임신(姙娠)이 잘 되게 하려면＜2＞

[박성창]

임신(姙娠)이 잘 되게 하려면<2>

<말선355-77> 아기를 못 배는 여자(女子)들은 남편(男便)이 거꾸로 눕혀놓고 궁둥이를 얼굴이 멍들면 계란(鷄卵)으로 문지르는 것 같이 그렇게 불(火)이 나도록 해 줘 보라는 거예요. 그러면 냉기(冷氣)가 있던 자궁(子宮)이 더워져가지고 직방(直放) 아기를 임신(妊娠)할 수 있다. 이거예요. 알겠어요? 모르겠어요?

하늘의 비밀(秘密)을 아는 선생님(先生任)이 그런 것을 다 모르겠어요? 알아서 얘기하니까 한 번 해보라구요. 그러면 기적(奇蹟)이 벌어져가지고 아기가 없던 여자(女子)도 아기 낳을 수 있는 것은 문제(問題)없다구요.

<말선301-26> 아기를 낳으려면 여자(女子)의 자궁(子宮)은 뜨거워야 된다. 냉(冷)하면 아기를 못 가져요. 그러나 남자(男子)는 뜨거우면 안 됩니다. 남자(男子)는 하체(下體) 거기가 강(强)하기 위해서는 더우면 안 돼요. 그렇기 때문에 더운 것을 발산(發散)하기 위해서 서늘하게 하기 위해서 늘어져 있는 것이다. 여자(女子)가 사랑할 때는 뜨거운 남자(男子)보다도 서늘한 남자(男子)를 좋아한다는 거예요. 거기에서 충격(衝擊)이 벌어진다구요.

<말선380-308> 여자(女子)는 아기를 많이 낳아야 건강(健康)하다는 거예요. 시집(媤執)은 한번 가지만 아기는 많이 낳아야 돼요. 낳으면 낳을수록 부모님(父母任)이 원(願)하는 부모님(父母任)이 돼요. 천재적(天才的)인 소질(素質)이 있고 말이에요.

<말선442-166> 여자(女子)는 많은 아기를 낳을수록 건강(健康)해요. 아기를 안 낳으니까, 병(病)이 많아요. 피(血)가 모여요. 검은 피(血)가 모여 가지고 거기에 고여 가지고 사고(事故)가 생겨요. 여자(女子)들이 암병(癌病)이 많이 나나요? 남자(男子)들이 암병(癌病)이 많이 나나요? 여자(女子)들이 아기를 많이 낳으면 천운(天運)이 불쌍히 여겨서라도····병균(病菌)이 어디 붙을 데가 있어요? 아기를 낳아서 훑어대니 피(血)가 모여 가지고 순환계통(循環系統)이 열려서 안 움직일 수 없으니까 아기를 많이 낳을수록 중(重)한 병(病)에 걸리는 부인(婦人)들이 많지 않게 되는 것이 이론적(理論的)이다 알겠어요?

<말선362-214~215> 월경(月經)이라든가 그럴 때 몸이 히스테리를 일으킵니다. 이상(異常)해집니다. 그것은 다음에 태어날 아들딸을 위한 난자(卵子)가 정자(精子)를 받아들이기 위한 준비(準備)를 하는 거예요. 그럴 때 부부관계(夫婦關係)를 하면 대번에 임신(妊娠)하는 것입니다. 여자(女子)가 원(願)하는 정자(精子)를 받아들이는 거라구요. 정자(精子)가 난자(卵子)를 향(向)해서 들어가는 것보다 난자(卵子) 자체(自體)가 정자(精子)를 끌어들입니다. 여자(女子)의 난자(卵子)가 원(願)하는 상대적(相對的)인 기준(基準)에 맞는 정자(精子)를 받아들이기 때문에 그 기준(基準)에 맞는 것이 끌려가서 임신(妊娠)이 됩니다. 그거 자기(自己) 마음대로가 아니에요. 그러한 결과(結果)에 따라서 아들딸을 낳게 되는 것입니다.

<말선382-328> 아들딸을 잘 기르라구요. 아들딸이 탈락(脫落)해 가지고 저 나라에 가게 되면 일족(一族)이 다 걸려들어요. 그래서 훈독회(訓讀會) 해서 똑똑히 가르쳐 주라는 거예요. 알겠어요?

