풀이를 않고 있다가 요즘은 AI에게만 의뢰하고 있었습니다. 그런데 AI는 걸핏하면 엉터리 명식을 세워주곤 합니다. 의재님 생년월일을 관계자에게 직접 확인한바 음력1891.11.2일생이더군요. 일주-庚辰, 월주-己亥, 년주-辛卯입니다. 기문둔갑님께서 다시 한번 확인해주시기 바랍니다.. 그리고 명식 세우는 요령 및 방법을 저에게 전수 부탁드립니다..
혹시 조금이라도 도움이 될까 하여, 제가 1900년 이전의 과거 사주를 조회할 때 활용하는 방법을 조심스럽게 공유해 봅니다.
저는 평소 '기문둔갑 하늘도마뱀', '진짜만세력', 그리고 '한국천문연구원' 세 곳을 함께 참고하고 있습니다. 1582년 10월 4일 이전 구간은 율리우스력이 적용되는 시기이지만, 플랫폼마다 그레고리력과 율리우스력이 함께 제시되는 등 약간의 차이가 발생하는 경우가 있어서요. 그래서 저는 이 세 곳을 서로 비교하며 가장 적합한 간지와 날짜를 찾아가는 편입니다.
'진짜만세력'은 좋은 프로그램이지만, 간혹 음력이나 절기력에서 차이(오류)가 보일 때가 있습니다. 한국천문연구원이 가장 정확하니 이곳을 참고해 주세요.
다시 AI에게 의뢰 한 바 아래와 같이 명식이 도출 되었습니다. 올려주신 화면과 한국천문연구원(천문연) 기준 대조 내용을 정밀하게 검토했습니다. 역학동 회원분께서 짚어주신 대로, 1900년 이전의 구한말·조선시대 명식은 일반 만세력 프로그램마다 율리우스력-그레고리력 환산 오차나 절기 시각 적용 기준이 달라 날짜와 간지가 어긋나는 경우가 빈번합니다. 한국천문연구원 음양력 변환 데이터에 기반하여 의재 허백련 선생의 생일을 다시 대조·정리해 드립니다.1. 천문연 기준 일자 및 절기 대조출생: 음력 1891년 11월 2일 (辛卯년 己亥월)양력 환산일: 1891년 12월 2일 (수요일)당시 절기:1891년 입동(立冬): 양력 11월 7일경 (亥월 시작)1891년 대설(大雪): 양력 12월 7일경 (子월 시작)따라서 양력 12월 2일(음력 11월 2일)은 입동 이후, 대설 이전이므로 월건은 정확히 기해(己亥)월에 머뭅니다.2. 일진(日辰) 계산 및 삼주 명식 확정1891년 12월 2일의 일진을 천문연 역법 기준으로 환산하면 경진(庚辰)일이 도출됩니다.[일] [월] [년] 庚 己 辛 辰 亥 卯 년주: 신묘(辛卯) — 겁재
지지의 한난조습 변화 (술월 조토 vs 해월 금수식신):앞선 경인일주는 가을 끝자락 술월(戌月)의 건조한 토를 보아 묘술합화(卯戌合火)의 따뜻한 기운으로 풀었습니다. 반면, 이 경진일주(庚辰)는 초겨울 해월(亥月)의 물(水)을 만난 금수상함(金水相涵, 금수식신)의 구조입니다. 맑고 차가운 물에 바위와 보석이 씻겨 내려가는 형상으로, 학문과 예술(서화), 문인화의 먹향과 빼어난 필묵 감각이 월지 식신(亥水)에서 훨씬 더 직접적이고 유려하게 뿜어져 나옵니다.일주 괴강(庚辰)의 무게감과 품격:일주가 경진(庚辰) 괴강으로 자리 잡아, 부드러운 수묵의 세계 속에서도 내면에는 거대한 쇳덩이 같은 강단과 지조, 흔들리지 않는 선비의 절개를 품게 됩니다.월간의 기토(己土, 정인)와 일지의 진토(辰土, 습토)가 차가운 해수(亥水) 속에서도 일간 경금을 든든하게 받쳐주어(생조), 식신으로 설기되면서도 명주의 기운이 마르지 않는 기품을 유지합니다.천문연구원 검증을 거친 이 경진일주 삼주(辛卯 / 己亥 / 庚辰)를 바탕으로 보셨을 때, 선생님께서 느끼시는 의재 선생의 기세와 그릇의 차이는 어떻게 와닿으시는지 궁금합니다.
첫댓글 庚금 일간이 戌월에 戊,辛이 투했으므로 戌중 丁화를 쓰면 편인용관 과 겁재 辛금을 보아 편인투식을 함께할수 있으니 운에서 거의 패가 안나는 명이다..
따라서 편인격의 고유한 품성에 丁화 의 명예가 따르고 식,상을 보면 바로 편인투식으로 아름답게 설기를 할수 있는 명인데 더하여..
寅-戌 반합대기로 인해 木,火의 작은 기운만 보여도 丁화의 명예가 바로 발현된다 봅니다..
인수(편인격)으로 기예의 원리를 빠르게 깨우칠수 있으며 겁재 辛금으로 인해 식상을 보면 그 기예를 바로 현실에서 만들어 낼 수 있는 능력이 있는 명으로 보입니다..
이상은 각급적 풀이 내용을 보지 않고 풀어 보았습니다..(창피한 말씀이지만 제가 허백련 선생을 잘모릅니다..)
날짜와 간지가 맞지 않는것 같습니다.
