내일의 성인 귀도(3.31), 발비나(3.31)

[은총의샘]

내일의 성인 귀도(3.31), 발비나(3.31)

귀도(3.31)

성인명 귀도 (Guy)

축일 3월 31일

성인구분 성인

신분 수도원장

활동지역 폼포사(Pomposa)

활동연도 +1046년

같은이름 구이도, 기

성 귀도(Guido)는 970년경 이탈리아 북동부 라벤나(Ravenna) 근처 카사마리(Casamari)에서 부유한 스트람비아티(Strambiati) 가문의 아들로 태어났다. 그는 가족의 도움으로 법학, 건축학, 음악 등을 공부하며 안정적이고 편안한 젊은 시절을 보냈다. 특별히 외모와 옷차림 등에 큰 관심을 두며 자랐는데, 우연히 그 모든 것이 헛되다는 것을 깊이 체험하고 좋은 옷을 벗어 모두 가난한 이들에게 주었다. 그리고 가족이 바라던 결혼 대신에 수도 생활을 선택하면서 인생의 전환점을 맞이하였다. 그는 로마(Roma)로 순례를 가서 삭발례를 받고 다시 팔레스티나(Palestina) 성지로 떠났다. 순례를 마치고 라벤나로 돌아온 그는 포강(Po R.)의 조그마한 섬에 살던 은수자 공동체에 들어가 마르티누스(Martinus)라는 은수자의 지도를 받으며 3년을 지냈다. 그 후 그는 페라라(Ferrara) 근처에 있는 폼포사 수도원에 들어가서 성 베네딕토회의 수도승이 되었다. 수도원 안에서 그의 뛰어난 성덕과 명성은 더욱 빛을 발했고, 그래서 998년에 수도원장으로 선출되었다.

성 귀도가 48년간 원장으로 헌신하는 동안 폼포사 수도원은 이탈리아 북부에서 가장 유명한 수도원 중 하나가 되었다. 그는 늘어나는 수도승들을 위해 수도원 건물을 확장하고 성경과 전례 음악 등의 교육을 강화하며 수도원 생활 규칙을 개혁하였다. 그의 모범에 영감을 받은 아버지와 형도 수도원에 들어와 수도 생활을 시작했다. 유명한 신학자이자 개혁가였던 성 베드로 다미아니(Petrus Damiani, 2월 21일)도 2년 동안 수도원에 머물며 수도승들을 가르쳤다. 그는 원장으로서 행정적 책임에도 불구하고 규칙적으로 페라라 인근의 은둔처로 가서 기도와 묵상에 전념하며 하느님과 더 깊은 일치를 위해 노력했다. 그는 노년에 알 수 없는 이유로 라벤나 대주교의 박해를 받아 수도원이 파괴될 위기를 맞기도 했다. 하지만 겸손함과 확고한 신앙으로 위기를 극복했고, 노년에는 모든 책임을 내려놓고 다시 은수자의 생활로 돌아갔다. 그런데 신성로마제국의 황제로 즉위하는 하인리히 3세(Henry III the Pious)의 초대를 받고 피아첸차(Piacenza)로 가던 중 갑작스럽게 병에 걸려 파르마(Parma)에서 멀리 떨어지지 않은 보르고 산 돈니노(Borgo San Donnino, 고대 로마 시대에 군사 시설로 건설된 도시로 1927년 이후 피덴차[Fidenza]라는 이름으로 바뀌었다)에서 1046년 3월 31일 선종하였다.

당시 수도승들의 이상적인 모범으로 큰 존경과 사랑을 받았던 성 귀도의 시신은 그와 동행한 두 수도승에 의해 폼포사 수도원으로 옮겨 안장할 예정이었다. 그들이 파르마에 도착했을 때 기적이 일어나자 사람들이 성 귀도의 유해를 억지로 파르마 대성당에 모셨다. 하인리히 3세 황제는 이 사실을 알고 성 귀도의 유해를 베로나(Verona)의 산 제노 대성당(Basilica di San Zeno)으로 옮기도록 결정했다. 그리고 이듬해 로마에서 황제 대관식을 마치고 돌아오는 길에 그의 유해를 독일 남서부 슈파이어(Speyer)로 옮겨가 그해 성령 강림 대축일에 대리석 석관에 안치하여 1030년경 콘라트 2세(Konrad II) 황제가 건립한 성 요한(St. John the Baptist) 수도원 성당에 모셨다. 그 후에 수도원은 그의 이름을 따서 성 귀도 수도원으로 명명되었다. 그리고 오랜 기다림 끝에 2000년에 그의 유해를 폼포사 수도원에 옮겨 모셨다. 2001년 개정 발행되어 2004년 일부 수정 및 추가한 “로마 순교록”은 3월 31일 목록에 그의 이름을 추가하면서 파르마 근처 보르고 산 돈니노에서 선종한 성 귀도가 폼포사 수도원의 대수도원장으로서 많은 제자를 모으고 수도원 건물을 재건한 후 기도와 묵상, 거룩한 전례에 헌신하고 은둔처에서 오직 하느님께만 마음을 두었다고 기록하였다.♣

