성명학의 이해
나쁜이름바꿀수있다
성명구성의역할
수 리 조 직 법
작명할때 주의할점
불용문자 (不用文字)
81수리영동력
좋은배합의 이름짓는법
***성명학의 이해***
---대법원에서 발표한 人名用 漢字에대하여---
대법원이 국회의 동의를 얻어 戶籍法(호적법) 및 그시행규칙의
일부를 개정(신설포함,1990.12.15.) 하였다
그후속 조치로 출생신고시 인명(人名)에 사용할수 있는
한자(한자)로 2,731字를 발표(1990.12.26.) 하였다
그후 몇차례의 공청회를 걸쳐서 1차로 발표한 한자중 21字를
삭제하고 16字는 다른 표제어에 흡수 시키고 새로히 160字를
추가하여 2,854字를 최종적으로 (1991.3.21.)발표 하였다
<호적법 시행규칙>
제37조(인명용 한자의 범위)
(1)법 제49조 제3항의 규정에 의한 한자의 범위는
다음과 같이 한다
1.교육부가 정한 한문 교육용 기초한자
2.별표 1.에 기재된 한자
(2)제 1 항의 한자에 대한 同字(동자).俗字(속자).
略字(약자)는 별표 2에 기재된 것에 한하여
사용할수 있다
(3)출생자의 이름에 사용된 한자중 제 1 항및
제 2 항의 범위에 속하지 아니하는 한자가 포함된
경우에는 호적에 출생자의 이름을 한글로 기재한다.
성명학에 관심이 많은 분들에게 보다 쉽게 좋은 이름짓는법을
소개하려고 하니 너무 광범위 하고 난해하여 한정된 화면으로
설명 하려고 하니 쉬운일이 아니군요
좋은이름 짓기란 사실 역학에 아무런 기초지식이 없는 초보자
라면 보통 어려운 문제가 아닐수 없습니다
간단히 陰陽五行의 數理만 맞추어 짓는다면 크게 어려울 것은
없겠으나 그것 만으로 좋은 이름이 될 수 없기 때문입니다
이름에서 제일 중요한 부분은 사주용신에 부합 되어야만 좋은
이름(吉名) 이 될 수있기 때문입이다
사주用神 이란 역학서적 몇권을 읽는다고 하루아침에 터득
할 수 있는 문제가 아니며 많은 공부와 경륜이 있으야만 정확한
판단으로 추명할수 있기 때문입니다
이름이란 보약과 같은 것이기에 사람의 체질에 따라 藥이될수도
있으며 또한 毒이 될 수도 있는 것입니다
아무리 좋은 이름이라도 본인의 사주와 조화를 이루지 못하면
오히려 그이름 으로 인한 재앙을 초래할 위험이 크기 때문
입니다
사주구성이나 용신에 확신이 없다면 이름이란 전문가를 찿는
것이 현명할 것입니다
여기에서 이름에 대한 많은 분들의 궁금증을 풀어 드리기
위하여좋은 이름짓는법을 최대한 이해 하기쉽게 소개 하고자
합니다 조금이나마 도움이 되었으면 합니다
요즈음 시중서점 어느곳이나 성명학에 관한 서적들이 수도없이
많으나 어느것 할것없이 역학에 기초가 없는 초보자들이 이해
하기란 쉽지 않을 것입니다
특히 소리의 파장이니 소리오행이니 하면서 音五行과 생년과
의 조화만 이루면 좋은 이름인 것 처럼 말하는 사람들이
있으나 이름이란 그것만이 전부가 아니라는 것입니다
본인역시 소리의 파장이 인간의 운명에 미치는 영향에
대하여서는 동감을 하는바입니다
식물들도 좋은음악을 들려주면 잘자라고 동물도 슬픈음악을
들려주면 우울해 지는데 하물며 만물의 영장인 우리인간이
소리에 영향을 왜 받지 않겠는가
그르나 우리생활에서 한문글자를 때어 놓을수 없으며
한문글자란 이 우주만물 의 형상을 글자화 한것입니다
그래서 그글자의 수도 우주의 미생물 만큼이나 많은 것이며
그뜻과 소리에서 오는 영(靈)적인 파동도 더욱큰 것입니다
그리고 이름에서 81수리표상 의 영동력(靈動力) 은 무시할수
없으며 易에서 수(數)란 단순한 계산을 하기 위한 수단의 범위를
벗으나 易의 근본인 것이다
우주 무극의 0 에서부터 9 에 이르기 까지는 우주의 온갖 법칙이
다 포함되어 있는 것이다
0 이란 무극에서 홀수 1 은 陽이되고 짝수 2 는 陰이되며
양은 하늘이요 陰은 땅이되니 陽의 하늘 만으로는 어떤 변화를
만들 수 없고 陰의 땅만으로도 아무런 변화를 가질수 없으니
陽과 陰의 조화가 있어야 비로서 새로운 기운의 변화가 생기게
되는 것이다
이 81 數理의 표상이란 陰과 陽의 조화를 보는 것이다
왜 우리나라의 빌딩에는 4 층이 없으며 과학으로 자부하는
미국에는 13 층이 없겠는가?
숫자의 靈적인 힘이 미치는 영향이 있기 때문이다
그리고 성명학 서적들의 대부분이 이름을 생년의 천간 과
지지에 육친을 붙혀서 작명하고 추명을 하고있는데 이것은
명리학이 발전하기 이전에 당사주에서 사용 하던 법을 그대로
사용 하고 있는 것이다
그렇게 되면 사주의 육친과 성명의 육친이 전혀 엉뚱하게
추명될 것이다
이것은 바람직 한 것이 아닐것이다
*** 성명구성의 역할 ***
1. 81數理=신비한 영동력 으로 평생운을 좌우한다
2. 音五行(소리오행)=성명에서 제일 중요한 부분으로써 영동작용
(靈動作用)으로가정환경/ 육친/ 건강/ 질병/ 수명/ 재물/ 등의
吉凶(길흉)을 좌우한다
3.陰.陽배열=육체조직 발달과 성격과 수명에 관한 작용을 한다
4.字意(글자뜻)=정신/ 인품/ 기질/ 처세/ 생활상태/ 무형(無形)을
지배한다
5.易理大象(역리대상)=변화작용/ 유년운/ 운명전체 를 대표하여
선천운 과 후천운의 관계를 나타낸다
6.定命合局(정명합국)=성명조직의 운명전체를 나타낸다(명리학의
격국과 같다)
7.五行易象(오행역상)=처세/ 이해득실/ 육친/ 건강/ 질병/등을
지배한다
*** 이름의 구성 ***
작명을 할려면 먼저 陰陽五行은 알아야 되겠지요
아래의 음양의 좋은 배합과 오행의 상생 상극/數理五行/
소리오행(音오행)/ 을 보고 참고 하세요
(이오행 관계는 어느오행을 막론하고 상생을 이루어야
좋은 배합이 될수 있읍니다)
(1)음양배합
홀수는 陽 1 , 3 , 5 , 7 , 9
짝수는 陰 2, 4, 6, 8, 0
---"예"---
(성 이 름) (성 이 름) (성 이 름) (성 이 름)
(陽 陰 陽) (陰 陽 陰) (陽 陽 陰) (陰 陽 陽)
**성과 이름의 순서에 관계없이 陰과陽 의 배합이 2대1 이면
좋은 배합이 됩니다***
(2) 수리오행
횟 수 木
火 土
金 水
오 행 1 . 2 3 . 4 5 . 6 7 , 8 9 . 0
****한글은 횟수 그대로 사용하며 한자는 원획법을 적용 합니다
10 이상의 수는 10 을 제외한 나머지수로 계산 합니다****** 오행 木 火 土 金 水
한글 ㄱ ㅋ ㄴ ㄷ ㄹ ㅌ ㅇ ㅎ ㅅ ㅈ ㅊ
ㅁ ㅂ ㅍ
영어 K.Q.C.G D.S.N.R.T
A.E.H.F.I.O.U.W.X.Y C.G.T.S.X.Z B.F.M.P.V
***(소리오행 조견표)***
_______________________________________________________________
(3)오행의상생
木-火-土-金-水-木-火-土-金-水-
차례대로 상생이 되며 바로 옆의 오행과는 차례대로나
역순으로도 상생이 됩니다(좋은 배합 입니다)
(오행상생의 좋은배합)
금금수 금금토 금수금 금수목 금수수 금토금 금토화 금토토
목목화 목목수 목수금 목수목 목수수 목화목 목화화 목화토
수금금 수금수 수금토 수목목 수목화 수목수 수수금 수수목
화목목 화목화 화목토 화화목 화화토 화토금 화토화 화목수
화토토 토금금 토금수 토금토 토화목 토화토 토토금 토토화
상극오행
木-土-水-火-金-
서로 상극이 됩니다(나쁜배합 입니다)
(오행상극의 나쁜배합)
금금금 금금목 금금화 금목금 금목목 금목화 금목수 금목토
금수화 금수토 금화금 금화목 금화수 금화화 금토목 금토수
금금수 목금목 목금화 목목금 목목토 목수화 목목토 목화금
목토금 목토목 목토수 목토화 목토수 목토토 수금목 토목화
수금화 수목토 수수수 수수화 수수토 수화금 수화목 수화수
수화화 수화토 수토목 수토수 수토화 수토토 화금금 화금목
화금수 화금화 화목금 화수금 화수목 화수화 화수토 화화금
화토수 토금목 토금화 토목금 토목목 토목수 토목화 토목토
토수금 토수목 토수수 토수화 토수토 토화수 토토목 토토수
***수리조직법(數理組織法)***
수리라함은 성(姓)자의 획수와 이름자의 획수를 계산하여
원격(元格)/형격(亨格)/이격(利格)/정격(貞格)/으로 구분하여
다음과 같이 풀이하여 81수리 해설표를 보고 좋은 수리의 이름을
찿아서 지어시면 됩니다
(글자의 획수는 원획법 으로 계산 하여야 되며 一,二,三,四,五,六,
七,八,九,十,의 글자는 글자가 뜻하는 수를 그대로 계산 합니다)
--元格/亨格/利格/貞格/의 구분--
원격(元格):지격(地格)=봄으로 비교하여 초년운으로 본다
형격(亨格):인격(人格)=여름으로서 청,장년운으로 본다
이격(利格):천격(天格)=가을로서 중년운으로 본다
정격(貞格):총격(總格)=겨울로서 말년운으로 본다
"예" 音오행 火 金(土) 木
이름 盧 成 奎
획수 16획 7획 9획
음,양 陰陽陽
음양배합은 좋으며 ( )안은 받침글자의 소리오행 입니다
화극금-금극목-목극토 로서 소리로행이 나쁜이름 입니다>
원격=成 7획 + 奎 9획= 16 획이 원격이다
형격=盧 16획 + 成 7획 = 23 획이 형격이다
이격=盧 16획 + 奎 9획 = 25획이 이격이다
정격=盧16획 + 成7획 + 奎9획 = 32 획이 정격이다
(이와같이 원격,형격,이격.정격.이 정해지면 81 수리해설을 보면된다)
성이 1자 이름이 1자 인 경우
이름이 외자인 경우 이름 끝에 받침그자가 있으면 끝에 가상의
허수 1을 넣고 각운을 계산하며 이름자에 받침글자가 없으면
가운데에 가상의 허수 1을넣어서 각 운을 계산한다
(이 가상의 허수는 이름의 받침글자가 있으면 "아"로 발음되어
받침글자가 뒤로 오기 때문이며 받침글자가 없으면 "야"로 발음
되어 마무리 되기 때문이다)
이가상의 허수를 사용하지 않으면 청년운(형격)과 말년운(정격)
이 같은 운이 되므로 이러한 실수는 없어야 하겠다
---"예"--- 音오행 木(水) 金(火) ○
이름 金 哲 ○
획수 8획 10획 1획
음,양 陰 陰 陽
음.양배합은 좋다
음오행의 ( )안에는 받침 글자의 소리오행 이다
금극목 은 받침글자 水가 있어서 통관 되고
있으나 火克金은 피할수 없어 상생의 연결이 미흡하다>
원격 = 哲 10획+허수1= 11 획이 된다
형격 = 金 8획 + 哲 10획 = 18획 이 된다
이격 = 金 8획 + 허수 1획 = 9 획이된다
정격 = 金 8 + 哲 10 + 허수 1 = 19획이 된다
"예2" 音오행 木(水) ○ 木
이름 金 ○ 九
획수 8획 1획 9획
음,양 陰 陽 陽
음,양배합은 좋으나
(음(音)오행이 수(水)부족한 현상으로 균형을 이루지 못했다)
원격 = 허수 1 + 九 9 = 10 획이 된다
형격 = 金 8 + 허수 1= 9획이 된다
이격 = 金 8 + 九 9 = 17획이 된다
정격 = 金 8 + 허수1 + 九9 = 18획이 된다
성이 2자인 경우
"예" 音오행 火(水)木(土) 土 火(水)
이름 南宮 二 男
획수 9+10=19획 2획 7획
음,양 陽 陰 陽
음양배합이 좋으나 중간 이름자의 音오행이 木극土로서 상극 되고
있어 音오행의 배합에 신중을 기했으면 좋겠다.