<말선 235-99> 그렇기 때문에 여자(女子)가 저쪽으로 가도 떨어지지 않고 남자(男子)가 이쪽으로 가도 떨어지지 않습니다. 자기(自己)의 방향(方向)으로 돌아서 동(東)쪽 방향(方向)과 서(西)쪽 방향(方向)이 되어 가지고 원형(圓形)으로 돌아오는 거예요. 이것이 만나면 돌아가서 완전(完全)히 섞여버립니다. 그러면 남자(男子)와 여자(女子)의 통일(統一)이 벌어진다구요. 거기서부터 사랑을 계속(繼續)함으로 말미암아 번식(繁殖)이 벌어져요. 그런데 그 돌아가는 것이 마음대로 돌아가는 것이 아닙니다. 하나님의 중앙(中央)자리인 수직선(垂直線)에 들어올 때, 천지(天地)의 도수(度數)에 맞게끔 해서 여자(女子) 남자(男子)가 사랑할 때 애기가 생겨나는 것입니다.

<말선401-255> 임신(妊娠)하는 방법(方法) 알아요. 젖 먹이는 것을 빨리 떼면 다음 아기를 빨리 임신(妊娠)해요. 젖을 오래 먹이면 임신(妊娠)이 길어져요. 오래 먹일수록 좋아요. 산아제한(産兒制限) 하지 말고 여자(女子)들 아들 하나만 낳고 딸 하나만 낳기를 원(願)하나요, 많이 낳기를 원(願)하나요? 산아제한(産兒制限) 하나요. 안 하나요? 그런 사람은 7대(七代)를 계속(繼續)하게 되면 운(運)이 막혀요, 망(亡)해 버려요. 백인(白人)들은 망(亡) 한다구요.

<말선446-166> 여자(女子)는 사랑하더라도 익사이팅 한 충격적(衝擊的)인 사랑을 못 느껴요. 뜨다구요. 여자(女子)는 감정(感情)의 체휼(體恤)은 빠르지만, 그 기관(器官)은 늦어요. 그것이 빠르면 난자(卵子)를 뱉어버려요. 정자(精子)를 받아가지고 난자(卵子)는 자궁(子宮)에서 3일(三日) 이상(以上) 있으면서 흡수(吸收)해 가지고 잉태(孕胎)하는 거라구요. 그런 것을 알아요?

<말선406-203> 암만 먼저 왔더라도 홀아비로 죽게 되면 땅(地)에 이름이 없어지는 거예요. 여자(女子)는 씨(氏)가 없기 때문에 이름이 없어지지요. 마찬가지에요. 먼저 들어온 것이 문제(問題)가 아니에요. 축복(祝福)을 받아야 돼요.

<말선237-302> 영계(靈界)에 가서는 번식(繁殖)이 없어요. 영계(靈界)에 가면 번식(繁殖)이 없습니다. 하나님은 수직(垂直)의 자리에 있습니다. 수직(垂直)의 자리에서는 번식(繁殖)할 수 없는 것입니다. 그렇기 때문에 면적(面積)이 필요(必要)한 거예요. 360도(度) 면적(面積)이 필요(必要)하다는 것입니다. 360도(度)와 같은 360날이 있음으로 말미암아 여기는 면적(面積)이 있기 때문에 실체(實體)를 가진 아담 해와를 통(通)해서 하늘나라로 갈 수 있는 백성(百姓)을 생산(生産)하는 것입니다. 그런 백성(百姓)을 생산(生産)하는 공장(工場)의 자리에 선 것이 부부(夫婦)의 인연(因緣)이었더라 이거예요. 알겠어요?

부부(夫婦)가 뭐라구요? 천국(天國)의 백성(百姓)을 생산(生産)하기 위한 공장(工場)입니다. 생산공장(生産工場)에서 하나님이 사랑할 수 있는 좋은 제품(製品)과 값싼 제품(製品)이 나와야 된다구요. 참사랑, 참생명(生命), 참혈통(血統)을 통(通)한 사랑의 인연(因緣)을 거치지 않으면 천국(天國)으로 직행(直行)할 수 있는 이상적(理想的)인 아들딸이 태어나지 않는 것입니다. 이상적(理想的)인 아들딸을 모시고 들어가는 곳에는 그 어머니의 아버지는 자동적(自動的)으로 따라 들어가는 것입니다.

아들이 대통령(大統領)이 되었다고 할 때는 그 어머니의 아버지는 대통령(大統領)의 집에 따라 들어가요, 안 들어가요? 아들딸을 따라 들어가요, 안 들어가요? 「따라 들어갑니다.」 부모(父母)와 아들은 일체(一體)입니다. 한 카테고리예요. 한 권내(圈內)에 매어진 것입니다. 한 둘레에 매어진 것이기 때문에 천국(天國)에 들어갈 수 있는 많은 아들딸을 가진 부부(夫婦)는 행복(幸福)한 것입니다.

