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오스만 제국 치하에서 주로 행정이나 권력의 핵심에 오르는 자들은
아랍인들이 아니라 주로 이슬람교로 개종한 그리스인 혹은 슬라브인이고,
아랍인들은 그 다음 축에도 별로 끼지를 못했더군요.
1순위가 이슬람교로 개종한 그리스인 혹은 슬라브인이거나 그 후손이면
2순위는 이슬람교로 개종하지 않은 = 아직 기독교인인 그리스인 혹 슬라브인입니다. -_-
이들은 자기네 동네에서나 큰 소리 치는 정도.
그리고 1순위들은 대부분 토착 투르크족들과 자유롭게 통혼했습니다.
시파히들이 주로 중세 기사 같은 개념이었고 대체로는 부계 세습이었으나,
간혹 시파히 아저씨들이 자기네 수중에 들어온 그리스인 남자 노예들 중 좀 잘 생기고 똘똘한 놈이 있으면
이슬람교로 개종시켜서 자기 딸하고 결혼시킨 다음 후계자로 만들어 봉토를 물려줬더군요.
물론 2순위들이 자주 필요 이상으로 가혹한 처분을 받은 건 사실입니다만
오스만 제국은 뭘 잘못하면 투르크족이든 누구든 봐주지 않고 마구 엄혹한 형벌을 내리는 습성이 있어서
이게 기독교를 믿는 서방 신민들에 대한 차별이었다고 보긴 어렵습니다.
거꾸로 뒤집으면 어쨌든 아랍인들은 그런 대우를 받을 일이 없었던 게 되지만 이 친구들은 권력 핵심부에
여간하면 접근하질 못하니 그럴 일이 없었던 것 같고.....
때문에 오스만 제국이 쇠퇴기에 접어들 무렵에도 아시아나 아랍 지역을 다스리는 터키 제국 출신 엘리트들은
오스만 제국 붕괴 때에도 그렇게 많이 대체되지 않은 반면, 발칸 반도의 그런 이들은 대부분 다 축출당했습니다.
아마 자민족 출신 엘리트 역사가 수백 년이 넘으니 그런 게 가능했던 게 아닌가 하는 생각이 듭니다.
하지만....오스만 제국은 경쟁 제국에 대한 면이라면 청나라 보다는 많이 모자란 면이 있습니다.
청나라 같은 경우는 몽골이든 준가르든 다 갈아마셔서 결국은 분쇄하는 데 성공했지만,
오스만 제국은 같은 경쟁 투르크계라고 볼 수도 있고 또 다른 의미에선 몽골 제국의 후예라 할 수 있는
사파비조 페르시아는 굴복시키거나 신종시키는 데 실패했습니다.
뭐, 사파비조 페르시아는 어디까지나 이란이고, 순수 투르크들에 대해 본다면 11세기 만지케르트 이후부터 아주 골칫덩어리였던 투르크계들을 싸그리 다 말끔히 정리한 건 다름아닌 오스만 제국이 되겠지만..... -_-
메메드 2세가 나는 콤네노스조 후예입네 한 건 순전히 근거 없는 드립질입니다만, 오스만 왕조가 그의 이후로 거둔 성과들을
볼 때는 적어도 군사적 과업의 측면이라면 그런 말을 해도 충분하다는 생각은 듭니다.
첫댓글 오스만은 오스만이고 청나라는 청나라인겝니다. 다만 오스만은 어떻게 보면 유목민의 정착화의 성공적인 케이스죠.. 동화되지 않고 살아남아 투르크 국가들의 따꺼가 됐으니 .ㅋ
비슷한 발전 과정이 관찰된다는 거죠.
청나라는 그야말로 초강대국......
19세기 중반 전까지.
그래서 이스탄불에 파견된 베네치아 대사는 오스만 제국 하의 아랍계 이슬람 백성들이 왜 오스만 정부는 불신자인 기독교도들을 관직에 앉혀 총애하느냐고 불만스러워한다는 내용을 기록하기도 했죠.
오스만하고 무굴하고 청은 사이즈가 비슷했는데...청이야 대개 한족이니까 지금도 건재(땅은 좀 잃었지만) 무굴은 인도가 되게 복잡했는데도 분열되지 않고(물론 파키스탄이나 방글라데시제외) 건재한데 오스만만 산산조각 났네요.청나라만큼 균일하지는 않지만 그래도 종교적으로 하나였고 무굴에 비하면 훨씬 덜 복잡했는데.지금도 터키인들하고 아랍인들 얘기하면...정치가 아니라 음악같은데 댓글다는데도 아랍이 칼리프를 배신했네 뭐네하고 씹더라ㅋㅋㅋ
근데 아랍애들도 할말이 있는게, 어쨌거나 오스만 제국 치하에선 칼리프는 개뿔 아랍인들은 어디까지나 2등 민족이었습니다. 뭐 3등 부류인 기독교인들이 있긴 했습니다만 그래도 늘 이슬람 국가 안에선 1등 먹었던 아랍인들 입장에선 불만이 안 생길 수가 없었죠.