원격 = 二 2획 + 男 7 획 = 9 획이된다
형격 = 南宮 19획 + 二 2획 = 21 획이된다
이격 = 南宮 19획 + 男 7획 = 26 획이된다
정격 = 南宮 19 + 二 2 + 男 7 = 28 획이된다
***작명할 때 주의할점 ***
(1) 이름자의 뜻이 너무 원대하고 거창한 문자는 피한다
빈약한 사주에 거창한 뜻의 글자는 오히려 역기능을
초래할수 있다
"예"福(복) 자는 누구나 복을 받고저 염원 하지만 반대로
화를 불러 들이게 된다 (칠복이. 만복이, 등 머슴이름이 많다)
壽(수) 자는 건강,장수를 바라는 마음으로 많이 지어나
오히려 단명 하는수가 많다
(이외에도 성명에 사용하면 불길한 문자는 수없이 많으나
신중하게 사용 하여야 한다)
(2) 10 으로 가득차는 수의 글자는 피한다
十(십)/百(백)/千(천)/萬(만)/億(억)/兆(조)/ 등의 가득찬 수의
글자는 더 이상 들어찰 여지가 전혀없어 나쁘며 수리분석법
에서도 10 단위의 수는 나쁜수리를 의미 한다
(3) 짐승이나 식물을 뜻하는 글자는 피한다
짐승을 뜻하는 글자는 절대적으로 사용하지 않는다
龍(용),鶴(학), (구),松(송),梅(매),蘭(란),菊(국),竹(죽) 등의
글자는 특별히 이글자가 아니면 좋은 운명의 이름을 지을수
없을때가 아니면 가급적 피하는 것이좋다
(4) 나쁜의미를 연상 시킬수 있는 글자는 피한다
露(로).霜(상) 등 이슬과 서리는 존재하는 시간이 매우
짧기 때문에 꺼리며 다른글자와 혼돈 하기쉬운 글자도
피한다
(5)정신세계의 높은 경지를 의미하는 글자는 피한다
佛(불),神(신),尊(존), 등 신의경지를 암시하는 글자는
함부로 이름에 사용하지 않는다
(6) 뜻이 불길한 문자는 피한다
뜻이 건전하지 못하거나 불길함을 연상케하는 문자는
수리가 아무리 좋아도 사용하지 않는다
(7) 十干(십간) 十二支(십이지)에 해당되는 글자는 피한다
十干(십간)=甲(갑)乙(을)丙(병)丁(정)戊(무)己(기)庚(경)
辛(신)壬(임)癸(계)
十二支(십이지)=子(자)丑(축)寅(인)卯(묘)辰(진)巳(사)
午(오)未(미)申(신)酉(유)戌(술)亥(해)
이러한 글자는 특히 귀신이 붙어 다니는 글자라고
하여 靈動(영동) 하는 위력이 대단하여 함부로
사용하지 아니한다
(8) 측자파자 상의 불길한 문자는 피한다
"예"林(임) 酊(정) 好(호) 라는 이르의 경우
(木(목)+木(목) (酉(유)+丁(정) 女(여)+子(자)
이름자 모두가 양쪽으로 갈라져 독립된 글자가 된다
(부부이별,가족이별 등을 암시한다)
(9)東(동),甲(갑).子(자)---- 등의 글자는 장남,장녀가
아니면 사용을 피하는 것이 좋다
장남, 장녀가 아닌사람이 사용할 경우 장남, 장녀를
꺽고(克(극)하고 장남, 장녀 노릇을 하게된다
(10)발음이 나쁜이름은 피한다
"예"高生文(고생문), 黃泉吉(황천길), 周吉蓮(주길연)--등의
발음은 피한다
(11)필획법과 원획법
필획법=실제로 사용하는 글자의 획수를 말한다
원획법=원래 한문글자의 획수를 말하는 것이다
*성명학에서 정통역학 방식의 원획법을 사용하고있다
----원획법 글자 조견표----
남자의 이름은 끝이 힘차고 우렁차야 하며 여자의 이름은
끝소리가 맑고 부더러우며 청아해야 한다
***불용문자(不用文字)***
불용문자란 이름에 사용하면 지극히 불길한 문자로서 신중하게
사용 하여야 한다
특히 아래사항에 위배될 때에는 가급적 사용을 피하는 것이좋다
1. 사주용신에 부합되지 않을때
2. 음양배합이 좋지 못할때
3. 소리(音)오행이 맞지 않을대(相克할때)
4. 자원오행이 나쁠때
5. 수리가 맞지 않을때(나쁜수리일때)
==아래 자의(字意)는 위의 다섯가지를 위배했을 때를 말한다==
(성명학상 불길한문자)
敏(민)=성품이 날카로우며 정신의 박약을 초래하게 되며 不伸(불신)
과박명하게 까지 되는불길한 字(자)라하겠다
龜(구)=성품은 강온하나 極賤(극천)한 不運(불운)의 고비를 넘어
平過(평과) 할수 있으나 박명으로 인한 불행을 면할길없는
흉자라 하겠다
伊(이)=膽大心小(담대심소) 하여 모든일에 결과가 未進(미진) 하고
再緣(재연) 과곤궁을 면할길 없는 흉자라 하겠다
愛(애)=성품은 온유하나 모든일에 반대를 암시하는 글자로써 가정
불화와 정신박약으로인하여 불행을 초래하게 되는 불길한 흉자라 하겠다
輝(휘)=성품이 너무 강열하여 모든일에 손해와 실패가 많으며 변화가 무쌍하여 불우한 지경에 처하게되는 불길한 문자라 하겠다
勝(승)=성품은 활발 온순하나 고독을 면하기 어렵게 되며 困苦(곤고) 災厄(재액)이자주있어 불행을 면하기 어렵다
虎(호)=성품이 과격하여 불행이 있게되며 고독으로 병고에 까지
이르게되며 자손에 극히 불길하다
鶴(학)=구성에 따라 양호할수 있으나 불길함이 많으며 박명과 不伸
(불신) 에 貴賤(귀천)의 차가 극심한 문자라 하겠다
辰(진)=허영과 機慾(기욕) 을 면할길 없게 되며 불행을 초래하는
불길한 문자다
大(대)=성품이 沈着(침착)大膽(대담)하여 엉뚱한 실패를 하게되며
형을 극하게 되고爆發(폭발)의 우발력이 있어 박약을 초래하는
불길한 문자이다
新(신)=천품은 온유하나 고독과 곤고가 많으며 병약으로 인한 단명이 염려되는불길 문자이다
眞(진)=성품은 溫良(온량) 하나 禍難(화난)과 불행이 자주 일어나며
고독으로 인한박약을 초래한다
福(복)=성품이 거칠게 되어 困苦(곤고)와 災厄(재액)으로 고독을
면할 길 없게 되며 박약하게 되는흉자이다
子(자)=困厄(곤액) 과 災禍(재화) 가 자주 일어나며 家庭不和(가정불화) 와精神薄弱(정신박약) 까지 초래한다
乭(돌)=先天(선천)의 운은 아무리 좋다 할지라도 下賤(하천) 함을
면할수 없게 되며형제가 分散(분산) 하고 不遇(불우) 와 貧困(빈곤) 을 면할길 없는 凶(흉)자이다
孝(효)=性品(성품)은 忠直(충직)하나 父母(부모)의 德(덕) 이
박약하여 不伸(불신)의 不吉(불길)이 따르게 되는 凶字(흉자)라
하겠다
伸(신)=발전과 不伸(불신) 의 차별이 크며 고독과 孤寡(고과)의 불행을 면할길 없는 불길한 문자이다
上(상)=天品(천품)은 高潔(고결)하나 형을 극하는 불행이 생기며
자손 에게도 극흉을 초래하는 흉자이다
泰(태)=慾望(욕망)이 過大(과대) 하여 吉凶(길흉) 差度(차도)가
심하며 형제와 자손에凶(흉)함이 重重(중중) 하게되는
불길한 문자이다
東(동)=성품은 단정하나 형제에 불길함이 있게되며 자손 에게도
수심이 그치지 않는凶(흉)자라 하겠다
千(천)=性品(성품)은 情密(정밀)하나 형을 극하게 되며 六親(육친)
의 德 (덕)이 없어타향에서 외로운 고독을 면할길 없는 흉자이다
完(완)=品性(품성)이 剛直(강직) 하나 형을 극하는 불길함 이
있게되며 盛敗(성패)가 자주있어며 고독을 초래한다
喜(희)=의지박약의 원인으로 短命(단명) 의 不吉(불길)이 있게되며
형제가 불목 하고 자손에 수심이 重重(중중) 하게 되는 불길한
문자이다
悲哀(비애)와 貧困(빈곤) 이 중중 하게되며 사업에 愁心(수심)이
많은 불길한자 이다
元(원)=형제에 愁心(수심)이 있게 되며 고독을 면할길 없고 자손에
불길한 문자이다
吉(길)=品格(품격)에는 단정함이 있으나 不和(불화) 와 조난의
불상사 가 있는 불길한 문자이다
南(남)=남자의 이름에는 무방 하지만 여자는 부모를 극 하며 無依無托 (무의무탁) 하게되는 흉자이다
姬(희)=타인의 덕을 보지 못하고 자력으로 모든 난관을 극복해야 되는 불길한문자이다
紅(홍)=沈着(침착)한 性品(성품)이 못되고 경솔한 마음이 많으며 고독 으로 인한불행이 크게되는 흉자이다
好(호)=모든일이 잘되지 않으며 速成(속성)速敗(속패) 의 불길함이
많 겠으며始終(시종)이 일관되지 않아 곤고가 重重(중중) 하는
흉자이다
順(순)=부부운이 불길하게 되는 下賤(하천)한 名子(명자) 로써 초년운 은 平吉(평길)하나 중년부터 곤고 하게되는 불길한 문자이다
地(지)=기초는 좋으나 점차로 재액이 重重(중중) 하여 조난이나 단명의 우려가 있는불길한 문자라 하겠다
月(월)=의지가 박약하여 孤寡(고과)를 면하기 어려우며 思考力(사고력) 이 너무情密(정밀) 하여 浪漫(낭만)에 흐르기 쉬운 명자이다
(호에는 吉字(길자)이다)
夏(하)=모든일에 파란이 重重(중중) 하게되며 不謨不成(불모불성)의
凶(흉)함을 면할길없는 凶(흉)한 문자이다
冬(동)=性品(성품)이 極剛(극강)하여 不成(불성)의 凶事(흉사)가
重重(중중) 하게되며 자손에 근심이 生(생)하게 하는 凶(흉)자이다
龍(룡)=지극히 貴(귀)한 字(자)로써 사주에 맞지 않으면 오히려
賤(천)하게 된다不伸(불신)과 孤獨(고독) 困苦(곤고)가 따른다
甲(갑)=장남이 아니면 사용하지 못하며 형을 극 하게된다
童(동)= 不伸(불신)과 孤獨(고독) 困苦(곤고)가 따른다
光(광)=體質(체질)이 박약하게 되며 短命(단명)의 우려가 있으며
財運(재운)에 성패가 심하며 頭腦(두뇌)는 賢哲(현철)하게 발달 하는
名字이다
川(천)=재산을 分散(분산)하는 흉함이 있으며 困苦(곤고)와 孤獨(고독)
면할길 없으며 형제가 無情(무정) 함을 어쩔수 없는 凶名이라
하겠다
天(천)=大成(대성)이나 極賤(극천)한 名字로써 薄命(박명)이 따르는
不吉(불길)한 字(자)로 가급적 使用(사용) 하지 않는 것이 좋다
日(일)=性品(성품)은 淸秀(청수) 하나 고독을 면할길 없으며 六親(육친) 의 無德(무덕)을 초래하는 不吉(불길)한 文字(문자) 이다
星(성)=모든일에 불운을 초래 하게되어 大計不成(대계불성) 이란 불길 이 있으니 불행을 면할길 없는 凶字이다
나쁜이름은 바꿀수있다 (호적법시행규칙)
최근에 와서 많은 사람들이 개명신청을 하고 있으며
이유또한 다양하다 그르나 누구나 개명신청을 한다고 모두다
개명신청을 받아 주는것은 아니며 개명으로 인해 야기될수
있는혼란을 막기위해 우리나라에서는 가정법원 판사에게
일임하여 신중하게 처리되고 있다
다만 현재 사용하고있는 이름이 이상하여 사회생활에
많은 불편함이 있어서 꼭 개명하여야 할경우라면 덕망있고
건실한 역학선생을 만나 충분한 상담후에 개명여부를
결정하기 바라며 호적까지 바꾸고 싶다면 더욱 신중하여야
할것이다
오래동안 사용하여 오던 이름을 개명으로 인하여 혼란을
초래할수 있다면 개명을 하지않고 이름앞에 아호를 사용함도
무난하리라 생각된다
(인장이나 문서작성에서도 이름앞에 아호를 쓰면된다)
(1) 바꿀수있는 이름들
옥편에도 잘나오지 않는 어려운 한자이름일 경우
호적담당 공무원의 잘못으로 이름이 다르게 기재된 경우
사회생활에 많은 지장을 줄수있는 경우
원래부터 다른이름이 있어,호적상 이름보다 많이 불려져서
사회생활에 불편을 줄경우
지나치게 많은(흔한) 이름일경우
범죄자와 같은 이름일 경우
부르기가 까다롭거나 성별(性別)에 있어서 남,녀구분이 애매한 경우
외국식(특히 일본식) 이름일 경우
(*소정의 절차에 따라 법원에 개명허가신청을 하면 개명을 허가한다
다만 전과자의 경우에는 도주의 우려가 있음으로 개명허가가 아니된다*)
(2) 부르기 어색한 이름들
강갓난/김치국(金治國)/고생문(高生文)/어동태(魚東太)/조진배(趙珍倍)
장건달(張建達)/주길연(周桔蓮)/구덕기(具德基)/채무자(蔡武子)/나창여/
오말세(吳末世)/변태기(卞太基)/지기미(池基美)/주전자(周全子)등등
(3) 개명할때 필요한 소명자료
친구들과 모여서 이름표를 달고 찍은사진
본인이 쓰는 일기장이나 발표한 작품
현재 사용하고 있는 이름으로 인하여불편을 겪은 사례를 뒷받침
할만한 자료
유치원 생활기록부
바뀐이름으로 오는 편지의 겉봉투
바뀐이름으로 쓰는 약국의 약봉지
바뀐이름으로 받아온 상패나 상장
(4) 개명할때 가정법원에 제출할 서류
개명 신청서
호적등본
주민등록 등본
(때에 따라서는 신원증명서(15세이상) 병적증명서,재학증명서
등이 필요하다 또 개명하고자 하는 이유를 알려줄 두사람의
인우보증서,를같이 내기도 한다)
***81수리영동력***
1數 - (吉) <태초격(太初格), 기본운(基本運), 두수격(頭首格)>
모든 數 가운데 기본이 되며 우주 본원(宇宙 本源)의 으뜸에 해당하는 數입니다.
