2026-06-24성 요한 세례자 탄생 대축일＜그의 이름은 요한이다.＞

[박현주agnes]

<그의 이름은 요한이다.>
✠  하느님의 어린양 주 예수 그리스도 우리의 겸손 영성

57 엘리사벳은 해산달이 차서 아들을 낳았다.
58 이웃과 친척들은 주님께서 엘리사벳에게 큰 자비를 베푸셨다는 것을 듣고,
그와 함께 기뻐하였다.
59 여드레째 되는 날, 그들은 아기의 할례식에 갔다가
아버지의 이름을 따서 아기를 즈카르야라고 부르려 하였다.
60 그러나 아기 어머니는
“안 됩니다. 요한이라고 불러야 합니다.” 하고 말하였다.
61 그들은 “당신의 친척 가운데에는 그런 이름을 가진 이가 없습니다.” 하며,
62 그 아버지에게 아기의 이름을 무엇이라 하겠느냐고 손짓으로 물었다.
63 즈카르야는 글 쓰는 판을 달라고 하여
‘그의 이름은 요한’이라고 썼다.
그러자 모두 놀라워하였다.
64 그때에 즈카르야는 즉시 입이 열리고 혀가 풀려 말을 하기 시작하면서
하느님을 찬미하였다.
65 그리하여 이웃이 모두 두려움에 휩싸였다.
그리고 이 모든 일이 유다의 온 산악 지방에서 화제가 되었다.
66 소문을 들은 이들은 모두 그것을 마음에 새기며,
“이 아기가 대체 무엇이 될 것인가?” 하고 말하였다.
정녕 주님의 손길이 그를 보살피고 계셨던 것이다.
80 아기는 자라면서 정신도 굳세어졌다.
그리고 그는 이스라엘 백성 앞에 나타날 때까지 광야에서 살았다.
루카 1,57-66.80
성 요한 세례자 탄생 대축일

오늘은 성 요한 세례자 탄생 대축일입니다. 주님께서 당신 백성을 위하여 모태에서부터 당신 종으로 빚어 만드신 요한은 “나는 그분의 신발 끈을 풀어 드리기에도 합당하지 않다.”라며 뒤에 오실 구원자 예수님을 알립니다. 회개의 세례를 선포한 요한을 기리며 미사에 참여합시다.(오늘의 전례)
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세례자 요한이 탄생합니다. 우여곡절을 거쳐 세상에 탄생합니다. 복음서에는 그의 탄생이 매우 놀라운 일로 묘사됩니다. 먼저, 요한의 어머니 엘리사벳이 그 이유입니다. 이웃과 친척들에게, 아이를 낳지 못하는 여인 엘리사벳이 출산하였다는 사실은 하느님께서 자비를 베푸셨음을 뜻하기에 매우 놀라운 일입니다. 또 다른 이유는 그의 아버지 즈카르야입니다. 요한의 탄생은 가브리엘 천사를 통한 예고부터 시작됩니다. 탄생 예고 이후에 천사가 예고한 일이 일어나는 날까지 즈카르야는 벙어리가 됩니다. 요한이 태어나고 “그의 이름은 요한”이라고 기록되고서야 그의 입이 열리고 혀가 풀리면서 말을 하기 시작합니다. 사람들은 모두 두려워하면서 이 이야기를 화제로 삼습니다. 만일 이야기가 여기에서 끝나면 요한의 탄생이 놀라운 것은 그의 부모 엘리사벳과 즈카르야 때문입니다.

그런데 그의 탄생이 놀라운 마지막 이유가 등장합니다. 그의 탄생과 관련된 소문과 함께 “이 아기가 대체 무엇이 될 것인가?”라는 질문이 던져지면서, 엘리사벳도, 즈카르야도 아닌 요한이 특별함의 이유가 됩니다. 복음사가는 그의 탄생이 특별한 이유가 바로 요한 자신임을 알려 줍니다.

이렇게 하느님의 자비와 기적을 통해서 세상에 태어난 특별한 인물,세례자 요한입니다. 그런데 그는 더 큰 특별함과 놀라움을 위하여 자신을 낮추는 모습을 보여 줍니다. “나보다 더 큰 능력을 지니신 분이 내 뒤에 오신다. 나는 몸을 굽혀 그분의 신발 끈을 풀어 드릴 자격조차 없다”(마르 1,7). 자신이 지닌 특별함에도 예수님 때문에 모든 것을 스스로 낮춘 겸손한 세례자 요한입니다. 우리도 요한만큼은 아니지만 매우 특별한 사람들입니다. 우리의 탄생도 특별하고 놀라웠습니다. 그런 우리가 예수님을 위하여 겸손하게 우리 자신을 낮추고자 노력한다면, 세례자 요한을 닮아 가는 한 걸음이 될 수 있을 것입니다.
(박형순 신부님 매일미사 ｢오늘의 묵상｣에서)
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「사실과 예측의 구분」​

어느 자매님에게 고민이 생겨서 본당 신부님을 찾아갔습니다. 자기 남편이 바람을 피운다는 이유에서였지요. 신부님께서는 남편과 대화를 나눠봤냐고 묻습니다. 그러자 아내는 심증은 가는데 물증이 없다고 합니다.​

바람피운 것을 직접 본 것도 아니고, 스마트폰으로 받은 메시지로 증거가 생긴 것도 아니었습니다. 그저 전과는 다른 남편의 행동을 보면서 “바람피우고 있어.”라고 확신하는 것이었습니다.