춘하추동(春夏秋冬) 열두 달(月)을 대비(對備) 해 가지고 아들딸 하나씩 마음을 맞추면 12달(月) 마음을 맞출 수 있기 때문에 예수님이 12 제자(弟子)와 하나 못된 것을 우리 가정(家庭)이 하나로 만들어서 예수가 제자(弟子)들에 대(對)해서 안타까워했던 사정(事情)과 곡절(曲折)을 풀 수 있는 해방(解放)의 자리에 서는 것입니다. 그래서 메시아이신 구세주(救世主)가 와서 승리(勝利)했다는 푯말을 꽂을 수 있는 것입니다.

<말선470-179> 여자(女子)는 360도(度)를 돌아야 돼요. 그래서 여자(女子)는 어떤 나라 사람하고도 결혼(結婚)해서 가 살 수 있어요. 남자(男子)는 어떤 나라에 가도 도망(逃亡) 온다는 거예요. 근본(根本)을 찾아간다는 거예요. 여자(女子)들은 밭(田)과 마찬가지예요. 밤(夜)에 씨(氏)를 심어도 씨(氏)가 열매 맺고 낯에 심어도 씨(氏)가 열매 맺는다구요. 밤낮을 극복(克復)할 수 있는 것이 밭(田)이기 때문에 여자(女子)라는 동물(動物)은 남자(男子)와 사랑을 밤(夜)에 하든, 낯(日)에 하던 새끼가 열매 맺히게 마련이다. 그러면 아들을 갖기 위해서 낯(日)에만 사랑해서 아들이 나오는 것이 아니에요, 그렇게 되는 것이에요. 그렇기 때문에 받은 씨(氏)를 받아야 되는데, 어디에서 받느냐? 위(上)에서 받느냐. 아래(下)에서 받느냐. 맨 밑창에서 받느냐? 거기에 따라서 아들딸 되고 사람이 잘나고 못나고 하는 것이다, 이거예요.

<말선443-24> 48세(歲) 이하(以下)는 아기를 낳을 수 있기 때문에 산아제한(産兒制限)을 한 통일교회(統一敎會) 축복(祝福)받은 가정(家庭)들은 저 나라에 가, 가지고 법정(法廷)에 호출(呼出)되어서 이유(理由)를 설명(說明)해야 할 조건(條件)이 남아진다는 것을 알아야 된다구요. 자기(自己) 가정(家庭)이 어떻고 자기(自己)가 교육(敎育)하기 힘들다고 그랬다면 핑계가 안 돼요. 그 말은 아담 가정(家庭)이 아들딸을 안 낳아도 된다는 말인데 그러면 멸망지족(滅亡知足)이 되는 거예요.

선생님(先生任)이 아무리 싫더라도 셋 이상(以上)은 낳아야 된다는 것을 가르쳐줬나? 안 가르쳐줬나? 그것이 주먹구구식으로 맹목적(盲目的)으로 밤중에 한 말이 아니에요. 원리관적(原理觀的)으로 이런 말을 안 하면 천상세계(天上世界)에 가, 가지고 참부모(眞父母)님 왜 이렇게 법정(法廷)에 출정(出廷) 해가지고 심문(審問)받게 조사(助詞)받게 합니까? 한다구요. 둘만 낳으면 어떻게 되겠어요? 하나님의 가정(家庭)과 하나님의 족속(族屬)이 나오겠어요. 종족(宗族)이 나와요. 민족(民族)이 나와요. 만년(萬年) 한 쌍(雙)이지요. 산아제한(産兒制限)을 해 가지고 두 사람 세 사람 이상(以上) 못 낳는 가정(家庭)은 문제(問題)가 되기 때문에 하늘나라에서 법정(法廷)에 출동(出動)해 해명(解明)해야 된다구요. 왜 산아제한(産兒制限) 했느냐 이거예요.

어머니 아버지가 병(病)이 나서 치료(治療)하기 위해서 나라가 환란시대(患亂時代)이니 나라에 신세(身世)지지 않기 위해서 이런 것은 되지만 살기 위해서 그렇게 했다면 위배자(違背者)에요 위배자(違背者), 배반자(背叛者)라는 거예요. 천리원칙(天理原則)은 엄연히 철칙(鐵則)으로 남아 있는 거라구요.