만물의 시작 또는 출발을 나타내는 數로써 성공을 암시하는 길한 數라고 하겠습니다.
권위를 상징하며 부귀영화를 누리고 만사가 형통하여 뜻한바 모두 성공을 거둠은 물론, 오랫동안 고생 없는 삶을 영위하고 장수(長壽)하게 되는 數입니다.
2數 - (凶) <분리격(分離格), 재액운(災厄運), 고독운(孤獨運)>
삶을 영위함에 고달픈 일이 계속되며 장래성이 없어 앞일이 막막한 數입니다.
분산 또는 분리되는 數로써 꾀하는 일마다 공허(空虛)하고 난관(難關)이 계속됨은 물론 병고(病苦)의 시달림에서도 벗어나기 힘든 數라 하겠습니다.
3數 - (吉) <명예격(名譽格), 복덕운(福德運), 명리운(名利運)>
남달리 지혜와 용기가 뛰어남은 물론 대사(大事)를 처리함에 있어 과감한 결단력으로 만인의 우상(偶像)이 되는 數입니다.
두뇌가 명석하여, 30세가 되기 전에 젊은 나이에 대업을 성취하여 나날이 번창한 생활을 영위하며 가정 운 또한 좋아 늘 가내 두루 평온하여 식구들이 매우 화목해 합니다.
재력(財力)과 인덕(人德)이 풍부하여 항상 풍족한 삶을 살아가고, 부귀와 영화를 누림이 분명하며, 나아가 정치계에서도 활약이 대단해지는 數입니다.
4數 - (凶) <부정격(否定格), 파괴운(破壞運), 멸망운(滅亡運)>
의지가 약하고 결단을 내림에 불분명한 성격이라 처세술(處世術)이 뛰어나지 못해 대인관계에서 실패가 잦을 數입니다.
환경에 적응하기가 쉽지 않아 밖으로 나가 움직임에 성공을 거두기가 어렵습니다. 數가 보통 흉한 數가 아닌 관계로 파괴와 자멸을 불러 일으키며 부모나 처자식과 사별을 하지 않으면 본인에게 갖가지 고난이 닥치는 등, 항상 불안하고 홀로 일어서지 못해 큰 일을 벌이기에 항상 무리가 따르게 됩니다.
5數 - (吉) <통어격(統御格), 성공운(成功運), 복수운(福壽運)>
성품이 어질고 덕(德)과 지혜를 갖추고 있으니 직장인이나 공직에 종사하는 이는 상사로부터 늘 칭송을 받게 되는 數입니다.
윗사람의 사랑을 한 몸에 받는 이유는 복수(福壽)가 쌍미한 數라 음양이 서로 화합한 완벽에 가까운 형상이기 때문입니다. 아랫사람들로부터도 존경의 대상이 됨은 물론 이름을 사해(四海)에 널리 떨치게 되고 가정에는 부부와 자손이 마음을 같이하니 재물과 권위를 동시에 차지하는 매우 길(吉)한 數입니다.
젊은 나이에 용문(龍門)에 도달하여 빠른 출세로 권세를 누리며, 대국자는 큰 뜻을 펼쳐 나라에 큰 획을 긋게 될 것입니다.
6數 - (吉) <계승격(繼承格), 덕후운(德厚運), 부유운(富裕運)>
온후 독실한 성격을 지니고 있어 만인과 우애를 돈독(敦篤)하게 지내는 數입니다.
감정이 풍부하니 인정이 흘러 넘쳐 나이 많은 이로부터 늘 아낌을 받게 됩니다. 신념이 확고하여 어렵지 않게 조업(祖業)을 달성하고 국가적으로 위대한 과업을 이루게 되어 나라님으로부터 칭송을 받고 부귀영화를 누리게 됩니다.
만복(萬福)이 함께 하니 뜻이 있어 펼치는 일마다 성공을 거두게 되어 조상의 이름까지 만세에 널리 알리게 되는 數입니다.
7數 - (吉) <독립격(獨立格), 발전운(發展運), 준민운(俊敏運)>
정신력이 아주 강하고 독립심이 뛰어나 빠른 시기에 성공을 거두고 막강한 권위를 누리게 되는 數입니다.
매사에 용맹한 기질을 발휘하여 어려운 일에도 불굴의 인내성을 지니고 덤벼드니 쉽사리 대업(大業)을 성취하게 됩니다.
그러나 지나친 추진력은 자칫 주위 사람들로부터 불화(不和)를 불러 일으킬지도 모르니 가끔씩 사람들과의 인화(人和)에도 노력을 기울이는 지혜가 요구됩니다.
8數 - (吉) <발달격(發達格), 건강운(健康運), 전진운(前進運)>
외유내강(外柔內剛)의 성품을 지니고 있어 남들이 보기에는 다소 약해 보이지만, 실속은 강인하여 의지가 굳건하고 인내심이 뛰어나 업(業)을 반드시 성취하게 되는 數라 하겠습니다.
밖으로 나가면 장군의 상이라 강건한 정신으로 적을 멀리 몰아내고 그 용맹을 세상에 널리 떨치지만 집안에 들면 온화한 성품을 지닌 가장(家長)으로 변하여 가족들을 보살피게 됩니다.
그러나 지나친 매진(邁進)은 질투와 시기를 불러 일으켜 액(厄)을 초래하게 될지 모르니 주의해야하며, 또한 배우자와의 불화가 염려되므로 상대의 불편함을 미리 알고 대처해 나갈 수 있는 지혜가 요구 됩니다.
9數 - (凶) <궁박격(窮迫格), 시휴운(時虧運), 불행운(不幸運)>
운수가 흉악함이 이루 말하기 힘든 數라 매사에 불행이 염려되며 좋은 기회도 찾아오기 힘들며 액운만 찾아 들어 이를 피해 나가느라 헛되이 세월만 보내게 됩니다.
부부간에도 불화만 계속되어 가정의 파탄을 초래하고, 부모 자식간에도 끊임없는 오해와 갈등으로 인하여 가정이 단 하루도 평온한 날을 맞이하기가 힘든 數입니다.
10數 - (凶) <공허격(空虛格), 영락운(零落運), 단명운(短命運)>
포부가 남달리 크고 재주가 뛰어나 매사에 알차고 계획성 있는 삶을 추구해 나가기는 하나 세월이 갈수록 나태함과 일관성 없는 추진력으로 공허(空虛)한 결과만 맞이하게 되는 數입니다.
매사가 용두사미(龍頭蛇尾)로 끝이 나는 경우가 허다하고 설상가상(雪上加霜)으로 가정의 빈곤함과 부모와 처자와의 생이별 또한 우려되는 불길한 운수입니다.
죽을 고비를 여러 번 넘기게 되는 역경이 계속되고 원대한 목표도 오래 가지 못해 흐지부지 해지니 마음과 몸이 편안할 날이 없습니다.
11數 - (吉) <신성격(新成格), 재흥운(再興運), 발영운(發榮運)>
천성이 성실, 근면하고 대인관계 또한 원만하니 타인들로부터 많은 인정을 받게 됩니다. 두뇌가 남달리 명석하여 만사가 순탄하게 풀려 나가고 집안의 가세를 일으켜 세우는 기운(氣運)을 가지고 있는 길(吉)한 數라 하겠습니다.
뛰어난 결단력으로 주위를 놀라게 하는 경우가 종종 발생하고 이지적인 사고와 진취적인 기상은 일찍이 원대한 목표를 달성하는 지름길 역할을 하게 됩니다. 말년에 접어들어서는 부(富)와 명예를 누리며 편안히 삶을 마치게 됩니다.
12數 - (凶) <박약격(薄弱格), 고수운(孤愁運), 좌절운(挫折運)>
의지가 약한 데도 불구하고 막중한 과업을 달성하려 무리하게 추진해 보지만 중도에서 주저앉게 되는 흉(凶)한 數입니다.
벌이는 일마다 실패가 따라다니므로 이로 인해 心身(심신)이 편안할 날이 없게 되며 부부의 연도 그 끝이 불행해지기 쉬워 단란한 가정을 꾸리기가 매우 힘들겠습니다.
자식 운도 따르지 않아 자손을 이어 나가기가 어려우며, 설사 자녀를 두었다 해도 일찍 헤어지는 운수입니다.
13數 - (吉) <지모격(智謀格), 지혜운(智慧運), 지달운(智達運)>
두뇌가 명석하여 역경에 처하여도 간단히 이를 해결하는 능력과 지략이 출중(出衆)하고 개척 정신 또한 풍부한 數입니다.
복록(福祿)이 항상 따르니 온 식구와 부귀공명(富貴功名)을 누리는 시기가 언제든 찾아오겠으며, 식구 운과 부부 운이 길(吉)하여 가내 두루 평온한 나날만 있게 됩니다.
자칫 지나친 자부심으로 인하여 뜻한 바대로 일을 추진하기가 어려울 수도 있으니 각별히 유의해야 합니다.
14數 - (凶) <이산격(離散格), 파괴운(破壞運), 파패운(破敗運)>
평소에 일 처리가 꼼꼼하고 지혜가 뛰어나 어려운 일에 부딪혀도 슬기롭게 헤쳐 나가는 기질을 타고난 數입니다.
의협심 또한 강하여 남의 어려움을 자신의 일처럼 도맡아 하지만 평생을 살아가며 온갖 액운에 시달려 심신(心身)이 고달프게 됩니다.
부침파재(浮沈破財)의 운수에 해당하므로 피 나는 노력을 기울여도 결실이 따르지 않아 늘 허탈해 합니다. 또한 가족과의 인연도 따르지 않아 이른 나이에 부모와 헤어지기도 하고, 부부 연도 좋지 못해 오래 살지 못하고 갈라서게 됩니다.
15數 - (吉) <통솔격(統率格), 복수운(福壽運), 부귀운(富貴運)>
지덕(智德)을 겸비하고 일찍이 부귀를 누리는 위치에 올라서게 되며 다소 힘든 일에 부딪히기도 하나 굳건히 자립하는 數입니다.
수(壽)와 복(福)을 고루 갖춘 운수라 꾀하는 일 모두가 원만하게 풀려 나가고, 성격 또한 침착, 성실하여 대인관계에서 크게 성공을 거두게 됩니다.
이 數는 해외로까지 이름을 떨치기도 하며 자손에게까지 경사를 이어주는 數입니다.
16數 - (吉) <덕망격(德望格), 유재운(裕財運), 재부운(財富運)>
마음이 어질고 너그러워 어려운 환경에 있는 사람들을 직접 찾아 다니며 돌보아주고 선(善)을 베푸는 기질을 갖추고 있는 數입니다.
성격이 인자(仁慈)하니 윗사람으로부터 촉망(囑望) 받는 자리에 올라 앉아 공명정대(公明正大)한 일에 앞장서게 됩니다. 액(厄)이 변하여 길(吉)이 되니 설사 나쁜 사주(四柱)를 타고났다 하여도 운명을 뒤바꾸는 시기를 반드시 만나게 됩니다.
17數 - (吉) <용진격(勇進格), 진취운(進取運), 건창운(健暢運)>
의지가 강하고, 매사에 적극적이며 화려한 삶을 추구해 나가는 활력 넘치는 기질을 가지고 있는 數입니다.