발비나(3.31)

성인명 발비나 (Balbina)

축일 3월 31일

성인구분 성녀

신분 동정 순교자

활동지역 로마(Roma)

활동연도 +130년경

같은이름

성녀 발비나의 생애에 대한 자세한 기록은 남아 있지 않다. 다만 ‘성 알렉산데르와 성녀 발비나 행전’을 통해 일부 내용이 전해지고 있다. 그에 따르면, 성녀 발비나는 감옥에 갇힌 사제들을 지키는 로마의 호민관 성 퀴리노(Quirinus, 4월 30일)의 딸로 외모가 아름답고 재능이 뛰어나 소녀 때부터 이미 많은 청년에게 청혼을 받아왔다. 그러나 어느 날 그녀의 목에 나쁜 부스럼이 생겨 용모가 추해지자 부끄러움에 남의 눈을 피하며 살았다. 여러 가지 방법을 다 사용해도 고치지 못하던 중 하드리아누스 황제(117~138년 재위)의 박해로 감옥에 갇힌 교황 성 알렉산데르 1세(Alexander I)와 성 에벤시오(Eventius)와 성 테오둘로(Theodulus, 이상 5월 3일) 신부를 지키던 그녀의 아버지가 그리스도교 신앙으로 인도되어 가족과 함께 성 알렉산데르 1세에게 세례를 받은 후 기적적으로 병이 치유되었다. 그래서 성녀 발비나는 아버지의 모범을 따라 열심히 신앙생활을 했다.

부스럼 병이 치유된 후 옛 미모가 돌아오자 다시금 청년들의 구애가 이어졌다. 하지만 성녀 발비나는 이미 하느님의 사랑에 매료되어 더는 이 세상의 사랑에 흔들리지 않고 평생 동정을 지키며 살겠다고 결심했다. 아버지 성 퀴리노는 마르쿠스 아우렐리우스 황제의 그리스도교 박해 때 체포되어 참수형을 받고 순교하여 아피아 가도(Via Appia)에 있는 프레텍스타투스(Praetextatus) 카타콤바에 매장되었다. 성녀 발비나도 130년경 아버지를 따라 순교하여 그 옆에 묻혔다고 한다. 이 이야기는 7세기 이후에 기록된 것으로 역사적 신빙성은 부족한 것으로 여겨지고 있다.

순교자들의 행적을 기록해온 성 아도(Ado, 12월 16일)의 “순교록”(Martyrologium Adonis)은 성녀 발비나의 순교에 대해 이렇게 기록하였다. “교황 성 알렉산데르 1세로부터 세례를 받고 순교한 성 퀴리노의 딸이며 동정녀인 발비나는 그리스도께서 거룩한 동정을 지킨 당신의 신부로 간택하셨다. 이 세상의 순례길을 마친 그녀는 아버지 무덤 근처인 아피아 가도에 묻혔다.” 336년 교황 성 마르코(Marcus)는 아피아 가도와 아르데아티나 가도(Via Ardeatina) 사이에 있는 그리스도교 묘지 위에 대성전을 지어 성녀 발비나의 이름으로 봉헌했다고 전해진다. 그 외에도 교황 성 그레고리오 1세(Gregorius I)가 6세기 말에 개최한 교회 회의에 참석한 이들의 서명 기록에 아벤티노(Aventino) 언덕 위에 성녀 발비나에게 봉헌한 성당 이름이 기록되어 있다. 이렇게 성녀 발비나를 기념하는 성당이 분명히 있었지만, 성녀 발비나의 축일은 고대 전례서 안에서는 찾을 수 없었다. 2001년 개정 발행되어 2004년 일부 수정 및 추가한 “로마 순교록”은 3월 31일 목록에서 로마에서 성녀 발비나를 기념하는데, 그녀의 이름으로 건립된 대성당이 아벤티노 언덕 위에 있다고 기록하였다. 성녀 발비나는 바티칸의 성 베드로 광장을 타원형으로 둘러싼 열주 위에 세워진 140명의 성인 입상의 주인공 중 한 명으로 공경을 받고 있다.♣