신부님께서는 “바람피우는 것이 아닐 수도 있지 않나요?”라고 물으니, “제가 이 사람과 함께 산 시간이 몇 년인데 그걸 모르겠어요?”라고 대답합니다. 하지만 이는 사실이 아닙니다. 물론 사실일 수도 있지만, 현재 상태는 100% 사실이라 할 수 없는 단순한 예측일 뿐입니다.

진리를 향해 나아가는 사람은 사실과 예측을 철저하게 분리해서 사실만을 쫓습니다. 그러나 많은 이가 예측이 사실인 것처럼 착각합니다. 진리에 벗어나게 됩니다.

모든 관계가 어긋나는 것은 사실과 예측을 철저하게 구분하지 못해서라고 합니다. 여러분은 어떻습니까?

＊＊＊＜사람에게는 그토록 결점이 많은 것은 아니다. 결점의 대부분은 거만한 태도에서 나온다. 먼저 거만한 태도를 버려라. 그러면 많은 결점이 스스로 고쳐질 것이다(라 로시푸코).＞



성 요한 세례자 탄생 대축일

즈카르야는 글 쓰는 판을 달라고 하여  
‘그의 이름은 요한’이라고 썼다. 
그러자 모두 놀라워하였다. 
그때에 즈카르야는 즉시 입이 열리고 혀가 풀려 
말을 하기 시작하면서 하느님을 찬미하였다. 
(루가 1,57-66.80 )

 父親は字を書く板を出させて、
「この子の名はヨハネ」と書いたので、
人々は皆驚いた。
すると、たちまちザカリアは口が開き、
舌がほどけ、神を賛美し始めた。
（ルカ1・57-66、80）

He asked for a tablet and wrote,
“John is his name,”
and all were amazed.
Immediately his mouth was opened,
his tongue freed,
and he spoke blessing God. 
（Luke 1:57-66, 80）

洗礼者ヨハネの誕生祭日

즈카르야는 글 쓰는 판을 달라고 하여  
‘그의 이름은 요한’이라고 썼다. 
'ｸｴ ｲﾙﾑﾝ ﾖﾊﾝ'ｲﾗｺﾞ ｿｯﾀ｡
그러자 모두 놀라워하였다. 
그때에 즈카르야는 즉시 입이 열리고 혀가 풀려 
말을 하기 시작하면서 하느님을 찬미하였다. 
(루가 1,57-66.80 )

 父親は字を書く板を出させて、
치치오야와 지오 카쿠 이타오 다사세테
「この子の名はヨハネ」と書いたので、
코노 코노 나와 요하네 토 카이타노데
人々は皆驚いた。
히토비토와 미나 오도로이타
すると、たちまちザカリアは口が開き、
 스루토 타치마치 자카리아와 쿠치가 히라키
舌がほどけ、神を賛美し始めた。
시타가 호도케 카미오 산비시하지메타
（ルカ1・57-66、80）

He asked for a tablet and wrote,
“John is his name,”
and all were amazed.
Immediately his mouth was opened,
his tongue freed,
and he spoke blessing God. 
（Luke 1:57-66, 80）

Solemnity of the Nativity of Saint John the Baptist
Luke 1:57-66, 80
When the time arrived for Elizabeth to have her child
she gave birth to a son.
Her neighbors and relatives heard
that the Lord had shown his great mercy toward her,
and they rejoiced with her.
When they came on the eighth day to circumcise the child,
they were going to call him Zechariah after his father,
but his mother said in reply,
“No. He will be called John.”
But they answered her,
“There is no one among your relatives who has this name.”
So they made signs, asking his father what he wished him to be called.
He asked for a tablet and wrote, “John is his name,”
and all were amazed.
Immediately his mouth was opened, his tongue freed,
and he spoke blessing God.
Then fear came upon all their neighbors,
and all these matters were discussed
throughout the hill country of Judea.
All who heard these things took them to heart, saying,
“What, then, will this child be?”
For surely the hand of the Lord was with him.
The child grew and became strong in spirit,
and he was in the desert until the day
of his manifestation to Israel.