권력을 향한 욕망이 남보다 많아 항상 긍정적인 사고로 부지런히 노력을 기울이는 근면 성실한 사람으로 평생을 보내게 됩니다.
남아(男兒)의 기질이 대지대업(大智大業)을 달성함에 부족함이 없을 정도로 뛰어나 명성(名聲)을 머나먼 해외로까지 뻗쳐 전하게 됩니다.
단 지나친 자기주장과 오만함은 과업(課業)을 달성함에 있어 적지 않은 걸림돌과 같은 역할을 하게 될지 모르니 주의해야 합니다.
18數 - (吉) <발전격(發展格), 융창운(隆昌運)>
철석 같은 강한 의지와 타고난 지모(智謀)를 겸비한 기질을 지니고 있어 원하는 목적을 조기(早期)에 달성하여 이름을 사방에 널리 알리는 數라 하겠습니다.
대국자로서 막중한 임무를 도맡아 처리하여 많은 이로부터 존경의 대상이 됨은 물론, 부귀영달하여 높은 직위를 지닌 분들과 같은 위치에 서기도 합니다.
그러나 자칫 가정에 소홀히 하는 경향이 있어 이로 인해 사회활동에도 지장을 초래하는 수가 있으니 가사(家事)를 돌봄에 여념이 없어야 하겠습니다.
19數 - (凶) <고난격(苦難格), 비극운(悲劇運), 병액운(病厄運)>
명석한 두뇌와 남다른 실천력을 바탕으로 부단한 노력을 기울이기는 하나, 이렇다 할 결실을 거두기가 매우 힘든 數입니다.
육친에 덕(德)이 없으니 초년의 고생은 이루 말할 것이 없겠고, 성년이 되었어도 가정을 이루지만 배우자와의 생이별 내지는 자식과의 불 화합이 가정파탄까지 몰아 가게 됩니다.
마음을 비우고 긍정적인 사고로 수양(修養)에 힘쓴다면 흉(凶)을 길(吉)로 바꿀 수도 있으니 분수를 지켜 소신껏 살아가는 것이 가장 상책이라 하겠습니다.
20數 - (凶) <허망격(虛妄格), 短壽格(단수격), 실망운(失望運)>
부모와의 인연이 짧아 이른 나이에 양친(兩親) 중 한 분을 멀리 보내게 되는 운수입니다.
꾀하는 일마다 실패의 연속이며, 가난의 허덕임 속에서 벗어나질 못하고, 재액, 횡액, 변사 등의 갖가지 흉한 일에 시달리다 허탈하게 세월만 보내게 되는 매우 흉(凶)한 數라 하겠습니다.
이 數는 가장 흉한 數로 성명학 상으로 써서는 안되는 수(數)임을 반드시 명심해야 합니다.
21數 - (吉) <수령격(首領格), 견실운(堅實運), 두령운(頭領運)>
살신성인(殺身成仁)의 정신으로 한 평생 남을 위해 봉사하는 정신으로 살아 가는 數입니다.
솔직한 태도와 매사에 적극적인 사고방식으로 능력을 발휘하니 부귀공명을 힘들지 않고도 얻음은 물론 사회적 국가적으로도 매우 중요한 위치에 오르게 됩니다.
의지견고(意志堅固)하며 탁월한 지모(智謀)와 덕망을 갖춘 數라 필시 대길(大吉)할 것임이 분명합니다.
22數 - (凶) <중절격(中折格), 박약운(薄弱運), 단명운(短命運)>
외모가 수려하고 재능과 지혜 또한 탁월하여 맡은 임무를 처리해 나감에 있어 남보다 빠른 추진력을 보이기는 하나, 항상 결실이 허무해지는 數입니다.
제아무리 뛰어난 두뇌를 바탕으로 출세를 한다 하여도 곤고함을 자연히 겪게 되는 운수라 중도에서 좌절, 실패의 쓰라린 경험을 맞이하게 됩니다.
23數 - (吉) <공명격(功名格), 위세운(威勢運), 융창운(隆昌運)>
지덕(知德)과 문무(文武)가 겸비된 성품에 호랑이가 날개를 달은 격으로 큰 뜻을 품고 기상을 펼치니 반드시 대업(大業)을 이루어 부귀영화를 누릴 數입니다.
비록 가난한 가정에서 태어났다 하여도 명석(明晳)한 두뇌와 끈기 있는 적극적인 행동이 젊은 나이에 입신양명(立身揚名)의 길에 들어서게 합니다.
24數 - (吉) <입신격(立身格), 풍재운(豊財運), 축재운(畜財運)>
매사에 소극적인 자세로 발전이 없을 듯하나 금전 운이 풍족하고 삶이 평범한 것이 이 數의 특징이라 할 수 있습니다.
두뇌가 명석하고 의지가 남달리 견고(堅固)하여 늦게 라도 부귀공명(富貴功名)을 얻을 數이며, 성격이 온화하고 남과의 인화력이 두터워 주위로부터 칭송과 신망(信望)을 얻게 됩니다.
25數 - (吉) <건창격(健暢格), 영민운(英敏運), 복수운(福壽運)>
마음이 넓고 아량이 있어 사람들로부터 존중 받는 위치에 오르게 되며, 지혜와 재치가 뛰어나 무슨 일이든 성실하고 끈기 있는 행동을 펼쳐 나가게 되어 반드시 성공을 거두게 되는 數입니다. 초지일관(初志一貫)으로 과업(課業)을 밀고 나가는 놀라운 추진력 속에 인덕(人德)과 부부 운 또한 좋아 부귀(富貴)를 누리고 행복한 가정을 이루게 됩니다.
여성의 경우에는 사교적인 면모가 있어 남자들로부터 사랑받는 대상이 되기도 합니다.
26數 - (半吉) <영웅격(英雄格), 파란운(波瀾運), 만달운(晩達運)>
육친(六親)의 복(福)을 타고 나지 않아 힘든 삶을 살아 나가는 數입니다.
머리회전이 좋아 매우 영특(英特)하고 의협심(義俠心)이 강하여 부하를 많이 이끄는 대장부의 기질을 가지고 있기는 하나, 지나친 자신의 우월감으로 인하여 곤란한 경우를 종종 당하게 됩니다.
27數 - (中吉) <대인격(大人格), 중단운(中斷運), 중절운(中折運)>
지성(知性)과 미모를 갖추었음은 물론, 남들보다 더 많은 노력을 기울인다면 반드시 성공을 거두어 부귀(富貴)를 누리게 되는 數입니다.
영명투철(英明透徹)함은 물론, 재지(才智)가 있으며 자아심이 강하고 정신력이 뛰어나 부귀영화를 누리는데 부족함이 없습니다.
그러나 지나친 욕망으로 인하여 자칫 남에게 비난을 받거나, 시비 또는 구설에 시달릴 우려도 높습니다.
28數 - (凶) <조난격(遭難格), 사별운(死別運), 파란운(波蘭運)>
호걸기개(豪傑氣槪)가 몸에 베여 있어 일시적인 발전과 성공이 따르기도 하나 망망대해 (茫茫大海)에 순탄하기만 하던 배가 태풍을 만나 가라앉는 격으로 비참한 최후를 맞이하기 십상인 운수입니다.
육친(六親)의 덕(德)이 없어 일찍 부모와 사별(死別)하기도 하며, 부부 자식간에도 액운(厄運)이 끼어 생이별을 겪거나 자식이 멀리 떠나게 됩니다.
29數 - (中吉) <성공격(成功格), 풍재운(豊才運), 활동운(活動運)>
타고난 미모와 뛰어난 지혜가 조화를 이루고 있으며 명석한 두뇌 또한 뒷받침 해주고 있어 별 어려움 없이 성공을 거두게 되는 數입니다.
장년 층에 들어 서서는 사회적으로 상당한 지위에 오르게 되며 행복한 가정을 가꾸어 자손까지 부귀공명을 누리게 됩니다.
그러나 부러울 것 없이 부귀(富貴)를 갖추었는데도 불구하고 욕심을 앞세우거나 남에게 자신을 지나치게 과신하려는 행동을 표출(表出)한다면 이로 인해 성공에 크나큰 지장을 초래할 수도 있습니다.
30數 - (中吉) <불측격(不測格), 부침운(浮沈運)>
부침불만(浮沈不滿) 운수에 길흉(吉凶)을 분별하기가 매우 까다로운 數입니다.
지나친 투지력으로 결실을 거두기 힘든 일에 매달리거나 출세를 위하여 온갖 권모술수(權謀術數)를 벌이거나 요행을 바라기도하며 쓸데없는 투기에 전념하는 경향이 있습니다.
불운(不運)을 만나 성공을 목전(目前)에 두고도 실패를 겪는가 하면 또다시 길(吉)한 운수를 만나 대성(大成)을 거두기도 합니다.
31數 - (吉) <융창격(隆昌格), 대성운(大成運), 흥가운(興家運)>
성품이 원만하고 두뇌가 명석하며 지(智), 인(仁), 용(勇)의 삼덕(三德)을 고루 갖추었으니 필시 대성공명(大成功名)에 부귀영화(富貴榮華)를 누리는 數입니다.
의지가 강하고 사물을 판단함에 있어 명확한 통찰력이 뒷받침해 주고 있음은 물론, 만인을 다스리는 지도자적인 기질 또한 갖추고 있습니다.
명성(名聲)과 재운(財運)을 동시에 얻는 복수쌍전(福壽雙全)의 數에 해당하니 어떠한 일에 도전을 하여도 알찬 결실을 맺고 만인의 존경을 받을 수 있습니다.
32數 - (吉) <순풍격(順風格), 친화운(親和運), 왕성운(旺盛運)>
성품이 온화하고 친화성이 두터워 어려운 일에 처하여도 타인의 도움을 받아 극복해 나감은 물론 적지 않은 재물마저 얻게 되는 數입니다.
왕성한 활동력과 외유내강(外柔內剛)의 처세술로 인덕(人德)을 쌓아 나가니 뜻밖의 기회를 맞아 크나큰 성공을 거두게 됩니다.
부부관계도 원만함은 물론, 여자인 경우 그야말로 현모양처(賢母良妻)의 대표 격이라 하겠습니다.
33數 - (吉) <승천격(昇天格), 권위운(權威運), 왕성운(旺盛運)>
지모(智謀)가 매우 수려(秀麗)하고 의지가 남달리 강건하며 맡은 업무를 밀고 나감에 있어 과감한 추진력과 판단력이 반드시 성공으로 이끌어 내게 되는 數입니다.
적극적인 사고와 진취적인 행동은 시련을 무난히 이겨내게 되는 원동력 역할을 하게 됩니다.
장년(壯年)을 전후해서 대업을 성취하여 부(富)와 명예를 같은 시기에 얻게 되니 집안에 기운이 솟구치고 자손까지 번창하게 됩니다.
그러나 지나친 자기 주장으로 인하여 구설수에 오를 우려가 있으니 근신하는 지혜를 발휘해야 겠습니다.
34數 - (凶) <변란격(變亂格), 파멸운(破滅運)>
성품이 부드럽고 구김살이 없어서 대인관계가 원만하고 낙천적이어 주변의 도움을
많이 받는 數입니다.
그러나 운(運)이 좋다가도 예기지 않은 난관(難關)이 닥칠 수 있으니 항상 조심하
는 자세와 굳굳한 자신의 성품의 유지하도록 노력해야 합니다.
35數 - (吉) <태평격(太平格), 안강운(安康運)>
머리가 매우 영리하고 성격이 온화하며 목표를 향해 소신(所信)껏 매진하니 반드시 행복을 누릴 數입니다.
뛰어난 활동력이 뒷받침 해줌은 물론, 총명함과 이지적인 태도는 주위 사람들로부터 칭송의 대상이 되기도 합니다.
여성에게는 반드시 대길(大吉)할 數이며 특히, 의학계나 연구계 등 학문을 깊게 탐구하는 직종에 있는 사람들에게는 더할 수 없이 길(吉)한 수라 하겠습니다.
남성에게는 다소 추진력과 결단력이 부족한 것이 흠일 수도 있으나 크게 지장을 초래 하는 일은 발생하지 않겠습니다.
36數 - (凶) <의협격(義俠格), 협기운(俠氣運), 파란운(波瀾運)>
영웅 운을 타고났으니 인생을 살아감에 있어서 남을 위하여 온갖 궂은 일을 도맡아 함은 물론, 지나친 의협심으로 만인의 추앙을 받기는 하나 위험한 고비를 여러 번 만나게 됩니다.
두뇌가 남달리 명석하고 뛰어난 활동력이 바탕으로 깔려 있는 본인의 기질을 제대로 살리지도 못하고 모진 세파를 맞아 싸우느라 기력이 죄다 손실되는 數입니다.
또한 금전 운이 따라 주질 않으니 재물이 모이지 않으며 고생한 만큼의 공로가 돌아오질 않아 늘 허무하고 일마다 근심과 걱정이 끊이질 않겠습니다.
37數 - (吉) <인덕격(人德格), 독립운(獨立運), 출세운(出世運)>
독립심이 강한 성격으로 큰 고난을 물리치고 출세를 거듭하는 數라 하겠습니다.