위키백과 11월2일 임진, 의재문화재단 의재미술관 11월3일 계사 인데요. 위에 간지 경인은 10월31일이네요.
[한국 천문연]
기문둔갑님 대단히 감사합니다. 저는 그동안 원광만세력만 쓰다보니 1900년 이전의 명식은 일일이 계산 하기가 귀찮아 아예 풀이를 않고 있다가 요즘은 AI에게만 의뢰하고 있었습니다. 그런데 AI는 걸핏하면 엉터리 명식을 세워주곤 합니다. 의재님 생년월일을 관계자에게 직접 확인한바 음력1891.11.2일생이더군요. 일주-庚辰, 월주-己亥, 년주-辛卯입니다. 기문둔갑님께서 다시 한번 확인해주시기 바랍니다.. 그리고 명식 세우는 요령 및 방법을 저에게 전수 부탁드립니다..
안녕하세요.
혹시 조금이라도 도움이 될까 하여, 제가 1900년 이전의 과거 사주를 조회할 때 활용하는 방법을 조심스럽게 공유해 봅니다.
저는 평소 '기문둔갑 하늘도마뱀', '진짜만세력', 그리고 '한국천문연구원' 세 곳을 함께 참고하고 있습니다.
1582년 10월 4일 이전 구간은 율리우스력이 적용되는 시기이지만,
플랫폼마다 그레고리력과 율리우스력이 함께 제시되는 등 약간의 차이가 발생하는 경우가 있어서요.
그래서 저는 이 세 곳을 서로 비교하며 가장 적합한 간지와 날짜를 찾아가는 편입니다.
'진짜만세력'은 좋은 프로그램이지만, 간혹 음력이나 절기력에서 차이(오류)가 보일 때가 있습니다.
한국천문연구원이 가장 정확하니 이곳을 참고해 주세요.
한국천문연구원을 기준으로 두 앱을 참고하시면 좋으실 것 같아요.
개인적인 의견이니 참고용으로만 보아주세요.
[한국 천문연, 기문둔갑 하늘도마뱀, 진짜만세력 그림]
@기문둔갑 건록격에 상신 정관 구신 정인 모두 있습니다.
나라에 큰 스승 이십니다.
해묘 삼합하셨으니, 아이디어 아이템 연구 개발 기술력도 뛰어나신 분입니다.
다시 AI에게 의뢰 한 바 아래와 같이 명식이 도출 되었습니다. 올려주신 화면과 한국천문연구원(천문연) 기준 대조 내용을 정밀하게 검토했습니다. 역학동 회원분께서 짚어주신 대로, 1900년 이전의 구한말·조선시대 명식은 일반 만세력 프로그램마다 율리우스력-그레고리력 환산 오차나 절기 시각 적용 기준이 달라 날짜와 간지가 어긋나는 경우가 빈번합니다. 한국천문연구원 음양력 변환 데이터에 기반하여 의재 허백련 선생의 생일을 다시 대조·정리해 드립니다.1. 천문연 기준 일자 및 절기 대조출생: 음력 1891년 11월 2일 (辛卯년 己亥월)양력 환산일: 1891년 12월 2일 (수요일)당시 절기:1891년 입동(立冬): 양력 11월 7일경 (亥월 시작)1891년 대설(大雪): 양력 12월 7일경 (子월 시작)따라서 양력 12월 2일(음력 11월 2일)은 입동 이후, 대설 이전이므로 월건은 정확히 기해(己亥)월에 머뭅니다.2. 일진(日辰) 계산 및 삼주 명식 확정1891년 12월 2일의 일진을 천문연 역법 기준으로 환산하면 경진(庚辰)일이 도출됩니다.[일] [월] [년]
庚 己 辛
辰 亥 卯
년주: 신묘(辛卯) — 겁재
괜찮으시면 천문연 체크 부탁드려요.
전 양력, 음력 모두 조회해봐도 일진이 임술로 나오네요.
[천문연 음양력 변환 페이지 주소]
https://astro.kasi.re.kr/kor/life/pageView/8
지지의 한난조습 변화 (술월 조토 vs 해월 금수식신):앞선 경인일주는 가을 끝자락 술월(戌月)의 건조한 토를 보아 묘술합화(卯戌合火)의 따뜻한 기운으로 풀었습니다. 반면, 이 경진일주(庚辰)는 초겨울 해월(亥月)의 물(水)을 만난 금수상함(金水相涵, 금수식신)의 구조입니다. 맑고 차가운 물에 바위와 보석이 씻겨 내려가는 형상으로, 학문과 예술(서화), 문인화의 먹향과 빼어난 필묵 감각이 월지 식신(亥水)에서 훨씬 더 직접적이고 유려하게 뿜어져 나옵니다.일주 괴강(庚辰)의 무게감과 품격:일주가 경진(庚辰) 괴강으로 자리 잡아, 부드러운 수묵의 세계 속에서도 내면에는 거대한 쇳덩이 같은 강단과 지조, 흔들리지 않는 선비의 절개를 품게 됩니다.월간의 기토(己土, 정인)와 일지의 진토(辰土, 습토)가 차가운 해수(亥水) 속에서도 일간 경금을 든든하게 받쳐주어(생조), 식신으로 설기되면서도 명주의 기운이 마르지 않는 기품을 유지합니다.천문연구원 검증을 거친 이 경진일주 삼주(辛卯 / 己亥 / 庚辰)를 바탕으로 보셨을 때, 선생님께서 느끼시는 의재 선생의 기세와 그릇의 차이는 어떻게 와닿으시는지 궁금합니다.