２０２６－０６－２４「この子の名はヨハネ」

＋神をたたえよう。神はわたしたちのうちに不思議なわざを行われた。
おはようございます。
今日は洗礼者ヨハネの誕生の祭日です。
愛の主・イエス・キリストと教会の母聖マリア、聖母の配偶者聖ヨゼフ、洗礼者ヨハネ、諸聖人の大いなる祝福がありますように!
また、大天使とすべての天使、私たちの守護の天使が今日も皆さまを見守り平和でありますようお祈りします。
＊＊＊＊＊＊＊＊洗礼者ヨハネは司祭だったザカリアと聖母の親類であるエリサベットの間に生まれました。 「およそ女から生まれた者のうち、洗礼者ヨハネより偉大な者は現れなかった。」（マタイ11・11）。 イエス様のこの御御言葉のように洗礼者ヨハネは、主に先立ってイエス様の道を開いた旧約と新約をつなぐ偉大な預言者でした。 彼は「あの方は盛んになり私は衰えなければなりません。」（ヨハネ3・30）と告白する謙遜な人でした。 洗礼者ヨハネはヘロデ王の非倫理的生活を責めましたが、ヘロデの妻の奸計で殉教しました。 彼は「言葉」である主の道を準備した「荒野の声」でした。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
ルカによる福音
＜この子の名はヨハネ＞
1・57さて、月が満ちて、エリサベトは男の子を産んだ。58近所の人々や親類は、主がエリサベトを大いに慈しまれたと聞いて喜び合った。59八日目に、その子に割礼を施すために来た人々は、父の名を取ってザカリアと名付けようとした。60ところが、母は、「いいえ、名はヨハネとしなければなりません」と言った。61しかし人々は、「あなたの親類には、そういう名の付いた人はだれもいない」と言い、62父親に、「この子に何と名を付けたいか」と手振りで尋ねた。63父親は字を書く板を出させて、「この子の名はヨハネ」と書いたので、人々は皆驚いた。64すると、たちまちザカリアは口が開き、舌がほどけ、神を賛美し始めた。65近所の人々は皆恐れを感じた。そして、このことすべてが、ユダヤの山里中で話題になった。66聞いた人々は皆これを心に留め、「いったい、この子はどんな人になるのだろうか」と言った。この子には主の力が及んでいたのである。

80幼子は身も心も健やかに育ち、イスラエルの人々の前に現れるまで荒れ野にいた。（ルカ1・57-66、80）
＊＊＊＊＊＊＊
パクヒョンスン神父様の毎日のミサ「 今日の黙想」です。

洗礼者ヨハネは、さまざまな経緯を経てこの世に誕生しました。福音書は、その誕生を非常に驚くべき出来事として描いています。まず、その母エリサベトがその理由です。近所の人々や親類にとって、子どもを授からなかったエリサベトが男の子を産んだという事実は、主が大いなる慈しみを示されたことを意味しており、まことに驚くべきことでした。

もう一つの理由は、父ザカリアです。ヨハネの誕生は、天使ガブリエルによるお告げから始まります。誕生の予告の後、天使が告げたことが実現する日まで、ザカリアは口がきけなくなりました。そしてヨハネが生まれ、「この子の名はヨハネ」と書き記した時、初めて彼の口が開き、舌がほどけて話し始めたのです。人々は皆恐れを感じ、この出来事を語り合いました。もし話がここで終わるならば、ヨハネの誕生が驚くべきものであった理由は、エリサベトとザカリアという両親にあったと言えるでしょう。

しかし、彼の誕生が驚くべきものであった最後の理由が示されます。その誕生にまつわるうわさとともに、「いったい、この子はどんな人になるのだろうか」という問いが投げかけられます。ここではエリサベトでもザカリアでもなく、ヨハネ自身が特別である理由となっています。福音記者は、彼の誕生が特別であった理由は、まさにヨハネ自身にあることを伝えているのです。

このように、神様の慈しみと奇跡によってこの世に生まれた特別な人物、それが洗礼者ヨハネです。しかし彼は、さらに大きな特別さと驚きのために、自らを低くする姿を示しました。

「わたしよりも力のある方が、後からおいでになる。わたしは、かがんでその方の履物のひもを解く値打ちもない」（マルコ1・7）。

自らの特別さを持ちながらも、イエス様のためにすべてを低くした謙遜な洗礼者ヨハネです。私たちもヨハネほどではありませんが、とても特別な存在です。私たちの誕生もまた特別であり、驚くべきものでした。そのような私たちが、イエス様のために謙遜に自分自身を低くしようと努めるなら、洗礼者ヨハネに倣う一歩となることでしょう。

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今日の福音を読み、神様から与えられた恵みに感謝しながら、洗礼者ヨハネのように謙遜な心でイエス様を証しすることができますように。聖霊、来てください。