의지가 매우 강하고 옳은 일에 충실하며 결단력과 과감한 추진력을 타고 났으니 반드시 젊은 나이에 대지대업(大志大業)을 성취하게 됩니다.
지모와 지략이 출중하고 매사에 열성적인 투지로 시작과 끝을 분명히 함으로, 일찍이 부(富)와 명예를 얻어 행복한 삶을 영위해 나갈 수 있습니다.
단, 외모가 수려한 것이 오히려 색정(色情)을 밝히는 원인이 되어 자칫 나쁜 길로 빠질 수도 있으니 이 점 유의 해야겠습니다.
38數 - (吉) <문예격(文藝格), 순량운(順良運), 평범운(平凡運)>
명석한 두뇌로 지혜가 특출하고 이지적인 면을 지닌 성격으로 자신의 컨디션을 조절하는 능력이 뛰어난 數입니다.
막중한 과업을 능숙한 솜씨로 달성하여 사회적으로 출세하게 됨은 물론, 가정에서도 훌륭한 가장(家長)의 역할을 발휘하여 행복이 넘치는 집안으로 이끌어 나갑니다.
직업을 선택하되 창작성을 요구하는 문학, 예술, 교육, 기술계 등으로 진출한다면 대길(大吉)할 것이며 또한 많은 이로부터 각광(脚光)을 받게 될 것입니다.
39數 - (吉) <장성격(將星格), 영화운(榮華運), 부영운(富榮運)>
재운(財運)이 왕성하고 지혜가 뛰어나며 이지적인 성격을 바탕으로 권위를 지키게 되니 인격과 성품을 몰라주는 이가 거의 없는 길(吉)한 數입니다.
야망을 크게 품고 부귀영화를 꿈꾸며 일찍이 출세의 길에 들어서니 반드시 그 뜻이 이루어져 부(富)와 명예를 같이 얻게 됩니다.
대중을 이끌어 나가는 통솔력이 뛰어나 만인을 상대로 위신(威信)과 명성(名聲)을 세상천지에 널리 떨치게 되어 세인(世人)의 존경을 받게 됩니다.
40數 - (凶) <무상격(無常格), 허망운(虛妄運), 파란운(波瀾運)>
부침변동이 심한 數라 두뇌가 명석하고 임기응변에 능하며 매사에 강한 의지로 일을 풀어 나가지만 운세가 변화무쌍(變化無雙)하여 번번이 실패가 거듭됩니다.
또한 인덕(人德)이 없어 고난을 겪어도 주위 사람들의 모함으로 인하여 이겨내기가 쉽지 않으며 뜻에 두었던 소원을 이루기가 힘이 듭니다. 불의의 재난이 염려되며, 노력한 만큼의 대가가 따르지 않아 항상 허무함 속에서 헤어나지 못하고 운세가 갈수록 하락 운(運)으로 빠져 듭니다.
41數 - (吉) <대공격(大功格), 건전운(健全運), 고명운(高名運)>
견고한 의지와 원만한 성격이 조화를 이루고 이에 덕망까지 갖추었으니 운수가 매우 길(吉)한 數입니다.
부와 명예를 동시에 누림은 물론, 명(命)이 길어 오랫동안 무병하게 삶을 보내고, 용모가 수려하여 이성으로부터 흠모의 대상으로 떠오르게 됩니다.
그러나 남자인 경우 뛰어난 용모를 믿고 여색(女色)을 지나치게 밝힐 우려가 있으니 유의해야 하겠습니다.
42數 - (凶) <고행격(苦行格), 불성운(不成運), 수난운(受難運)>
모든 방면으로 다재다능(多才多能) 하기는 하나 목표를 두고 일을 꾀함에 있어 추진력과 끈기가 부족하여 중도에서 시련을 겪게 되는 數입니다.
지혜가 특출 나고 예술적인 기질도 갖추고는 있으나 벌이는 일마다 고난과 파란이 겹쳐 뜻대로 과업(課業)을 성사시키지 못하며 안정성마저 결여되어 항상 살얼음 위를 걷듯 불안합니다.
어느 한 곳에 목표를 두고 매진하여 흉한 운수를 길한 운수로 바꿀 수 있도록 노력해야겠습니다.
43數 - (凶) <성쇠격(盛衰格), 파산운(破産運), 산재운(散財運)>
남들이 보기엔 화려하고 실속이 있어 보이나 내면에는 헛된 욕망만 가득하여 막중한 과업(課業)을 달성하기가 매우 힘든 數입니다.
평생동안 재액이 끊이질 않고 주위사람들이 느끼기엔 행복한 삶을 영위해 나가는 것 같아 보여 자신의 역경을 남들이 알아주질 못합니다.
44數 - (凶) <마장격(魔障格), 최악운(最惡運), 파멸운(破滅運)>
뛰어난 창조성과 놀라운 기억력은 대단하나 신경이 남달리 날카로우며 꾀하는 일마다 실속은 없고 매사에 부실하여 실패만 뒤따르게 되는 흉한 數입니다.
이 數는 패가망신하는 가장 좋지 못한 數에 해당하므로 성명학상 이 數를 피해 나가는 것이 바람직합니다.
가족과 생이별 내지는 오랫동안 계속되는 병고(病苦) 등으로 시달리며 주위를 불안하게 합니다.
45數 - (吉) <대지격(大智格), 번영운(繁榮運), 현달운(顯達運)>
두뇌가 명석하고 지모(智謀)가 남달리 출중하며 친화성 또한 뛰어남은 물론 모든 면에 다재다능(多才多能)하여 일찍이 대성공명(大成功名)할 운수입니다.
타고난 지혜와 견고한 의지를 바탕으로 나라에 막중한 대업(大業)을 성취하여 만인이 앙시하는 출세의 길에 들어서며 나아가 해외로까지 명성을 떨치게 됩니다.
부부 운이 매우 길(吉)하여 배우자 덕(德)을 톡톡히 보게 되며 자식들 또한 일찍 출세의 길에 들어서니 가내에 화기(和氣)가 충만하게 됩니다.
이 數는 대귀(大貴)의 數이므로 선천 운명과의 조화든 타격(他格)과의 조화든 모두 잘 이루어 집니다.
46數 - (凶) <미운격(未運格), 변괴운(變怪運), 비애운(悲哀運)>
포부와 이상이 원만하고 다재다능(多才多能)하나 의지가 박약하고, 융통성이 결여되어 매사에 남보다 뒤떨어지는 생활이 계속되는 흉(凶)한 數입니다.
재능은 있어도 기회를 얻지 못하고 한 밤에 홀로 수심에 잠긴 형상과 같이 늘 심리적 갈등과 초조, 긴장 속에 나날을 보내게 됩니다.
47數 - (吉) <출세격(出世格), 결실운(結實運), 전개운(展開運)>
남달리 명석한 두뇌로 꾸준히 노력을 기울이니 만인을 다스리는 권세를 얻게 되고 수많은 재물을 모아 부귀(富貴)를 누리게 되는 數입니다.
중년 이전에는 노력한 만큼의 결실을 거두기가 다소 어렵기는 하나, 남달리 강인한 의지와 끈질긴 노력의 뒷받침으로 마침내 대업(大業)을 이루어 입신공명(立身功名)하게 됩니다.
이 數는 특히 재운(財運)이 왕성하므로 엄청난 부(富)를 누리게 되며 자손에게까지 풍요로운 생활을 영위할 수 있게 합니다.
48數 - (吉) <유덕격(有德格), 자사운(資師運), 영달운(榮達運)>
재능(才能)이 뛰어나며 지모(智謀)와 덕망(德望)을 겸비하여 만인의 존경과 추앙을 받을 길(吉)한 운수라 하겠습니다.
매사에 성실한 태도와 탁월한 지도력을 바탕으로 국가의 막중한 과업(課業)도 추진해 나갈 수 있는 능력을 가지고 있으며, 타고난 통솔력은 이른 나이에 명리영달(名利榮達)을 누리게 하며 뜻하는 일마다 대성(大成)을 거두어 가산(家産)을 풍족하게 합니다.
49數 - (中吉) <은퇴격(隱退格), 변전운(變轉運), 성패운(成敗運)>
우수한 재지(才智)와 능숙한 수완으로 자수성가할 운수이나 길한 중에 흉함이 내포 되어 있어 좋고 나쁨을 예측하기가 힘듭니다.
다소 꾀하는 일이 성공을 거두어 행복한 삶을 영위하기는 하나 뜻밖의 재난을 당하기도 합니다. 길운(吉運)이 오기 시작하면 계속해서 대길(大吉)하게 되나, 흉운(凶運)이 오기 시작하면 각종 액운(厄運)과 파란(波瀾)에 휩싸여 헤어나기가 무척 힘이 들게 됩니다.
50數 - (凶) <부몽격(浮夢格), 고과운(孤寡運), 불행운(不幸運)>
괴로움이 떠나면 고독함을 면하기 어렵고 한 번 성공을 거두면 또 한 번은 실패를 경험하는 數라 미래가 불투명합니다.
경제적인 어려움에 시달림은 물론 주위 여건 또한 좋지 않아 한 가지 일도 제대로 성사시키기가 어려우며 집안에 화목함이 이루어지지 않아 부부간에 마찰이 잦고 가족들 또한 모여 살지 않고 뿔뿔이 흩어지니 항상 고독하고 외로운 생활이 계속됩니다.
이 數는 남녀를 불문하고 좋지 않으니 가만히 근신하며 불운(不運)을 피해 다니는 것이 가장 현명하리라 봅니다.
51數 - (半吉) <만성격(晩成格), 길흉운(吉凶運), 곤고운(困苦運)>
이 數는 파란변동이 심하나 강건한 기상과 정직한 품성으로 매사에 부지런히
노력을 기울이면 반드시 성공에 이르는 數입니다.
복록(福祿)이 항상 따르니 온 식구와 부귀공명(富貴功名)을 누리는 시기가 언제든 찾아 오겠으며 천부(天賦)의 행복과 명성을 얻어 출세를 하게 되고 명예와 지위를 얻어 부족함 없는 나날을 보내게 됩니다.
52數 - (吉) <약진격(躍進格), 명석운(明晳運), 시승운(時乘運)>
의지가 견고하고 기략(機略)이 뛰어나 무슨 일을 도맡아 해도 대성(大成)을 거둘 아주 길한 數가 됩니다.
앞일을 내다보는 탁월한 선견지명(先見之明)이 뛰어나며, 명철한 두뇌를 활용하여 능히 어려운 과업(課業)도 쉽사리 달성하게 됩니다.
남녀간에 이성을 지나치게 선호하는 경향이 있으니 주의해야겠습니다. 여성은 길(吉)하면 남편의 내조(內助)를 잘하는 현모양처(賢母良妻)가 되지만 흉(凶) 하면 남편을 극(剋)하게되니 유의해야 합니다.
53數 - (凶) <내허격(內虛格), 내곤운(內困運), 장해운(障害運)>
외관상으로 보기엔 복(福)스럽게만 보이는 길상(吉祥)인 것 같으나, 그 내면에는 근심과 걱정이 많은 數입니다.
일생을 보냄에 있어 전반생(前半生)이 길(吉)하면 후반생(後半生)은 아주 흉(凶)하며, 반대로 전반생이 좋지 못했다면 후반생은 길(吉)하게 되니 환난을 겪는다 하더라도 자연적으로 사라지게 됨을 염두 해 두어야 합니다.
54數 - (凶) <무공격(無功格), 횡액운(橫厄運), 절망운(絶望運)>
용진성(勇進性)과 퇴보할 줄 모르는 강한 운성이 잠시나마 행복을 누리게 하는 작용을 하나 형상(形傷)과 횡사의 액운이 있는 數라 하는 일마다 막힘이 많고 불의의 사고로 적잖은 손실을 보게 되는 운수입니다.
이 數는 성명학상 아주 흉한 數에 해당하므로 절대 써서는 안되겠습니다.
55數 - (凶) <미달격(未達格), 반길운(半吉運), 불안운(不安運)>
선악표리(善惡表裏)의 數라 겉으로 보기엔 다소 화려하고 매우 융성하게 보이나, 내면에는 마치 모래 위에 집을 지어 놓은 듯 온갖 고초와 재해가 따르게 됩니다.
인내력이 부족하고 성격이 워낙 급한 나머지 잦은 실수와 잘못된 판단으로 인하여 과업(課業)을 추진함에 있어서 실패가 거듭 반복됩니다.
의지가 견고하다면 각종 난관을 무사히 극복하여 만년에 가서 다소 행복한 삶을 영위하기도 하지만 그렇지 못하면 액난, 이별, 등의 불운(不運) 속에서 쓸쓸한 노년의 세월을 보내게 됩니다.
56數 - (凶) <한탄격(恨歎格), 망신운(亡身運), 패망운(敗亡運)>
매사에 의욕이 떨어지고 진취성(進取性)이 결핍되니 자연히 정력이 쇠퇴하여 무미 건조한 생활이 반복되는 數입니다.
경제적 고충이 크나큰 부담이 됨은 물론, 재액(災厄), 손실(損失) 등의 갖가지 불운이 겹쳐 허무한 삶이 계속되어 심신(心身)이 곤고(困苦)하기만 합니다.