그리고 축복가정(祝福家庭)이 아들딸을 함부로 때렸으면 선생님(先生任)의 아들딸을 때린거와 마찬가지로 취급(取扱)해요. 자기(自己)들이 술(酒) 먹고 담배 피우고 마약(痲藥)하면서 그래 가지고 여편네 아들딸을 때린 녀석은 저 나라 법정(法廷)에 출동(出動)해 해명(解明)할 수 있는 프로그램이 남아 있다는 것을 얘기해 준다구요. 알겠어요? 틀림없이 내가 저 나라에 가면 뜻이 그렇기 때문에 출동명령(出動命令)해 가지고 왜 그랬느냐 해서 거기 법(法)에 걸리게 되면 문(門)밖에 나가가지고 해결(解決)해야 돼요. 문(門)밖에 나가서 해결(解決)할 수 있는 이런 기준(基準)을 찾지 않고는 복귀(復歸) 안 돼요. 천년만년(千年萬年) 돌 고비 도는 것을 알아요? 몰라요?

<말선482-328>봄(春) 여름(夏) 가을(秋) 겨울(冬)이 다르다구요. 그럴 때는 어떻게 조화(調和)를 이루어 갈까 하는거라구요. 봄(春)이 되면 말이에요. 땅(地)으로부터 올라오는 열(熱)과 공기(空氣)로부터 식는 열(熱)이 조화(調和)되어 있다구요. 그럴 때는 애기를 갖기가 쉽다구요. 여자(女子)의 체온(體溫)이 36.5도(度)에서 37도(度)가 되지 않으면 애기를 배기가 어렵다구요.

여름(夏)이 되면 남자(男子)는 여자(女子)와 다르다구요. 여자(女子)가 뜨겁지 않으면 안 된다구요. 지면(地面)에서 방사(放射)되는 열(熱)을 복사열(輻射熱)이라고 한다구요. 태양(太陽)의 양기(陽氣)로 따뜻했던 지면(地面)이 밤(夜)이 되어도 쭉 뜨거운 열(熱)을 방사(放射)하는 거라구요. 이슬 같은 것이 만들어지는 것도 그래서라구요. 위(上)는 차가우니까 말이에요. 남자(男子)는 차갑다구요. 그런거 알고 있나? 어머니는 아기를 길러야 하니까 따뜻해야 하지만 남자(男子)의 아래 생식(生殖)주머니는 뜨겁게 하면 안 된다구요. 시원하게 해야 된다구요 똑 같다구요. 똑같아요. 남자(男子)가 일하고 돌아오면 여자(女子)는 현관(玄關)에서 얼굴에 그림을 그리듯이 미소(媚笑)를 지으면 남편(男便)의 가슴에는 꽃(花)이 핀다구요. 성적(性的) 매력(魅力)을 느끼는 거라구요. 그런 걸 못하는 사람은 구린내가 나서 도망(逃亡)을 간다구요.

자연법칙(自然法則) 환경(環境)의 온도(溫度)를 비교(比較) 대조(對照)했을 경우(境遇) 그래요. 가을(秋)이 되면 반대(反對)로 여자(女子)가 차가워진다구요. 남자(男子)는 따뜻해진다구요. 그런 상대관계(相對關係)도 연구(硏究)를 해야 된다구요. 동서남북(東西南北) 어느 위치(位置)가 모자라게 되면 보충(補充)을 하지 않으면 평행(平行)을 유지(維持)할 수 없다구요. 냉정(冷情)한 여자(女子)는 가을형(形)이라구요. 가을(秋)은 증여(贈與)를 할 수 없다구요. 왼(左)쪽에서 오른(右)쪽으로 영양분(營養分)을 보급(補給)하려 하지 않는다구요. 점점(漸漸) 추운 시기(時期)가 되기 때문에 자기자신(自己自身)을 보존(保存)시키지 않으면 안 되기 때문에 여자(女子)는 가을(秋)이 되어 아기를 배기가 쉽기 때문에 겨울(冬)엔 힘(力)들지요?

동물(動物) 같은 것도 동면(冬眠)을 하지요. 춘하추동(春夏秋冬)에 맞추는 그런 부부생활(夫婦生活)을 생각해 놓지 않으면 안 된다구요. 감동적(感動的)이든가 자극적(刺戟的)이든가···그런 것도 생각지 않고 그저 사랑만 해 주면 된다, 그건 바보라구요. 바보는? 「죽지 않으면 낫지 않는다.」 던져버리지 않으면 안 된다구요. 그러니 죽지 않으면 안 된다구요.

-끝-