'蝨(슬)'은 곤충의 일종인 **'이(虱)'**를 뜻하는 한자입니다.
'이 슬'이라고도 불리며, 이 외에 고사성어 용례로는 다른 뜻으로 쓰이기도 합니다.
주요 뜻
이(虱): 곤충의 한 종류인 '이'를 가리키는 말로 가장 일반적인 의미입니다.
쓰이는 용어:
穿楊貫蝨(천양관슬): 버드나무 잎을 맞히고 이를 꿰뚫을 만큼 뛰어난 활솜씨를 비유하는 고사성어입니다.
蝨犬說(슬견설): 이규보의 시로, '이'와 '개'에 대한 이야기를 통해 세상의 통념을 제시하는 작품입니다.
어원적 정보
이 한자는 '곤충'을 뜻하는 부수(虫)와 '빨리 날 신(卂)'의 발음을 가진 형성자로 만들어졌는데, '蝨(슬)'이 '이'라는 뜻을 가지고 있어 齧어 먹는 사람을 뜻한다는 설도 있습니다.
신궁(神弓)과 관련된 중국 고사 두 가지.
하나는 천양(穿楊)
춘추전국시대 초(楚)나라에 양유기라는 장수가 있었다. 그는 활을 잘 쏘아 100보 떨어진 곳에서 버드나무 잎을 맞혔는데, 100번을 쏘면 100번 모두 명중했다.
여기서 백발백중(百發百中) 또는 백보천양(百步穿楊)이라는 고사가 유래했다.
또 하나는 관슬(貫蝨).
옛날 중국에 비위(飛衛)라는 명궁이 있었다. 기창(紀昌)이라는 사람이 비위에게 활쏘기를 가르쳐 달라고 하자, 비위는 눈을 깜빡거리지 않는 방법을 먼저 익히라고 했다.
기창은 집으로 돌아가 아내가 일하는 베틀 밑에 누워서 왔다갔다 하는 북을 바라보며 눈을 깜빡거리지 않는 훈련을 했다. 2년이 지나 송곳이 눈앞에 와도 눈을 깜빡거리지 않게 되자 다시 비위를 찾았다.
비위는 아직 부족하다며, 작은 것이 크게 보이고 희미한 것이 뚜렷하게 보일 정도로 훈련을 쌓은 뒤에 오라고 했다.
기창은 가는 털에 이를 묶어 창문에 매달아 놓고 매일같이 바라봤다.
열흘이 지나자 이가 조금씩 크게 보이더니 3년이 지난 뒤에는 수레바퀴만하게 보였다. 기창은 조그만 활과 화살을 만들어 이를 쏘아 꿰뚫었는데, 이를 묶은 털은 그대로 매달려 있었다. 기창관슬(紀昌貫蝨)의 고사다.
중국인들은 옛부터 우리 민족을 동이(東夷)라 불렀다. 여기서 '이(夷)'는 대궁(大弓)이니 큰 활을 잘 쏜다는 뜻이다.
고구려를 세운 주몽이나 조선을 건국한 이성계 역시 명궁으로 날렸다.
조선시대에 활쏘기는 무인은 물론 문인들도 인격수양을 위한 필수과목이었다.