다소 중년엔 작으나마 행운을 차지하기는 하나 말년에 접어들어 파가망산(破家亡産)하여 의지할 곳 전혀 없는 처량한 신세에 빠지게 됩니다. 성명학상 매우 좋지 못한 수(數)이니 쓰는 일이 없도록 유의해야 합니다.
57數 - (吉) <봉시격(逢時格), 형복운(亨福運), 시래운(時來運)>
강건한 의지와 굴하지 않는 용기를 지니고 있음은 물론, 뛰어난 지도력과 원만한 대인관계 등이 받침이 되어 일찍이 이름을 사해(四海)에 널리 떨치고 부귀공명(富貴功名)을 얻게 되는 대길(大吉)할 數라 하겠습니다.
하늘에서 내려준 복(福)을 얻었으니 만사가 여의하고 가정 운 마저 대길(大吉)하여 부부의 금슬이 매우 좋고, 부(富)를 누림에 자손에게까지 그 영화가 지속되겠습니다.
단, 평생 중에 한 번쯤은 대재난(大災難)을 겪게 되기는 하나 이를 슬기롭게 극복해 낸다면 부귀번영을 누림은 물론, 만사가 형통하리라 봅니다.
58數 - (中吉) <후영격(後榮格), 무상운(無常運), 후복운(後福運)>
성공과 실패의 파란(波瀾)이 극심하여 길(吉)함과 흉(凶)함이 겹쳐서 일어나는 數입니다.
화복(禍福)이 무상한 數라 한 편으로는 행복한 삶을 누리나 다른 한 편으로는 불운이 많아 부침변동이 심하고 쓰라린 실패 뒤에 성공을 거두게 되는 일이 지속적으로 반복됨니다.
초년과 중년에 갖가지 액운에 시달리며 고생을 거듭하게 되나 말년에 가서는 안락한 생활을 영위함으로 길과 흉이 상반된다 하겠습니다.
59數 - (凶) <재화격(災禍格), 쇠퇴운(衰退運), 실의운(失意運)>
손실망산(損失亡産)의 수(數)라 의지가 부족하고 인내력이 떨어지므로 매사에 시작은 거창하나 끝이 좋지 못해 대업(大業)을 성취하기가 무척 힘이 듭니다.
타고난 성격이 용기가 부족한데다 막중한 업무 앞에서 잦은 실수를 거듭하게 됨은 물론, 재능까지 뛰어나지 못하여 조그마한 어려움에도 쉽사리 좌절에 빠져 헤어나질 못합니다.
60數 - (凶) <동요격(動搖格), 불안운(不安運), 재난운(災難運)>
모진 풍랑에 언제라도 침몰할 한 조각 배가 목표도 없이 이리저리 떠다니며 방랑하듯 일관성, 계획성 없이 무의미한 생활만 반복되는 數입니다.
뜻을 두지 않고 일을 시도하려 하니 제대로 성사 될 리가 만무하며 노력 없이 요행만 바라는 태도를 지니고 있어 결실을 거두기가 쉽지 않습니다.
일신(一身)상에 온갖 곤욕과 곤고함이 찾아와 이를 맞서는데 기력(氣力)을 허비하고 부부 운과 자녀 복(福)도 따라주질 않으니 효행을 바랄 수가 없겠고, 단란한 가정을 꿈꾸기가 무척 힘이 드는 흉(凶)한 數라 하겠습니다.
61數 - (吉) <영화격(榮華格), 변흉운(變凶運), 재리운(財利運)>
재략과 지모가 남달리 뛰어나며 재능 또한 출중하여 명예와 재물 어느 한쪽도 부족할 것 없이 갖추게 되어 일찍이 부귀영화(富貴榮華)를 누리게 되는 數입니다.
심신(心身) 또한 강인하고 자신의 신념을 어떠한 자리에서도 굽히지 않는 불굴의 의지를 타고났기에 악(惡)과 타협하지 않는 기상(氣象)을 지니고 있습니다.
부부가 화합하여 화목한 생활을 이어 나가며 자녀의 큰 효행으로 말년에 부귀영화(富貴榮華)를 누리게 됩니다.
62數 - (凶) <고독격(孤獨格), 난달운(難達運), 쇠퇴운(衰退運)>
분수에 넘치는 행동으로 일을 그르치는 경우가 자주 발생하며, 실속 없이 계획을 세우거나 자신이 쳐놓은 덫에 자신이 걸려드는 數입니다.
권위도 없고 무기력한 사회생활 속에 재액마저 겹치게 되어 마침내 비운(悲運)에 처하게 되는 매우 흉한 數라 하겠습니다.
63數 - (吉) <순성격(順成格), 안락운(安樂運), 성공운(成功運)>
성품이 곧고 주도면밀하며 두뇌가 매우 명석할 뿐만 아니라 타인을 이해하고 포용할 줄 아는 원만한 처세술(處世術)을 갖춘 數입니다.
순탄하게 과업(課業)이 성취되며 부귀번영에 무궁한 행복을 누리게 되니 명진사해(名進四海)함은 물론 가정 또한 안락하고 부유한 삶을 영위해 나갑니다.
목표에 두었던 일이 뜻대로 이루어져 부귀영화를 누림은 물론, 자손에까지 부귀를 물려주게 된다. 여성에게도 남편 운과 자식 운 모두 길(吉)하므로 부부생활이 평온합니다.
64數 - (凶) <침체격(沈滯格), 파괴운(破壞運), 쇠멸운(衰滅運)>
두뇌는 남달리 명석하나 뛰어난 재주와 능력을 제대로 발휘하지 못하고 침체와 파멸이라는 거듭되는 불운을 겪게 되는 數입니다.
계획을 세움에 있어 욕심만 지나치게 앞설 뿐만 아니라 무모한 사업추진으로 인하여 뜻대로 성취하지 못하고 실패만 거듭 따르게 됩니다.
가정 운도 불길하여 배우자와 헤어지거나 잦은 마찰로 집안이 조용할 날이 없겠고, 자녀마저 자신을 극(剋)하니 온 가족이 불 화합 속에 파멸되어 가고, 병난(病難), 조난(遭難), 불구(不具), 단명(短命) 등의 액운에 부딪히며 허송한 세월을 흘려 보내는 매우 흉한 數라 하겠습니다.
65數 - (吉) <휘양격(輝陽格), 삼덕운(三德運), 흥가운(興家運)>
매사에 합리적이고 공(公)과 사(私)를 분명히 구별할 줄 아는 성품을 타고났기에 사회적으로 중심적인 위치에서 중인(衆人)을 지도하게 되는 數입니다.
기품(氣品)이 당당하고 호탕한 면모를 지녔으며 권(權), 명(名), 재(財)의 삼덕(三德)을 고루 갖추었으니 사해(四海)에 명성(名聲)을 떨쳐 나날이 증진(增進)하게 됩니다.
일생동안 부귀명예가 따라 다니니 그 영예가 자손만대에까지 이어져 조상의 이름마저 빛을 보게 하는 기염(氣焰)을 토해 내기도 합니다.
66數 - (凶) <우매격(愚昧格), 불화운(不和運), 쇠망운(衰亡運)>
타고난 성품이 우둔하고 매사에 계획성 없이 일을 진행하여 전혀 진척이 따르지 않는 불리한 數라 하겠습니다.
이 數는 자신보다 불행한 사람에게 선행을 베풀며 항상 양보하는 미덕을 발휘하여야만 흉(凶)함을 길(吉)함으로 바꿀 수 있습니다. 수난(水難)과 색난(色難)이 가장 우려되니 각별히 유의해야 할 것입니다.
67數 - (吉) <천복격(天福格), 통달운(通達運), 자래운(自來運)>
강직함과 온화함이 조화를 이루고 있는 성품에 천재적인 재능마저 갖추고 있어 매사에 막힘이 없이 순조로이 풀려 나가는 길(吉)한 數입니다.
사회생활에 있어서 윗사람의 칭송과 아랫사람의 존경을 동시에 받으니 출세의 가도를 달리게 됨은 물론, 모든 일에 길복(吉福)이 가득하여 일찍 부귀공명을 얻어 이름을 세상에 널리 떨치고 가운(家運)을 번창시키게 됩니다.
과욕만 부리지 않는다면 아무 곤고함 없이 도덕군자의 길을 걷는 길(吉)한 數에 해당합니다.
68數 - (吉) <명지격(名智格), 근면운(勤勉運), 흥가운(興家運)>
지려(智慮)가 주도 면밀하고 지혜가 뛰어나며 매사 근면, 성실한 태도로 임하니 다방면에 성공을 거두어 만인의 신망(信望)을 얻게 되는 운수입니다.
주관이 뚜렷하고, 창조력과 재능이 뛰어나 나날이 발전을 거듭하며 사리분별이 분명하니 대내외적으로 출세를 거듭하게 됩니다.
예술적인 기질 또한 남달리 뛰어나 주위를 놀라게 하는 훌륭한 솜씨와 작품을 선보여 명리(名利)를 한층 더 높이게 됩니다.
69數 - (凶) <종말격(終末格), 병재운(病災運), 불안운(不安運)>
춘절의 봄 동산에 서리가 내리는 형상이며 몰아 닥친 바람에 꺼져가는 등불의 격으로 차차 운(運)이 쇠퇴(衰退)하여 대지대업(大智大業)을 완수할 능력을 상실하게 되는 數라 하겠습니다.
매사에 불안, 동요, 역경이 끊이질 않으며 불구, 병고, 단명 등의 액운마저 도사리고 있어 삶이 차라리 고통과 같다 하겠습니다.
70數 - (凶) <공허격(空虛格), 적막운(寂寞運), 멸망운(滅亡運)>
근심과 고통이 계속되는 가운데 성품마저 암울하여 매사에 자신감이 없어 뜻을 이루기가 힘들고 공허한 삶이 계속되는 數입니다.
주변에 항상 근심거리가 도사리고 있으며 사회생활에 있어 곤경에 빠져 난처해 하는 경우가 잦아지게 되며 설사, 성공을 거두었다 하더라도 얼마 못 가 실패를 자초하여 일신(一身)이 곤고함은 물론, 병고(病苦)마저 찾아와 시달리게 됩니다.
성명학상 매우 흉(凶)한 數에 해당하니 개명(改名)하는 것이 시급하리라 봅니다.
71數 - (中吉) <만달격(晩達格), 반흉운(半凶運), 발전운(發展運)>
매사에 착실한 성품과 준수한 용모가 주위에 믿음 있는 사람으로 부각되게 함은 물론, 장차 부귀와 영예를 누리게 하나 인내심과 실천력이 미흡하여 대업(大業)을 성취하기에는 부족한 數라 하겠습니다.
역경을 딛고 부단히 노력을 기울인다면 반드시 부귀복록(富貴福祿)을 누리며 가세(家勢)를 번창시켜 자손까지 영귀하게끔 만듭니다.
노년에 접어들어 운수가 길(吉)하게 되니 편안히 여생을 보내게 될 것입니다.
72數 - (凶) <상반격(相半格), 낙고운(樂苦運), 후곤운(後困運)>
맺고 끊는 결단력이 부족한 탓에 제 아무리 뛰어난 지혜와 수려한 외모를 지녔다 할지언정 매사에 성공을 거두기가 쉽지 않는 운수라 하겠습니다.
다소 초반엔 원활히 업무가 진행되어 겉보기에 부족함이 없어 보이나 실속은 전혀 그렇지 못하고 갖가지 돌발적인 사고로 인하여 후반부에 가서는 쓰라린 실패만 거듭하게 됩니다.
이 數의 운은 일생을 두고 희비(喜悲)가 엇갈리니 길(吉)과 흉(凶)이 반반이라 하겠습니다.
73數 - (中吉) <평길격(平吉格), 무용운(無勇運), 평복운(平福運)>
높은 기상과 인내력이 뛰어 나기는 하나, 실천력이 부족하고 용기가 없어 대업(大業) 을 달성하기엔 무리가 따르는 數입니다.
그러나 지혜로운 성격에 끊임없는 노력으로 매사에 안정과 발전이 도모되며 마침내 부귀와 명예를 얻어 단란하고 행복한 가정을 꾸려 나가게 됩니다.
일생 중 초반에는 다소 기력이 약하여 대난(大難)은 아니지만 고생이 따르기는 하나 후반에 들어서면서 차차 복록(福祿)이 불어나 안락한 여생을 보내게 됩니다.
74數 - (凶) <우매격(愚昧格), 무능운(無能運), 미로운(迷路運)>
타고난 재주가 뛰어나기는 하나 지혜가 부족하고 부침(浮沈), 동요(動搖)가 심하여 재능이 사멸되며 실패가 거듭되는 數입니다.
평생을 허무하게 아무런 과업(課業)을 달성하지 못하고 살아가며 헛된 망상에 사로 잡혀 결국은 무기력한 여생을 보내게 됩니다.
75數 - (中吉) <정수격(靜守格), 퇴길운(退吉運), 평화운(平和運)>
온유유덕(溫柔有德)하고 선량하며 이지적 사고력을 겸비하였으나 인덕(人德)이 부족하고 진취적 기상이 결핍되어 대지대업(大智大業)을 달성하기엔 부족한 數입니다.
그러나 자립정신이 강하고 자신의 능력을 십분 발휘하려는 노력이 결국에 사회적으로 인정 받는 안정된 위치에 올라서 튼튼한 기반을 구축하게 됩니다.
가정 운은 극히 좋아 부부는 백년해로(百年偕老)하고 자손 또한 영귀(榮貴)해 지는 등 가내에 복록(福祿)이 충만하게 합니다.
76數 - (凶) <선곤격(先困格), 오염운(汚染運), 후성운(後盛運)>
육친(六親)이 무덕(無德)하고 내외(內外)가 불화(不和)하며 조상에게 물려받은 재산마저 차츰 잃게 되어 빈 손으로 초년의 생애를 보내기는 하나 끈기 있는 노력과 강인한 의지력을 발휘한다면 차츰 복록(福祿)을 구하게 되는 數입니다.
이 數는 대체로 중년 이후에 안정을 찾고 가세(家勢) 또한 흥왕해지는 선흉후길(先凶後吉)의 운수이니 다소 젊은 시절에 겪는 시련에 좌절하지 않아야 할 것입니다.
77數 - (中吉) <전후격(前後格), 불결운(不結運), 길흉운(吉凶運)>
꽃은 피었으나 열매는 맺기 어려운 형상으로 치밀한 계획성과 과감한 판단력을 바탕으로 시작을 해보지만 끝 맺음이 흐지부지 해지는 數입니다.
타고난 성품은 남달리 꼼꼼하고 야무져 순조로이 과업(課業)을 추진해 나가며 큰 성공은 아니더라도 부귀와 명예를 얻어 가세(家勢)를 일으키게 됩니다.
전반부에 기회가 찾아옴을 느꼈다면 과감히 과업(課業)을 추진해 나가는 것이 길(吉)하게 되며 설사 흉(凶)한 일이 찾아오더라도 좌절하는 일은 없어야겠습니다.
78數 - (中吉) <선길격(先吉格), 만고운(晩苦運), 평복운(平福運)>
처음에 길(吉)하나 뒤에 가서는 차차 흉(凶)해지는 數라 중년 이전에 뛰어난 재치와 섬세한 성품을 발판으로 목적달성에 부단히 노력하도록 해야 할 것입니다.
경제적 곤고함과 대인관계에서의 실패 등이 걸림돌과 같은 작용을 하게 되니 이와 같은 역경을 물리쳐야만 여생이 편안해 진다는 것을 명심해야겠습니다.
단, 타격(他格)의 좋은 사람은 능히 흉(凶)한 운을 제압하여 노후를 편안하게 보낼 수 있습니다.
79數 - (凶) <종극격(終極格), 부정운(不定運)>
궁극불신(窮極不伸)한 운수라 정신은 혼미하고 자립정신 또한 부족함은 물론 결핍된 정력으로 인하여 대업(大業)을 성취하기는 커녕 사회적으로 고립되기 쉬운 數입니다.
가정 운 또한 좋지 못하여 부부간에 생리사별(生離死別)의 비운(悲運)을 겪게 되고 횡액(橫厄), 조난(遭難), 단명(短命) 등의 액운마저 도사리고 있어 한 평생 헛되이 세월만 보내다 비참한 종말을 맞이하는 數라 성명학상 절대 쓰여서는 안됨을 명심해 두어야겠습니다.
80數 - (凶) <종결격(終結格), 은둔운(隱遁運)>
생각하는 범위가 좁고 지나친 자존심으로 처세술이 능하지 못하여 사회생활에 적응하기가 어려우며 거듭되는 고난으로 몸과 마음이 편안할 날이 없는 흉한 數입니다.
분수를 지킬 줄 모르고 경망된 행동으로 인하여 일생을 고난과 역경 속에 보낼 우려가 높으며 질환(疾患), 재해(災害)의 불운(不運)마저 겹치니 평생 근신하며 지내는 것이 길(吉)하리라 봅니다.
81數 - (吉) <환원격(還元格), 귀중운(貴重運), 성대운(盛大運)>
최극(最極)의 數로서 최원(最元)의 1이 환원(還元)되는 이치에 해당하며 9, 9, 81의 최극수이고 복원길단(復元吉端)할 數 이자, 천지개벽(天地開闢)후 원소(元素)가 1로 환원하는 일도광명(一道光明)의 數이기도 한 매우 대길(大吉)할 數라 하겠습니다.
양기(陽氣)가 다시 찾아오고 운기력(運氣力) 또한 왕성함은 물론 매사에 경사가 따르는 등 대자연의 영동력(靈動力)이 매우 강한 數이기도 합니다.
이 이외에 82수 이상의 數는 그 數에 80을 뺀 數를 적용하면 되는데 86數인 경우 80을 뺀 6 數에 해당하는 길흉(吉凶)으로 해석하면 틀림 없겠습니다.
***좋은배합의 이름짓는법***
성씨와 신생아의 생년월일,출생시간을 보내주시면 신생아 사주의 생극제화 용신과 희신을 알려 드리며 이름짓기를 도와 드립니다
성씨와 이름의 한문획수를 각각 계산하여 음과 양을 맞춘다 (홀수는 양, 짝수는 음이된다 2:1비율로 한다)
성씨와 이름의 상생되는 음오행(소리파동)을 용신이나 희신으로 정한다 <상생오행표 참고바람>
짓고 싶으신 이름의 글자를 정한다
아래표에서 본인의 성씨를 찿아 상명자의 획수와/ 하명자(이름의 끝자)의 한문획수를 찿아 지으시면 됩니다
의문점은 E-메일이나 (053-615-4984)로 문의 하세요
성과 이름의 <원격> <형격> <이격> <정격> 이 좋은수리로 이름을 지을수 있는 한문글자의 획수입니다 ---정통역학 성명학의 원획법을 적용하세요-- 본인 사주의 생극제화와 용신에 부합되는 이름이면 좋은운명의 이름이 됩니다
성획수 성씨 이름上名字획수/이름下名字획수
2 卜복 丁정 乃내 力력 又우 1/14 16/13 5/16 16/15 14/19 9/6
3 천千 야也 궁弓 대大 범凡 우于 자子 간干 산山 5/10 8/10 10/8 14/15
4 방方 변卞 모毛 왕王 원元 공孔 윤尹 문文 부夫 태太 수水 개介 화化 공公 천天 편片 근斤 12/13 14/11 9/12 17/12 4/9
5 지支 점占 홍弘 태台 포包 감甘 영永 석石 옥玉 구丘 현玄 평平 전田 신申 백白 사史 피皮 (을지乙支)
8/8 8/16 8/10 6/18 3/10 12/12
6 박朴 주朱 전全 길吉 모牟 안安 택宅 곡曲 우羽 후后 임任 로老 이伊 욱旭 서西 인印 미米 선先 15/10 7/11 5/10 9/9 12/13 18/17 18/5 10/14
7 오吳 여呂 두杜 성成 연延 良 여余 이李 송宋 신辛 리利 하何 군君 지池 여汝 판判 차車 8/9 6/11 8/8 17/14 8/16 10/8 11/14 9/16
8 김金 구具 임林 송松 맹孟 방房 심沈 명明 탁卓 문門 상尙 석昔 주周 봉奉 창昌 종宗 기奇 채采 사舍 승承 10/13 7/9 16/9 8/9 13/16 13/8 5/16
21/8
9 류柳 유兪 강姜 남南 함咸 추秋 하河 우禹 표表 泗 선宣 위韋 시施 요姚 주奏 초肖 성星 태泰 편扁 8/7 8/8 6/9 8/15 8/16 16/16 9/14
12/12
10 홍洪 고高 당唐 골骨 조曺 서徐 은殷 손孫 진秦 마馬 진晋 원袁 하夏 은恩 예芮 화花 강剛 방旁 계桂 옹邕 8/15 8/7 14/11 5/6 8/5 5/14
11 허許 어魚 장張 강康 양梁 扈 최崔 장章 호胡 방邦 반班 매梅 조曹 나那 자紫 국國 범范 견堅 어魚 해海 10/14 7/6 14/7 4/14 2/5
12 경景 이異 조朝 황黃 소邵 증會 민閔 필弼 팽彭 운雲 (동방東方) 정程 지智 유庾 소邵 순舜 돈敦 풍馮 삼森 (대실大室) (소실小室) 12/13 9/12 12/5 9/4
13 염廉 온溫 금琴 양楊 가賈 목睦 초楚 탕湯 아阿 형邢 로路 욱郁 (사공司空) (영고令孤) 8/8 8/12 4/12 12/12
14 배裵 연連 조趙 신愼 온溫 빈賓 국菊 채菜 자慈 기箕 봉鳳 석碩 (공손公孫) (서문西門) 5/10 10/7 9/9 7/11 7/10
15 갈葛 곽郭 류劉 노魯 경慶 엽葉 한漢 동董 만萬 (중실仲室) 14/10 8/9 8/10 8/8 8/16 6/10 6/17
16 진陳 도都 룡龍 음陰 반潘 전錢 로盧 륙陸 도陶 제諸 강彊 도道 뢰賴 (황보皇甫) 8/9 8/7 8/15 8/13 16/9
17 한韓 장蔣 채蔡 국鞠 추鄒 종鍾 사謝 렴濂 응應 8/16 8/8 8/7 6/12 12/12
18 간簡 위魏 안顔 7/14 7/16
19 설薛 龐 정鄭 (남궁南宮) 6/10 13/16
20 라羅 엄嚴 (鮮于선우) 5/12 9/12 13/12
21 석釋 수遂 고顧 5/12 9/12 13/12
22 소蘇 변邊 권權 은隱 로蘆 7/9 10/13 10/15 10/3
25 (독고獨孤) 9/14 8/10 10/8
31 (제갈諸葛) 1/6,16, 2/20,4,6,16,21 4/4,17,16, 7/10,14, 8/8
성명학의 이해
나쁜이름바꿀수있다
성명구성의역할
수 리 조 직 법
작명할때 주의할점
불용문자 (不用文字)
81수리영동력
좋은배합의 이름짓는법
***성명학의 이해***
---대법원에서 발표한 人名用 漢字에대하여---
대법원이 국회의 동의를 얻어 戶籍法(호적법) 및 그시행규칙의
일부를 개정(신설포함,1990.12.15.) 하였다
그후속 조치로 출생신고시 인명(人名)에 사용할수 있는
한자(한자)로 2,731字를 발표(1990.12.26.) 하였다
그후 몇차례의 공청회를 걸쳐서 1차로 발표한 한자중 21字를
삭제하고 16字는 다른 표제어에 흡수 시키고 새로히 160字를
추가하여 2,854字를 최종적으로 (1991.3.21.)발표 하였다
<호적법 시행규칙>
제37조(인명용 한자의 범위)
(1)법 제49조 제3항의 규정에 의한 한자의 범위는
다음과 같이 한다
1.교육부가 정한 한문 교육용 기초한자
2.별표 1.에 기재된 한자
(2)제 1 항의 한자에 대한 同字(동자).俗字(속자).
略字(약자)는 별표 2에 기재된 것에 한하여
사용할수 있다
(3)출생자의 이름에 사용된 한자중 제 1 항및
제 2 항의 범위에 속하지 아니하는 한자가 포함된
경우에는 호적에 출생자의 이름을 한글로 기재한다.
성명학에 관심이 많은 분들에게 보다 쉽게 좋은 이름짓는법을
소개하려고 하니 너무 광범위 하고 난해하여 한정된 화면으로
설명 하려고 하니 쉬운일이 아니군요
좋은이름 짓기란 사실 역학에 아무런 기초지식이 없는 초보자
라면 보통 어려운 문제가 아닐수 없습니다
간단히 陰陽五行의 數理만 맞추어 짓는다면 크게 어려울 것은
없겠으나 그것 만으로 좋은 이름이 될 수 없기 때문입니다
이름에서 제일 중요한 부분은 사주용신에 부합 되어야만 좋은
이름(吉名) 이 될 수있기 때문입이다
사주用神 이란 역학서적 몇권을 읽는다고 하루아침에 터득
할 수 있는 문제가 아니며 많은 공부와 경륜이 있으야만 정확한
판단으로 추명할수 있기 때문입니다
이름이란 보약과 같은 것이기에 사람의 체질에 따라 藥이될수도
있으며 또한 毒이 될 수도 있는 것입니다
아무리 좋은 이름이라도 본인의 사주와 조화를 이루지 못하면
오히려 그이름 으로 인한 재앙을 초래할 위험이 크기 때문
입니다
사주구성이나 용신에 확신이 없다면 이름이란 전문가를 찿는
것이 현명할 것입니다
여기에서 이름에 대한 많은 분들의 궁금증을 풀어 드리기
위하여좋은 이름짓는법을 최대한 이해 하기쉽게 소개 하고자
합니다 조금이나마 도움이 되었으면 합니다
요즈음 시중서점 어느곳이나 성명학에 관한 서적들이 수도없이
많으나 어느것 할것없이 역학에 기초가 없는 초보자들이 이해
하기란 쉽지 않을 것입니다
특히 소리의 파장이니 소리오행이니 하면서 音五行과 생년과
의 조화만 이루면 좋은 이름인 것 처럼 말하는 사람들이
있으나 이름이란 그것만이 전부가 아니라는 것입니다
본인역시 소리의 파장이 인간의 운명에 미치는 영향에
대하여서는 동감을 하는바입니다
식물들도 좋은음악을 들려주면 잘자라고 동물도 슬픈음악을
들려주면 우울해 지는데 하물며 만물의 영장인 우리인간이
소리에 영향을 왜 받지 않겠는가
그르나 우리생활에서 한문글자를 때어 놓을수 없으며
한문글자란 이 우주만물 의 형상을 글자화 한것입니다
그래서 그글자의 수도 우주의 미생물 만큼이나 많은 것이며
그뜻과 소리에서 오는 영(靈)적인 파동도 더욱큰 것입니다
그리고 이름에서 81수리표상 의 영동력(靈動力) 은 무시할수
없으며 易에서 수(數)란 단순한 계산을 하기 위한 수단의 범위를
벗으나 易의 근본인 것이다
우주 무극의 0 에서부터 9 에 이르기 까지는 우주의 온갖 법칙이
다 포함되어 있는 것이다
0 이란 무극에서 홀수 1 은 陽이되고 짝수 2 는 陰이되며
양은 하늘이요 陰은 땅이되니 陽의 하늘 만으로는 어떤 변화를
만들 수 없고 陰의 땅만으로도 아무런 변화를 가질수 없으니
陽과 陰의 조화가 있어야 비로서 새로운 기운의 변화가 생기게
되는 것이다
이 81 數理의 표상이란 陰과 陽의 조화를 보는 것이다
왜 우리나라의 빌딩에는 4 층이 없으며 과학으로 자부하는
미국에는 13 층이 없겠는가?
숫자의 靈적인 힘이 미치는 영향이 있기 때문이다
그리고 성명학 서적들의 대부분이 이름을 생년의 천간 과
지지에 육친을 붙혀서 작명하고 추명을 하고있는데 이것은
명리학이 발전하기 이전에 당사주에서 사용 하던 법을 그대로
사용 하고 있는 것이다
그렇게 되면 사주의 육친과 성명의 육친이 전혀 엉뚱하게
추명될 것이다
이것은 바람직 한 것이 아닐것이다
*** 성명구성의 역할 ***
1. 81數理=신비한 영동력 으로 평생운을 좌우한다
2. 音五行(소리오행)=성명에서 제일 중요한 부분으로써 영동작용
(靈動作用)으로가정환경/ 육친/ 건강/ 질병/ 수명/ 재물/ 등의
吉凶(길흉)을 좌우한다
3.陰.陽배열=육체조직 발달과 성격과 수명에 관한 작용을 한다
4.字意(글자뜻)=정신/ 인품/ 기질/ 처세/ 생활상태/ 무형(無形)을
지배한다
5.易理大象(역리대상)=변화작용/ 유년운/ 운명전체 를 대표하여
선천운 과 후천운의 관계를 나타낸다
6.定命合局(정명합국)=성명조직의 운명전체를 나타낸다(명리학의
격국과 같다)
7.五行易象(오행역상)=처세/ 이해득실/ 육친/ 건강/ 질병/등을
지배한다
*** 이름의 구성 ***
작명을 할려면 먼저 陰陽五行은 알아야 되겠지요
아래의 음양의 좋은 배합과 오행의 상생 상극/數理五行/
소리오행(音오행)/ 을 보고 참고 하세요
(이오행 관계는 어느오행을 막론하고 상생을 이루어야
좋은 배합이 될수 있읍니다)
(1)음양배합
홀수는 陽 1 , 3 , 5 , 7 , 9
짝수는 陰 2, 4, 6, 8, 0
---"예"---
(성 이 름) (성 이 름) (성 이 름) (성 이 름)
(陽 陰 陽) (陰 陽 陰) (陽 陽 陰) (陰 陽 陽)
**성과 이름의 순서에 관계없이 陰과陽 의 배합이 2대1 이면
좋은 배합이 됩니다***
(2) 수리오행
횟 수 木
火 土
金 水
오 행 1 . 2 3 . 4 5 . 6 7 , 8 9 . 0
****한글은 횟수 그대로 사용하며 한자는 원획법을 적용 합니다
10 이상의 수는 10 을 제외한 나머지수로 계산 합니다****** 오행 木 火 土 金 水
한글 ㄱ ㅋ ㄴ ㄷ ㄹ ㅌ ㅇ ㅎ ㅅ ㅈ ㅊ
ㅁ ㅂ ㅍ
영어 K.Q.C.G D.S.N.R.T
A.E.H.F.I.O.U.W.X.Y C.G.T.S.X.Z B.F.M.P.V
***(소리오행 조견표)***
_______________________________________________________________
(3)오행의상생
木-火-土-金-水-木-火-土-金-水-
차례대로 상생이 되며 바로 옆의 오행과는 차례대로나
역순으로도 상생이 됩니다(좋은 배합 입니다)
(오행상생의 좋은배합)
금금수 금금토 금수금 금수목 금수수 금토금 금토화 금토토
목목화 목목수 목수금 목수목 목수수 목화목 목화화 목화토
수금금 수금수 수금토 수목목 수목화 수목수 수수금 수수목
화목목 화목화 화목토 화화목 화화토 화토금 화토화 화목수
화토토 토금금 토금수 토금토 토화목 토화토 토토금 토토화
상극오행
木-土-水-火-金-
서로 상극이 됩니다(나쁜배합 입니다)
(오행상극의 나쁜배합)
금금금 금금목 금금화 금목금 금목목 금목화 금목수 금목토
금수화 ?!--"<-->
이름 : 許垂晸 (허수정)님 | 성별 : 여자 |
생년월일 : [ 양력 ] 2010년 6월 19일 11시 / 여자 | 특징 : 장녀 |
서비스이용 기간 : 제한없이 이용가능 | |
무료이름풀이는 회원가입 없이 무제한 이용가능합니다.
이름풀이 저장은 로그인 상태에서만 가능하며 1년간 저장됩니다.
허수정님의 이름풀이 종합점수는 83점이며, 선호이름 랭킹은 총 136,036개 이름중 24위의 선호이름입니다.
(1~100등급기준이며, 성씨를 제외한 순수이름수는 136,036개)
허수정님의 종합점수 산정내역
구분 | 시주 | 일주 | 월주 | 년주 |
---|---|---|---|---|
천간(天干) |
|
|
|
|
음양(陰陽) | 음 | 양 | 양 | 양 |
오행(五行) | 金 | 金 | 水 | 金 |
지지(地支) |
|
|
|
|
음양(陰陽) | 음 | 양 | 양 | 양 |
오행(五行) | 火 | 水 | 火 | 木 |
구분 | 비율 |
---|---|
음 | (25%) |
양 | (75%) |
오행 | 오행(五行)률 | 보충이 필요한 오행 |
---|---|---|
水 | (25%) | - |
木 | (12.5%) | - |
火 | (25%) | - |
土 | (0%) | - |
金 | (37.5%) | - |
연철지상(鍊鐵之像) 단련된 검도사와 같이 창연히 울리면서도 기개도 있으며 과감성과 지능적이며 실행력이 강하고 예민한 수완가로서 인내력이 강한 성격입니다. 명예와 지위를 이용해 직권남용을 할 우려가 있습니다. 군인, 정치가 또는 실업가나 기술업에 적합한 성품이라 하겠습니다. |
음양오행 조화란? 이름의 한자획수가 모두 홀수(양)이거나 짝수(음)이면 음양이 조화롭지 못하며, 이름간 오행(五行)이 상생으로 조화로워야 좋은 이름입니다. |
許 | 垂 | 晸 | 음양조화 및 한자 상생상생 | |
---|---|---|---|---|
획수 | 11획 | 8획 | 12획 | [양]
[음]
[음] 한자이름의 음양이 조화로운 좋은 이름입니다. |
음양(陰陽) | 양 | 음 | 음 | |
오행(五行) | 金 | 土 | 火 | [金] [土] [火] |
음양조화(陰陽調和) 허수정()님의 음양(陰陽) 배치가 잘 되어 있습니다. 상생상극(相生相剋) 가운데자 수[土]와 성자 허[金]는 상생(相生) 관계를 이루고 있어 길(吉) 합니다. |
수리이론? 우주만물의 양(量)은 숫자로 표시되는데, 이러한 숫자 속에는 수량이외에도 각각 특유한 의미와 성질도 내포되어 있는바, 이러한 특유의 성질을 응용하여 행·불행을 논한 것이 성명학상의 수리이론입니다. |
이름 | 주격(主格) | 명격(名格) | 외격(外格) | 총격(外格) |
---|---|---|---|---|
수리조립 | 許+垂 | 垂+晸 | 許+晸 | 許+垂+晸 |
수리길흉 분석 | 19획 | 20획 | 23획 | 31획 |
수리오행 분석 | 水 | 水 | 火 | 木 |
분류 | 내용 | 평가 |
---|---|---|
주격(主格) 초년운(20세미만) |
고난격(苦難格) 봉학상익지상(鳳鶴傷翼之象) 뛰어난 지모로 대업을 성취할지라도 일시적인 성공에 불과하며 중도에 실패하니 안타깝다. 부부의 인연이 박약하고 육친이 부덕(不德)하며 심지어는 형화(刑禍)·조난·처자의 생사이별 등의 흉운을 초래하는 흉격이다. 재주가 뛰어나도 예상치 않은 일로 인해 좌절을 당하거나 허망(虛妄)해 지는 경우가 발생하여 고통을 당한다. 부부가 해로하기 힘들고 자녀 운도 불길하며 매사에 마무리가 약하다. |
매우안좋음 |
명격(名格) 중년운(21~40세) |
허망격(虛望格) 만사공허지상(萬事空虛之象) 일시적인 성공이 있을지라도 모든 일이 쇠퇴하고 운기(運氣)가 공허하다. 심신이 허약하고 육친(六親)이 부덕(不德)하며 혹은 부부 자녀간에 생사이별이 있고 형액·변사등 단명에 이르는 흉운의 수이다. 삶이 적막하며 매사가 수포로 돌아가니 좋은 자질과 재능이 있어도 빛을 발하기 어렵다. 한시도 편할 날이 없으니 심신이 고달프고 매사가 허망(虛妄)하므로 일생 고달프다. |
안좋음 |
외격(外格) 장년운(41~60세) |
융창격(隆昌格)-행복공명지상(幸福功名之象) 명철한 두뇌와 탁월한 덕량(德量)으로 비천한 가운데서도 일약 출세하여 영도적 지위와 권세를 획득하는 길격이다. 그 권위(權威)가 왕성하며 대중의 신뢰와 존경을 받아 부귀와 명예를 누린다. 뜻이 원대하니 넓은 도량(度量)과 이해심으로 주변 사람들을 이끌어 가므로 인기와 명망(名望)이 높다. 인내심(忍耐心)과 성실성(誠實性)의 발현이 뛰어나므로 반드시 큰 뜻을 이루어 널리 이름을 날릴 수 있는 대길의 수이다. |
매우좋음 |
총격(總格) 말년운(61세이상) |
흥성격(興盛格) 자립영화지상(自立榮華之象) 대내·외적으로 발전이 있고 견실(堅實)하고 자주적인 정신(精神)으로 성공적인 삶을 살게 된다. 의지(意志)가 곧고 바르며 통찰력(通察力)이 우수하여 대인관계도 원만하다. 지도자(指導者)적인 자질을 겸비하였으니 능히 만인을 통솔하고 다스리기에 부족함이 없는 길한 수리이다. 지략(智略)이 뛰어나 어려운 난관에 봉착하더라도 능히 극복해 나가는 위기관리능력이 탁월하며 부귀와 명성을 한번에 누릴 대길 수리이다. |
매우좋음 |
발음오행 분석이란? 이름(한글)의 초성간의 상생(相生)상극(相剋) 관계를 판단하여 길(吉)한 이름과 흉(凶)한 이름를 분석합니다. |
허 | 수 | 정 | |
---|---|---|---|
초성 | ㅎ | ㅅ | ㅈ |
오행 | 土 | 金 | 金 |
초성+초성+초성 상생상극 |
---|
허[土] 수[金] 정[金] |
허수정님 이름의 발음오행은 ㅎ(土) ㅅ(金) ㅈ(金)이며, 발음오행 길흉에 따라 점수가 산정되며, 발음오행 해설은 아래를 참고하세요 발음오행의 상상생극(相生相剋) |
자원오행 분석이란? 사주(四柱)를 분석하여 그 사주의 음양오행의 조화를 위해 필요한 용신 (用神)를 찾고 용신에 따라 사주에 필요한 한자를 찾아내어 이름풀이 점수에 반영합니다. |
부족한 기운을 채워주는 오행(五行) | 넘치는 기운을 덜어주는 오행(五行) | |||
---|---|---|---|---|
金 | 土 | 水 | 木 | 火 |
3 | 0 | 2 | 1 | 2 |
사주와 이름의 오행의 균형을 이룰때가 길(吉)합니다.